鬼斧神工是什么意思?鬼斧神工成语造句和典故

成语名称： 鬼斧神工 guǐ　fǔ　shén　gōng

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[成语解释]  像是鬼神所为。形容技艺精湛高超；几乎不为人力所及。

[成语出处]  《庄子·达生》：“梓庆削木为；成；见者惊犹鬼神。

[辨形]  斧；不能写作“爷”。

[近义]   神工鬼斧 巧夺天工

[用法]  形容技艺非常精巧；不是人工所制造的。一般作主语、宾语。

[结构]  联合式。

[例句]  

　　①其工程之大；工艺之精；真所谓～；不可思议。

　　②传说这座三门峡就是大禹用～开凿的。

[英译]   uncanny　workmanship

百科解释如下：

鬼斧神工

鬼斧神工，成语，读 音：guǐ fǔ shén gōng 形容建筑雕塑等艺术技巧精巧。出自 《庄子·达生》：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊忧鬼神。”现有同名图书，网络游戏资料片等。　　

目录 • 基本信息

• 成语出处

• 成语辨析

• 鬼斧神工的景观

英汉词典解释

&gt&gt到爱词霸英语查看详解

基本信息[回目录]

成语:鬼斧神工

成语:鬼斧神工

读 音guǐ fǔ shén gōng

　英 文uncanny workmanship

　解 释形容建筑，雕塑技术的精巧。

　用 法作主语、宾语。

　结 构联合式

　近义词神工鬼斧、巧夺天工

　反义词粗制滥造

　同韵词弹铗求通、掩耳盗锺、吾道将东、成竹在胸

　谜 语阴间巧工匠

　歇后语阎王老子做木匠

成语出处[回目录]

出处 《庄子·达生》：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊忧鬼神。”

　典故

　春秋时期，鲁国有个技艺特别高超的木匠，名叫庆，人称梓庆。他能制作各种精巧的木器，人们看了都非常佩服。有一次，他用木头削雕成一个锯子。它外形美观，花纹精细，见到它的人都特别惊奇，不相信这是人工做出来的，而好像出于鬼神之手。

　见到这个锯子后，鲁国的君主也连声喊绝，特地问梓庆说：“你是用什么法术制作它的？”

　梓庆笑笑说：“我是一个凡人，哪里有什么法术。”

　鲁国的君主听他这样说，有点不大相信，又问道：“那你是怎么样制作它的？”

　梓庆说：“在制作时，我聚精会神，心中没有杂念，并不想借此获得什么赏赐，封官等等，而是忘掉名利，集中心思考虑怎么才能制作好它。自己四肢的形态都忘了。然后在到山林去仔细观察，找到合适的木材。与此同时，心目中对锯有一个具体的形象，然后再作。加工制作时，把所有的心血都凝聚在这上面，心里只想着锯子，避免主观成见。经过这样的专心致志和精雕细刻，就可以制成锯子。”

　君主听了，才明白了这锯子之所以像经过神工鬼斧制作得那样好的缘故。

成语辨析[回目录]

辨形斧：不能写作“爷”。

　辨义鬼斧神工：既可以形容人工雕琢，也可以形容大自然。

　巧夺天工：只用来形容人的技艺高超。

鬼斧神工的景观[回目录]

大自然的伟大力量，塑造出了许多人力所不能及的奇妙景观，让我们一起来欣赏这些鬼斧神工之作。

　¤巨人之路

　爱尔兰巨人芬·麦库尔把巨大的岩柱一根根搬到海边，打算铺一条路去苏格兰，以便日后跟他的老冤家芬·盖尔打架。结果，胆小的芬·盖尔不敢应战，跑来偷偷搞了破坏，于是，安特里姆海岸如今只剩下未完工的“巨人之路”遗迹了。

　当然，以上只是个好玩的传说。被列为世界遗产的巨人之路位于北爱尔兰东北海岸，是古代火山喷发的产物。三万七千多根玄武岩石柱排列成一条绵延约六公里的海边“景观大道”。它们都已有千万年的历史，大冰期的冰川和大西洋的海浪，便是雕塑它们的“能工巧匠”。

　¤巧克力山

　想见识一下40米到120米高的甜酒巧克力吗？到菲律宾米沙鄢群岛去看看吧。每到旱季，那里50平方公里内的1268座圆锥形山丘，便会褪去绿色的外衣，换上褐色的新衣，犹如一片种着巨型甜酒巧克力的庄园。

