杨贵妃秘史李隆基为什么不立杨玉环为皇后？

公元年，白居易用“惟宠幸至三千皆聚于一身，无色于后宫”来形容杨贵妃的得宠程度；既然唐玄宗对杨玉环如此着迷，为什么杨玉环没有成为皇后？从《史记》的线索来看，唐玄宗之所以不封杨玉环为皇后，可能与杨玉环手段卑下有关。

杨贵妃玉环：杨贵妃，名玉环，是中国古代四大美女中地位最高、权力最大的美女，也是世界上最有影响力的皇后。杨贵妃，开元七年生于容州，出身官宦家庭。她不仅天生丽质，婀娜多姿，而且精通音律，能歌善舞，深得唐玄宗李隆基的青睐。《长恨歌》年，白居易以“惟恩至三千而聚于一身，后宫粉无色”的诗句描述了杨贵妃的受宠程度。

唐玄宗不仅立杨玉环为贵妃，还提拔了杨贵妃的亲戚和家人。叔叔，哥哥杨，杨毅，杨等。都被任命担任重要的官职。她的三个姐姐分别被封为韩夫人、虢国夫人、秦夫人，俸禄由朝廷供给，可谓门第显赫。但是，有一个问题一直困扰着后世的学者。也就是说，既然当时的唐玄宗对杨玉环如此痴迷，为什么杨玉环没有当上皇后，而是继续做了皇妃？

据《长恨歌》、《旧唐书》、《新唐书》等史料记载，杨玉环原是唐玄宗的儿子李茂的公主，用不正当的手段从儿子手中抢走的。开元二十二年七月，李茂与杨玉环一见钟情。在武惠妃的再三请求下，唐玄宗下诏册封杨玉环为长寿公主。婚后，两人十分甜蜜，但此时唐玄宗并没有见到杨玉环。

五年后，唐玄宗见到了杨玉环，第一眼就被杨玉环的美貌深深迷住了。此时，她已经嫁给寿星李茂快五年了。然而唐玄宗却没管那么多。他设计了一些肤浅的文章。一是以孝为名，说要向母亲窦太后推荐祝福。然后命杨玉环出家，赐他“太真”二字，命杨玉环搬出寿王府，住进太真宫。

于是，他把大臣魏的女儿许配给了长寿王李茂，立她为公主，以慰长寿王。五年后，杨玉环戒律期满，唐玄宗下诏，让杨玉环还俗，接上皇宫，正式册封贵妃，自己养大。

这件事自然对万寿王李茂造成了很深的伤害，但抢走爱妻的是他的父亲，他只能敢怒不敢言。对此，唐代诗人李商隐曾在其诗《资治通鉴》中写道：“隧中飞泉暖香，九龙眷顾玉莲府，使人人有幸长生，不从金玉而从寿王。”

这首诗说明了寿星李茂的抑郁，以及玄宗抢走媳妇后的尴尬。然而，杨玉环是如此美丽，唐玄宗为了得到她而无视这一切，从而显示了杨贵妃的魅力。此外，唐朝是中国历史上少数几个开放的朝代之一，采取了包容的文化政策。各种外来习俗在唐朝遍地开花，封建礼教等级制度被削弱。所以玄宗并没有招来太多的反对。

但毕竟，

毕竟，皇妃从她儿子身边被抢走是违反伦理的。虽然当时风俗文明，但是节操的主体还是存在的，这样的女人显然不可能做皇后。

其次，如果杨玉环做了皇后，肯定会激起万寿王李茂被压抑的愤怒，政变也是很有可能的。第三，杨贵妃受到神仙和鸡犬的宠爱。她的兄弟姐妹和亲戚得到了朝廷的重用，并发展成为一股巨大的政治力量。如果她再次被封为皇后，必将引起大臣们的反对和权力的倾斜，对维护稳定非常不利。所以唐玄宗不肯封杨贵妃为皇后。

