怎么分辨和田玉的真假? 就是简单是看一下自己戴的玉

1、用小刀检测其硬度，和田玉摩氏硬度达到65左右，拿小刀在上面划一下一般不会留有痕迹，如果是玻璃和硬度较低的玉则会留下痕迹，但是现在很多仿料也选择一些硬度高的玉石，同样会不留痕迹。

2、观察其是否半透明（有矿物结构），在玉石中有透明、半透明、不透明三种，而和田玉则属于半透明的，在光照下，能能透过光，但看不清透过的物像。可将玉石对准光源，用手在玉后晃动，真的和田玉能看出有黑影晃动。

3、听其声音辨别，和田玉由于质厚温润、脉理坚密，所以在敲击下声音清脆、洪亮，可拿两块相同的玉对敲几下，如果声音黯哑则不是和田玉，和田玉的声音比较清脆、像钢一样。

4、查看其质地，和田玉质地滋润、细腻、柔和，且表面具有油脂光泽，其他玉石的滋润和油脂光泽不及和田玉。另外可把玉石放在皮肤上，会有一种凉的感觉，而玻璃制品是没有的。

扩展资料

和田玉器特点（辨别原理）

一、矿物为透闪石，矿物粒度极细，具有毛毡状结构

世界上闪石玉有透闪石和阳起石两类。和田玉属透闪石类，矿物成分为透闪石。

主要特点：一是透闪石含量极高，一般在95%以上，其中白玉为99%，青白玉为98%，青玉为97%(95%一99%)，在国内外同类透闪石玉中和田玉透闪石含量是较高的。二是杂质矿物极少。一般为1%一3%，多在1%左右。三是矿物粒度极细，为显微晶质和隐晶质。

透闪石矿物在偏光显微镜下见为纤维状、针状、叶片状，在透射电子显微镜下为长柱状、短柱状纤维状。

二、质地细腻、温润

质地是玉石质量的综合表现，包括形状、滋润程度、裂纹、杂质等等。和田玉由于其矿物组成和结构的特点，决定了其质地优良。

表现在：一是由于其粒度极细，所以质地非常细腻。二是温润滋泽，即具有油脂(脂肪)光泽，给人以滋润柔和之感。三是有适中的透明度，即是“水头好”，呈微透明，琢成的玉件显得水灵，有生气。四是杂质极少，有的达到无瑕的程度，而且里外一致。

三、硬度较大

硬度是玉石质量重要标准之一，硬度大，则玉器抛光性好，亮度好，且能长期保存。因此，工艺界以往在划分低、高档玉中，硬度是一个重要指标。

一般说来，高档玉硬度较大，低档玉硬度较小。和田玉的硬度，经测定摩氏硬度为6．5—6．9，与翡翠相近，而比蛇纹石玉(硬度为2。6，一般为4左右)和叶腊石类石(硬度一般低，一般为2．5。4)为高。独山玉，硬度与和田玉相似，但是质地不如和田玉。

四、声音优美

玉受打击后发出的声音，这是古人鉴别玉石的重要性质。和田玉制成的玉磬，敲击时发出的声音清越绵长，如金磬之余响，绝而复起，残音沉远，徐徐方尽。这一特性，其他非闪石玉是不及的。

参考资料：

：和田玉器

质地细腻温润的和田玉就是好玉。

好玉是由于其粒度极细，所以质地非常细腻，是所谓的缜密而栗，为其他玉石所不及。质地温润滋泽，即具有油脂光泽，给人以滋润柔和之感，是所谓的温润而泽，就是以玉滋润如羊脂一样而驰名天下。所以质地如果细腻温润，那就是好玉。质地是玉石质量的综合表现，包括形状、滋润程度、裂纹、杂质等等。

和田玉主要以透闪石为主的玉石，矿物粒度极细，具有毛毡状结构。它结构以毛毡状为典型，粒度均匀，交织成毡毯一般，这是质地细腻致密的重要原因，而这种结构为其他类玉石所少有。和田玉矿物颗粒虽具一定的定向性，但均不强烈，偶见颗粒具波状消光现象及塑性变形。