　这些岛屿可能是从海里冒出来的，山里的贝壳、珊瑚岩层以及不透水粘土层，经过近千年雨水的冲刷后，便为人们奉上了一道“可餐”的秀色。

　¤沙漠之眼

　在撒哈拉沙漠西南部毛里塔尼亚境内，一只“目光深邃的巨眼”正凝视着天空，这就是被誉为“全球十大最壮观地质奇迹”之一的撒哈拉之眼。

　从高空中俯瞰，直径48公里的撒哈拉之眼清晰可见。它虽位于沙漠中最荒凉的死寂之处，却呈现出翡翠般碧绿的颜色。原来，国际环境与人类居住条件研究中心耗费三十年功夫，把这片不毛之地建设成了人工绿洲。

　地质专家们认为，撒哈拉之眼可能是地形抬升与侵蚀作用同时进行的结果，硬度较高、不易受侵蚀的古生代石英岩，则构成了标志性的同心圆状痕迹。

　¤极度深蓝

　距中美洲东北部小国伯利兹100公里处，也有一只神秘的“蓝色大眼睛”在仰望天空。这个直径约305米、深123米、形成于冰河时代末期的石灰石坑洞，被称作蓝洞。

　两条珊瑚暗礁如同眼眶，环绕在蓝洞四周。蓝洞所在的海域曾是一个巨大的岩洞，地震等原因，使得多孔疏松的石灰质穹顶，很巧合地坍塌出一个近于完美的圆形开口，成为一口敞开的巨井。冰雪消融、海平面升高后，海水倒灌入井中，便形成了海中嵌湖的奇观。

