鸡公石在哪儿

鸡公石在哪儿,第1张

导游:

从长江第一湾溯金沙江而上,在上江乡良美村地界的江心上,会看见一个形状酷似振翅啼鸣之雄鸡的石岛,仿佛在不停地向人报晓。这个石笋岛,就是民间称誉的鸡公石,也是文人称叹的“江上普陀”。

看点:

若乘舟到石岛,就可细细领略这个高出水面160米、方圆约400平方米的人间胜景的风采。这个小岛浓荫蔽日、草木青翠,有数亩农田养育着江岸的百姓。修凿有石阶路的石峰;则峭壁环绕,势如刀削。

介绍:

历史上,人们曾在鸡公石顶上修建观音阁,每逢农历二月十九日,是隆重的观音会期。从沿江两岸的金江、巨甸、塔城和剑川、鹤庆以及四川乡城德荣一带的善男信女,把良美村和鸡公石岛挤得水泄不通。

交通:

从丽江城汽车站乘坐前往良美村的班车。

云南丽江

上江乡:上江乡位于香格里拉县西南部,介于北纬27°19′-27°36′,东经99°33′-99°46′之间,乡政府驻格路湾,海拔1920米,距县城214公里。上江原属金江乡,1973年划出士旺以上4个大队成立上江公社,1984年改为上江区,1988年改为上江乡,辖木高、良美、福库、格兰、士旺5个行政村,58个合作社。48个自然村,共2005户,9969人,居住

没有。

目前除了国家鉴定中心,唯一可以检定有湖南中历收藏品鉴定中心,该机构为我国合法第三方鉴定机构。对疑似陨石采用仪器无损化学成分分析,并将分析结果与国家相关各国陨石数据比对,从而准确科学得出结论。

塔城地区,是新疆维吾尔自治区地区,由伊犁哈萨克自治州管辖。位于中国西北部,与哈萨克斯坦接壤,辖四县三市,有75个乡镇(街道)、886个村队(社区),总面积105万平方公里,由汉族、哈萨克族、维吾尔族、回族、蒙古族等29个民族组成。

位于:新疆塔城地区塔城市

邮编:834700代码:654201区号:0901拼音:Tacheng Shi

塔城位于中国的西北角,真正是离海洋最远的城市。毗邻哈萨克斯坦共和国。塔城地区位于新疆维吾尔自治区的西北部、伊犁哈萨克自治州的中部,地处东经82°16′~87°21′、北纬43°25′~47°15′之间。东北与阿勒泰地区相邻,东部以玛纳斯河为界与昌吉回族自治州及石河子市相连,南以依连哈比尔尕山和婆罗科努山为界与巴音郭楞蒙古自治州和伊犁地区为邻,西南毗邻博尔塔拉蒙古自治州,西北部与哈萨克斯坦共和国接壤;在地区腹心地带,有自治区直属的塔城市与伊犁哈萨克自治州属的奎屯市。

塔城地区上属伊犁哈萨克自治州、新疆维吾尔自治区。中共塔城地委和伊犁哈萨克自治州塔城地区行政公署驻塔城市。市区距自治区首府乌鲁木齐市637公里,距自治州人民政府所在地伊宁市832公里,距巴克图口岸17公里。塔城地区是一个边境地区,所属的五县二市中有四县-市属边境县(市)。边境线长达546公里。塔城地区辖塔城市、额敏县、裕民县、托里县、乌苏市、沙湾县、和布克赛尔蒙古自治县。区内还有新疆生产建设兵团农七、八、九、十师所属的36个农垦团场。目前建有39个乡、27个镇,8个街道办事处。塔城地区7县(市)中,和布克赛尔蒙古自治县面积最大,为32348平方公里,占地区总面积的31%;塔城市面积最小,为4356.6平方公里,仅占全地区总面积的4.2%。

塔城地区区境东西横距约394公里,南北纵距约437公里,总面积10.45万平方公里,约占全国的1%,约占全疆总面积的6.5%。其中山地面积7840平方公里,占总面积的8.2%;浅山丘陵面积31437.3平方公里,占总面积的32.9%;平原面积44757.3千方公里,占总面积的46.8%;沙漠面积11581.6平方公里.占总面积的12.1%。

塔城地区是哈萨克、汉、维吾尔、蒙古、回、柯尔克孜、达斡 尔、锡伯、俄罗斯等29个民族聚居的地区,千人以上的少数民族有9个。以汉族和哈萨克族为主,蒙古族次之。全区总人口924万人,其中:地方总人口85.5万人,少数民族人口38.5万人,占地方总人口的452%:农村人口4579万人,占地方总人口的53.6%。

塔城地区地势复杂。北部为西准噶尔山地,南部为北天山山地,而东、中部属准噶尔盆地。南北高,东、中部低,呈马鞍形。北部的塔尔巴哈台山、巴尔鲁克山、萨吾尔山和南部的北天山中段依连哈比尔尕山,山高岭峻,群峰叠嶂,白雪皑皑,终年不化,松林绵延,四季常青。塔城盆地水草丰茂,沃野千里;铁厂沟、和布克谷地地下宝藏量大质优,前景看好;乌苏、沙湾两县面向天山雄峰,北靠浩瀚大漠,境内绿洲、乡镇星罗棋布。地区境内北天山最高峰海拔 5242 米,最低处在准噶尔盆地西南缘,海拔仅 200 米。

塔城市辖3个街道、1个镇、4个乡、1个民族乡:和平街道、杜别克街道、新城街道、二工镇、喀拉哈巴克乡、恰夏乡、阿西尔达斡尔族乡、阿不都拉乡、也门勒乡。市境内有:恰合吉牧场、博孜达克农场、窝依加依劳牧场、地区种牛场、叶尔盖提兵团一六二团、阿克乔克兵团一六三团、乌拉斯台兵团一六四团。