除此之外，唐玄宗之所以不能立杨贵妃为皇后，还有一个重要原因，那就是杨贵妃跟随唐玄宗之后一直没有子嗣。至于杨贵妃为什么没有生孩子，我们不得而知，但是没有儿子绝对是她成为皇后的一大障碍，因为这在古代是一件非常重要的大事，需要国君、官员、大臣的共同参与，还要上书天下。被任命的女王必须是一个贤惠优雅的女人，能为所有人树立榜样，为天下母亲。她的儿子也将被任命为王子，他将在未来继承整个系统。

所以皇后和太子一般应该由母亲代表，或者由母亲代表儿子，但当时太子已经建立多年，生长正常，杨贵妃又来不及生儿子，所以没有理由让她做皇后。如果强弓强行上马，让杨贵妃做皇后，很可能会引起太子、李茂、万寿王，甚至朝廷大臣的反对，发生宫廷政变，得不偿失。唐玄宗肯定不会冒这个险。

其实杨贵妃虽然没有成为皇后，但是她享受的待遇标准已经是皇后的标准了。一入宫就集“惟其宠三千于一身”，民间有“红尘一妾笑，无人知是荔枝”的传说。可见杨贵妃的地位之高，运势之深，宫中的条条框框，都是为她设置的。

杨贵妃虽然没有皇后之名，但她是皇后，她比其他皇后更受人尊敬。杨贵妃也很聪明，没有再三要求唐玄宗立自己为皇后。既然已经达到了一个女人所能达到的极致，又得到了皇帝的宠爱，又何必在乎皇后的名号呢？她只需要充分发挥自己的美貌和才华，舒舒服服地侍奉唐玄宗，就永远是真正意义上的皇后。

1、剧情介绍：故事发生在唐明皇时期。孤女玉环（殷桃饰）被微服私访的唐玄宗（黄秋生饰）收作寿王妃，并视玉环为心中至爱。九年后，历尽磨难的玉环终成贵妃。在玄宗为玉环举办的牡丹宴上，旧爱李白（王洛勇饰）讽玉环为赵飞燕，妒火中烧的寿王（徐箭饰）怀揣匕首刺驾，玉环竟舍身受刃，令唐玄宗大受感动，由此拉开了佳丽三千专情一人的千古绝唱。

2、此剧充分展示了杨玉环与李白、寿王、唐玄宗三个男人之间的撼天情爱，揭示了杨玉环欲罢不能、欲诉还休的_心世界，她对谢阿蛮（石小群饰）与名将高仙芝（李承铉饰）生死相恋却不能喜结连理给予了极大同情和悲悯。但最终因安禄山起兵反唐，玄宗听信谗言造成了一段千古爱情悲剧。

杨贵妃是谁的妃子

杨贵妃，四大美人之一，是寿王妃，也是唐玄宗的贵妃。

杨贵妃像

杨贵妃原名杨玉，玉环是她被封为贵妃后的称号，所以后人只知她是杨玉环，不知她儿时叫玉奴，长大后叫玉娘。

杨玉环本是寿王妃，寿王李瑁是唐玄宗的儿子，也就是说，杨玉环本是唐玄宗的儿媳妇儿。唐玄宗喜爱的妃子武惠妃死去后，唐玄宗整日郁郁寡欢，觉得世上再没有哪个女子能让自己如此不舍了。当时侍奉皇帝的内侍总管高力士听闻寿王妃不但天姿国色，而且能歌善舞，便向皇帝推荐了寿王妃。寿王妃进宫后，唐玄宗看她果然长得国色天香，更是精通舞乐，惊为天人。可是寿王妃毕竟是自己的儿媳妇儿啊！此时高力士看出了唐玄宗的心思，就给皇帝出主意，因为武惠妃去世，寿王妃可以为武惠妃守孝。

