关于一个典故

山中的老杏树

杏子成熟时，正赶上农村收麦。麦收过后的一天，我才抽空儿扛着木棍儿，棍儿上挑着篮儿，上了南山。

半路碰上邻居二婶儿。二婶儿见我也去采杏，忙告诉我：“我都找遍了，只有山梁南面第二个山沟里那棵树上还有杏儿，只是杏子又青又小，还不好吃！”说完，二婶便走下山去。

我登上山梁，老远就看到了那棵树。它是那条山沟里仅有的一棵杏树。走近了才望见树上绿绿的叶子中颗颗半红不绿的杏子，成串成串地挤满枝头。随着一阵微风，杏树抖动起枝叶，像是在和我打招呼。

这是一棵老杏树，它长在沟底缺土少水的岩石旁，树干又高又曲又粗，疤痕累累，显然它已历尽沧桑。我把木棍儿插在腰间攀到树上。坐在粗大的树杈上，我看得更清楚了：枝条上，每个叶窝儿都挂着一个圆溜溜的杏子。大多杏子又都长着“阴阳脸”——一面绿中透黄，一面黄里带红；个头儿也不小，个个儿都像个小苹果儿。望着这绿叶间压串枝的杏子，我比喻不出它们像珍珠、像宝石，还是像翡翠、像玛瑙。捏开一个一看，哎呀，金色的果肉浸满果汁，放到嘴里，酸溜溜，甜滋滋，沁人心脾。

一抬头，无意中发现两个树杈之间卡着一块石头。哦！我全明白了：二婶儿说这杏子又青又小不好吃，是因为树太高，她看不见结在上面的杏子，只摘些下面小的。她不会上树，够不着，用石头又砸不下来。显然，她着实冤枉了这棵老杏树。

望着满树伸手可及的果实，再俯视一下这棵饱经风霜的老杏树，一种敬慕之情油然而生。老杏树啊老杏树，你不怕寂寞，不畏艰难困苦，独自扎根于这深山岩石之中，老而不衰。一年又一年，你为人们结下多少杏子？可你对人却无半点所求。当你受了委屈或遇到冷眼、非礼时，脚跟仍是那样坚定，胸怀仍是那样坦荡、无私。多么可敬的老杏树啊！

我轻轻地取下石块，抽出腰间的木棍儿，可怎么也不肯打下去，唯恐因打杏儿而折损老树的枝叶，伤害它的身心。于是，我下了树，挎上篮儿，再爬上树，坐在老杏树的怀抱中，尽情地摘着杏子，尽情地享受着它奉献的果实。

这是一篇优美、生动、感人至深的文章。相信每一个同学读了此文之后，都一定会认识到：本文决不单纯是状“物”；作者运用了借物喻人的方法，借山中老杏树的特点，热情讴歌了具有老杏树品格（不怕寂寞，不畏艰难困苦，扎根深山，饱经风霜，老而不衰，只讲奉献，胸怀坦荡、无私）的人，同时从心底抒发了对具有老杏树品格的人的无比敬爱之情。

运用借物喻人的方法需要注意的是：作文时，描述的事物的特点，要与人的品格有相似之处；让人读了文章，就能清楚地认识到，本文借物要说明什么，要借物赞誉怎样的人。如果不是这样的话，“借物喻人”的方法，也就失去了使用的意义。

对不起,答错了

　　一，玉观音的品相

　　不管我们选择何种玉质的观音，观音的品相都是我们首先考虑的因素。观音品相的好坏将决定是否影响观音的灵性，能否给佩戴者带来好运。在选择购买时我们要仔细查看观音的眉毛、眼睛、脸、佛光等等。

　　眉毛—玉观音为女身，眉毛处要凸显女性的特征--似柳叶般细而长，并且清晰地立于眼睛正上方。除外眉毛的雕刻要避开杂质、裂纹和色斑。比如购买碧玉观音时，虽然这类软玉整体颜色比较均一，但是可能色根的影响使得眉毛整体不美观，要仔细看清楚了。

　　眼睛—观音的眼睛整件玉雕品的重点，要求干净无瑕，无杂质无色斑无裂纹，如果存在便成了瞎眼观音，影响美观，减弱灵性。如选择岫玉观音时，眼睛处有黑色杂质的购买时就要慎重考虑了。

　　脸—玉观音为人物雕件，对其脸部的要求也格外的严谨。玉石颜色分布要均匀，不含色斑杂质，更不能有裂纹存在。比如翡翠观音，购买时我们一定要看仔细了，脸上不能因为局部飘花或者杂质而形成"花脸"观音。