主要景点是:塔尔巴哈台山野生玫瑰园(面积为253平方公里,每年约有2000亿朵玫 瑰花在此盛开,若能全部提炼成玫瑰油,则每年可换取114吨黄金)、满城遗址、绥靖城遗址、塔城清真寺、塔塔尔族寺高塔、阿西尔达斡尔民族乡、野果林、国际边贸商城、巴克图口岸等。

自然资源

塔城地区幅员辽阔,资源丰富,宜农宜牧,宜林宜工,是自治区重要的农牧业生产基地和矿产业、新兴轻工业地区。

全地区土地总面积14342万亩,其中耕地1236万亩,占土地总面积的8.62%(下同); 园林地0.84万亩,占0.006%;林地1204万亩,占8.39%;牧草地8649万亩,占60.3%;居民点及工矿用地81万亩,占0.57%;交通用地45万亩,占0.32%;水域481万亩,占362%:未利用土地2 612万亩,占18.03%。

全地区有可耕土地面积 1000 余万亩、牧草地 8600 多万亩、林木 l200 多万亩、水域 480 多万亩。境内 107 条河流,年“径流量” 5279 亿立方米;地下水可采量 1235 亿立方米,冰川储量 826346 立方千米。

全地区有驴茸草、百合、雪莲、蒿、芦苇、苦豆子、雪岭云杉、西伯利亚落叶松、胡杨、山柳、梭梭、野巴旦杏等野生植物 106 科、 565 属、 1500 余种,其中 15 万多亩野巴旦杏林,属第三纪中新世的孑遗植物,尤为珍贵,被称为“活化石”。乌苏县甘家湖梭梭林和裕民县巴尔鲁克山野巴旦杏林已建成自治区级自然保护区。全地区有雪豹、赛加羚、野驴、鹅喉羚、马鹿、猞猁、兔狲、石貂、蓑羽鹤、白鹳、大天鹅、金雕、大鸨、高山雪鸡等野生动物 27 目、 69 科、 286 种,其中被列为国家保护的动物有 42 种。

全地区已发现的矿种有 27 个,已经开采利用的有 15 个。主要有铁矿 14 处,储量 1626 万吨;铬铁矿 4 处,储量 229 万吨,其中萨尔托海大型铬铁矿床储量居全国第二;金矿 5 处,储量 30 吨;煤炭矿区,遍布全地区,总储量超过 160 亿吨。石盐矿 3 处,储量 161 亿吨;膨润土矿 3 处,储量 138 亿 吨;石灰石矿 12 处,储量 325 亿吨。

农业发展

塔城地区幅员辽阔,物产丰富,宜农宜牧,素有新疆的“粮仓、油库、肉库”之称。经过近50年的开发建设,塔城地区已发展成为自治区主要的粮、油、甜菜、新疆细毛羊、塔城褐牛生产基地。全地区人均占有粮食为自治区的第一位。人均占有牲畜、油料为自治区的第二位,沙湾县、乌苏市被确定为国家级棉花基地县,塔城市、额敏县、乌苏市、沙湾县被确定为自治区粮食基地县(市)。

全地区拥有可耕地1200余万亩,其中一、二级土地占64.28%。现有耕地480万余亩,林地235万公顷,全地区农村人口人均占有耕地105亩。境内有大小河流近百条,年径流量和可采地下水资源总量6705亿立方米,地方可利用37.25亿立方米。

主要农作物有:大麦、小麦、玉米、水稻、甜菜、棉花、豌豆、黄豆、胡麻、油菜、葵花、红花、啤酒花、打瓜等。瓜果主要有苹果、葡萄、杏子、桃子、西瓜、哈密瓜等。畜牧业具有品种好、基数大、草料充余的特点,发展前景十分广阔。全区拥有宜牧草场8981万亩,天然打草场103万亩,畜均占有拥有宜牧草场27亩,草场理论载畜量达521.37万标准羊单位。 牲畜种类主要有绵羊、山羊、牛、马、骆驼、猪等,其中新疆细毛羊和裕民巴什拜大尾羊闻名全国。

风景名胜

塔城地区风景名胜面广点多,各具特色。塔城市区内,清乾隆皇帝亲赐城名的“绥靖城”城墙遗址尚存,一_黄土,足以勾起来者怀古幽思万缕情,文学巨匠茅盾曾到此一游,并著有《西北行》流传于世。额敏县玛依塔斯周围,巨石星罗棋布,形状千奇百怪。乌苏县郊区九莲泉,泉水深不见底,长流不息,吟颂着动人的传说。沙湾热水泉子,每年都有数百人慕名前往洗浴;而鹿角湾冬暖夏凉,远看雪山似毡房,近看毡房似雪山,民风淳厚,风光旖旎。裕民县的野巴旦杏,每逢深秋,绿叶泛红,红杏染绿,别是一番风光。和布克赛尔蒙古自治县松树沟,瀑布出山巅,直下百余尺,沟中有珍禽异兽出没,有名贵花草展现。全地区的旅游资源逐步得到开发。

塔城市文化广场铁厂沟石刻 所在地属托里铁厂沟镇,位于镇南侧的山崖下,有一块砂岩上刻有三排藏文六字真言。均为阳刻,字体剥落严重,尚能辨认,岩石高1.74米、宽1.27米、厚0.45米。

石刻突厥石人像 系公元6世纪遗物,在内加依尔山中,高1.20米,宽38厘米,厚27厘米。用整块青石凿刻而成,石人头发后梳,长脸,唇上有两撇八字胡须,右手持杯,左手持刀放于胸前,形态十分威武。

热水泉子 位于沙湾县城以南,海拔l844米。经通往天山的山区公路,行驶183公里即至。热水泉子三面雪峰环绕,唯北面金沟河水潺潺流淌。年均最高气温20:C,最低气温一14℃。

