皇帝的玉玺不止一个,从乾隆皇帝后,皇帝的玉玺分不同的功能共有25方。至于玉玺的原材料,历朝历代皇帝使用的玉玺材质基本都是新疆和田玉。
“玉玺”这个概念在秦朝以前是没有的,秦统一六国以后,秦始皇提出“玉玺”这个概念,并规定只有皇帝所用的玉印才能称之为“玉玺“。因而“玉玺”也是皇权的象征。为了表示对秦始皇一统江山之壮举的敬佩,后世历代皇帝都沿用了“玉玺”这个制度。
自秦始皇开始,根据不同的用途,玉玺有皇帝之玺、皇帝行玺、皇帝信玺、天子之玺、天子行玺、天子信玺、传国玉玺这七种。其中以传国玉玺最为珍贵,因此传国玉玺常被单独放置。
所谓传国玉玺,就是只皇帝写传位诏书时使用的玉玺,平日基本不会用到。一旦用到传国玉玺,那么决定的将是下一代帝王的人选以及下一代王朝的命运。因而传国玉玺最为珍贵,也意义非凡。
到了乾隆继位以后,乾隆规定皇帝玉玺分不同的功能中共制作25方。之所以选择二十五这个数字,是为了纪念东周王朝传袭25世的稳定盛况,进而祈求王朝长盛不衰。
诸代皇帝多喜欢以新疆和田玉作为玉玺的原材料。新疆和田玉之地细腻,颜色均匀,摸起来温润如脂,外表光洁滋润,由新疆和田玉做出来的玉玺高贵优雅,十分符合天子的珍贵地位。同时,和田玉质地坚韧,硬度大,适合长期保存,符合玉玺代代相传的特性,因而古代皇帝玉玺材质多为新疆和田玉。
秦始皇的传国玉玺是用玉做的。传国玉玺就是和氏璧。
基本介绍:
“传国玉玺”,又称“传国玺”、“传国宝”,为中国历代皇帝相传之印玺,乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”之信物。此后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺,致使该传国玉玺屡易其主,辗转于神州赤县凡2000余年,忽隐忽现,终于销声匿迹,至今杳无踪影,令人扼腕叹息。
相传玉玺是用和氏璧做的,话说东周春秋时,楚人卞和在荆山见凤凰栖落青石之上。(古人曾有“凤凰不落无宝地”之说)于是他将此璞石献给楚厉王,经玉工辨识认为是石块。卞和以欺君罪被刖左足。楚武王即位,卞和又去献宝,仍以前罪断去右足。至楚文王时,卞和抱玉痛哭于荆山下,哭至眼泪干涸,流出血泪。文王甚奇,便命人剖开璞石,果得宝玉,经良工雕琢成璧,人称“和氏璧”。见《韩非子·和氏篇》。
秦国统一了天下建立了秦朝,李斯把和氏璧搞成了玉玺,然后刻上了“受命于天,既寿永昌”这八个字。各朝各代都想得到这个玉玺。三国时孙坚曾得到玉玺,孙坚死后孙策拿这玉玺找袁术借了三千精兵。从而建立了吴国的基业。。。
但是元朝时它下落不明了,成吉思汗陵现在没找到,估计在里面
“传国玉玺”就材于“和氏之璧”。
从秦代以后,皇帝的印章专用名称为“玺”,又专以玉质,称为“玉玺”,共有六方,为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”,在皇帝的印玺中,有一方玉玺不在这六方之内,这就是“传国玉玺”。“传国玉玺”又称“传国玺”,为秦以后历代帝王相传之印玺,乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”之信物。嗣后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺,致使该传国玉玺屡易其主,辗转于神州赤县凡二千余年。然终于销声匿迹,至今杳无踪影,辄令人扼腕叹息
皇上用的印章叫玉玺。
专指皇帝的玉印,至高权力的象征,始于秦始皇。古代印、玺通称,以金或玉为之。玺始出于周,到了秦朝才有玺和印之分,皇帝用的印叫玺,而臣民所用只能称为印。
