您这个问题问的太笼统了。
翡翠手镯便宜的几百块钱,最贵的几千万元,跨度非常大。
种水、颜色、翠质和品相不同只是翡翠价值差距巨大。从高到低依次为:玻璃种,冰种,糯种,豆种,危料等。当然颜色对翡翠的价值影响也非常大。
冰种翡翠手镯
糯种翡翠手镯
豆种翡翠手镯
高档翡翠原石
看你是主观分析问题还是客观分析问题了。
就籽料来说
主观看的话,就目前市面上价格来看,白玉基本能把青玉爆成渣,或者渣都不剩。80分白、细、油、润、完整的。基本上价格就能轻松干过95分的顶级清料,这已经是不争的事实。玩料里,好点的白玉籽料随便七位数,青玉上六位的我见得都比较少。可能是看得少吧。白料受众更广,以和田玉贴吧来说,基本上贴子都是聊白料的,无他因为就是喜欢这东西。
但客观分析的话,我比较推青玉,理由就三个方面:
价格:其实价格方面不用说,如果只是要玩,例如一个原皮把件(80g左右)。1万左右可以弄到一个品质相当不错的青玉独籽。但你拿这个钱去看白玉,基本上看不到什么顺眼的。白度能有70分就算不错。细度润度更别提,价格优势极为明显。而且说穿了,玩玉石,玉质为王。我没听过颜色为王的道理。同样价格买更油润、更细腻、形状更完整的料子不好嘛?
雕工:不知道是不是我个人感觉,白料真真的需要仔细看才能看见工。青料,哪怕是青白料都能一目了然。这还是雕件,牌子更明显。你想象一下白料牌子雕个波若心经,能看见几个字?就雕刻层面来说,白玉更多的是依托皮色进行巧雕,其立体感、美感较差。而青料来者不拒,管你阴雕、阳雕、镂空、线条,啥都可以招呼。
延伸:从历史文化来说,青玉的曝光率是极高的,如果有兴趣可以查阅。例如:玉玺、玉琮、卮、韘、觽、杯等出土文物,都能经常看见青玉身影。感官层面来说,白玉是更具完美主义者把玩的料。从色来看,白玉的要求就是白。而青玉单从颜色看,你并不能说青白、沙枣、塔青那种更佳。
总结来说,青玉白玉都分等级,玉石乃大地之灵,自然产物。其实是不分高低的,文中我将青玉形容的更好其实只是相对论,即相同价格的比较。相同工法的效果。目前客观来说,青玉确实占据优势。
文玩玉石无贵贱,人心虚荣见高低。千金难买我愿意,自己玩玉自欢喜。
玉石的种类可以根据产地、材质、广义上区分。
一、根据玉石的产地分:
中国玉石有新疆的“和田玉。和田玉产新疆莎车--塔什库尔干、和田--于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山脉北坡,共有9个产地。种类:白玉(羊脂白,糖白,)青白玉,青玉,碧玉,黄玉,墨玉。
2湖北郧县等地产出的"绿松石。自新石器时代以后历代文物中均有不少绿松石制品,是有着悠久历史和丰富资源的传统玉石。古人称其为"碧甸子"、"青琅秆"等等,欧洲人称其为"土耳其玉"或"突厥玉"。土耳其并不产绿松石,据认为是由于古代波斯出产绿松石,经土耳其运往欧洲,人们以为产于土耳其而得名。
3河南南阳的“独山玉”。独玉的矿区地处河南南阳市北郊的“独山”,又称“南阳玉”。独玉为斜长石类玉石,质地细腻有油脂或玻璃光泽,抛光性能好,透明及三种以上的色调组成多色玉,颜色艳,硬度大于65。
4辽宁岫岩的“岫玉”。玉广义上说指的是已蛇纹石为主要成分的玉,而狭义的岫玉是已岫岩产地而得名
二、根据材质分玉有软玉和硬玉。
硬玉的比重(325-34)大于软玉(29-31), 硬玉,为钠铝硅酸盐,硬度65-7,半透明到不透明,粒状到纤维状集合体,致密块状,是指产于缅甸的翡翠。
软玉,是含水的钙镁硅酸盐,硬度65,韧性极佳,半透明到不透明,纤维状晶体集合体。一般指产于我国新疆一带的白玉、青玉、碧玉与东北岫玉等。
三、广义上分
硬玉(翡翠)
软玉(阳起石、透闪石)
软玉(文化分类)岫岩玉、蓝田玉、青海玉、俄罗斯玉、新疆碧玉(天山碧玉)、和田玉、青白玉、羊脂玉。