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1 关于岩字的诗句

关于岩字的诗句 1 带“岩”字的诗词

郑燮 题竹石

咬定青山不放松，立根原在破岩中；

千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。

孟浩然 夜归鹿门歌

山寺鸣钟昼已昏，鱼梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

孔稚圭 游太平山

石险天貌分，林交日容缺。

阴涧落春荣，寒岩留夏雪。

寒山 众星罗列

众星罗列夜明深，岩点孤灯月未沉。

圆满光华不磨镜，挂在青天是我心。

党怀英 青玉案

红莎绿蒻春风饼，趁梅驿，来云岭，紫桂岩空琼窦冷。

佳人却恨，等闲分破，缥缈双鸾影。

一瓯月露心魂醒，更送清歌助清兴。

痛饮休辞今夕永。

与君洗尽，满襟烦暑，别作高寒境。

赵嘏 千秋岭下

知有岩前万树桃，未逢摇落思空劳。

年年盛发无人见，三十六溪春水高。

赵嘏 翡翠岩

芙蓉幕里千场醉，翡翠岩前半日闲。

惆怅晋朝人不到，谢公抛力上东山。

赵嘏 宿长水主人

白云溪北丛岩东，树石夜与潺湲通。

行人一宿翠微月，二十五弦声满风。

2 岩字开头的诗句

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。——孟浩然《夜归鹿门歌》

岩前恨欠煎茶地，安得茆茨一小间？——陆游《夏日》

岩崿无撮土，树木多瘦坚。——白居易《游悟真寺诗一百三十韵》

岩廊罢机务，崇文聊驻辇。——李世民《帝京篇十首》

岩中深处坐，说理及谈玄。——拾得《诗》

岩岩显朝市，帝者慎用才。——陶渊明《读山海经·其十三》

岩花分日发，林笋逐番生。——陆游《雨后》

岩岩钟山首，赫赫炎天路。——孔融《杂诗》

岩穴无结构，丘中有鸣琴。——左思《招隐》

岩壑澄清景，景清岩壑深。——杨素《山斋独坐赠薛内史》

3 带有“岩”字的诗句,伤感的最好,七字以内

关于"岩"的诗句

1、又何必用夫行媒；说操筑于傅岩兮（先秦·屈原·《离骚》

）2、百步九折萦岩峦（唐·李白·《蜀道难》）

3、千岩万转路不定（唐·李白·《梦游天姥吟留别》）

4、熊咆龙吟殷岩泉（唐·李白·《梦游天姥吟留别》）

5、于岩之畔（魏晋·曹植·《洛神赋》）

6、岩何越焉（先秦·屈原·《天问》）

7、千岩老人以为有《黍离》之悲也（宋·姜夔·《扬州慢》）

8、冒岩羰槠竟？（宋·李清照·《蝶恋花》）

9、岩泉上（宋·辛弃疾·《满江红》）

10、施用在岩廊（宋·无名氏·《水调歌头》

）11、版岩合辞故隐（宋·无名氏·《水调歌头》）

12、冒岩痪（宋·无名氏·《水调歌头》）

13、问到北岩无（宋·无名氏·《水调歌头》）

14、岩前鹿卧看收帆（宋·黄庭坚·《浣溪沙》）

15、岩公宝刻（宋·无名氏·《满庭芳》）

16、选个岩前净处（元·无名氏·《满庭芳》）

17、翠岩谁记飞来处（宋·辛弃疾·《水龙吟》）

18、游人占却岩中屋（宋·辛弃疾·《菩萨蛮》）

19、试重上、岩岩高处（宋·辛弃疾·《贺新郎》）

20、看岩花开落（宋·陆游·《好事近》）

4 岩字开头的诗句

岩仞包武侯，

岩泉孕灵秀。

岩阴一寺云，

岩泉孕灵秀。

岩间寒事早，

岩高时褭褭。

岩梧积万层，

岩开伊水清，

岩虚传漏声。

岩影落池寒，

岩树起寒声。

岩岩石帆影， 岩廊礼绝威容肃，

岩谷谩劳思雨露。

岩径初欣缭绕通，

岩花涧草西林路。

岩洞幽奇带郡城，

岩壁渔矶几处逢。

岩际窟中藏鼹鼠，

岩僧倚树现真形。

岩石无端亦点头，

岩响数声风满树。

岩谷初寒盖药畦，

岩门先有不曾关。

南山一作贺朝清诗

贺朝

湖北雨初晴，湖南山尽见。

岩岩石帆影，如得海风便。

仙穴茅山峰，彩云时一见。

邀君共探此，异箓残几卷？ 送高起居之泾县

徐铉

右史罢朝归，之官句水湄。

别我行千里，送君倾一卮。

酒罢长叹息，此叹君应悲。

乱中吾道薄，卿族旧人稀。

胡为佩铜墨，去此白玉墀？

吏事岂所堪，民病何可医！

藏用清其心，此外慎勿为！

县郭有佳境，千峰溪水西。

云树杳回合，岩峦互蔽亏。

弹琴坐其中，世事吾不知。

时时寄书札，以慰长相思。

虎丘寺赠渔处士

赵嘏

兰若云深处，前年客重过。

岩空秋色动，水阔夕阳多。

早负江湖志，今如鬓发何！

唯思闲胜我，钓艇在烟波。

寻山僧真胜上人不遇

栖白

松下禅栖所，苔滋径莫分。

青山春暮见，流水夜深闻。

不坐看心石，应随出定云。

猿猱非可问，岩谷自空曛。 晓过郁林寺戏呈李明府

许浑

身闲白日长，何处不寻芳！

山崦登楼寺，溪湾泊晚樯。

洞花蜂聚蜜，岩柏麝留香。

若指求仙路，刘郎学阮郎。

秋晚早发新定

杜牧

解印书千轴，重阳酒百缸。

凉风满红树，晓月下秋江。

岩壑会归去，尘埃终不降。

悬缨未敢濯，严濑碧淙淙。

5 岩字开头的诗句

岩仞包武侯，

岩泉孕灵秀。

岩阴一寺云，

岩泉孕灵秀。

岩间寒事早，

岩高时褭褭。

岩梧积万层，

岩开伊水清，

岩虚传漏声。

岩影落池寒，