热水泉子共有l0多个泉眼,以老君庙下的3大热水泉为主。一号泉流量10公升/秒,水温达50℃;二号泉流量3公升/秒,水温达49.5℃;三号泉流量4公升/秒,水温达38℃。金沟河北侧还有治眼病的眼睛泉(流量0.5公升/秒,水温52℃)和娘娘泉(流量50公升/秒,水温15℃),泉水流经硫磺矿形成,水质富碱性,含钙、镁、钾、氯及锂、硼等10余种矿物成份。

1952年,属沙湾县卫生部门管理,修建了道路、桥梁、浴池。1990年有3座浴池,每池可容纳40人左右,有58间病房,250张床位,并有商店、食堂等生活设施;年均接待数百名国内外游客前来洗浴。

鹿角湾 因盛产鹿角而得名,地属沙湾县博尔通古牧场,位于沙湾县城以南65公里的依连哈比尔尕山北麓的低谷丘陵地区,海拔1 500~1 700米。此地冬季平均气温零下14℃,夏季平均气温20℃,年降雨量600毫米以上。主要植物有云杉、雪莲、杨树、柳树及牧草,野生动物有鹿、雪鸡、野羊、雪豹。

这里东至大南沟,西至巴音沟,北至博尔通古乡,南靠依连哈比尔尕山海拔4 000米以上的最高峰。纵横50多平方公里内,雪峰云杉,挺拔俊秀,清泉流水,绿草茵茵,杨柳轻拂,景色秀丽,交通方便,实为具有牧区自然风光的避暑旅游胜地。1983年和1986年,伊犁哈萨克自治州、塔城地区两次在此联合举办阿肯弹唱会,万人相聚,盛况空前,甘肃、青海两省的哈萨克族也派代表前来参加。

松树沟位于和布克赛尔蒙古自治县县城东北40公里处,海拔1 800米左右。这里山高水深,松林茂密,松树沟西部的双驼岭上,挂着一条长约50米的瀑布。清凉、洁净的瀑布水,溅落凹潭,又向山坳深处奔去。松树林中的达木恰草坪上,每逢春夏秋,粉红、雪白的芍药,金灿灿的金雀花,紫红的野玫瑰,淡雅的山菊花,千姿百态,争奇斗艳。松树沟里有黄芪、贝母、手掌参、薄荷等二百余种中草药材;盘羊、雪豹、野驴、仙鹤、雪鸡、金丝鸟等几十种异兽珍禽出没于林间草滩,或盘旋于玉库尔巧龙山上空。

松树沟风光奇特,别具风情,和布克赛尔蒙古自治县常在松树沟下的查干库勒乡举办江 格尔演唱会和蒙古式摔跤比赛。

九莲泉 九莲泉在乌苏县城以北的八十四户乡,位于一片低洼沼泽地上。九莲泉的9眼泉所涌之水连成一片水泽,约40亩。九眼泉排列不规则,近似于莲花状,泉水深十余米,冬温夏凉,终年长流不断,汩汩向南汇人农田干渠,成为当地人赖以生存的宝贵水源。泉水四周,柳树依依,青草丛生,空气湿润,环境宜人。

从九莲泉向南仰视,乌苏镇绿树葱郁;再向南遥望,天山山麓横卧半空;东西两侧,戈壁沙滩浩瀚无际。九莲泉不仅景色瑰丽,似一捧绿色宝石熠熠闪光,而且流传着动人的故事。民间传说,九莲泉是观音菩萨大发慈悲,从莲花座上摘了九片莲叶,洒将下来,点化而成的。

绿坪 位于准噶尔北缘,在和布克赛尔蒙古自治县和什托洛盖镇境内有一处奇特的地貌一一 绿色石坪。这块绵延数平方公里的由绿色戈壁碎石构成的“绿色地带”,没有树木,没有花香,但它却呈现出一片令涉足者陶醉的景色;走进这片戈壁,仿佛投入草原的怀抱,进入青茵密茸的绿色世界;远远望去,却又似峰峦起伏,苍翠叠嶂。特别是严寒的冬季,在雪花的映照下,“绿坪”更显得郁郁葱葱。这一片戈壁碎石的绿色永不消褪,不管酷暑严寒,四季“长青”。

玛依塔斯 位于额敏县城东南约40公里处,在去铁厂沟的公路旁有一块油渍斑驳、与人等高的石头,曾被视为路标,玛依塔斯(油石)即由此得名。玛依塔斯附近,奇形怪状、千姿百态的巨石星罗棋布,有的如奔马,有的似伏虎,景象十分壮观。

由玛依塔斯往北10余公里,是乌尔嘎萨尔山的—条大山沟。春天,雪水从山沟峭壁中溅出,阿魏蘑菇在绿草地上排成圆环;夏日,各种野花盛开,清甜芳香之气扑面而来,杨树、柳树、白桦树排成绿色长廊。到秋季,一片又一片的野苹果林,果实累累,压弯枝头;熟透的野苹果落地、腐烂,发酵,散发出酒香味,熊、野猪、鹿、大头羊或隐或现,在林中觅食。

数十公里长的乌尔嘎萨尔山的山沟林带,与沟外的玛依塔斯石滩,构成一幅对比鲜明的 景致,相映成趣。

快活林(未定名) 位于乌拉斯台河流经塔城市市区北段的河滩,南起文化路红桥,北至二工乡高潮队,自 1980年起,塔城市在此逐年进行人工植树。1982年,正式规划为公园用地。1989年,利用原地区医院鱼池,开挖、扩建人工湖,水域面积20亩。至1990年底,总投资15万元,用工4万多个,种植柳、杨、榆、沙枣、白蜡、复叶槭等,共有3万株,面积约500亩,已郁闭成林,并设置桌、椅32套。