和田玉的分类

1、白玉。指呈白色的软玉，传统珠宝界对于不同程度的白色软玉有不同的叫法，如羊脂白、梨花白、雪花白、象牙白、鱼骨白、糙米白、鸡骨白等，其中以呈羊脂白色为最好，为和田玉独有。羊脂白玉数量甚少，价值很高。和田白玉多数为一般白玉，但白玉要白而温润，如果白而不润，便是死白，不是上等好玉。

2、青白玉。指介于白玉与青玉之间，似白非白，似青非青的软玉。

3、青玉。中国传统的青玉为深绿带灰或绿带黑色。青玉最为常见，从淡青色到闪绿的深青色。青玉是软玉中最硬的，但颜色不如白玉美，价值较白玉低。

-和田玉

怎么鉴定是真的和田玉啊，有没有好点的办法，通俗易懂的？

首先要鉴别是不是产自新疆的和田玉，其简单的鉴别方法如下：

水鉴别法→ 将一滴水滴在玉上，如成露珠状久不散开者真玉；水滴很快消失的是伪劣货。

手触控法→ 若是真玉用手摸一摸，有冰凉润滑之感。

视察法→ 将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。

舌舐法→ 舌尖舐真玉有涩的感觉；而假玉则无涩的感觉。

放大镜观看法→ 将选购的玉器放在放大镜下观看，主要是有无裂痕，无裂痕者为上乘优质玉，有裂痕者为次之。即使是真玉，有裂痕的其价值亦大减，裂痕越多越明显的，价值也就越低

其次是根据和田玉的颜色来区别是不是青白玉，这个就相对简单些了，一般凭肉眼就能辨别了。青白玉和青玉都是以色定名的和田玉品种，在颜色和化学成分方面无量化指标。颜色最白者为和田白玉，颜色最青者为青玉，颜色介于青玉和白玉之间者，则称之为和田青白玉。 百科的资料

怎样鉴别玉的好坏？有没有通俗易懂的方法？

水鉴别法→ 将一滴水滴在玉上，如成露珠状久不散开者真玉；水滴很快消失的是伪劣货。

手触控法→ 若是真玉用手摸一摸，有冰凉润滑之感。

视察法→ 将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。

舌舐法→ 舌尖舐真玉有涩的感觉；而假玉则无涩的感觉。

放大镜观看法→ 将选购的玉器放在放大镜下观看，主要是有无裂痕，无裂痕者为上乘优质玉，有裂痕者为次之。即使是真玉，有裂痕的其价值亦大减，裂痕越多越明显的，价值也就越低。

祝你好运，祝你发财！

有没有好点的，通俗易懂的经济学方面的书籍介绍

货币战争是地摊小说，通俗易懂的。。。比如世界是部金融史，一切皆有价。。再进阶一些可以看看萨缪尔森的经济学。。然后可以看看曼昆的经济学，慢慢来吧

易经有没有通俗易懂的版本 求之

熊逸大师的周易江湖，特别浅显，而且搞笑。实体书的话，有个漫画周易，也挺好，似乎不贵，就是不知道网上还有没有。

戴玉是不是真的对身体有好处？想买块和田玉玩玩，怎样鉴定是不是真的和田玉？谢谢

玉里面有人体所需要的多种微量元素，所以戴玉是对人体有一定的好处，和田玉是我国玉中品质较好的一种，但是近几年市场上的和田玉品质良莠不齐，选择的时候一定要分辨清楚，最好是到一些规模较大的珠宝店，比如萃工厂，想更多了解和田玉的话百度一下萃工厂，应该会对您有帮助的。

有没有通俗易懂的定语从句教学方法？

1 先教什么是定语

2 教学生如何区别主句和从句

3 教学生理解什么是定语从句

4 让学生认识定语从句三要素：从句做定语，有先行词，有关系代词或关系副词

5 先行词分两类：人，物

6 先行词在从句中所做的成分

从汉语入手，分析异同。

“你昨天给我推荐过一本书。”“我看到那本书了。”