岩树起寒声。

岩岩石帆影，

岩廊礼绝威容肃，

岩谷谩劳思雨露。

岩径初欣缭绕通，

岩花涧草西林路。

岩洞幽奇带郡城，

岩壁渔矶几处逢。

岩际窟中藏鼹鼠，

岩僧倚树现真形。

岩石无端亦点头，

岩响数声风满树。

岩谷初寒盖药畦，

岩门先有不曾关。

南山一作贺朝清诗

贺朝

湖北雨初晴，湖南山尽见。

岩岩石帆影，如得海风便。

仙穴茅山峰，彩云时一见。

邀君共探此，异箓残几卷？

送高起居之泾县

徐铉

右史罢朝归，之官句水湄。

别我行千里，送君倾一卮。

酒罢长叹息，此叹君应悲。

乱中吾道薄，卿族旧人稀。

胡为佩铜墨，去此白玉墀？

吏事岂所堪，民病何可医！

藏用清其心，此外慎勿为！

县郭有佳境，千峰溪水西。

云树杳回合，岩峦互蔽亏。

弹琴坐其中，世事吾不知。

时时寄书札，以慰长相思。

虎丘寺赠渔处士

赵嘏

兰若云深处，前年客重过。

岩空秋色动，水阔夕阳多。

早负江湖志，今如鬓发何！

唯思闲胜我，钓艇在烟波。

寻山僧真胜上人不遇

栖白

松下禅栖所，苔滋径莫分。

青山春暮见，流水夜深闻。

不坐看心石，应随出定云。

猿猱非可问，岩谷自空曛。

晓过郁林寺戏呈李明府

许浑

身闲白日长，何处不寻芳！

山崦登楼寺，溪湾泊晚樯。

洞花蜂聚蜜，岩柏麝留香。

若指求仙路，刘郎学阮郎。

秋晚早发新定

杜牧

解印书千轴，重阳酒百缸。

凉风满红树，晓月下秋江。

岩壑会归去，尘埃终不降。

悬缨未敢濯，严濑碧淙淙。

6 求带岩字的诗或词,

南山一作贺朝清诗贺朝 湖北雨初晴，湖南山尽见。

岩岩石帆影，如得海风便。仙穴茅山峰，彩云时一见。

邀君共探此，异箓残几卷？ 虎丘寺赠渔处士赵嘏 兰若云深处，前年客重过。岩空秋色动，水阔夕阳多。

早负江湖志，今如鬓发何！唯思闲胜我，钓艇在烟波。 寻山僧真胜上人不遇栖白 松下禅栖所，苔滋径莫分。

青山春暮见，流水夜深闻。不坐看心石，应随出定云。

猿猱非可问，岩谷自空曛。 晓过郁林寺戏呈李明府许浑 身闲白日长，何处不寻芳！山崦登楼寺，溪湾泊晚樯。

洞花蜂聚蜜，岩柏麝留香。若指求仙路，刘郎学阮郎。

《送杨少府赴阳翟》 李端

冠带仁兄后，光辉寿母前。陆云还入洛，潘岳更张筵。井邑嵩山对，园林颍水连。东人欲相送，旅舍已潸然。

《送夏中丞赴宁国任》 李端

楚县入青枫，长江一派通。板桥寻谢客，古邑事陶公。片雨收山外，连云上汉东。陆机犹滞洛，念子望南鸿。

《谢人惠扇子及茶》 齐己

枪旗封蜀茗，圆洁制鲛绡。好客分烹煮，青蝇避动摇。陆生夸妙法，班女恨凉飙。多谢崔居士，相思寄寂寥。

《赠咸阳少府萧郎》 元稹

莫怪逢君泪每盈，仲由多感有深情。陆家幼女托良婿，阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙，念渠能继事姑名。别时何处最肠断，日暮渭阳驱马行。

《归梦》 罗隐

陆海波涛渐渐深，一回归梦抵千金。路傍草色休多事，墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗，夜阑浇酒哭知音。贪财败阵谁相悉，鲍叔如今不可寻。

毛滂，字泽民，衢州江山人，约生于嘉佑六年（1061），卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。 毛滂 介绍

毛滂（1056——？约1124）， 字泽民，衢州江山石门（今属浙江）人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。滂自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今衢州）赵英结为伉俪。铁面御史赵抃的长房孙女，宋元丰三年（1080）随父赴筠州（今江西高安），结识苏辙。七年出任郢州（今湖北钟祥）县尉。哲宗元佑间为杭州法曹，苏轼曾加荐举，受知府苏轼赏识并赞称：“文词雅健，有超世之韵。”元符元年（1098）任武康知县，崇宁元年（1102）由曾布推荐进京为删定官。贮存器年曾布罢相，滂连坐受审下狱，政和元年（1111）罢官归里，寄迹仙居寺。后流落东京。大观初年（约1108）填词呈宰相蔡京被起用，任登闻鼓院。政和年间任词部员外郎、秀州（今嘉兴市）知州。一生仕途失意。

毛滂诗词被时人评为“豪放恣肆”，“自成一家”。元祐四年（1089）所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处，断魂分付潮回去”，南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽，意尽而情不尽”。著《东堂集》10卷、《东堂词》1卷均收入《四库全书》。《宋史·艺文世》列有《毛滂集》15卷。其词受苏轼、柳永影响，清圆明润，别树一格，无秾艳词语，自然深挚、秀雅飘逸。其词对陈与义、朱敦儒乃至姜白石、张炎等人的创作都有影响。代表作有《秦楼月》、《水调歌头》（一）、《玉楼春》（三）、《菩萨蛮》（一）、《踏莎行》（一）、《点绛唇》（三）、《蓦山溪》（三）、《浣溪沙》（[十]、[十七]）等。有《东堂集》，词集为《东堂词》，存词200余首。