自此，杨玉环不再是寿王妃，先是受令出家守孝，守孝期间获得封号“太真妃”，杨玉环的号即“太真”就是这么来的。然后就被唐玄宗接到宫里做了贵妃。

唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环大概是真心相爱的，虽然当时李隆基是天子，唐朝又是民风开化的，但是公然将自己的儿媳妇儿接进宫里做自己的妃子也算是壮举了。而杨玉环当时不过二八年华，史上记载，李隆基大杨玉环31岁，所以说，杨玉环应该也是对皇帝真心的。更有李隆基和杨玉环二人在骊山华清池共浴时，吟出的“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”一诗，更是验证了二人的爱情。

杨贵妃和李隆基

李隆基和杨贵妃的爱情故事可谓是家喻户晓，千古传唱。在许多的影视作品和文学作品中，李隆基和杨贵妃的爱情都是那么的缠绵悱恻和动人心魄。

殷桃扮演的杨玉环剧照

李隆基在武惠妃死后徒有佳丽三千，却没有一个能令他满意。听闻儿子李瑁的王妃杨玉环有绝世的美貌和令人惊艳的才情，于是就动了心。先是设法令杨玉环出家，再将杨玉环召进宫中。杨玉环因娇艳的容貌和妖娆的舞姿，深得李隆基的宠爱。

745年，杨玉环就成为了仅次于皇后的贵妃。

而为了博美人一笑，李隆基可谓是煞费苦心。单单是为杨玉环做衣服的人就有七百余人，更别提在吃喝住行方面的人手了。杨玉环是南方人，自小就爱吃荔枝，但是荔枝的保鲜期只有五天的时间。为了让杨玉环能时常尝到，李隆基花费了大量的人力、物力和财力去开辟贡道，让人快马加鞭送到她的面前，难怪杜牧会作下“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的诗句，可见，李隆基对杨玉环的喜爱之深。

而杨家可谓是“一人得道，鸡犬升天”，杨玉环的父母、兄长、姐妹都得到了十分厚重的赏赐，杨家在一时间成为了众人巴结的对象。

李隆基与杨玉环的爱情终结于马嵬坡之变。安史之乱爆发后，李隆基带着杨玉环仓皇出逃，途径马嵬坡时发生了兵变，将士们以清君侧威名逼杀了杨玉环。

随着杨玉环的香消玉殒，李隆基注定要在思念中度过余生。

唐玄宗与杨贵妃

杨贵妃是唐玄宗最宠爱的妃子，有句话就叫叫做“后宫三千宠，三千宠爱在一身”说的就是杨贵妃与唐玄宗。

杨贵妃像

杨贵妃最开始是嫁给唐玄宗的儿子李帽，杨贵妃嫁给李帽五年，其恩爱之极，后来杨贵妃和唐玄宗见面后，唐玄宗就被杨贵妃的美貌所迷住，不顾一切的想办法将杨贵妃纳为了妃子，这个按伦理来说就是 ，也因为杨贵妃曾是李帽的妃子，所以也成了唐玄宗一直没有将杨贵妃立为皇后的重要原因之一。

当时的唐朝是以丰腴为美，杨贵妃虽然体态丰腴，但是却精通音律和舞蹈，唐玄宗也是个精通音律的人，得到杨贵妃这样一个通晓音乐的美人儿，更加是欢喜不得，再加上杨贵妃还很善于舞蹈，有人曾说杨贵妃在舞蹈的时候，姿态优美，身轻敏捷，翩翩起舞犹如彩蝶纷飞，这些也是唐玄宗为何痴迷杨贵妃的原因吧。

唐玄宗因为美人在怀而不闻朝政遭到了人民的唾弃，但是唐玄宗与杨贵妃的爱情故事传于人间流传至今，不过他们的爱情故事却也是非常的凄凉的，所谓红颜薄命，我们能知道的就是唐玄宗爱环为其修建华清池，给其所有钟爱之物，以及新鲜的千里之外的荔枝，只看到了长生殿的恩恩爱爱长长久久朝朝暮暮，却也不知道杨贵妃一人时在后宫中独自饮酒消愁，以及面对着众多嫔妃的暗里阴招，一个女人要遭受这些，却只为留在一个男人的身边，后来的唐玄宗为了帝国形式的危机，赐了白娟让杨贵妃在马嵬坡自杀，一抹红颜就这样的烟消云散于世间。