“你昨天给我推荐的那本书我看到了。”

“我看到那本书了，你昨天推荐给我的。”

I saw the book that you had remended to me yesterday

着重讲3点：

汉语喜欢用短句，英语用长句。

英语的定语长句放在后面。

放在后面的好处是，先把重要的内容讲完，防止定语太长，说到后面忘了前面。比较：我看到那本昨天在去饭堂路上你给我和珊珊推荐的学习计算机程式语言的红色封面的书了。

I saw the book about puter programming with a red cover that you had remended to Shanshan and me yesterday when we're going to the canteen

佛法中的五蕴有没有通俗易懂的描述

色是指物质世界（宇宙万物），受、想、行、识是指精神世界（受，感官摄受；想，思维印象；运作发展；知见形成）。以人为例，身是色，心是受、想、行、识。

java有没有易学c++那样通俗易懂的书？

《java完美程式设计》最简单易懂的书

有没有比较通俗易懂的诗,急用!

配乐长诗《风流歌》作者纪宇!

一、什么是风流

风流哟，风流，什么是风流？

我心中的情丝象三春的绿柳；

风流哟，风流，谁不爱风流？

我思索的果实象仲秋的石榴。

我是一个人，有肉，有血，

我有一颗心，会喜，会愁；

我要人的尊严，要心的颖秀，

不愿象丑类一般鼠窃狗偷！

我爱松的高洁，爱兰的清幽，

决不学苍蝇一样追腥逐臭；

我希望生活过得轰轰烈烈，

我期待事业终能有所成就。

我年轻，旺盛的精力象风在吼，

我热情，澎湃的生命似水在流。

风流呵，该怎样把你理解？

风流呵，我发誓将你追求；

清晨——我询问朝阳，

夜晚——我凝视北斗……

遐想时，我变成一只彩蝶：

“呵，风流莫非指在春光里嬉游？”

蒙胧中， 我化为一只蜜蜂：

“呵，风流好似是在花丛中奔走。”

我飘忽的思潮汇成大海，

大海说：“风流是浪上一只白鸥。”

我幻想的羽翼飞向明月，

明月说：“风流是花下一壶美酒。”

于是，我做了一个有趣的梦，

梦见人生中的许多朋友——

他们都来回答我的问题，

争辩著，在八十年代谁最风流。

理想说：“风流和成功并肩携手。”

青春说：“风流与品貌不离左右。”

友谊说：“风流是合欢花蕊的柱头。”

爱情说：“风流是并蒂莲下的嫩藕。”

道德说：“风流是我心田的庄稼。”

时代说：“风流是我脑海的金秋”……

风流哟，风流，请你回答：

这样的理解是不是浅陋？

风流哟，风流，请你开口：

你有没有不变的标准让我恪守？

二、风流的自述

我就是风流，我就是风流，

我是僵化的敌人，春天的密友。

我象一朵鲜花，开在枝头，

我象一个姑娘，目光含羞；

我象一只牡鹿，跳涧越沟，

我象一头雄狮，尾摇鬃抖。

有时，我是无影的，象清风徐徐，

有时，我是有形的，似碧水悠悠；

有时，我化作新娘秀发上一段红绸，

有时，我变成战士躯体上一副甲胄；

有时，我是明眸里的一丝火花，

有时，我是笑靥上的一涡蜜酒；

有时，我是铁马冰河风飕飕，

有时，我是气吞万里雄赳赳；

更多的时候我不是饰物和形体，

我是内心里对美的热烈追求！

人类多长寿，我就多长寿，

我比甲骨文的历史更加悠久。

我曾和屈原一起质问苍天，

我曾与张衡共同观测地球；

张骞通西域，我在鞍前，

鉴真东渡海，我在船后。

我曾陪花木兰替父从军，

我曾跟佘太君挂帅御寇；

多少回呵，我随英雄报深仇，

一声吼：“不扫奸贼誓不休！”

