济公，是什么意思？

济公，或称济公活佛、济公禅师、济颠。他本姓李，名修元，又名心远，是宋朝时浙江台州（临海）天台县人。父亲李茂春，母亲为王氏。夫妇二人因年迈尚无子嗣，於是日夜祈神求佛。某夜王氏梦见一尊罗汉，赠以一朶五色莲花，王氏接过莲花吞食，不久便怀有身孕。

南宋绍兴三年（西元一一三三年）二月初二日产下一子，夫妇一举得男十分欢喜，满月时大宴宾客，当时有高僧性空，前来祝贺，赐名「修元」。传说他降世的使命，是因如来佛祖座前的大鹏鸟，但因触犯天条，私自逃下凡尘，因此才命降龙罗汉（济公）下凡转世，找寻大鹏鸟的下落。济公在尘世间，也经历各种刼难，在历经千辛万苦后，终能完成了他下凡的使命。

济公虽然是和尚，但是仍旧喝酒吃肉。所谓“酒肉穿肠过，佛主心中坐”。

按济世悲悯的情怀，他可谓活佛一个。

但从出家人的戒律来说，他可谓花和尚一个。

翡翠雕刻人物的寓意太多了在此仅举几个例吧：一般有南海观音、弥勒笑佛、十八罗汉、松下雅居、洞天一品、踏雪寻梅、祖孙雅居、八仙过海、桃园三结义、钟馗、哪咤闹海、南极仙翁、知音、关公、济公、齐天大圣孙悟空、林冲雪夜上梁山、还有许多现代人物等等。

济公（1148年—1209年），汉族民间信仰之一，旧时冰窖业、杂技业所崇拜的行业神祇。济公原名李修缘，南宋高僧，浙江省天台县永宁村人，后人尊称为活佛济公。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在杭州灵隐寺出家，后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作，主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。懂医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。他好打不平，息人之诤，救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象。“酒肉穿肠过，佛祖心中留”是济公活佛流传下来的一句话，但是大家仅知“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，却不知还有下句“世人若学我，如同进魔道”。（这句话几乎成了很多人为了口福，贪嘴吃肉的理由和借口。甚至有些人见到学佛人吃素，则说：“何必执著，佛都说了酒肉穿肠过，佛祖心中留”。这种说法贻害匪浅，使很多人混淆了圣凡、德性和修德，是邪见。）

济公是历史上的真实人物，生于南宋绍兴十八年（公元1148年），圆寂于嘉定二年（公元1209年），原名李修缘，法名道济，因平生才华横溢，乐善好施，深知民间疾苦惩处为富不仁之人，深受百姓爱戴尊为济公。浙江台州人，是当时天台临海都尉李文和的远房孙。他剃度出家的地方就在灵隐寺，在他一生的行径中，被汉族民间渲染的离奇古怪。事实上，济公是一位性格率真而颇有逸才的名僧，他的师父就是著名的瞎堂慧远禅师。济公佛学造诣颇高，但其一生行径与一般出家僧人也确有不尽相同的地方。济公一生怡然飘逸，喜好云游，出行四方，足迹遍及浙、皖、蜀等地。他常常衣衫不整，寝食不定；为人采办药石，治病行医，解忧解难，常常灵验，广济民间疾苦。因此，其德行广为人们所传颂。又叫济颠和尚。济公活佛破帽破扇破鞋，貌似疯癫，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，但确是一位学问渊博、行善积德的得道高僧。他的故事无人不知无人不晓，他好打不平，救人之命，扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，广为传诵。