中秋玉兔的寓意和象征 中秋吃月饼的含义

中秋玉兔象征着月亮，有着对爱情的向往和对爱人的思念的寓意。玉兔的传说来自嫦娥奔月，嫦娥触犯了天条，受到玉帝的惩罚，将嫦娥变成玉兔，在月圆之日，玉兔就要在月宫中捣药，作为对它的惩罚。接下来我将继续为您解答中秋玉兔的寓意和象征，感兴趣的朋友请往下阅读。

中秋节简介

1、中秋节在每年的农历八月十五日，古代人们用月圆的吉祥征兆，盼望家庭团圆。中秋节是我国传统节日之一，是有着丰厚底蕴和弥足珍贵的文化遗产。

2、中秋节早在上古时期就兴起了，只不过在汉代才普及，在唐朝初年定型，在宋朝后开始盛行。人们还把中秋节成为“拜月节”、“月夕”等等。

3、中秋节有许多习俗，例如：走月(在月光下散步，且要走过三座桥)、祭月(祭拜月神)、赏月、猜灯谜、玩花灯、赏桂花、舞火龙、吃月饼等。

4、关于中秋节的故事传说也有许多，例如：嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药等等。中秋节也是古代许多诗人创作的好日子，现在更是千古流传。

中秋吃月饼的含义

一、金乌西坠，玉兔东升。

乌：传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。

太阳东山，月亮升起。指黄昏时分。也借指时光。

《说岳全传》第十三回：“一路说，一路行，不多时，早已金乌西坠，玉兔东升。”

意思是一边走，一边说，没有多久，太阳东山，月亮升起。

二、金乌玉兔。

乌：传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。

太阳东山，月亮升起。指黄昏时分。也借指时光。

唐·韩琮《春愁》：“金乌飞，玉兔走，青鬓常青古无有。

意思是时光飞逝，人生易老的。

三、玉兔银蟾。

传说月亮中有广寒宫，宫中有玉兔和银蟾。故以此比喻天上的明月。

唐·白居易《中秋月》：“照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。”

意思是月亮曾经照过多少悲痛到极点的人，这一点，遥远的月亮却是不知道的。

四、待兔守株。

比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。

守株待兔,来自于《韩非子·五蠹》，比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。

守株待兔也启示了我们不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，不付出努力，

而寄希望于意外，结果只能是一事无成。

五、狡兔死，良狗烹 。

烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。

比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

玉兔胡的解释

见“ 玉兔鹘 ”。

词语分解

玉的解释 玉 ù 石头的一种，质细而坚硬，有 光泽 ，略透明，可 雕琢 成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。 金玉良言 。玉不琢，不成器。 美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称 别人 的

中秋节月兔寓意生育和永生。在汉族每年三月三日有向上天祈求子嗣的习俗，其名叫“上嗣”他的谐音叫尚子。这天就会拜月亮，拜兔。因为兔子是一月生一窝，兔子的生理生育期为二十九天，所以他代表非常强的这样一个生育能力。

在大量的汉代墓室中出现了非常多的壁画，掌握不死药的西王母，常常和九尾狐和捣药兔一同出现。无疑这里的药便是长生不老药，因此，玉兔又有永生的寓意。

相关传说

相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。

究而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。

1、坐象兔儿爷，象与祥同音，寓意吉祥如意。

2、坐虎兔儿爷，虎为百兽之王，是统帅，寓意事业兴盛，人脉广博。

3、麒麟兔儿爷，因麒麟吐书的典故而流传，象征着学识广博，学业有成。

4、坐葫芦兔儿爷，因葫芦与福禄同音，象征着福禄双全。

在民间，老百姓们都遵守着“男不祭月，女不祭灶”的俗约，所以，祭月多由妇女承当。通常总是跟在母亲身边的小孩子非常喜欢模仿大人的行为，因此产生了专供儿童祭月用的造像：兔爷儿。

扩展资料：

神话传说

关于兔儿爷还有一段传说：一年，北京城里忽然起了瘟疫，几乎每家都有人得了，治不好。嫦娥看到此情景，心里十分难过，就派身边的玉兔去为百姓们治病。玉兔变成了一个少女，她挨家挨户地走，治好了很多人。

人们为了感谢玉兔，纷纷送东西给她；可玉兔什么也不要，只是向别人借衣服穿，每到一处就换一身装扮，有时候打扮得像个卖油的，有时候又像个算命的。

一会儿是男人装束，一会儿又是女人打扮。为了能给更多的人治病，玉兔就骑上马、鹿或狮子、老虎，走遍了京城内外。消除了京城的瘟疫之后，玉兔就回到月宫中去了。

于是，人们用泥塑造了玉兔的形象，有骑鹿的，有乘凤的，有披挂着铠甲的，也有身着各种做工人的衣服的，千姿百态，非常可爱。每到农历八月十五那一天，家家都要供奉她，给她摆上好吃的瓜果菜豆，用来酬谢她给人间带来的吉祥和幸福，还亲切地称她为“兔爷儿”、“兔奶奶”。

玉兔又名月兔，居住在月球上，在月宫里负责捣药，是中国古代神话传说中的动物。

西汉早期的马王堆一号汉墓的帛画中，以及马王堆三号汉墓帛画，还有山东临沂金雀山九号墓帛画中，都有在弯月上绘有兔子和蟾蜍的形象。在汉代墓室壁画及画像石中，也可以看到不少奔跑在月亮中的兔子。洛阳西郊浅井头墓室属于西汉中期顶脊壁画上所绘女娲手捧的圆月中，就有一只蟾蜍和一只奔跑的兔子。

1961年《燕京岁时记》记载清代北京岁时风俗：每届中秋，市人之巧者用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。有衣冠而张盖者，有甲胄而带纛旗者，有骑虎者，有默坐者。大者三尺，小者尺余。其余匠艺工人无美不备，盖亦谑而虐矣。

其余的方面

西周玉兔作为当时人的饰品，造型优美，雕刻精细，生动可爱，不仅是对古代艺术的直接反映，也为后人留下了可供观摩的珍贵范本。春秋以来，兔子有关的玉器雕塑几经变化，无论是春秋战国时期作为一种神秘兽类符号与其他动物符号相结合的兔子纹饰。

唐宋年间及之后雕刻更加生动、设计更加丰富的兔子玉枕等兔形玉雕，都能够在西周玉兔中寻找到一些共同的特点。西周玉兔，不但是中国工艺美术珍品，更是珍贵的历史文物。其造型极具代表性，工艺精湛，风格独特。

—玉兔