多少次呵，我伴志士同登楼，

高声唱：“先天下之忧而忧”……

血沃的中原呵，古老的神州，

有多少风流人物千古不朽！

花开于春哟，叶落于秋，

历史不死呵，又拔新秀——

君不见：江山代有才人出？

现代人比祖先更加风流！

什么三点秋香，什么拼生觅偶，

这样的风流韵事，已显陈旧；

什么题诗红叶，什么葬花土丘，

这样的爱情传奇，早就听够。

八十年代呵，要有新的歌喉，

要唱新的风流歌谁来开头？

从迎春花的小嘴巴，到火车头的喇叭口，

风流进行曲在昂天鸣奏！

三、我和风流

一场动乱，我们喝下自己酿的苦酒，

风流也被看成是毒蛇猛兽。

我心灵的土地，堆满石头，

我感情的河床，渴得难受。

整整十年，在沙漠上跋涉，

我渴望一块有水有草的绿洲。

面对现代科学，我神情茫然，

象一个刚刚走出森林的猿猴。

人生之路呵，可惜不能重走，

青春逝去呵，只有伤痕遗留。

我曾经消沉，我曾经执拗，

自以为把人间的一切都“看透”。

我一度沉湎于虚荣的引诱，

错把赶时髦当作风流——

借一架录音机替我遣忧，

靠一把六弦琴把灵魂拯救。

西服加领带，裤子喇叭口，

哪管贴身的破衬衣有领无袖；

皮鞋能照影，头发抹足油，

谁知我脚下的袜子露著趾头。

跳舞呀，我尽情地跳，

不惜在打蜡地板上旋晕了头；

溜冰呀，我随意地溜，

但愿在轻松愉快时忘记忧愁！

可这样的日子呀，也不能长久，

昨天的时髦呀，今天已落后；

那扫地面的喇叭裤已不新鲜，

那催人睡的流行曲我已听够。

风流呵，你不常在街头巷尾嬉笑，

也并非老是在舞会里逗留；

舞曲是生活之歌的一个间奏，

没有完整乐曲，间奏何用之有？

娱乐是生活之书的一页插图，

没有鸿篇钜制，插图何以附就？

红尘呀，谁能看破？

看破不过是悲观自弃的一个借口；

未来呀，谁能猜透？

猜透不过是妄自尊大的一个理由。

真正的风流究竟是什么呀，

我又参沉思中皱起眉头……

四、真正的风流

这才叫风流，这才叫风流，

敢于和残酷的命运殊死搏斗！

这才叫风流，这才叫风流，

在历史的长河上驾时代飞舟！

在枪口下揭穿造神者的阴谋，

把一腔滚烫的血洒在荒丘；

在棍棒下祭奠好总理的英灵，

让无数朵洁白的花开在胸口！

把祖国请到世界体坛的领奖台上，

让她听一听国歌的鸣奏；

把红旗插在珠穆朗玛的最高峰，

让她摸一摸蓝天的额头！

在地雷密布的山口请战：“让我先走”，

在完成任务撤退时高喊：“我来断后”！

效能还不稳的新歼击机，我去试飞，

烟云尚未散的核试验场，我去研究。

象雷锋那样热爱平凡的工作岗位，

不管到哪里，都是一台车头；

象焦裕禄那样关心灾民的柴米盐油，

纵然是死了，也要浩气长留！

数风流人物，还看今朝，

今朝，就是实现理想的战斗——

炉前激战，酿一炉红酒，

遥举金杯，为祖国祝寿；

海上疾驶，抖一条白绸，

浪献哈达，赠四海五洲。

在西德考博士学位，对答如流，

一片绿叶舒展，预示金秋；

去美国作旅行讲学，切磋研究，

一枝红杏出墙，满园抖擞……

竞芳争艳呵，是花的风流，

傲雪凌霜呵，是松的风流；

北斗的风流是指示方向，

卫星的风流是环绕地球。

我们是人，钟天地之灵秀，

我们风流似天长地久；

我们干的是各行各业，