　　佛光—佛光，其实是观音眉宇间释放出来的一种智慧光芒。如果佛光上有杂质或者色斑等，会影响整道佛光所赋予的灵气；特别是裂纹，明显的或者经过充填的，购买时要特别小心，裂纹会把整道佛光给截断，观音的形象会受到严重的影响。

　　二，硬玉观音好还是软玉观音好？

　　在我国传统文化中，对于翡翠和软玉各有千秋。观音的品相都相同时，很多消费者对于选择翡翠还是软玉类的观音确实难以做出判断。若是要问翡翠好还是软玉好？两者真的不分上下，买玉观音我们讲眼缘，确切地说，能让您一见钟情的玉观音就是好的。

　　硬玉，又名翡翠。将翡翠雕刻成观音饰品的种类繁多，玻璃光泽明显，使得原本温润凝重的翡翠观音更加熠熠夺目，佩戴翡翠观音站在太阳光下，观音强劲的光泽映射眼帘，就好像切身体会着其佛光普照的祝福，更是可以抚慰人们原本躁动的心情，贪念的欲望。加上翡翠观音独特的灵性，更是赋予吉祥如意的美好寓意，还可以起到保健的作用。品质好的翡翠观音不仅质地细腻饱满，还给人一种水灵灵的感觉；品质稍差的翡翠观音佩戴也不失端庄和典雅，加上丰富多彩颜色，其或绿、或红、或黄、或无色，搭配贵金属或各类宝石，这种精湛的雕工搭配无与伦比的切工，使得翡翠观音更加的夺人眼球，令人爱不释手。既满足中老年人偏爱富贵福气的心态，又符合年轻人对时尚潮流的追求。翡翠象征富贵、地位，配以观音的大慈大悲，佩戴可以给您带来财运、官运，护佑您平安健康。

　　软玉，色泽也绚丽缤纷，千姿百态，占据着华夏文化的重要地位。细腻温润的质地搭配慈悲为怀的观音像，让人摸不着猜不透，给人一种神秘的朦胧美。视之而心旷神怡，品之而高深莫测，哪怕是高档的软玉观音也非常的低调含蓄，于我们国人谦虚婉约的品格非常相似。或多或少的杂质斑点，却分毫影响不了软玉观音的凝重感，反而令人惊叹大自然的鬼斧神工。典型油脂光泽的软玉观音安分地垂在颈项或半遮半掩藏于衣袖中，柔润坚美的软玉观音忽掩忽显，似显非显，需要佩戴者凝神静气，才会发现她的美，才可以感受到观音带来的福气。软玉观音是高贵、灵气和纯洁的代表，只要您虔诚，定会得到观音的保佑，令您心想事成。

　　三，玉观音的基本性质

　　观音是人物雕件，对玉石的要求自然也就相对高一些。不管消费者选择硬玉还是软玉类，都要特别注意两种玉石的一些基本性质，比如质地、颜色、净度、裂纹、等。

　　质地—玉石，之所以受到我们国人的喜爱和追捧，是因为其温润细腻的质地。购买玉观音时，对质地的选择可要仔细了，质地好的玉观音不仅可以传世、收藏，甚至还可以增值，如果经济条件允许的话最好选择质地较为细腻的玉观音。这样观音的灵性得到更好的渲染，也全心全意的为您送去祝福。

　　颜色—观音为人物雕像，对其头部的玉石原料有为严谨，颜色不能有任何的不均匀。对于软玉类的观音，这方面可以不用担心，因为软玉的色泽都是较均一的。但是对于翡翠可要留心了，其色彩往往是不均匀的，购买时一定要选择观音头部颜色均匀的，不仅仅是为了观音的整体美观，其次是观音的灵性。

　　净度和裂纹—玉石产于大自然，自然少不了杂质和裂纹，但是观音是仙家人物，对玉石的杂质和裂纹的位置是有严格要求的。在观音的头部，不管是眉毛、眼睛还是脸、佛光都不能有任何的杂质，特别是裂纹，是玉观音雕件最为忌讳的，消费者在购买时要特别注意。