其诗，“有风发泉涌之致，颇为豪放不羁”；其文，“大气盘礴，汪洋恣肆，得二苏之一鳞半甲”；其词，则“潇洒明润”、“情韵特胜”。然而就是这样一位“虽非作家之极，亦在附庸之列”、有风致、有成就和有影响的作家，一直以来却未受到应有的重视。对他的词，有些文学史及词学专著竟只字未提，有些词选本亦一首不录。事实上，《东堂词》内容丰富、情韵特胜，开潇洒俊逸之风，其作者毛滂实可称北宋一大家。《东堂词》无论在题材内容、艺术手法还是词调发展等方面都对宋词发展有着极其重要的推进作用。

毛滂，字泽民，衢州江山人，约生于嘉佑六年（1061）， （一）可能生于1055年。陆侃如、冯沅君《中国诗史》卷三持此说; （二）生于1054至1056年间。唐圭璋《宋词四考·两宋词人先后考》持之; （三）生于1057年。锐声《毛东堂生年考辨》（见《江西师范大学学报》社会科学版1988年第1期）持之; （四）生于1060年。周少雄《毛滂生卒年考略》（《浙江师范大学学报》社会科学版1984年第4期）持之，新近出版的《全宋文·毛滂卷》从之; （五）生于1064年。胡云翼《宋词研究》持之，周笃文《毛东堂行实考略》从之; 卒于宣和末年①。

评价

综上所述，毛滂身为潇洒派之宗祖，首开潇洒俊逸之风。他于后世作者之影响，虽然不如也不可能像苏轼那样革新创作手法、开拓思想境界，甚至也没有能像柳、秦、贺那样在词艺上用心良苦，但他的那些展示日常生活追求个性自由而又独具风格的词作，得到了古往今来众多读者的喜爱，且“如谢逸、苏庠、僧仲殊、陈与义、朱敦儒、范成大、杨万里等人，其词风之潇洒清旷、不沾世态，毛氏实有以开其先河”⑨之功。

主要作品

爱情词

爱情是文学永恒的主题，也是唐宋词最主要的题材之一，毛滂自然也不例外。据统计，《东堂词》中涉及情事的词作约40首，占毛滂词作的1/5。

与同时代其他词人多描绘文人与歌妓之间的感情所不同的是，毛滂的这些爱情词多以反映夫妻感情为主。在纵情声色的封建社会，这是非常难能可贵的。毛滂的发妻赵英，是北宋名臣赵抃之孙女，自幼失怙，知书达礼，十八岁时由赵抃作主嫁与毛滂。她“薄铅黛，衣简文绣”，然而却盛待宾客，慈惠下人。青年时期的毛滂“性懒慢，不喜为吏，家人辈窃共笑且骂，以为痴拙人”，赵英却劝慰他说：“人生衣食裁足，正可休。君先大家，殆藏万卷，其间圣贤俱在；君虽闭门以老，终不落寞。”⑥可见小两口情投意合，夫妻生活甚为相得。《东堂词》中，有在旅途中眷恋妻子的：“短棹犹停，寸心先往。说归期、唤做的当。夕阳下地，重城无样。风露冷、高楼误伊等望。今夜孤村，月明怎向。依还是、梦回绣幌。远山想像，秋波荡漾。明夜里、与伊画著眉上。”（《殢人娇．约归期偶参差戏作寄内》）有与妻共度七夕佳节的：“短疏萦绿象床低，玉鸭度香迟。微云淡著河汉，凉过碧梧枝。秋韵起，月阴移，下帘时。人间天上，一样风光，我与君知。”（《诉衷情．七夕》）还有众多表达对妻子美好祝愿的题为“家人生日”的祝寿词。

毛滂的爱情词不见卿卿我我，也不见香言艳语，却是一往情深，含而不露，绝无肉麻腻语。如：“寒满一衾谁共。夜沈沈、醉魂蒙松。雨呼烟唤付凄凉，又不成、那些好梦。明日烟江暝曚。扁舟系、一行䗖蝀。季鹰生事水弥漫，过鲈船、再三目送。”（《夜行船．雨夜泊吴江，明日过垂虹亭》）毛滂词直接言情之处甚少，即以下面这首《生查子》来看，词人愁苦万状的哀思全凭晚春的暮色、江畔的落日、飘散的风香、凋谢的春花、乱舞的飞絮等凄迷而又具有象征意味的景物烘托出来。

春晚出山城，落日行江岸。人不共潮来，香亦临风散。

花谢小妆残，莺困清歌断。行雨梦魂消，飞絮心情乱。

在古代诗词中，夫妻之间真挚纯洁的情感往往以悼亡、惜别的形式表现出来，而毛滂却让它在舟旅、节日、寿庆等日常生活中得以展现，感情温馨缠绵，情调轻松欢愉，较为完整地记录下了一位封建士人对妻子执著不渝的情感历程，显然具有独特的思想价值。毛滂的夫妻情词常将其情思溶化在优美而伤感的景致中，语言雅丽清新，词情缠绵哀怨词旨含蓄幽微。在情感净化的基础上，毛滂爱情词又表现出明显的雅化、诗化倾向。这种朴实深挚的夫妻感情在词中的较多表现，有助于洗刷晚唐以来情爱词中浓腻的绮罗香泽之态与宋代俗词轻佻艳冶的作风，这不能不说是毛滂对宋词的独特贡献。

