说法一:
传说中月宫里有一只白色的玉兔,她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后,触犯玉帝的旨意,于是将嫦娥变成玉兔,每到月圆时,就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。 神话中的月宫玉兔
说法二:
传说有三位神仙,化身为三个可怜的老人,向狐狸、猴子及兔子乞食,狐狸及猴子都拿出了食物接济老人,但只有兔子没有,后来兔子告诉老人:“你们吃我吧。”就往烈火中跳了进去,神仙们大受感动,于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔,后来,玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴,并捣制长生不老药。
说法三:
传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有四个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四个女儿,它立即飞奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿,这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道:“如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能只想到自己呀!”
孩子们明白了父亲的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪,笑了。它们决定让最小的女儿去。于是小玉兔告别父母和姊姊们,到月宫陪伴嫦娥捣药了!
说法四:
也有人说玉兔本是后羿,因为嫦娥奔月,而又思念后羿,后羿为了和嫦娥在一起,情愿变成了她最爱的小动物--玉兔可惜嫦娥始终不知玉兔就是她日夜思念的后羿!
说法五:
这也源自一个有关后羿和嫦娥的传说。后羿和嫦娥本是从天庭派到人间的,因嫦娥不愿长期过寂寞的人间,便偷吃了不死药,奔月后变成丑陋的“蟾蜍”(癞蛤蟆),被罚终日捣不死药,日复一日,年复一年,失去了从前的自由,寂寞异常,唐代诗人李商隐曾感叹 :“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。” 玉兔就是嫦娥,但玉兔何以成了嫦娥呢?据考证:“玉兔”源于“於菟”,“於菟”是古代楚地称呼“虎”的土语。上古时代,巴楚一带有的民族崇虎。他们不但自称为虎,而且喜欢将山名、地名、水名以“虎”命名,甚至对几乎所有尊崇的神灵都称为虎神,将月神也称为虎神,用其土语说即“於菟”。嫦娥奔月后成为月精,自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了。嫦娥自然也就是“於菟”了。而把“菟”解说成“兔”,是晋代学者王逸注解屈原《天问》时望文生义发生的错误。后人沿用这个错误的解释,便以“兔”代“菟”了。又因“於”同“玉”相近,“於菟”一名也就被后人附会成了“玉兔”。可见,玉兔捣药就是月神嫦娥捣药。
铜钱是财源广进,"兔"在我国是一个美好喜庆的字眼,与人们的生活息息相关,其中"玉兔捣药""玉兔拜月"的民间传说更是家喻户晓。兔在十二生肖中,排名第四,因此人们也称其为卯兔,卯兔在人们心目中是一种集温和、文静、机谨、幸运为一体的草食性哺乳动物,卯兔也寓意前途(兔)似锦,超越自我等
玉兔呈祥的意思:吉祥如意。
玉兔象征吉祥、长寿,“玉兔呈祥”蕴含吉祥如意、无限生机的美好寓意,寄托着人们对平安吉祥的美好期盼。玉兔呈祥起源于“遇兔呈祥”是古代民间的一种小游戏,《淮南子》“月中有桂树”,果实每年四五月后飘落人间。
玉兔,又名月兔,居住在月球上,在月宫里负责捣药,是中国古代神话传说中的动物。玉兔外观形象为长耳、圆眼、胖嘴。
玉兔由来:
因玉兔是月中仙童,所以人们常将兔隐于桂树丛中,先找到的会有“蟾宫折桂”的祥兆。此后文人雅士常将此作为茶令,《茶经》载,景德镇出产的许多茶具中都有桂枝藏兔的图案。
通常一套茶具中只有一只,饮茶行令时,遇上藏兔者,预示来年状元及第,后为民间广泛流传,先得者高冠厚禄、生意兴隆。
兔子是温和可爱的小动物,象征着善良、机智、敏捷。“卯”有草木发芽的意思,在十二时辰中,卯时指早晨的5时至7时。“卯”不仅代表春天、代表黎明,还预示着无限生机。
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