哪种吊坠寓意比较好

哪种吊坠寓意比较好，翡翠吊坠是最好看寓意最好的一种，很多收藏界人士也会喜欢收藏一些吊坠。它代表着平安健康，人们也一定能够接受。那么哪种吊坠寓意比较好呢？

哪种吊坠寓意比较好1

一、翡翠貔貅吊坠

大家都知道貔貅是中国古典神话中的神兽，传说貔貅是龙的第九个儿子，天生有嘴无肛，又贪食财宝。只进不出，因此，貔貅又有吸财和守财的寓意。人们常常在家中与商业性场所摆放翡翠貔貅摆件，希望借貔貅的寓意给自己带来财运。而翡翠貔貅吊坠除了具有貔貅吸财的寓意之外，还有驱邪避凶的寓意，因此，希望给自己增加财运和驱邪避凶的人可以选择佩戴翡翠貔貅吊坠。

二、翡翠平安扣吊坠

平安扣一直都是中国玉雕文化中的传统题材，因为平安扣具有圆润饱满的外形，十分符合中国人传统文化中的审美标准。加之平安扣具有非常美好的寓意，平安扣具有“平安富贵”的寓意，因此，一直以来都受到中国人的喜爱，还有一种说法是平安扣与中国古代的铜钱很像，因此，平安扣还具有“驱邪”的寓意，由此可见，翡翠平安扣的寓意可谓十分丰富。因为翡翠平安扣的寓意丰富，而且对于佩戴者没有要求限制，因此，无论男女老少都是可以佩戴翡翠平安扣的。

三、翡翠四季豆吊坠

翡翠四季豆吊坠算是翡翠吊坠中较为受欢迎的一种样式了，因为翡翠四季豆又称“福豆”，翡翠四季豆不仅外观圆润饱满，寓意更是极其丰富，之所以说翡翠四季豆寓意丰富是因为不同的翡翠四季豆所代表的寓意都不一样。例如：有四粒豆的翡翠四季豆寓意四季平安。有三粒豆的翡翠四季豆寓意福、禄、寿。有两粒豆的翡翠四季豆寓意母子平安。翡翠四季除了寓意丰富以外，适合佩戴的人群也特别广泛，不仅适合女性佩戴，同样也适合老人进行佩戴。

哪种吊坠寓意比较好2

大部分种水质量都比较好的，翡翠都是以这种素净的方式来展现出来的，不会有任何的雕刻。而下面这种就是翡翠雕花吊坠的，有雕花的肯定是有一些微瑕的。一般在雕刻的时候都会选择掩盖翡翠本身的瑕疵，又或者是将翡翠瑕疵挖出去，让线条更加流畅，更加的圆润和和谐。在选购这种的时候，一定要注意看看有没有瑕疵，观察清楚。

还有一种就是生肖吊坠，俗话说好料不做雕刻生肖，因为生肖牌需要雕刻的有很多在市场上面常见的生肖牌，料子都不怎么好。但是像一些比较吉祥的龙虎或者是猴子等一些传统的题材所用的料子，也有一些比较好的不能统一概论吧。除了这种雕刻品之外，最常见的就是人物的雕刻品，比如观音和佛公。

一般像这种人物属性的颜色必须要均匀，脸必须要干净无瑕，身材的比例必须要对称，避免出现一些大小眼或者是阴阳脸等等。五官不端正的人物雕像，价值会大打折扣，佛公必须要满脸笑容，肚子必须要饱满圆润，而观音给人的感觉要端庄慈祥。说到这里之后，我们再来看一下吊坠应该怎么选。

看吊坠一眼看过去的`就是颜色好不好，所以说颜色也很重要，种水足够优质才能保证吊坠的质量和长期的佩戴。除了颜色和种水之外，雕工方面也必须要考虑清楚。对于一根细绳的选择，如果种水都比较好的，可以选择黑色的挂绳，当然越简单越好。其次还要看一下造型和寓意，有没敢有灵契的，才能凸显出气质。

哪种吊坠寓意比较好3

男士佩戴什么吊坠好

翡翠吊坠

在古代，就有许多诗人将君子比作玉，因此很多男士会选择佩戴翡翠或者玉石吊坠。如寓意平安无事的平安无事牌，寓意平平安安顺顺利利的平安扣等都是不错的玉石吊坠。另外和田玉吊坠也是不错的选择，白玉平安牌为主，不需要镶嵌黄金，款式简单就好。

银饰吊坠

对于一些年轻的男孩，银饰吊坠是一个不错的选择。银饰吊坠简单大气，款式多以夸张的克罗心风格为主。并且银吊坠除邪气、吸毒素，佩戴起来不仅时尚，而且健康。但是这类吊坠适合比较年轻男孩，年龄比较大的男士就不适合佩戴了。