娱乐词

在宋词史上，晏殊、张先已较多地将官场的日常生活引入词中，不过晏殊词主旨在于酒阑歌余的人生感喟，张先词的着力处则在听歌看舞的场面和艺术感受。而在欧阳修、柳永那里，则已将畅怀湖山风月、歌咏都市繁华的作风带入词中，但这类作品还为数尚少，不足以决定其整体词风。就算在无事不可写、无意不可入的苏轼词里，这种潇洒尘外的风调也只是其多彩魅力的小小一角，明显不如后来毛滂那样表现得广泛而集中。至于晁补之隐逸主题的创作，那是到了徽宗朝他罢官闲居之后，尚在毛滂潇洒词风成熟的哲宗朝之后。可见，正是从毛滂开始，士大夫文人的闲情逸趣才由附庸而蔚为大国，真正成了词体文学表现的重点，成为一种生活理念，并且达到了清超绝俗的境界。如他在《浣溪沙．泛舟》所描述的“银字笙箫小小童，梁洲吹过柳桥风，阿谁劝我玉杯空。小醉径须眠锦瑟，夜归不用照纱笼，画船帘卷月明中”，虽然词的内容涉及声色享乐之事，但词人的生活情趣在于其悠然自得的风神与脱去尘累的欢欣，展现在我们眼前的，是其卓尔不凡的清兴雅致，达到了化俗为雅、化腐朽为神奇的艺术效果。

《东堂词》中，有相当一部分描写都市风俗民情的词作，其中一些以节序词、祝寿词的形式表现出来。如《玉楼春．己卯岁元日》：

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

漏尽年新，饮屠苏、进柏椒酒，家人上觞祝寿一巡复一巡……中古元旦人家风情在词人笔下得到生动的再现。三、四句用拟人笔法写时令景色，著词精妙，传递出春色的动人风神和作者的欢愉感受。南宋陈元靓《岁时广记．元旦》导语中，将它推作“古词”名篇。

毛滂善于发掘休闲生活的丰富情趣和独特风采，善于将世俗生活诗化、雅化。他的众多节序词和祝寿词，在当时即广泛流传，且不断引起后代词人、读者的共鸣和喜爱，至今还为人们所津津乐道。

酬答词

有人作过统计，中国古代诗词作品中以酬和赠答之类的篇章为数最多。宋人在按谱填词的前提下，探索出了和韵的形式，它与集句、隐括都是在某种限制之下进行创作的方法，因而不易写好，然其中也不乏佳作。且酬答词作为社交活动中的套用文字，和散文创作中的奏启、书简、墓志、寿辞之类有大致相似的交际作用。

毛滂在衢州、武康的时期，虽是他沉沦下僚、仕途失意时期，但却是他在艺术走向成熟的文学创作黄金时期。诸多被历代评论者先后交口称赞的佳制妙章，如词《减字木兰花．留贾耘老》、《更漏子．和孙公素泛舟观竞渡》、《南歌子．席上和李师文》、《烛影摇红．送会宗》等皆写于此时期。此时的词人，以官为隐，超然远离政治中心，公暇则召集友朋游山水咏歌以自适，在衢州、武康两地分别形成了两个以他为中心的地方文化交流圈。他们志同道合，常互相唱和，以一诗一词互相慰藉。如《南歌子席上和衢守李师文》，便是一首酬和之作：

绿暗藏城市，清香扑酒尊。淡烟疏柳冷黄昏，零落荼蘼花片、损春痕。

润入笙萧腻，春余笑语温。更深不锁醉乡门，先遣歌声留住、欲归云。

暮春花下饮酒，清香扑鼻，雅致风流后抹有一丝淡淡的伤春愁绪。笙箫悦耳，夜深饮怀愈开。“更深”三句，发语幽默、想像奇特、笔韵飘逸不群，“醉话”中闪现出不羁的灵性追求与快活，楼思敬谓之“佳句也”。

毛滂的闲适词，标举其高雅的生活情趣，展示其闲适自得的洒脱情怀和忘怀世事，乐得逍遥自在的闲情逸致，甚或有意无意的张扬一种离经叛道的个性。其潇洒的生活作风，高雅的名士风范，为其赢得了不少后世士人的追慕。