依照颜色划分也有白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉的分类方式。
扩展资料
四大玉石
时代的变迁和洗礼并没有冲淡玉文化的发展趋势,时至今日,中国以四大玉石显著,分别是新疆和田玉、河南独山玉、辽宁的岫岩玉和湖北的绿松石。
第一、和田玉:和田玉的矿物组成以透闪石、阳起石为主,呈白色、青绿色、黑色、**等不同色泽。玉质为半透明,抛光后呈蜡状光泽。和田玉的经济价值评定依据是颜色与质地之纯净度。其主要品种有:羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉、黄玉、糖玉、墨玉。
第二、独玉:独玉的矿区地处南阳市北郊的“独山”,又称“南阳玉”。独玉为斜长石类玉石,质地细腻纯净,具有油脂或玻璃光泽,抛光性能好,透明及三种以上的色调组成多色玉,颜色艳。主要品种有:白玉、绿玉、绿白玉、紫玉、黄玉、芙蓉红玉、墨玉及杂色玉等。
第三、岫玉:因主要产地在辽宁岫岩县而得名。外观呈青绿、黄绿、淡白色,半透明,抛光后呈蜡状光泽。新石器时期红山文化所用的玉材产于岫岩县境内的细玉沟,俗称老玉,为透闪石软玉。商代妇好墓出土的玉器多数玉材与岫岩瓦沟矿产的岫玉相似。
第四、绿松石:绿松石是古老的玉石之一,早在古埃及已被人所知,把它视为神秘之物。古有“荆州石”或“襄阳甸子”之称。呈深浅不同的蓝、绿等颜色,蜡状光泽。湖北产优质绿松石,中外著名,其玉器工艺品深受人民喜爱,畅销世界各国。
:玉石
根据颜色大概可分为以下各类:
满绿手镯:指的是手镯的整体颜色为绿色,没有一点其它的颜色,如果手镯的种好(玻璃种或冰种),水头好,颜色正,那么这样的手镯可以称作是翡翠手镯中的极品,非常的难得。
福禄寿手镯:指的是手镯中具有最为合衬的红、绿、紫三种颜色。这是比较难得的三种颜色,尤其是这三种颜色分布得当(即三种颜色各占1/3,或绿色占得较多,如绿占3/5,红与紫各占1/5)的,更是上等佳品。当然,还要看这三种颜色的深浅和鲜艳度。如果红、绿、紫三色分布适当,色彩又很鲜艳,再加上种好、质好,这样的翡翠手镯可以说是无价之宝,在自然界很难寻觅得到。
金丝种翡翠手镯:指的是绿色成平行丝状分布的手镯。它的价值可从两方面看,一方面看其“丝”、“条”是宽还是窄,其密度是大还是小(也就是绿色年占的总面积),当然还应顾及色彩是否鲜艳;另一方面再看它的底是否干净、种是否透明、质是否细。
紫罗兰手镯:可以是带粉红的紫色,称为粉紫,也可以是偏蓝的紫色,称为蓝紫,介于两者之间的紫色,带些灰色,称为茄紫。紫色的翡翠,总的说来其色调节均比较淡浅,颜色分布甚不均匀、种比较干、质比较粗,多是豆种。只要蓝紫色或粉紫色种稍微好一点的紫色手镯,其价格均要上万元,而颜色稍深色鲜的蓝紫、粉紫手镯,即使色不均匀,只要种好(冰种)的,其价格就要上升为十多万元了。
满红色翡翠手镯:十分难得。不过,无论是三分之一的红色还是三分之二的红色,只要红色显得鲜艳,而其种较透,则它的价值也会很高。
无色手镯:无色的手镯一般要强调种老和水好,一般最好的是无色玻璃种,并带有荧光感觉,质地通透,刚性足,无明显的棉和翠性,价值较高,其次是冰种、糯种等。
白底青种翡翠:以具有雪白的底、鲜绿色的斑为特征。不过,白底青的种一般不是很通透,比较干,而且颜色变化较大,所以同是白底青种的翡翠手镯,价格相差也比较大。
花青种翡翠:最普遍的一种翡翠手镯。凡是颜色不均匀,可以分得出绿色和底色的都可以称为花青种。评价这种手镯,主要是从色、底两方面进行。
中国玉器的四个时期包括:史前时代、先秦时代、西汉时期以及北宋时期。
1、史前时代
迄今为止的考古发现表明,我国若干新石器文化圈内,都或多或少地出土有玉器。而在国外,早期玉器的出土地点却屈指可数,只有亚洲的贝加尔湖、大洋洲的新西兰及南北美洲等几处,而且出现的时何较晚,延续时间也不长。