黄金吊坠

黄金吊坠看起来稳重，富贵，一些中年男士比较喜欢佩戴黄金吊坠，尤其是很多做生意的商人。对于黄金吊坠可以尝试佩戴红绳搭配黄金貔貅或是龙柱、无事牌吊坠等等。

男士吊坠如何选择？

1、就肤色而言，肤色黝黑、较深、偏黄的男性不太适合配戴**和橙色等暖色调的吊坠，这样会让他们原本就黑的皮肤变得更黑、更不活跃。

2、皮肤白皙的男士则应该尽量避免配戴更多的比较显白的吊坠，比如钻石项链和水晶项链，这样会使他们本来经白皙的皮肤衬托的更没有血色

1 以物喻人的作文

白杨》就运用了借物喻人的写法，先写白杨高大挺秀，适应性强、生命力强的特点，借以表达爸爸扎根边疆、建设边疆的宏伟志向。同时也表达了爸爸对孩子的期望和信任，他相信孩子们一定会像小白杨一样，迎着风沙茁壮成长，成为建设边疆的生力军。

《落花生》也是借物喻人，问花生将果实埋在地下这个特点说明一个做人的道理——要讲求实在，而不可只讲体面。

如《落花生》，全文讲述“我们”全家欢度收获节，边品尝新花生，边谈论花生的好处；告诉人们，做人要做务实有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。文章在谈论花生的好处时，有这样几段话：

父亲说：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。”

我们都说是，母亲也点点头。

父亲接下去说：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用，不是外表好看而没有实用的东西。”

我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人了。”

父亲说：“对。这是我对你们的希望。”

这几段话就运用了借物喻人（借用花生的特点来比喻怎样做人）的方法：父亲引导孩子谈花生，目的是为了论人生；他赞美花生的品格，也是为了说明做人应该做怎样的人。“我”从父亲的话中体会到“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”这个认识得到了父亲的肯定。这就像画龙点晴一样，很自然地表达出了文章的中心思想。

由此可见，无论写人记事还是写景状物，正确运用借物喻人的方法：可以使文章立意更深远，表情达意更含蓄；可以大大增强文章的表现力和感染力。

大家再读读下面这篇文章，体会一下本文借物喻人的特点及作用：

山中的老杏树

杏子成熟时，正赶上农村收麦。麦收过后的一天，我才抽空儿扛着木棍儿，棍儿上挑着篮儿，上了南山。

半路碰上邻居二婶儿。二婶儿见我也去采杏，忙告诉我：“我都找遍了，只有山梁南面第二个山沟里那棵树上还有杏儿，只是杏子又青又小，还不好吃！”说完，二婶便走下山去。

我登上山梁，老远就看到了那棵树。它是那条山沟里仅有的一棵杏树。走近了才望见树上绿绿的叶子中颗颗半红不绿的杏子，成串成串地挤满枝头。随着一阵微风，杏树抖动起枝叶，像是在和我打招呼。

这是一棵老杏树，它长在沟底缺土少水的岩石旁，树干又高又曲又粗，疤痕累累，显然它已历尽沧桑。我把木棍儿插在腰间攀到树上。坐在粗大的树杈上，我看得更清楚了：枝条上，每个叶窝儿都挂着一个圆溜溜的杏子。大多杏子又都长着“阴阳脸”——一面绿中透黄，一面黄里带红；个头儿也不小，个个儿都像个小苹果儿。望着这绿叶间压串枝的杏子，我比喻不出它们像珍珠、像宝石，还是像翡翠、像玛瑙。捏开一个一看，哎呀，金色的果肉浸满果汁，放到嘴里，酸溜溜，甜滋滋，沁人心脾。

一抬头，无意中发现两个树杈之间卡着一块石头。哦！我全明白了：二婶儿说这杏子又青又小不好吃，是因为树太高，她看不见结在上面的杏子，只摘些下面小的。她不会上树，够不着，用石头又砸不下来。显然，她着实冤枉了这棵老杏树。

望着满树伸手可及的果实，再俯视一下这棵饱经风霜的老杏树，一种敬慕之情油然而生。老杏树啊老杏树，你不怕寂寞，不畏艰难困苦，独自扎根于这深山岩石之中，老而不衰。一年又一年，你为人们结下多少杏子？可你对人却无半点所求。当你受了委屈或遇到冷眼、非礼时，脚跟仍是那样坚定，胸怀仍是那样坦荡、无私。多么可敬的老杏树啊！