山水词

毛滂一生中的大部分时间，皆因仕途辗转往返于各地，过的是典型的宦游生活。他更多地从寄情山水、游赏宴饮中自得其乐，自我解脱。几乎每到一地，都留下了脍炙人口的吟咏佳作。富阳、武康、秀州（今嘉兴）等地的旅游开发区，至今犹留有他的绝妙诗词。试看以下词句：

古寺长廊清夜美，风松烟桧萧然。石栏杆外上疏帘。过云闲窈窕，斜月静婵娟。

——《临江仙．宿僧舍》

手抚归鸿，坐临烟雨帘旌润。气清天近，云日温栏楯。

——《点绛唇．月波楼重九作》

楚山照眼青无数，淮口潮生催晓渡。

——《玉楼春．至盱眙作》

此外，毛滂还留有大量吟咏山水的诗、文。其一些七言绝句，写得颇为清新，具乃词潇洒之风。

隔墙杨柳舞腰斜，傍砌鹅梨玉作花。此地风光谁管领？小诗收入长官家。

——《游翠峰寺》

故遣白云遮谷口，不教幽梦落人间。

——《昼寝石煕寺》

楼台影压浮天浪，钟鼓声随过岸风。

——《桐君山，邑人呼为小金山，桐君所庐也》

音律贡献

毛滂精通音律，能自度曲。他的词“情韵特胜”，表现在“韵”上，则音韵和谐、节奏舒缓、琅琅上口。东堂词中就有不少毛滂自度曲如《惜分飞》、《武陵春》、《醉花阴》、《粉蝶儿》等，还有些经毛滂改进才得以推广的词调如《河满子》、《天香》、《夜行船》、《青玉案》、《赐银灯》等。至今，各类词谱如《钦定词谱》、《白香词谱》上提到上述词牌时还常以毛滂词为体例。

艺术风格

特色

毛滂含英咀华，擅于吸收他人之长处，形成以潇洒、疏俊为主，而又兼豪迈、深婉、沉等多样化的风格。他的词风“与贺方回适得其反，贺氏浓艳，毛则以清疏见长；贺词沈郁，毛则以空灵自适”，他“有耆卿之清幽，而无其婉腻；有东坡之疏爽，而无其豪纵；有少游之明畅，而无其柔媚。”⑦

1潇洒

民国薛砺若将北宋词分为柳永、苏轼、秦观、贺铸、毛滂五大家，称毛滂为“潇洒派之宗祖”，言其人“俯仰自乐、不沾世态”，其词风“潇洒明润”。毛滂生在江南，长在江南，他便是在杏花春雨的氛围和暮色冷香的幽境中，面对自然抒发内心淡淡的情思，表现玄远幽深的清雅乐趣。他的词中，没有迷狂式的冲动和热情，亦缺少飞扬奋发的阳刚之气，语言简淡飘逸、流丽自由；在音律上，则节奏舒缓、声韵和谐；其词中的意境又多清旷淡泊，气韵流注，形成独特的潇洒风格，表现他清疏放达、超然尘外的情怀，正所谓“情韵特胜”。

在词史上，那首使毛滂蜚声文坛、表现沉痛别离之情的爱情名作《惜分飞．富阳僧舍代作别语》，是毛滂的成名作与代表作。此词长期被当作他与歌妓之间的风流韵事传诵（《花庵词选》卷6），然词话多有讹传，据学界考证，本篇应是毛滂辞别妻子赵英时所作⑧。

泪湿阑乾花著露，愁到眉峰碧聚。此恨平分取，更无言语空相觑。

断雨残云无意绪，寂寞朝朝暮暮。今夜山深处，断魂分付潮回去。

陈质斋评曰“泽民他词虽工，未有能及此者”，虽言之有过，但也说明了此词“情韵兼胜”。周辉评之曰“语尽而意不尽，意尽而情不尽”，真是恰如其当。再如那首写都城元夕的《临江仙》：

闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。蓬莱清浅对觚棱。玉皇开碧落，银界失黄昏。

谁见江南憔悴客，端忧懒步芳尘。小屏风畔冷香凝。酒浓春入梦，窗破月寻人。

吴梅曾极赞“酒浓春入梦，窗破月寻人”句，曰：“何减‘云破月来’风调！”