唐明皇与杨贵妃

唐明皇也就是历史上的唐玄宗李隆基，他也是唐朝在为最久的皇帝，年轻的时候，因明果断，知晓音律，并且相貌俊美，深受女子的爱慕，早在之前将唐朝发展到最兴盛的时期，很有才华，做事也非常的有主见。

唐明皇像

杨贵妃和唐明皇的故事也是一段浪漫且凄凉的爱情故事。

杨贵妃最开始是嫁给唐玄宗的儿子李帽，杨贵妃嫁给李帽五年，其恩爱之极，后来杨贵妃和唐玄宗见面后，唐玄宗就被杨贵妃的美貌所迷住，不顾一切的想办法将杨贵妃纳为了妃子，这个按伦理来说就是 ，也因为杨贵妃曾是李帽的妃子，所以也成了唐玄宗一直没有将杨贵妃立为皇后的重要原因之一。

唐玄宗非常的宠爱杨贵妃，有句诗叫做：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，看来这唐玄宗爱美人已经达到这个地步了，并且为了杨贵妃修建华清池让其在华清池中沐浴。

但是所谓红颜薄命，我们能知道的就是唐玄宗爱环为其修建华清池，给其所有钟爱之物，以及新鲜的千里之外的荔枝，只看到了长生殿的恩恩爱爱长长久久朝朝暮暮，却也不知道杨贵妃一人时在后宫中独自饮酒消愁，以及面对着众多嫔妃的暗里阴招，一个女人要遭受这些，却只为留在一个男人的身边，后来的唐玄宗为了帝国形式的危机，赐了白娟让杨贵妃在马嵬坡自杀，一抹红颜就这样的烟消云散于世间。

安禄山与杨贵妃

历史上说安禄山是杨贵妃的干儿子，是一名胡人，他最后也成为了安史之乱的罪魁祸首之一，并且建立了燕政权，他长得也很胖，在朝拜的时候只对着杨贵妃朝拜，唐玄宗问他为何只拜杨贵妃，而安禄山说是因为他们的地方是以母为贵，所以他只拜杨贵妃，唐玄宗哈哈大笑，随即让杨贵妃认了安禄山为干儿子；实际上安禄山早已经看上了杨贵妃的美貌，并且对杨贵妃有了不轨的想法。

安禄山像

安禄山和杨贵妃，传说中也是有私情的，安禄山喜欢假扮成襁褓中的婴儿来逗杨贵妃笑，很多次，安禄山扮成婴儿被十几个侍女抬在篮子里面到华清池，杨贵妃还允许安禄山与自己一起共浴，其间的的事情可想而知。

传说中安禄山与杨贵妃在后花园中偷情，安禄山因为永用力过猛，在杨贵妃的胸前留下了深深的红印，杨贵妃怕被唐玄宗发现，就用了布围在了胸前，当时的女性都是以杨贵妃为时尚指标，见杨贵妃在胸前围了布纷纷都在胸前围上了，流传至今，也就成了现在女性所用的胸罩了；不经如此，安禄山还偷偷的告诉下手说贵妃的胸滑腻如酥。