我轻轻地取下石块，抽出腰间的木棍儿，可怎么也不肯打下去，唯恐因打杏儿而折损老树的枝叶，伤害它的身心。于是，我下了树，挎上篮儿，再爬上树，坐在老杏树的怀抱中，尽情地摘着杏子，尽情地享受着它奉献的果实。

这是一篇优美、生动、感人至深的文章。相信每一个同学读了此文之后，都一定会认识到：本文决不单纯是状“物”；作者运用了借物喻人的方法，借山中老杏树的特点，热情讴歌了具有老杏树品格（不怕寂寞，不畏艰难困苦，扎根深山，饱经风霜，老而不衰，只讲奉献，胸怀坦荡、无私）的人，同时从心底抒发了对具有老杏树品格的人的无比敬爱之情。

2 以物喻人的600字作文

也会一天天老去，独上高楼的一次超脱，在最美丽的时候，只留给人无限的慨叹与留念。

生命，但却永留芳华于人世，那只是一具行尸走肉的皮囊。倒不如做一朵昙花。

至今不能忘却初见昙花的惊异——月光如练，留下你芬芳的气息，留下你孤傲的美丽——短暂的生命，美的极致，生命虽短暂，凉风如水，它就那样轻盈地展开自己的双臂，理应如此；美，理应如此，莫过如昙花一现般的瞬间，不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白。昙花之所以美，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，与其如此，倒不如像昙花一样、为之倾倒的短暂的美。

再娇艳的花，如精灵般超凡脱俗，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美埃但，就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄，从内心挣出，便是生命的短暂，绝境中的一句安慰，还有那情到深处的一泪感动……定格在人心的一瞬，因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享乐，飘然而逝，只留一缕芳魂无断绝。做一朵昙花吧，如此短暂。

为这美付出的代价，可以让它们的生命因此延长几千年——世间上最好的保留之地便是人心的记忆，活在人们的记忆之中的美，何尝不逾越千年呢。一次情怀的感动，在最恰当的时候，没有流泪，没有犹豫地，凋谢。

由此可想，大千世界中，真正能让人动心的美丽？肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有精神的支撑。

不要说它们太短暂，不要说它们不能长久，它们只是服从了自己内在的力量，极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，一点孤傲，一怀感伤，面对困难的一次无畏，展现给尘世一抹清观作文以物喻人昙花做一朵昙花，只有香如故昙花，一现。

3 以物喻人的作文

白杨》就运用了借物喻人的写法，先写白杨高大挺秀，适应性强、生命力强的特点，借以表达爸爸扎根边疆、建设边疆的宏伟志向。

同时也表达了爸爸对孩子的期望和信任，他相信孩子们一定会像小白杨一样，迎着风沙茁壮成长，成为建设边疆的生力军。 《落花生》也是借物喻人，问花生将果实埋在地下这个特点说明一个做人的道理——要讲求实在，而不可只讲体面。

如《落花生》，全文讲述“我们”全家欢度收获节，边品尝新花生，边谈论花生的好处；告诉人们，做人要做务实有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。文章在谈论花生的好处时，有这样几段话： 父亲说：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。

你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。” 我们都说是，母亲也点点头。

父亲接下去说：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用，不是外表好看而没有实用的东西。” 我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人了。”

父亲说：“对。这是我对你们的希望。”

这几段话就运用了借物喻人（借用花生的特点来比喻怎样做人）的方法：父亲引导孩子谈花生，目的是为了论人生；他赞美花生的品格，也是为了说明做人应该做怎样的人。“我”从父亲的话中体会到“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”

这个认识得到了父亲的肯定。这就像画龙点晴一样，很自然地表达出了文章的中心思想。

由此可见，无论写人记事还是写景状物，正确运用借物喻人的方法：可以使文章立意更深远，表情达意更含蓄；可以大大增强文章的表现力和感染力。 大家再读读下面这篇文章，体会一下本文借物喻人的特点及作用： 山中的老杏树 杏子成熟时，正赶上农村收麦。

麦收过后的一天，我才抽空儿扛着木棍儿，棍儿上挑着篮儿，上了南山。 半路碰上邻居二婶儿。

二婶儿见我也去采杏，忙告诉我：“我都找遍了，只有山梁南面第二个山沟里那棵树上还有杏儿，只是杏子又青又小，还不好吃！”说完，二婶便走下山去。 我登上山梁，老远就看到了那棵树。

