南腔北调原指戏曲的南北腔调,现形容说话口音不纯,搀杂着方言。
示例:这个说话南腔北调的人,不适合当解说员。
出处:清·赵翼《檐曝杂记》卷一:每数十步间一戏台,南腔北调,备四方之乐。
《儒林外史》第十一回:“壁上悬的画是楷书《朱子治家格言》,两边一副笺纸的联,上写着:‘三间东倒西歪屋,一个南腔北调人。’”后多用以形容人的语音不纯,夹杂南北方音。并列形容说话口音不纯,搀杂着南北方音。
蔡敦祺《林则徐》上:“这吴老大在运河上南来北往了半辈子,又会说一口南腔北调的官话。”多用于嘲讽语音不纯正、言语混杂方面,也作“北调南腔”。
例句
在部队里,各地方的兵源都有,他们的口音南腔北调,叫人很难判断出他们的籍贯。
这座城市里涌进来大批南腔北调的生意人。
别看南方人到北方打工,说话南腔北调,也许几年后,他们就不是微不足道的小人物了。
他的南腔北调,都是从小到大一直在外闯练的结果。
由于推广国语,即使各地方言南腔北调,也能互相沟通。
天安门前人真多啊!他们口音各异,南腔北调各有特点。
龚老师讲课南腔北调的,同学们都反映说听不懂。
以上内容参考:—南腔北调
不朝南:背后有虎狼
按照长春的历史,道台衙门建立时,长春已经有了四片城区,依照时间顺序分别是老城区、“俄国附属地”、“满铁附属地”、商埠地。道台衙门就建在商埠地的最高端,北侧就是“满铁附属地”和“俄国附属地”。
道台衙门选址在此,就有抵御侵略的意思。因此,施立学认为,俄国和日本就好像虎和狼一样在它的身后,虎视眈眈地看着它,让道台们不敢堂堂正正地坐北朝南理事。既然大门不能像传统衙署那样朝南开,当时的道台颜世清就要考虑大门的朝向问题了。于是,他就顺着时针转动的方向开始考虑上了。
不朝西:怕奔丰都城
“大门绝对不能朝西。”施立学说,“中国的风水学对大门朝西开的问题看得非常严肃,除了允许庙门可以朝西开之外,几乎禁止一切大门朝西开。”
在施立学看来,过去风水学之所以这样注重大门禁止朝西开的问题,是因为民俗上认为只有死人才会朝西走。“民间把四川省丰都县称为鬼城,即阴曹地府所在地,那里有很多具有神话色彩的建筑样式,即所谓‘奈何桥’‘天子殿’‘十八层地狱’等。”在封建社会长大的颜道台无论多么有魄力,也难免要沾上一些迷信色彩,他怎么会把大门向西开呢?
不朝北:面北者为贼
坐南和坐北在传统文化中是非常有讲究的。在宫廷文化中,坐北面南的应该是皇帝和尊者,而面北背南的都是臣子和百姓,甚至是战败者,民间甚至还有“面南为帝、面北为贼”的说法。施立学说:“只有一些老的戏楼才把门开向北,因为那里既出‘皇帝’,又出‘贼子’。为了把戏剧和生活区分开,必须把大门朝北开,不然皇帝会找戏班子算账的。”
P是停放车辆交通标志,用于指明停车场位置的指示牌。
根据是否带箭头停车场指示分为两类,一种是带箭头的停车场指示牌,是指停车场与停车场指示牌之间有一定的距离,停车场指示牌指明通往停车场的方向。
另一种是不带箭头的停车场指示牌,这类指示牌就摆放在该停车场处,指明这是停车场。
南门的解释 (1) [south entrance] (2) 朝南的城门 烧其南门。—— 《汉书·李广苏建传》 (3) 唐长安大集市的南门 市南门外泥中歇。——唐· 白居易 《卖炭翁》 详细解释 (1) 南面 的正门。 《书·顾命》 :“逆 子钊 於南门之外。” 《春秋·僖公二十年》 :“春,新作南门。” (2)星名。属角宿,共两星,即半 人马 座ε和α星。其中α星称“南门二”,是离我们最近的恒星 之一 。 《史记·天官书》 :“亢为疏庙,主疾。其南北两大星,曰 南门 。” 张守节 正义 :“ 南门 二星在 库楼 南,天之外门。” (3)复姓。 商 代有 南门蝡 。见 《鬻子》 。 词语分解 南的解释 南 á 方向,早晨面对太阳,右手的一边,与“北” 相对 :南北。南方。南面。南国(指 中国 南部)。南陲(南部 边疆 )。南极。南半球。 姓。 北 南 ā 〔南无( 北)〕佛教用语,意思是合掌 稽首 ,表示对佛尊 门的解释 门 (门) é 建筑物的出入口,又指安装在出入口能开关的装置:门儿。门口。 开门见山 。 形状或作用像门的 东西 :电门。 途径,诀窍:门径。门道儿。 旧时指封建 家族 或家族的一支,现亦指一般的 家庭 :门第。门风
这就是当局者迷。男方人的口音是非常明显的,这和普通话是否标准无关。声音、语言方式都不同。长三角、珠三角都是南方口音,但是也非常不同。中国太大,不同地区文化差异之大有时候甚至超越国家之间的差异。
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