此地林中河水穿越,树下绿草茵茵,环境幽静宜人,空气清新湿润,已成为塔城市居民郊游、避暑的胜地之一。

行政区划

塔城市辖3个街道、1个镇、4个乡、1个民族乡:和平街道、杜别克街道、新城街道、二工镇、喀拉哈巴克乡、恰夏乡、阿西尔达斡尔族乡、阿不都拉乡、也门勒乡。

市境内有:恰合吉牧场、博孜达克农场、窝依加依劳牧场、地区种牛场、叶尔盖提兵团一六二团、阿克乔克兵团一六三团、乌拉斯台兵团一六四团。

和平街道代码:654201001辖7个社区:建设街社区、塔尔巴哈台社区、商业街社区、文化街社区、广场街社区、营盘街社区、新华街社区。

杜别克街道代码:654201002辖8个社区:杜别克街社区、公园街社区、花园街社区、光明街社区、发展街社区、拜格托别街社区、宏图街社区、林南街社区。

新城街道代码:654201003辖6个社区:新城社区、边城街社区、东门外社区、伊宁街社区、哈尔墩街社区、爱国街社区。

二工镇代码:654201100辖19个村委会:乌宗阿尕什村、二工村、上二工村、左公祠村、头工村、塔斯肯村、上塔斯肯村、萨孜村、哈尔墩村、卡浪古尔村、下卡浪古尔村、满城村、马依海村、八里村、园艺村、五里村、吐马克齐村、喀拉苏村、奇巴拉尕什村。

也门勒乡代码:654201204辖16个村委会:喀拉尕什村、五井村、泉水村、阿牙克六升村、萨热吾林村、六升村、阔克加依达克村、三工村、下三工村、阿克塔木村、加尔苏村、喀拉窝依东村、沃布孙村、四工村、巴什六升村、园林村。

喀拉哈巴克乡代码:654201200辖21个村委会:喀拉哈巴克村、别肯托合德村、敦格勒克奇村、五工村、阿不拉村、先锋村、克孜勒加尔村、阔斯哈巴克村、吐勒克库拉克村、山北村、上山北村、山北东村、柳泉村、青岗村、上喀拉哈巴克村、美什特村、巴斯博孜达克村、巴斯博孜达克东村、阿热散村、肯杰拜村、库勒村。

恰夏乡代码:654201201辖18个村委会:恰夏村、恩喀德克村、喀依克巴斯村、管店村、切特吉也克村、双泉村、哈巴克村、巴斯阿树塔斯村、阿树塔斯村、牛圈子村、阿热勒村、阔克塔勒村、禾斯库甫尔村、萨热吉也克村、窝尔塔西伯图村、窝尔塔阿树塔斯村、巴斯恰夏村、窝尔塔阿树塔村。

阿不都拉乡代码:654201203辖19个村委会:窝尔塔阿不都拉村、窝尔塔阿不都拉北村、窝尔塔阿不都拉东村、沙沃村、五户村、巴斯阿不都拉村、巴斯阿不都拉东村、巴斯阿不都拉西村、水磨村、阔日勒拜村、阔混阔梅村、库吉拜北村、库吉拜南村、库吉拜西村、叶留拜村、阿牙克库吉拜村、玉什托别村、玉什托别西村、乔拉克布拉克村。

阿西尔达斡尔族乡代码:654201202辖20个村委会:上阿西尔村、中阿西尔村、下阿西尔村、奴拉村、得日则加甫克村、上一棵树村、下一棵树村、库尔托别村、克浅村、新肯巴克村、别尔塔木村、曼古努尔村、哈拉达拉村、上满致巴克村、下满致巴克村、江木尔扎村、克孜贝提村、楚坎村、阔克扩甫尔村、赤汉格尔村。

恰合吉牧场代码:654201503

博孜达克农场代码:654201504

窝依加依劳牧场代码:654201505

地区种牛场代码:654201506

叶尔盖提兵团一六二团代码:654201507

阿克乔克兵团一六三团代码:654201508

乌拉斯台兵团一六四团代码:654201509

2021年1月,国家民委命名塔城市为第八批全国民族团结进步示范区。

2021年1月,中央文明办确定2021—2023年创建周期全国文明城市提名城市名单,塔城市上榜。

购物阿勒泰山石人:阿勒泰山石人是西域草原上的神秘遗迹,活了几千年。其雕刻工艺简单、逼真、生动,蕴含着草原居民的民族气质和尚武精神。是游牧民族辟邪、祈求祖先保佑的吉祥物。通过精挑细选额尔齐斯河顽石,准确再现了阿尔泰山石人的原始风貌。

奇石:产于阿勒泰克兰河的石头,许多形状各异,造型奇特,具有很高的艺术和观赏价值。每一块石头都仿佛被赋予了生命,讲述着阿勒泰的故事,是绝佳的旅游纪念品。根雕:生长在阿勒泰的树木种类繁多。用阿勒泰树根制作的根雕作品,造型各异,艺术价值很高。它们是非常有特色的旅游产品。

珠宝:阿勒泰盛产黄金和宝石,质量好,黄金纯度高;最著名的宝石,即索罗(音和幸福)和海蓝宝石,是具有房地产特色的旅游产品。

宝石画:是用粉碎的宝石,贴上宝石的自然颜色制成的装饰画。手工制作和宝石的自然颜色赋予宝石画极高的艺术价值。宝石画曾获国内旅游博览会旅游产品银奖,是旅游的优秀纪念品。民族服饰和刺绣:阿勒泰是一个多民族聚居的地区,这里的少数民族传统服饰和刺绣非常鲜明独特。尤其是展示哈萨克族文化意蕴和民俗风情的哈萨克族服饰和刺绣,是一种特色地产旅游产品。