它是那条山沟里仅有的一棵杏树。走近了才望见树上绿绿的叶子中颗颗半红不绿的杏子，成串成串地挤满枝头。

随着一阵微风，杏树抖动起枝叶，像是在和我打招呼。 这是一棵老杏树，它长在沟底缺土少水的岩石旁，树干又高又曲又粗，疤痕累累，显然它已历尽沧桑。

我把木棍儿插在腰间攀到树上。坐在粗大的树杈上，我看得更清楚了：枝条上，每个叶窝儿都挂着一个圆溜溜的杏子。

大多杏子又都长着“阴阳脸”——一面绿中透黄，一面黄里带红；个头儿也不小，个个儿都像个小苹果儿。望着这绿叶间压串枝的杏子，我比喻不出它们像珍珠、像宝石，还是像翡翠、像玛瑙。

捏开一个一看，哎呀，金色的果肉浸满果汁，放到嘴里，酸溜溜，甜滋滋，沁人心脾。 一抬头，无意中发现两个树杈之间卡着一块石头。

哦！我全明白了：二婶儿说这杏子又青又小不好吃，是因为树太高，她看不见结在上面的杏子，只摘些下面小的。她不会上树，够不着，用石头又砸不下来。

显然，她着实冤枉了这棵老杏树。 望着满树伸手可及的果实，再俯视一下这棵饱经风霜的老杏树，一种敬慕之情油然而生。

老杏树啊老杏树，你不怕寂寞，不畏艰难困苦，独自扎根于这深山岩石之中，老而不衰。一年又一年，你为人们结下多少杏子？可你对人却无半点所求。

当你受了委屈或遇到冷眼、非礼时，脚跟仍是那样坚定，胸怀仍是那样坦荡、无私。多么可敬的老杏树啊！ 我轻轻地取下石块，抽出腰间的木棍儿，可怎么也不肯打下去，唯恐因打杏儿而折损老树的枝叶，伤害它的身心。

于是，我下了树，挎上篮儿，再爬上树，坐在老杏树的怀抱中，尽情地摘着杏子，尽情地享受着它奉献的果实。 这是一篇优美、生动、感人至深的文章。

相信每一个同学读了此文之后，都一定会认识到：本文决不单纯是状“物”；作者运用了借物喻人的方法，借山中老杏树的特点，热情讴歌了具有老杏树品格（不怕寂寞，不畏艰难困苦，扎根深山，饱经风霜，老而不衰，只讲奉献，胸怀坦荡、无私）的人，同时从心底抒发了对具有老杏树品格的人的无比敬爱之情。

4 以物喻人的600字作文

作文以物喻人

昙花

做一朵昙花，只有香如故

昙花，一现。

至今不能忘却初见昙花的惊异——月光如练，凉风如水，它就那样轻盈地展开自己的双臂，如精灵般超凡脱俗，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美埃

但，如此短暂。

为这美付出的代价，便是生命的短暂，没有流泪，没有犹豫地，凋谢，只留给人无限的慨叹与留念。

生命，理应如此；美，理应如此。

再娇艳的花，也会一天天老去，与其如此，倒不如像昙花一样，生命虽短暂，但却永留芳华

于人世，不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白。

昙花之所以美，就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。由此可想，大千世界中，真正能让人动心的美丽，莫过如昙花一现般的瞬间，极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面对困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一句安慰，还有那情到深处的一泪感动……定格在人心的一瞬。

不要说它们太短暂，不要说它们不能长久，它们只是服从了自己内在的力量，在最恰当的时候，从内心挣出，展现给尘世一抹清观，一点孤傲，一怀感伤。一次情怀的感动，可以让它们的生命因此延长几千年——世间上最好的保留之地便是人心的记忆，活在人们的记忆之中的美，何尝不逾越千年呢？

肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。倒不如做一朵昙花，在最美丽的时候，飘然而逝，只留一缕芳魂无断绝。

做一朵昙花吧，留下你芬芳的气息，留下你孤傲的美丽——短暂的生命，美的极致。

5 求以物喻人的作文600字 要原创

粉笔赞黑板前的桌子上，零零碎碎的摆放着许多粉笔。

这些粉笔几乎都快要走到生命的尽头，甚至有些小的不值一提。丁零零，上课的 响了，同学们飞快的跑到座位上，挺直胸板，等待着老师的到来。

老师迈着大步走进来，将文件放到桌子上，开始了这节课的内容。老师拿起了一支刚好能拿住的粉笔，转身从黑板上为我们写者。

沙沙沙，沙沙沙，粉笔化作粒粒白色的颗粒状物体，在黑板上留下了自己的痕迹后，一点点消失了。“借物喻人，托物言志”，当这一支小小的粉笔为我们写出最后一个字，为我们传授最后一个知识，完成它最后一个任务后，便消失了。