唐玄宗被戴了绿帽子怎么会不知晓，跟何况安禄山与杨贵妃共浴，只是想着自己也都五六十岁了，而杨贵妃还年轻，为了博得美人笑，也就没有多去查。

后来的安史之乱也是安禄山一手造成的，害死了杨贵妃。

　　杨玉环得宠于唐玄宗之后，她的族兄杨国忠也飞黄腾达，升任宰相，身兼40余职，杨国忠与安禄山的矛盾最终导致了安史之乱，而他与太子李亨的矛盾最终使杨氏灭门。

　　杨国忠，本名钊，唐蒲州永乐（今山西芮城）人。杨贵妃同曾祖兄（另一说同祖兄）。生年不详，卒于唐玄宗天宝十五载（ 756年）六月。

　　杨钊从小行为放荡不羁，喜欢喝酒赌博，因此穷困潦倒，经常向别人借钱，人们很瞧不起他。30岁时，他在四川从军，发愤努力，表现优异，但因节度使张宥看不上他，只任他为新都尉，任期满后。更为贫困。四川的大富翁鲜于仲通在经济上经常资助他，并把他向剑南节度使章仇兼琼推荐。章仇兼琼一见杨钊身材魁梧，仪表堂堂，又伶牙俐齿，非常满意，遂即任他为采访支使，两人关系密切。因为章仇兼琼当时正虑李林甫专权，禄位难保，所以欲使杨钊进入朝廷，作一内援。此时杨玉环已封为贵妃，贵妃的三位同胞姐姐也日益受宠。章仇兼琼便利用这一裙带关系，派杨钊到京城向朝廷贡俸蜀锦。当杨钊路过郫县时，兼琼的亲信奉命又给了他价值万缗的四川名贵土特产。到长安后，杨钊把土特产一一分给杨氏诸姐妹并说这是章仇兼琼所赠。于是，杨氏姐妹就经常在玄宗面前替杨钊和章仇兼琼美言，并将杨钊引见给玄宗，玄宗任他为金吾兵曹参军。从此，杨钊便可以随供奉官随便出入禁中。

　　杨钊在长安立脚之后，便凭借贵妃和杨氏诸姐妹得宠的条件。巧为钻营。在宫内，他经常接近贵妃，小心翼翼地侍奉玄宗，投其所好；在朝廷，则千方百计巴结权臣。每逢禁中传宴，杨钊掌管樗蒲文簿（一种娱乐活动的记分簿），玄宗对他在运算方面的精明十分赏识，曾称赞他是个好度支郎。不久，杨钊便担任了监察御史，很快又迁升为度支员外郎，兼侍御史。在不到一年的时间里，他便身兼15余职，成为朝廷的重臣。

　　天宝七载（ 748年），杨钊建议玄宗把各州县库存的粮食、布帛变卖掉，买成轻货送进京城，各地丁租地税也变买布帛送到京城。他经常告诉玄宗，现在国库很充实，古今罕见。于是，玄宗在八载（ 749年）二月率领百官去参观左藏，一看果然如此，很是高兴，便赐杨钊紫金鱼袋，兼太府卿，专门负责管理钱粮。从此，他越来越受到唐玄宗的宠幸。九年（ 750年）十月，杨钊因为图谶上有“金刀”二字，请求改名，以示忠诚，玄宗赐名“国忠”。

　　随着地位的升迁，杨国忠在生活上也变得极为奢侈腐化。每逢陪玄宗、贵妃游幸华清宫，杨氏诸姐妹总是先在杨国忠家汇集，竞相比赛装饰车马，他们用黄金、翡翠做装饰，用珍珠、美玉做点缀。出行时，杨国忠还持剑南节度使的旌节（皇帝授予特使的权力象征）在前面耀武扬威。

　　杨国忠在与宰相李林甫的关系上，起初，二人一唱一合，互相利用。杨国忠为了向上爬，竭力讨好李林甫，李林甫也因为杨国忠是皇亲国戚，尽力拉拢。在李林甫陷害太子李亨时，杨国忠等人充当打手，并积极参与其活动。他们在京师另设立推院，屡兴大狱，株连太子的党羽数百家。由于杨国忠恃宠敢言，所以每次总是由他首先发难。杨国忠与太子李亨的矛盾也由此愈结愈深。后来，李林甫与杨国忠由于新旧贵族之间的争权夺利产生了矛盾，主要表现在对待王（钅共）的问题上。因王氏的宠遇太深，本是李林甫和杨国忠共同嫉妒的对象。但是为了牵制杨国忠，李林甫则极力提拔王氏；当杨国忠陷害王氏时，李林甫又竭力为其开脱罪责。由于杨国忠做了手脚。玄宗便开始疏远李林甫，王氏也以莫须有的罪名被致于死地。王氏所兼职务全部归杨国忠。

