“王”字里加个玉是什么字？

钰读作yù，珏读作jué

基本字义：

1、钰

宝物，珍宝。 坚硬的金属。 

繁体字：钰，部首：钅，拼音：yù

笔画：10，结构：左右结构，五行：金

首尾分解：钅玉，部件分解：钅玉

2、珏

合在一起的两块玉。 

繁体字：珏，部首：王，拼音：jué

笔画：9，结构：左右结构，五行：火

首尾分解：王玉，部件分解：王玉

扩展资料

笔顺：

组词解释：

1、铭钰

[míng yù] 

美玉，十分有光泽，会成大气。

2、士钰

[shì yù] 

士钰一般为人名，指如珍宝般迷人的男子，亦也指纯粹的读书人，才华横溢的学者。

玉兔玉兔，兔嘛

常用释义月宫里的兔子

玉兔是东亚（中国、日本、朝鲜）神话中的一只兔子，中国神话中的玉兔形象是在月球上捣药。玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即月亮圆月指明净的月亮。

兔子幻化

传说有三位神仙，化身为三个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接济老人，但只有兔子没有，后来兔子告诉老人：“你们吃我吧。”说罢，就往烈火中跳了进去，神仙们大受感动，于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔，后来，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并捣制长生不老药。

嫦娥化身

传说中月宫里有一只白色的兔子，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，触犯玉帝的旨意，于是将嫦娥变成玉兔，每到月圆时，就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。

玉兔

后羿幻化

也有人说玉兔本是后羿，因为嫦娥奔月,而又思念后羿，后羿为了和嫦娥在一起，情愿变成了她最爱的小动物--玉兔，可惜嫦娥始终不知玉兔就是她日夜思念的后羿!

於菟传说

这也源自一个有关后羿和嫦娥的传说。后羿和嫦娥本是从天庭派到人间的，因嫦娥不愿长期过寂寞的人间生活，便偷吃了不死药，奔月后变成丑陋的“蟾蜍”(癞蛤蟆)，被罚终日捣不死药，日复一日，年复一年，失去了从前的自由，寂寞异常，唐代诗人李商隐曾感叹 ：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。” 玉兔就是嫦娥，但玉兔何以成了嫦娥呢？

据考证：“玉兔”源于“於菟”，“於菟”是古代楚地称呼“虎”的土语。上古时代，巴楚一带有的民族崇虎。他们不但自称为虎，而且喜欢将山名、地名、水名以“虎”命名，甚至对几乎所有尊崇的神灵都称为虎神，将月神也称为虎神，用其土语说即“於菟”。嫦娥奔月后成为月精，自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了。嫦娥自然也就是“於菟”了。而把“菟”解说成“兔”，是晋代学者王逸注解屈原《天问》时望文生义发生的错误。后人沿用这个错误的解释，便以“兔”代“菟”了。又因“於”同“玉”相近，“於菟”一名也就被后人附会成了“玉兔”。可见，玉兔捣药就是月神嫦娥捣药。

封神演义

封神演义文中说：西岐王姬昌被纣王囚禁羑里7年3月零28日后归西岐。中途，姬昌长子伯邑考前往见圣，供上家传三件宝物，请求纣王放姬昌归故，遭申公豹及妖狐妲己陷害，被碎尸万段后剁成肉馅加以佐料精制为肉饼给姬昌吃，姬昌为保全性命以待日后推翻纣王暴政，将肉饼吃下。后伯邑考因三魂无所，化为三兔，姬昌下令，此后姬氏后人不得食用兔肉。女娲娘娘怜悯伯邑考，命嫦娥下界，将伯邑考三魂所化的三兔，三魂归一化作一兔，接往广寒宫做嫦娥宠物。

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1、“王字旁”所组成的字大多数表示美玉的意思，所以“王”字旁有“玉”的意思。

2、王字旁的字有玩、王、珠、球、理、琼、珍、琢、玞、琴、珊、瑚、班、现、瑰、环、璃、玲、玫、琳、琐、玻、琅、瑞、玛、瑕、琥、瑶、珀、珙、珑、玷、琉、瑟、噩、瑜、瑁、玑、玦、璎、珞、玳、珰、琯、玧、琶、瑧、玼、琤、瓈、瓒、珛、瑫、环、琫、琏、琲、珒、琌、璀、瑓、瓁、佩、瓀等。

1、珏拼音：jué。

2、本义：二玉相并或二玉相碰。

3、从字形上看，左边的王旁，也是玉，意思是两块玉在一起，所以珏是成对的，多见于出土古墓女主双耳侧。

4、玦则不然，玦只指环形有缺口的玉，通常为男子佩带，数量为一块。

5、玉珏 [yù jué]我国最古老的玉制装饰品，为环形形状，有一缺口。 在古代主要是被用作耳饰和佩饰。小玉珏常成双成对地出土于死者耳部，类似今日的耳环，较大体积的玦则是佩戴的装饰品和符节器。