从这一支小小的粉笔身上，体现出了多么一个伟大的品质呀。那就是——奉献。

奉献是一种无私的美，它无声无息，但它就在我们的身边。哪有汽车的笛鸣，那就有警察的身影，不管风霜雨雪，不管严寒酷暑，他（她）都在坚守岗位，吸进的是汽车的尾气，听见的是喇叭的噪音，嗅到的是尾气的异味，而换来的却是交通的快捷通畅。

这难道不也是一种奉献吗？粉笔呀，你的美是无私的，伟大的美，奉献自己，助于他人，泰戈尔说过：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默奉献的阴影里做叶的事业吧。这是对你的赞颂，你是多么的伟大，我赞颂你，粉笔。

6 以物喻人的短文

雨洋洋洒洒地飘落于广袤的大地，雨淅淅沥沥地敲击着我多情的心扉。

雨是孤独的。秋天，秋高气爽，满地的落叶在微风的抚摸下翩翩起舞，我倚在窗前，雨滴滴滴答答地下着，四下一片寂静，雨冷冷的，只听得它在哭泣。

它不情愿地离开妈妈的怀抱，它不情愿做井底之蛙，而是迫不及待地闯入丰富多彩的世界，渴望拥有一片自己的天空。可是无人喝彩，就连在夏天高歌的知了也躲了起来。

它落到花瓣上，又缓缓流人地里，没有人理睬它。冬天，寒风刺骨，我倚在窗前，雨仍在滴滴答答地下着，雨声仍是那样忧伤，它形成了雨帘洒向大地。

它渴望拥有朋友，渴望得到人们的关注和赞美。在茫茫大雪的映衬下，雨像牛毛，像银针、像细丝。

它好弱小、好无助。 雨是坚强的。

远望，雨织成了一张硕大无比的网，拥有无穷的力量；近看，它像利箭刺入我的心扉，刺痛了我波动的心。它充满自信，准备着大风的考验，准备着烈日的烘烤，但它毫不退缩，愿为大地，为祖国而奉献出自己的一切。

因为它明白“阳光总在风雨后”，“不经历风雨怎能见彩虹”。它坚信自己能战胜挫折，令大家刮目相看。

雨也是快乐的。它为自己能拥有孤独，享受孤独，战胜孤独而快乐，为自己的坚强而快乐。

春天，大自然充满了生机，雨也看到了新的希望，我倚在窗前，雨依然在滴滴答答地下着。和风细雨打在玻璃上，扶在我的脸上，雨似乎找到了方向，似乎拥有了更多的朋友，更多的理解。

它变了，变得开朗，因为它体验到了自己的价值。它落到田野上，庄稼向它点头，农民伯伯向它表示感谢；它落到森林里，花草向它微笑，树木肯定了它。

它的朋友和它拉手，飞向大地的怀抱；它给人以“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”之感。夏天，天气十分炎热，雨忽隐忽现，忽急忽缓，仿佛在和我们玩捉迷藏，我倚在窗前，雨依旧在下，它充满了神秘感，它毫不吝啬地下着，像北方人一样热情好客，滋润着久旱的大地，成为一条独特的风景线。

雨是多彩的，也许它有许多烦恼，但它坚信自己一定能造福于大地，一定能在将来的某一天拥有自己的一片天空，为集体，为祖国贡献力量！ 展开。

7 以借物喻人的手法写一篇作文

梅花

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

我赞美坚贞的松柏，我赞美勇斗西风的篱菊，我赞美莲花的傲视污泥，可我更赞美梅花的傲雪怒放。

在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜丽。股股清香，沁人心脾。

那花白里透红，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，可以看到花开的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉；有的盛开许久，粉红柔嫩的花瓣若人喜爱；先前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣以凋谢。风吹花落，你不用担心花瓣会摔破，梅花不是娇贵的花，愈是寒冷，愈是风气雪压，它开得愈精神，愈秀气。古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪；照耀它的不是灿烂的阳光，而是严寒里的一缕残阳。只有具有挑战的生活，才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香，面对如絮飘舞的白雪，她笑得更灿烂了。它从不与百花争夺明媚的春天，也从不炫耀自己的美丽，它有着一副傲骨，也从不骄傲自大。每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。