　　玄宗之所以如此信任杨国忠，除了取悦于杨贵妃之外，主要是借以牵制李林甫的专权。同时为取代已经衰老了的李林甫做准备。终于在天宝十一载（ 752年）十一月，李林甫死后，玄宗派命杨国忠担任右相，兼文部尚书，判使照旧。杨国忠以待御史升到正宰相，身兼40余职。

　　杨国忠执政期间，曾两次发动了征讨南诏的战争。天宝十载（ 751年），杨国忠上任京兆尹不久，遂乘机推荐自己的老友和党羽鲜于仲通为剑南节度使，并命其率兵攻打南诏，结果大败，士卒阵亡六万人，南诏投附吐蕃。对此杨国忠不但没有处罚鲜于仲通，而且还为其大叙战功。接着，杨国忠又请求第二次发兵攻打南诏。玄宗便命令在长安、洛阳、河南、河北各地广泛招兵。杨国忠派御史到各地去抓人，把他们带上枷锁送到军营。父母、妻子哭声遍野。十三载（ 754年）六月，杨国忠又命令留后、侍御史李宓率兵，再次攻打南诏，结果又遭惨败。两次攻打南诏，损兵折将近20万人。杨国忠专权误国，好大喜功，穷兵黩武，动辄对边境少数民族地区用兵，不仅使成千上万的无辜士卒暴尸边境，给少数民族地区造成了灾难，而且使内地田园荒芜，民不聊生。

　　杨国忠为了笼络人心，发展自己的势力，让文部选官不论贤不贤，年头多的就留下来，按照资历有空位子就接官。按惯例，宰相兼兵部、吏部尚书，选官应交给侍郎以下的官员办理，规定的手续十分严格，须经三注三唱，反复进行，从春至夏才能完成。杨国忠却自示精敏，先叫胥吏到自己家里，预先定好名单，然后把左相陈希烈及给事中、诸司长官都叫到尚书都堂，读—名便定一名，一天就完了。当全部结束之后，杨国忠便当着大家的面说：“左相和给事中都在座，就算经过门下省了。”于是，选官大权就这样由杨国忠一人垄断。从此门下省不再复查选官，侍郎仅仅负责试判，致使选官质量下降。然而另一方面，由于杨国忠迎合和满足了一些人的权欲，因而颇得众誉。为此，杨国忠的亲信京兆尹鲜于仲通、中书舍人窦华，侍御史郑昂等授意选人，请求玄宗给杨国忠在省门立碑，歌颂其选官有“功”。玄宗让鲜于仲通起草碑文，并亲自修改了几个字。鲜于仲通为了向杨国忠献媚，便把这几个字用黄金填上。

　　杨国忠对人民的疾苦漠不关心。天宝十二载（ 753年），关中地区连续发生水灾和严重饥荒。玄宗担心会伤害庄稼，杨国忠便叫人专拿好庄稼给玄宗看，并说：“雨水虽多并未伤害庄稼。”玄宗信以为真、以后，扶风太守房（王官）奏报当地出现水灾，杨国忠便叫御史审问他，从此再没有人敢汇报实情。