我们对风流却有共同的追求：

“一口清”，是查号话务员的风流，

“一刀准”，是肉店售货员的风流；

“神刀手”，是女修脚工的风流，

“描春人”，是清洁队员的风流……

我们要让服装和心灵同样美丽，

我们应使物质和精神同样富有！

从劳动中提取欢乐作为报酬，

从奋斗中夺来胜利当成享受。

呵，每一条无法解释的现象，

都可能是一门新兴学科的入口；

每一项成绩都靠汗水浇就，

每一个问号都可能“曲径通幽”！

劳动、创造、进步——无止无休！

爱真、爱善、爱美——不折不扣！

这是真风流哟 ，这是真风流，

把时代的彩笔紧握在手。

绘四化之图，建幸福之楼，

在九百六十万平方公里土地上铺锦叠绣！

让人民说：他们受过挫折，摔过跟斗，

可他们把时代的使命担上了肩头；

让历史说：他们善于思索，敢于战斗，

不愧是中华民族的一代风流……

真和田玉是指新疆和田玉，而假和田玉，则是指除新疆和田玉外的玉

1、毛孔法：

玉的灵性与外观：田玉首先要观察玉料，无论造假的手段多么高明，假籽料的质地、颜色肯定都不如天然籽料那么细腻、柔和、滋润，更不会有天然和田玉的灵性。

玉的毛孔：真正的和田籽料无论多么细腻，表面都会有无数细密的小孔，特别像人皮肤上的毛孔。假和田玉与真的再相似，其表面是没有“毛孔”的，有无汗毛孔，是鉴别真假籽料的真招。

真假毛孔：真正的汗毛孔是不均匀规则，而且很自然的;人为加工造的也就相反了，20倍以上放大镜下可以看出机械加工的痕迹。

2、皮色识真假：

真和田玉的皮色：观察玉德色泽，真仔料在河水中自然受沁，会在质地软松的地方沁入颜色，在有裂的地方深入肌理。这种皮色是很自然的，颜色浸入玉内有层次感，过渡自然，皮和肉的光泽质地感觉是一致的。

假和田玉的皮色：造假皮主要迎合爱玉者喜爱各种皮色的倾向。假皮色的原料大多是和仔玉在自然环境下受沁的金属盐同样的东西，大多是枣红皮。这种皮浮于表面，颜色太鲜艳，无过渡的自然层次感，且干涩，不滋润，这种皮色用开水一烫就容易掉色变淡。

3、硬度识真假：

和田玉的硬度高：和田玉的硬度是很高的，韧性也很强，和田玉可以划玻璃，而自身无损伤。对于其他的玉石来说，只有石英岩类玉石可以划玻璃而自身无损伤。

用刀刻分别真假：真和田玉比较坚硬，用刀划刻无痕迹。假和田玉往往比较软，用刀划刻可见刀痕。而且和田玉受刀处不会起毛，假玉的毛边则很明显。

查看断口：真和田玉器的断口参差不齐，物质结构比较细密。假和田玉器的断口整齐发亮，玻璃一类的东西，断口物质结构粗糙，无蜡状的是普通石头一类的东西。

4、声音分辨真假：

和田玉声音悦耳：和田玉的结构要比一般石头紧密，当玉料、玉材或玉器的块度、厚薄合适时，击敲后会发出清脆悦耳的声音，而同样形状的杂玉、石料就不能。

和田玉的鉴别方法如下：

1、看：和田玉有着非常明显的油脂光泽，自然光下会反射出一种自然滋润的色泽。

2、摸：摸起来有一种冰润自然之感。

3、划：和田玉的硬度很高，用尖锐的利器在其表面划一下，看看是否有划痕，真的表面不会出现明显的划痕。

和田玉的特征

和田玉的特征是油性温润，这是和田玉与其它玉石最大的区别，其它玉石虽然也具有温润、油性特点，但是都不能与和田玉相比。此外和田玉的颜色非常纯正，行业内将和田玉的颜色形容为黄如蒸栗、白如截脂、黑如纯漆。