新石器时期玉器的演变发展经历了一个漫长的过程,各地区文化之间存在着相互传承的关系。代表性的有兴隆洼文化、松泽文化、含山文化、红山文化、良渚文化、龙山文化。
2、先秦时期
商周时代,玉器的数量、品种及制作工艺有明显的提高。礼器类的玉器,已出现了“琮、璧、圭、璋、璜、琥”六种“瑞玉”,此外还有生产工具和戈、矛、斧等武器类玉器,出土时,均无使用痕迹,并不是实用之物。实用器皿有臼、杯、梳、耳勺、带钩等。
有的青铜器配件上还装有玉质部件,成为珍贵的复合器。河南殷墟“妇好”墓出土了 700 多件玉器,其中最为突出的是圆雕或浮雕的人像和各种动物,在造型上既有写实性,又有丰富的想象力,是这一时期玉器中的珍品。
3、西汉时期
从发掘出土的汉代玉器看,西汉前期,由于经过秦末的战乱,玉器手工业没有什么发展和创新,当时的玉器造型和纹饰,主要是承袭了战国以来的传统;汉代中期以后,新的品种和器形陆续出现,玉器制作工艺上逐渐形成新的艺术风格。
在雕琢工艺方面,西汉时期透雕、圆雕、高浮雕的玉器增多;在造型、纹饰的风格上,西汉时期也有较大的变化,一些富有现实感和生命力的像生类玉器,把形与神巧妙地结合在一起,艺术水平大大超过了先秦的玉器。这一时期在中国玉器发展史上,起着承前启后的作用。
4、北宋时期
北宋的统一带来了文化经济的繁荣,特别是宋徽宗赵佶的嗜玉成瘾,更加促进金石学的兴起,城市经济的繁荣,都直接或间接地促进了宋、辽、金玉器的空前发展。宋徽宗虽然不是一个好皇帝,但却是个出色的艺术家,爱好金石艺术,这对工艺美术的发展给予巨大的影响。
扩展资料
玉器往往表现出“天公之美”(质地)加“人工之美”(工艺)的社会美,它是天地造化和精美工艺的融合。玉质感温润细腻,佩之则倍感体贴;它色感纯洁无暇,赏之则净化心灵;它音感清脆悦耳,听之则涤荡胸怀。
而这些美学要素结合起来,不禁会使人感叹玉石乃天地之精华,进而在崇敬、景仰之余产生神秘的美感,这种神秘的美感与宗教等相互联系,更加深了人们对玉的既爱又敬、不平凡中又蕴涵神秘的独特审美趋向。
“玉器时代”的玉器是中华民族自己的艺术,是由远古先民心目中完美品格的作用形成了中国独特的玉文化,其文化品位最高,反映历史、社会风貌最为全面和深刻,成为中华民族传统文化的基石和世界文化艺术的奇葩。
自新石器时代以来,玉器作为一种重要的物质文化遗物在中华文明史上形成了经久不衰的玉文化传统。玉器的研究、鉴赏、辨伪和收藏是相辅相成的,它是一种高雅的、学术气氛浓厚的文化活动,正是这种活动的经久不衰,将我国的玉器、玉文化研究不断推向更高级的阶段。
开发玉文化旅游资源有利于弘扬中国玉文化。玉文化是我国民族文化的重要组成部分,是我国劳动人民在长期社会实践中创造的以玉器为主要内容的物质财富和精神财富的总和。
玉器经过无数能工巧匠的精雕细刻,经过理学家的诠释美化,成为高尚人格的象征、美丽形象的代表,融合在传统文化与礼仪之中,能比较系统地、完整地反映出地方风貌、生活习俗等,具有极高的历史、文化、艺术价值。
弘扬玉文化是传承发扬中国优秀传统文化的需要,也是助推地方经济发展的需要。
—中国玉器
——中国玉器文化
1镶金,镶金的方式只适用于有着轻微裂痕的玉镯。利用金线压进裂痕处,既加固了玉镯,还能遮住玉镯的裂痕,以免裂痕逐渐加深以至断裂。
2包金,包金的方式只适用于玉镯断裂但还能拼凑完整。在玉镯的断裂口利用金箔或金链填补并将两节断裂包边包起来。
3胶水粘合,胶水粘合的方式不建议使用。因为胶水一旦氧化就会很容易失去粘性导致二次的断裂。在玉镯出现小缺口的时候我们可以用树脂混合染色剂再加上明胶进行修复,完整的断面我们可以直接用强力胶粘合。
也可以做成小雕件,吊坠或者把件。
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