　　天宝十四载（ 755年）爆发了安史之乱。安禄山发动叛乱的借口是讨杨国忠。杨国忠与安禄山都是天宝年间的新贵，同样受着玄宗的宠通。但是，杨国忠的发迹要比安禄山晚得多。当杨国忠尚未担任高官要职时，安禄山早在天宝元年（ 742年）正月就升任平卢节度使，以后又兼范阳节度使、河北采访使、御史大夫，稍后又兼河东节度使。天宝九载（ 750年）又封为东平郡主。杨国忠虽有外戚关系，但迟至天宝七载（ 748年）始迁给事中，兼御史中丞，专判度支事。安禄山在朝中对老谋深算的李林甫十分惧怕，而对杨国忠则根本瞧不起。杨国忠接替宰相后，看到不能制服安禄山，便经常向玄宗说安禄山有谋反的野心和迹象，想借玄宗之手除掉安禄山。可玄宗认为这是将相不和，不予理睬。杨国忠一计不成又生一计，奏请让陇右节度使哥舒翰兼河西节度使，以便排斥和牵制安禄山。天宝十三载（ 754年）春，玄宗按照杨国忠的意见召安禄山入朝，试其有无谋反之心。安禄山将计就计，装模做样地向玄宗诉说自己的一片“赤心”，赢得玄宗更加信任，打算让安禄山当宰相（加同平章事），并令大常卿张（土自）草拟诏敕。杨国忠知此立即劝阻道：“安禄山虽有军功，但他目不识丁，怎能当宰相。如果发下制书，恐怕四夷轻视朝廷。”玄宗只好作罢，任安禄山为左仆射。至此。安禄山与杨国忠以及唐王朝的矛盾更加尖锐激烈，一触即发。加之杨国忠任宰相后，官吏贪渎，政治腐败，民怨沸腾，终于使安禄山发动了以讨杨国忠为名，行夺取皇位之实的叛乱。

　　天宝十五载（ 756年）六月，叛军攻陷潼关，长安危在旦夕，玄宗根据杨国忠的建议，决定逃往四川避难。当走到马嵬驿（今陕西兴平县）时，将士们又累又饿，加之天气炎热，拒绝继续前进。此时，杨国忠的政敌太子李亨、宦官李辅国和陈玄礼一致认为，除去杨国忠的时机已成熟，并由陈玄礼出面对将土进行煽动，说这场叛乱全是由杨国忠引起的，杀了杨国忠就可止息叛乱。这时，有20多名吐蕃使者在驿站西门外堵住杨国忠的马头，向他要饭吃。激怒了的士兵们立即将他们包围上来，大喊：“杨国忠与吐蕃谋反！”一箭射中了他的马鞍。杨国忠逃进西门内，军士们蜂拥而入，将其乱刀砍死。接着，杨贵记也被缢死，杨国忠的大儿子大常卿兼户部侍郎杨暄以及韩国夫人和秦国夫人也一并被杀。杨国忠的妻子裴柔和幼子杨（日希）以及沈国夫人逃至陈仓（今陕西宝鸡市），裴柔在竹林中让虢国夫人用剑刺死自己。虢国夫人然后自刎，但没有死，被县吏押回狱中，后血凝至喉而死。

　　马嵬驿之变，表面上看来是一场士兵哗变，实质上是由太子李亨和宦官李辅国、高力士等策划的一场争权斗争。太子李亨自天宝五载（ 746年）遭李林甫和杨国忠的打击后，极为孤立；杨国忠任宰相后，又连遭倾轧；安绿山叛乱时，玄宗本想让太子李亨接替皇位，由于杨国忠及其姐妹的反对而未成事实；后又弃京幸蜀，如果到了蜀中，李亨在杨国忠势力的控制下就更无出头之日了。因此，太子李亨主谋，借机除掉了杨国忠。

　　杨国忠专权误国，积怨太深，终被乱刀砍死，落得遗臭万年。这是罪有应得。但是客观地看，在他执政期间，虽然国事日非，但朝中未出现李林甫妒贤嫉能、诛逐大臣时的那种恐怖动荡局面，而在一时间内还曾搜罗天下奇才，迸拔淹滞，颇得众誉。自然，杨国忠独揽大权，外戚跋扈，民怨沸腾，终不可收拾，爆发了安史之乱，使强大的唐王朝江河日下，一蹶不振。杨国忠作为一人之下万人上的宰相，自有他个人应负的责任。但是，再往前看，李林甫执政期间，唐王朝就已经显露出趋向没落的种种迹象，只是到了杨国忠执政时来了个总爆发而已。

　　贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。