特别提醒:宝石、黄金类物品极其昂贵,超出了普通游客的承受能力。

而不懂的人往往很难辨别真伪,所以购买时一定要谨慎。塔城购物塔城的大型超市有人民广场旁边的启丰超市,城市另一边的农行永丰商场二楼也有分店。另外,百佳超市是塔城最早的超市,位于供销商城一楼和地下两层。Tower的百货公司包括百货公司和永丰商场。这两家商场开业早,有条件,人气旺。比这两个档次高一点的是百货大楼对面的龙源商场和供销商场,还有一个是钟会商场,是商场的另一个档次。唯一剩下的就是专卖店,龙头老大军师门口。

虽然现在改成了新时代广场,但是老而通用的名字是军师之门。这里有大量的专卖店,都是私人的,也就是说虽然明码标价,但是还是可以砍价的。专卖店比较集中的另一个地方是工行路口。塔城是个小镇,只有一条街比较繁华,商场超市专卖店都集中在这条街上。人们的消费水平不高,大城市的中档商品在这里会变得高档。克拉玛依市中心人民广场附近的准噶尔街是克拉玛依最繁华的地区。这里的商户和店铺很多,各种高中低档的商品琳琅满目,既有来自沿海和内陆的时尚商品,也有新疆当地各个民族的特色商品,如阿德莱德丝绸、新疆小花帽等。

商业街区附近文化娱乐场所齐全,有大型广场绿地,集休闲、娱乐、购物于一体。是旅游、度假、休闲的绝佳去处。购物石河子石河子作为一个新兴的军垦城市,近年来其购物业取得了长足的发展。在这里可以看到大多数具有新疆特色的产品,如锋利精致的英吉沙刀、温润晶莹的玉石等。

石河子最大的购物中心是位于石河子市黄金地段的时代购物广场,总面积38000平方米,其中购物中心18000平方米,歌舞剧院3000平方米,星级酒店17000平方米。是集购物、餐饮、休闲、娱乐、文化、服务于一体的现代化大型商场。此外,石河子百货,准噶尔商贸城,大学

新疆奶酪喀什土陶位于新疆喀什市英吉沙县巴扎。最引人注目的土陶是深绿色、浅绿色、中**和浅**,精致美观,光彩夺目,充满了浓郁的维吾尔族民族风格。土司无花果阿克苏薄皮核桃民族工艺品南疆的民族工艺品有英吉沙刀、库车刀、沙雅刀、民族服饰刺绣、民族工艺包、一系列民族器乐工艺品、龟兹壁画工艺品、铜锅、格吉木吉丝巾、壁画临摹工艺品、旅游纪念品等。

花山岩画所在地在哪 花山岩画的位置介绍

1、花山岩画在今广西宁明县西北明江岸边的花山峭壁上。

2、清光绪《宁明州志》卷上:花山“距城五十里,峭壁中有生成赤色人形,皆裸体,或大或小,或执干戈,或骑马,未乱之先,色明亮,乱过之后,色稍黯淡。又按沿革一带两岸,石壁如此类者多有”。岩画高40米、宽210米,图像多达一千八百多个,全用赭红色颜料绘成,以人物为主,间有铜鼓、铜钟、刀、剑等器物和马、狗、鸟等动物形像。记录了当时人们举行祭祀活动的情况。为壮族先人文化重要遗迹。1988年定为全国重点文物保护单位。

天山文化·目不暇接的考古发现与古代遗迹·草原岩画与草原石人

天山文化·目不暇接的考古发现与古代遗迹·草原岩画与草原石人

80年代后,新疆境内三十九个县共发现一百五十一处岩画点,大多分布在阿尔泰山系、天山山系和昆仑山系的山间或山前牧场上。尤其裕民县巴尔达库尔和呼图壁康家石门子的巨幅大型岩画最为突出,具有重要的科学价值。根据这些岩画的画法和思想内容,推断它们是原始艺术,创作于原始社会父系氏族社会阶段。它们的发现,对研究整个原始社会史都有着巨大作用。关于新疆的岩画,苏北海等先生有专著问世。

巴尔达库尔岩画位于裕民县境内哈拉布拉镇西南二十五公里处。岩画主要分布于巴尔达库尔山西侧临沟的山坡及山顶垂直的岩面上,约有三百多幅。凿刻岩画的岩石为紫色,质地细腻、坚硬,外表光滑。巴尔达库尔岩画的中心内容是男性生殖崇拜。岩画上的男女几乎都是裸体,并用夸张的手法,清楚显示男性形体特点,突出表现了男性生殖器,它们大多指向女性,用以表明男性在人类生殖繁衍中所占的重要地位。人口问题在原始社会生活中便成了关系到人类社会能否延续的根本大事,这导致了原始人类对生殖的重视,产生了炽盛的生殖崇拜。这种岩画凿刻地,恰是岩刻主人祈求生育的宗教圣地。在表现生殖崇拜岩画的周围,巴尔达库尔岩画还并存着不少狩猎及放牧的画面。这些岩画上,牛是最多、最大的动物之一,并显示出生活在这里的氏族以牛为图腾,视牛为氏族祖先的图景。岩画上的动物甚多,除牛之外,还有大角羊、马、骆驼、鹿等,每个动物刻画得栩栩如生,没有一个动态相同,可看出原始艺术家的天才画技。放牧岩画更为生动,常常是动态与静态相结合,牛、马、羊群个个活灵活现,而人于其间各得其乐。这充分说明当时这里已有比较发达的狩猎业和游牧养畜业,草原上人畜两旺,欣欣向荣,一片繁荣景象。