玉玺从秦代以后,皇帝的印章专用名称为“玺”,又专以玉质,称为“玉玺”,共有六方,为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”,在皇帝的印玺中,有一方玉玺不在这六方之内,这就是“传国玉玺”。
“传国玉玺”又称“传国玺”,为秦以后历代帝王相传之印玺,乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”之信物。嗣后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。
得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺,致使该传国玉玺屡易其主,辗转于神州赤县凡二千余年。然终于销声匿迹,至今杳无踪影,辄令人扼腕叹息。
传国玺或传国玉玺,为中国古代皇帝的信物,由和氏璧雕成。
公元前221年,秦始皇灭六国统一中国后获得和氏璧,秦始皇将其琢为传国玉玺,命李斯丞相在和氏璧上写「受命於天,既寿永昌」八个虫鸟篆字,由玉工孙寿刻到上面。秦二世死后,由子婴把传世玉玺献给汉高祖刘邦,授之为「汉传国玉玺」。王莽篡权后,向孝元皇太后逼索玉玺,皇太后怒,把国玺狠狠砸在地上摔崩了一个角,王莽让人用黄金镶补,尽管手艺精巧,但宝玺终究留下缺角之痕。
东汉末年各路诸侯讨伐董卓时,率先攻入洛阳城的孙坚,在井中得一宫女之尸身上有一红色盒子,匣中之物正是传国玺。(见《吴志》)之后孙坚之子孙策将玉玺献与袁术以借兵马。孙策用此玺从袁术处换来三千兵将,从而奠定了孙吴霸业之基。袁术称帝失败后,玉玺归属曹操之后玉玺经过魏、西晋、前赵、冉魏、东晋、宋、南齐、梁、北齐、周、隋,传到唐朝,至五代后梁、后唐时失去踪影
引言:影视剧当中有很多关于不同朝代的背景故事,而很多皇帝上朝的时候,桌子上都会有一个玉玺,并且在下旨的时候也会用玉玺盖上印章,但是有的人会偷皇帝的玉玺来谋朝篡位,那么看到这儿很多人就会觉得非常好奇,皇帝的玉玺是只有一个吗?那么这么珍贵的玉玺,究竟是什么材料制造而成的呢?
一、皇帝有七方玉玺据史料记载,皇帝的身边并不仅仅只有一一个玉玺 的,一般的皇帝大概都有七方玉玺,除了皇帝经常放在身边的一个玉玺 之外,还有另外的六方玉玺 都是可以使用的,但是它们都有不同的人掌管,而这些玉玺 的用途也都各不相同,虽然它们表面上看起来都大多四四方方,非常珍贵,而在电视上大多人想抢夺玉玺谋朝篡位的玉玺名字叫“传国玉玺” ,而这一方玉玺是每一个皇帝去世之前交给下一任新的皇帝的,而正是这样一代传着一代,所以才将他命名为传国玉玺,这一个玉玺被很多想谋朝篡位的奸臣贼子惦记。
二、皇帝的玉玺是由和田玉制造而成提起和氏璧大家也也应该都非常熟悉,它是非常昂贵的,而和氏璧的原料就是和田玉,那么皇帝的玉玺也是非常重要的物件,所以在制作一起的时候都是由和田玉制造而成,这也象征玉玺是独一无二的,正如皇帝的威严神圣不可侵犯。而和田玉最初被制成玉玺,是在秦始皇统治期间,正是因为珍贵的和氏璧流落在秦始皇的手上,才将它制成全国玉玺。
三、玉玺外观精致皇帝的玉玺是非常珍贵的,不仅是它的原材料非常稀奇,更重要的是它代表的威严非常强大,皇帝们在下旨的时候也经常会盖上属于自己的印章,而玉玺就是皇帝的专属印章,虽然他还有其它的玉玺,但是每一枚玉玺的意义都不一样,也可以说每一个玉玺都是独一无二的。
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