和田玉具有半透光的特性。新手买家在入手和田玉，又没有经验的情况下，可以把玉对着光亮处，或者手电筒打灯仔细看玉，如果玉石颜色剔透，透色分布均匀，能看到玉石里面的结构，手指在玉石背面晃动，看不清形状，但是能看到晃动的暗影。

辨别是不是真的和田玉方法：

重量感，和田玉的密度为292。相比较其他玉种拿在手上更为沉甸甸的。因为是矿石具有冰凉手感。

第二和田玉的价格也是其他玉种不可企及了他是所有玉当中最第二和田玉的价格也是其他玉种不可企及的，他是所有玉当中最贵的。如果你买的过于便宜，那就要当心了。

和田玉相比较其他玉种，油性非常的丰富，一块玉你在手上反复揣摩，会越磨越亮，油性充足，不需要额外擦油，如果你买的玉上面用油全部都擦满了，你要当心了，这可能不是和田玉。因为和田玉本身的油性就很丰富，无需要另外擦油。

和田玉具有不亲水性，如果你拿水跌在和田玉上面，和田玉是不会吸收的，长时间水珠还是在上面

和田玉由晶体组成，所以它的断面是不划手的。

和田玉的硬度是所有玉当中最硬的，你可以拿它去划玻璃，小刀在上面根本就划不出印子和田玉的色彩有青色，**，白色，黑色，绿色，超出这几种颜色的是没有的。

和田玉里面有着结构，我们用强光手电筒穿过打在玉器上，就可以看到里面的组织结构，如果里面没有结构，那就证明不是玉。

天然和田玉的颜色主要有白色，青色，墨色，**这四个色系，颜色看起来非常大气典雅，因为和田玉的温润感和油脂感，会给人一种厚重的感觉。

和田玉是软玉之王，但并不是指真的很软，和田玉的硬度大，当我们用普通的小刀在和田玉上划一下是不会留下痕迹的，不过这个方法比较冒险。

将两块和田玉轻轻碰撞一下，会发出清脆悦耳类似于金属的声音，而假和田玉的碰撞声音会闷闷的。这个鉴别真假和田玉的方法很简单，基本新手都会。

用强光手电筒观察和田玉，就可以看见其结构。天然和田玉为棉絮状结构。

5

最后一招拿和田玉去权威机构鉴定。

和田玉是中国四大名玉之一，同其他与相比色调较多，质地温润是玉中上品，想要鉴定一块和田玉是否好坏，我们可以通过声音鉴别，透光度鉴别，颜色鉴别。

1，声音辨别

和田玉质地温润余生紧密可以使用另一块和田玉雨要鉴定的雨轻轻的撞击，如果发出清脆的声响，则说明被鉴定为真和田玉，如果声音低沉撞在墙上，这不是和田玉。同时间定时为求得更好的效果可以将语用线悬挂减少手的直接碰撞。

2，用玉的透光度来鉴定

好的和田玉一般为半透明也有一些是微透明在阳光下拿起玉可以发现玉能透光但是看不清东西此时可以鉴定誉为正品和田玉。同时因为和田玉质地细腻，在阳光照耀时油脂会显现出一种光泽。油脂光泽越强的和田玉鉴定时品级越高。

3，看玉的颜色

一般人哪怕是外行最先看到的都会是颜色。同样在和田玉的鉴定标准中颜色也是极为重要的一项，和田玉按照颜色分为羊脂白玉白玉黄玉碧玉墨玉青玉青玉青玉青玉青白。其中除白玉外，其他类别的雨主要按色浓醇均匀四个方面来鉴定好坏。首先第一个就是指色调。正品绿色调得很正很纯粹不然会出现斑点状的杂色调理十分自然。

总之，鉴定和田玉比较常用的手段就是以上三个。此外，把玉握在手中因为和田玉的质地细腻温润会有一种油滑的感觉。和田玉的这种细腻质感并不易仿造，握在手里会有明显的压手感。