呼图壁县康家石门子岩画在县城西南七十五公里的天山中,在这东西长约十四米,上下高九米的岩刻画面上,从上到下,从左到右,满布了大小不等,身姿各异的人物形象,总数达二百至三百人。仔细观察,可以发现有不少岩刻人物互相叠压,足证此处岩画是历史了一个相当长时间的历史过程。康家石门子岩画画幅主体部分的主题,也是表现生殖崇拜的。人像有男有女,或站或卧,或衣或裸。不少男像同样清楚显示了生殖器及睾丸,还有双人同体刻像来表示男女交合,十分明白地表明了祈求生殖,蕃育人口的要求。画面最多的是丰富多姿的舞蹈。多个身材修长、形体优美的女性同排伫立,上身稳定,两臂上下翻腾。男子的手部动作或如同女性,或双手上举,也有双手扶持生殖器状。男子的舞蹈动作都表现着向女性的求合;女性轻松、缓慢、舒展的舞步,则是一种欢快的应和。应该说,远古男女为繁衍人口,对两性关系进行的种种探索,是远古舞蹈的重要起源之一。

康家石门子岩画中精心表现的人物的面型、面部特征,以及尖帽上的两支翎羽,都与古文献上记述的塞人种族颇多共同点。一岩画上有一大一小两只雄虎,这似乎正是岩刻主人的图腾信仰。对虎的图腾崇拜是战国时期活动在新疆地区塞人的传统。因而,这些岩画可能是公元前3世纪前在新疆北部地区活动的塞人中的一支居民雕凿在岩壁上的。康家石门子岩画人体画的眉眼比巴尔达库尔的要清晰、精致得多,推测它产生得晚一些。不过,可以肯定的是,巴尔达库尔岩画和康家石门子岩画所在地都是一种巫术活动的场所。它们所在的山体都山势雄伟,山形诡谲,山色赭红,山中沟谷雪水长流,周围是茂盛的青草。远古牧民正是把祈求神灵福佑,祈求生育的虔诚而热烈的愿望寄托于这样的灵山、神泉、茂草所在的圣地。为了实现人口的增殖,原始人运用了自己所能调动的一切力量和手段,包括宗教、巫术、雕刻和舞蹈等等,都来为这一目标而奋斗。

李吟屏《佛国于阗》一书谈到昆仑山中的三处岩画。桑株岩画、凯依刻图孜岩画反映了古代牧、猎活动,看不出定居生活的迹象。康阿孜岩画上有门、栅栏等,表现出定居的畜牧生活。与北疆的岩画凿刻地一样,这些岩画都在河谷地带,两岸危崖嶙峋,谷中水清草绿,可以看出昆仑山中的古代牧民沿河而居,放牧牲畜的状况。岩画上无佛教的反映,而桑株岩画刻有鄂尔浑字母。据此推测,这些岩画应是公元前凿刻的。

草原石人,是用整块岩石凿雕而成的大型石雕人像,主要分布在伊犁、哈密、阿尔泰等地区。它们屹立在广阔的草原上,宛若草原上威武的英雄卫士。在乌鲁木齐的自治区博物馆大厅里便存有一尊草原石人。它发现于温泉县阿尔卡特草原上,有145米高,有一个宽圆的脸庞,一双突起的细长眼睛和高高的颧骨,上唇有两撇八字胡,面部表情凝重深沉。它身穿翻领大袷袢,腰上系有一根宽腰带,上面佩有一个小袋子和一把小匕首,脚着皮靴。右手拿着一只杯盏,高举到胸前,左手扶在一把垂挂在腰间的长剑上。这些草原石人大多是我国古代突厥人的遗物,它们是我国古代民族文化艺术中的罕见珍品。

裕民旅游景点大全怎么样

裕民县隶属于新疆维吾尔自治区塔城地区,位于新疆西北部塔额盆地南缘、准噶尔盆地西缘。来到裕民旅游观光,秀美、传奇的大自然景观,独具边塞风情的神韵,应该是旅游者的首选。

裕民资源独特,主要打造:以野生巴旦杏林、库鲁斯台草原湿地、原始次生林、吐尔加辽草原、阿克乔湖草原、塔斯特河谷为依托的“绿色游”,以“小白杨”哨所、巴什拜展览馆、孙龙珍烈士屯垦戍边陈列馆和170公里边防线为依托的“红色游”,以巴尔达库岩画、古墓群等文物古迹为依托的“历史文化游”,以少数民族民俗民风、歌舞欣赏和特色小吃为依托的“民俗风情游”。

裕民塔斯特风景区阿克乔湖草原,位于裕民县城南35公里,巴尔鲁克山北麓的丘陵地带。她有苏格兰、新西兰贵族般的高山、峡谷、丘陵草甸和湖泊,更有少女婀娜多姿的优美曲线和天鹅绒质地的绚丽披肩。裕民阿克乔湖草原阿克乔湖草原,位于裕民县城南35公里,巴尔鲁克山北麓的丘陵地带。她有苏格兰、新西兰贵族般的高山、峡谷、丘陵草甸和湖泊,更有少女婀娜多姿的优美曲线和天鹅绒质地的绚丽披肩。裕民吐尔加辽丘陵草原野生巴旦杏林位于裕民县城西南65公里的巴尔鲁克山中,海拔800-1200米,面积达10万余亩,是世界上面积最大的野生巴旦杏片林,属第三纪孑遗物种,被称为世界植物“活化石”。裕民野生巴旦杏林野生巴旦杏林位于裕民县城西南65公里的巴尔鲁克山中,海拔800-1200米,面积达10万余亩,是世界上面积最大的野生巴旦杏片林,属第三纪孑遗物种,被称为世界植物“活化石”。塔城库鲁斯台草原库鲁斯台,系蒙语,意思是长满芦苇和芨芨草的草原,这里有一望无际的天然草场,有万亩连片的野柳林。因为大片湿地的存在,这里被人们誉为是地球之肾。