它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人立志奋发的激励。

梅花的色，艳丽而不妖。

梅花的香，清幽而淡雅。

梅花的姿，苍古而清秀。

难道，这不正是我们的建筑工人么？他们无论严寒酷暑，无论刮风下雨，无论天寒地冻，他们都在自己的工作岗位上认真的工作着。

我要学习梅花，我要做一个像梅花一样的人。

8 以物喻人的作文

我赞美坚贞的松柏，我赞美勇斗西风的篱菊，我赞美莲花的傲视污泥，可我更赞美梅花的傲雪怒放。

在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜丽。股股清香，沁人心脾。

那花白里透红，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，可以看到花开的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉；有的盛开许久，粉红柔嫩的花瓣若人喜爱；先前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣以凋谢。风吹花落，你不用担心花瓣会摔破，梅花不是娇贵的花，愈是寒冷，愈是风气雪压，它开得愈精神，愈秀气。古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪；照耀它的不是灿烂的阳光，而是严寒里的一缕残阳。只有具有挑战的生活，才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香，面对如絮飘舞的白雪，她笑得更灿烂了。它从不与百花争夺明媚的春天，也从不炫耀自己的美丽，它有着一副傲骨，也从不骄傲自大。每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。

它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人立志奋发的激励。

梅花的色，艳丽而不妖。

梅花的香，清幽而淡雅。

梅花的姿，苍古而清秀。

难道，这不正是我们的建筑工人么？他们无论严寒酷暑，无论刮风下雨，无论天寒地冻，他们都在自己的工作岗位上认真的工作着。

我要学习梅花，我要做一个像梅花一样的人。

借物喻人不需要写人。

借物喻人，就是借某一事物的特点，来描写人的一种品格，是作文中用来表现、突出中心思想的常用方法。

无论写人、记事，还是写景、状物，正确运用借物喻人的方法，可以使文章立意更深远，表情达意更含蓄，增强文章的表现力和感染力。运用借物喻人方法需要注意，所描述事物的特点，要与人的品格有相似之处，让人读了文章，能楚地认识到借物要说明什么，赞誉怎样的人。

扩展资料：

借物喻人的范文：

小草家喻户晓，各处都可见到，它代表绿色，是春天的象征。对于人类而言，它是渺小而平凡的，它只但是是一株绿色的草。其实，人类的认识是错误的，它不仅仅是一株绿色的植物，还是春天的象征。

小草是春天的使者，在春天到来之前，随眼可见遍处都是绿草，眼前都是一片绿的世界。作家笔下的小草描述的生动形象，为小草写下了一篇篇颂章，绿草就是富有生命力的。的确，每一株草，不，应是每一种事物都富有生命力。

小草是装饰者，它装饰了美丽的春天，打扮了广大的大地，心灵上的也是一片绿色，一棵小草是一道风景，几棵小草相互依偎在一齐是一道独特的风景，那一大片一大片的绿，才是独特的风景，绿了田野，绿了小路，绿上人们的心田。

诗人白居易的《离离原上草》中的“野火烧不尽，春风吹又生，”更显示了小草顽强的生命力，那一股向上的钻劲正是我们务必具备的品质。

草虽然渺小，但它代表的那种精神就是它的生命价值。

-借物喻人

货号。

8188是他们自己的货号编码，而证书上的是检测编码，是属于检测机构的。

翡翠吊坠是许多爱玉人士的首选，造型各异、寓意吉祥的翡翠吊坠，男女老少都适合佩戴，由于种类繁多，大概可分为素面吊坠、雕花吊坠、生肖吊坠和人物吊坠。

素面吊坠：翡翠素面吊坠能最直接最简单地体现翡翠的种水质地，俗话说“好玉不雕”，因此，往往大多数本身种水质地就很好的翡翠，大多是以素面的形式展现。

雕花吊坠：有雕花装饰的翡翠吊坠，在制作时一般采用随行借料的方法，使得线条流畅、圆润和谐。不过这种吊坠很有可能是为了掩盖翡翠本身的瑕疵，而雕刻的。

生肖吊坠：业内流传着“好料不做生肖牌”，在市场上常见的生肖牌，料子都不是太好，但像龙、虎、猴等传统题材的料子也会有比较好的。

人物吊坠：人物吊坠最常见的就是观音和佛公，一般要求颜色均匀、脸要干净无暇、身材尺寸比例要对称，避免出现大小眼，阴阳脸，五官不端正等。佛公要笑脸，肚子要饱满，观音要端庄慈祥。