古代岩画的绘画工具

中国古代凿刻或绘制在山崖岩壁上的图画。

发现与分布 最早著录岩画的文献是 5世纪北魏地理学家郦道元的《水经注》。其后在一些历史文献和地方志中,也有零星的记载。1915年,黄仲琴对福建省华安县汰溪岩画的调查1928年,瑞典人贝克曼对新疆库鲁克山岩画作过考察。1949年以后,岩画有了大量的发现。50年代对广西花山崖壁画进行了大规模调查。60年代以来,又对云南沧源崖画和内蒙古阴山岩画均有大量

发现和研究。80年代在新疆、宁夏等地也发现一些岩画。

岩画的分布区域极广,目前,中国已有12个省(自治区)的40个以上的县(旗)发现了岩画。从其地域分布,可划分为北方地区岩画和南方地区岩画。

北方地区岩画 分布在黑龙江、内蒙古、宁夏、海、甘肃和新疆等省(自治区)。其中,内蒙古阴山山脉、贺兰山北部、乌兰察布高原等地的岩画,多表现狩猎、游牧、战争、舞蹈等活动,描绘有穹庐、毡帐、车轮、车辆等器物,还有天神地□、祖先、日月星辰、原始数码、以及手印、足印、动物蹄印等图像,比较全面地反映了古代北方各狩猎游牧民族的经济生活、宗教信仰、意识形态、审美观念等方面的情况。作品数量多达数万幅,是北方草原上规模宏大的岩画群。作品延续时间很长,据目前的研究推断,以新石器时代晚期至青铜时代的岩画最多,是内蒙古岩画的鼎盛时期。宁夏贺兰山岩画,分布在北自石咀山市,南至青铜峡地区许多山口及纵深地带的岩石上,以类人面形的图像最为突出。如在贺兰口的岩画,形象古怪,面目各异,是原始宗教崇拜的神灵图像,同时也反映出当时人们的装饰和黥面或使用面具的习俗。新疆岩画几乎遍及全疆,主要分布在天山、阿尔泰山、阿尔金山、昆仑山和库鲁克山等的高山牧场、中低山区以及牧民们转道的牧场上,部分河谷地带也有发现;大都凿刻在黑砂岩、花岗岩和板岩的岩面上,也有少数彩绘岩画见于洞穴中。画面有动物、行猎、放牧、舞蹈、车辆器物、原始文字和族徽符号等。例如,霍城县的干沟岩画绘有许多大角羊,裕民县的红石头泉岩画绘有牧区帐篷周围的生活情景,尉犁县的库鲁克山岩画规模较大,皮山县桑株镇昆仑山口南通往印度克什米尔山口的岩画,大约是牧群转场的路标。新疆各地发现的岩画,除个别作品外,一般尚难确定作品的年代和民族成分。

内蒙古阴山岩画

 新疆塔尔巴哈台山岩画

南方地区岩画 在福建、广西、云南、四川、贵州和江苏等省(自治区)均有发现,其中规模最大的是云南沧源和广西左江两地的岩画。云南沧源岩画在阿佤山区,靠近中缅边境,已发现10个地点,共有图形1000多个。岩画内容丰富,能表现出当时人们各种生产生活的活动场面。如描写狩猎的,有的猎人身旁有狗相随,说明当时狗已被驯养;另有牛群成行或颈上套了绳索被拖

拉的情况,大约是一种放牧的画面。舞蹈有手拉手的圆圈舞,亦有手持牛角的围猎舞和手持盾牌的战争舞。战争的画面在人群之中有持弩而射的,又有倒地而死的。有一幅村落图,描写战争凯旋返回村落的情景,大约是一次重大战争的记录。岩画年代,经放射性碳素断代测定为距今约3000年,同时在岩画分布区内发现新石器时代遗址多处,这些事实大体上可以证明岩画当为新石器

广西左江流域已发现80余处岩画点,其中宁明县花山崖壁画,画面宽约221米,高约40米,尚可辩认的图像1819个,为目前国内已知的规模最大的岩画。画面绝大多数是人物,而且基本上是一种姿势,双手向上伸张,双脚向下叉开,似作舞蹈。同样的图形反复出现,密密麻麻地布满了数千平方米的崖面。这处岩画人物众多,密集而重复,充满着原始的英雄主义。画面中有少数人形

体高大,腰佩环首刀,当是部落的首领;人物周围还画了一些动物(狗)、铜鼓、铜锣等。岩画大都发现在江水拐弯的悬崖峭壁上,从这个位置看,最大的功能应当是镇水,因为水患是左江沿岸最大的自然灾害,作画镇水,表现出先民对自己力量的觉醒。根据各地点画面中的典型器物(如铜鼓),与广西地下实际出土的这类器物的年代,和对覆盖画面的石钟乳进行放射性碳素断代

等情况看,岩画的年代上限为战国,下限为东汉,距今约2000年。

新疆塔城裕民县哪里最好玩?

冬天的裕民县没什么好玩的呀,现在雪也没有下,再冷一点还可以滑雪,现在可真的没什么好玩的,等到五月份有山花节,挺漂亮的。

贺兰山岩画观后记

2018年10月27日,游览银川贺兰山岩画景区。

2018年10月8日正式到银川工作,时间过去将近20天的时间,还没有想到去这里的景点去转一转。第一是因为刚来,还没有时间顾及;第二是因为我在2012年4月底曾来宁夏自驾游一次,沙坡头、沙湖、镇北堡影视城已经游览过;第三是天气已冷,并非最佳旅游季节;第四宁夏是全域旅游地区,今后会有朋友、同事陆续前来,如果之前把景点都游遍,今后来人仍然还要陪游,所以干脆先不考虑。

10月26日,周末时间。合作公司的一位老总来银川拜访,另外同公司北分原来合作的两位朋友也来银川看我,公司人推荐大家一同去贺兰山岩画景区游览。

一行8人,两台车,从酒店向贺兰山脚下出发,大约40分钟的时间来到贺兰口岩画景区,贺兰口岩画是贺兰山岩画的代表作,也是最精华之处。。

贺兰山岩画属全国重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区、全国研学旅游示范基地,是中国游牧民族的艺术画廊 。贺兰山在古代是匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、吐蕃、党项等北方少数民族驻牧游猎、生息繁衍的地方。他们把生产生活的场景,凿刻在贺兰山的岩石上,来表现对美好生活的向往与追求,再现了他们当时的审美观、社会习俗和生活情趣。在南北长200多公里的贺兰山腹地,就有20多处遗存岩画。其中最具有代表性的是贺兰口岩画。2018中国西北旅游营销大会暨旅游装备展上,入围“神奇西北100景”榜单。2018中国黄河旅游大会上,贺兰山岩画被评为“中国黄河50景”。(以上百度)

来到景区,本来想在景区找一个讲解员随同讲解,但不巧当天并没有讲解员。同行的北分周总便自告奋勇地充当我们一行的讲解员。不得不佩服周总,他对人文、历史、文化、考古等方面还是颇有研究的,懂得很多。讲解起人类文明发展史也是口若悬河,淘淘不绝。从他的讲解当中我们也知道了构成人类文明的三个必备条件:语言文字、金属器具和国家形式的存在。进入景区,一处石刻映入眼帘:“岁月失语,惟石能言”,这大概是对岩画最精准的概括了。我们首先参观了世界岩画博物馆,里面展出了世界各地的岩画,包罗万象、纷繁复杂。周总果然见多识广,给我们讲解的头头是道。参观了博物馆,我们沿着景区道路实地观看贺兰山岩画,岩画被称为古代少数民族的艺术画廊。在路边的山岩上,高处低处分布着各式各样的岩画,为方便游客参观,景区在所有岩画处均用红色贴纸予以提示。岩画有的像动物造型,有的像甲骨文字,有的是说不出形状的各式符号,历经千百年,经历了风雨的磨砺,仍然栩栩如生,清晰动人,不得不令人感叹古代劳动人民的勤劳和智慧。

沿着景区道路前行,在一处向阳的山坡处,距地面大约10米高处,有一处插着红旗的岩画所在,这里便是贺兰山岩画的代表作“太阳神”了,这幅岩画采用拟人的手法把太阳神创作成一幅可爱的人物肖像,手法熟练,技艺纯熟,令人叹为观止。再向前又参观了许多象形文字的岩画,尤其是有很多西夏文字的岩画给人留下了深刻的印象。

参观完岩画,一行人步出景区,在通向出口的山路上,我们在山崖上居然看到了几只奔跑的岩羊,它们身形灵敏,行动迅速,在山岩上跳跃行走,灵活自如。岩羊是贺兰山特有的野生动物,现在也成为国家保护动物,加之景区有专人管理和饲喂,所以现在岩羊的数量不断增多。果然,在出口附近我们又看到了好多只在岩石上觅食的岩羊。

临近出口,我们又参观了设在这里的《韩美林艺术展览馆》,领略了艺术大师的风采。

时间已近中午,我们出得景区,在景区外的“山外人家”共进午餐,据说这家餐馆原名“山上人家”,因景区治理,不得已搬迁到景区外,因此就改名“山外人家”了。午餐是地道的宁夏菜,自然少不了宁夏本地的手抓肉,吃着山野菜,喝着贺兰山本地的饮品,一行人对宁夏的评价中不乏溢美之词。

餐后一行人意犹未尽,于是驱车前往贺兰山东麓的葡萄酒产区参观酒庄。据介绍,贺兰山东麓地处北纬38度,与法国的波尔多和张家口沙城一样,是上好的天然葡萄产地。这里云集了一百多家酒庄,不过对外开放的只有一家叫做“志辉源石”的酒庄。这家酒庄有酒窖、葡萄园、观光园等,已经把酒庄做成了旅游观光产业园。酒庄全部用青砖复古建造,像中世纪的建筑,古色古香。酒庄分成很多区域,有的区域摆满了一排排的橡木桶,有的区域是一组组用钢筋编制的铁笼,估计每笼里的干红不少于1000瓶,有的区域像山洞,里面的酒架上也全部密密麻麻地摆满了瓶装干红。周总在法国参观过酒庄,不过这里的酒庄还是令他比较震撼,无论是规模还是产品,这里的酒庄都不是法国的酒庄可以比拟的。从酒庄走出来,我们乘车直接去葡萄园参观,葡萄园里的葡萄已经全部采摘完毕,但葡萄园规模的宏大还是让大家很开眼,葡萄园铺天盖地,一望无际。在葡萄园里走一走,我们惊喜地发现,葡萄藤上还有很多小串的大概有几粒或者十几粒的葡萄,葡萄已经变成深紫色,瘪瘪的,快变成葡萄干了。采下来品尝,甘甜无比,味道一流,真是意外的惊喜啊!

参观了葡萄园,我们又到观光园浏览。观光园里种了很多造型奇特的柳树,树干很粗很矮,上面的树枝都是在粗大的老树干上长出的新枝,给人一种非常苍凉和历经磨难的感觉。据工作人员介绍,这些都是园主从陕北买来的,共有800多棵,每一棵都价值不菲。观光园仍然在建设之中,后期会有更多的景色和植物建成和入住。

天色将晚,我们一行人游兴已尽,于是乘车返回银川,晚餐用银川人最为隆重的招待方式-在德隆楼涮羊肉招待客人一行。此为来宁夏后第一次出游,时过多日,是以为记。

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