再如以下词句，都写得明净、超然脱尘：

赠君明月满前溪，直到西湖畔。

——《烛影摇红．送会宗》

烟艇何时重理，更凭风月相摧。

——《青玉案》

夜寒不近流苏，只怜他、 梅瘦。

——《上林春令》

2豪放

毛滂词多婉约，但大作家的风格总是多样的。他的词也有豪放的一面，如《水调歌头．拟饶州法曹掾作》：

金马空故事，方朔漫多端。三千牍在，玉殿何日赐清闲。难恋长安钟漏，谁借青云咳唾，拂袖且东还。笑杀长缨使，复转出秦关。 吾道在，虽不遇，面何惭。洛阳年少高轮难与绛侯谈。富贵暂饶先手，晞尽草头秋露，掩鼻出东山。且饱鲸鱼脍，风月过江南。

面对进取道路上的打击和权贵们的排挤，少年词人虽牢骚满腹、落拓不羁，仍然能超然物外，表现出傲岸不屈、坦荡自信的精神风貌。再看下面这首《生查子．登高词》：

鲈蟹正肥时，烟雨新凉日。露蕊郁金黄，云液蒲萄碧。

此日古为佳，此醉君宁惜。高挂水精帘，尽放秋光入。

全篇气韵一注而下，几无收掖，形成一种飞动明快的节奏，生动地传递出作者欢快的节日情绪。读之如见沉浸于节日喜气中的词人，在欢快微醉的状态下，飞舞墨蛇、酣畅泻意的作词情形，神出态外。不妨再来看以下词句：

吸尽百川天上去，看长虹。

——《摊声浣溪沙．吴兴僧舍竹下与王明之饮》

携酒上高台，与君开壮怀。

——《菩萨蛮．溪山不尽知多少》

词人花下与友痛饮，满盏尽倾，听任湿衣，暴饮鲸吸，飘逸趣欲仙。“天上去”、“开壮怀”句，大有“会须一饮三百杯”，一任尽情开怀的豪情壮志。墨蛇飞舞中，知音相得的主旨于神韵外自然托出，风格爽朗畅快。

他的《南歌子．席上和衢守李师文》曾被选入《豪放词选》，其豪放词为后来豪放词及词派的形成起过作用。

3深婉

滂词之深婉处，比少游有过之而无不及。试看这首写得“很深婉”（陆侃如等《中国诗史》）的思念亡妻的《青玉案．新凉》：

芙蕖花上蒙蒙雨。又冷落、池塘暮。何处风来摇碧户。卷帘凝望，淡烟疏柳，翡翠穿花去。

玉京人去无由驻。恁独坐、凭阑处。试问绿窗秋到否？可人今夜，新凉一枕，无计相分付。

芙蕖细雨、池塘暮色、淡烟疏柳……如诗如画的美景，但因了“玉京人去”，触动隐痛，

故一落笔就蒙上了黯淡的色彩。“风摇碧户”、“翡翠穿花”，再加上绿窗痴问，脱口成情，

无不闪现著亡妻的风姿，真是相思入骨，悼念成灰，深婉之至！

手法

作为与苏门有密切关系的词人，毛滂词深受苏词影响。《东堂词》豁达潇洒的情怀、超凡脱俗的气度以及大量运用词题、词序和典故等方面，都酷肖苏轼词的风貌；同时，其词善于从日常生活中汲取题材，也体现了苏轼无事不可入诗、无意不可入词、以诗为词的艺术主张。

1运用序词

毛滂擅小令，为补词短情长之弊，喜在词前添序，或以短句的形式介绍时、地、事、因等。这种小序具有导读、纪实、审美等诸功能。其产生、发展既是词学观念演化的反映，更是叙事抒怀等功能的需要，它与中国传统的和合性文化及宋代文坛“破体”之风有大关系。其发展经历了题材不断扩大、风格日趋丰富、形式逐渐多样、艺术愈显精美、个性日益鲜明的过程。北宋张先最早作了了序词相结合的尝试，此后苏门文人加以推广，毛滂乃其中身体力行者之一。这种词文相结合的方式，更有益于表达。它是文学史上前承唐传奇，后开元讲唱文学的一个重要环节，在散文史上占有一定的地位。

毛滂的诗文一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。——宋代·毛滂《玉楼春·己卯岁元日》

玉楼春·己卯岁元日

一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。 婉约 ， 春节抒情蝴蝶初翻帘绣。万玉女、齐回舞袖。落花飞絮蒙蒙，长忆著、灞桥别后。 浓香斗帐自永漏。任满地、月深云厚。夜寒不近流苏，只怜他、 梅瘦。——宋代·毛滂《上林春令·十一月三十日见雪》

上林春令·十一月三十日见雪

蝴蝶初翻帘绣。万玉女、齐回舞袖。落花飞絮蒙蒙，长忆著、灞桥别后。

浓香斗帐自永漏。任满地、月深云厚。夜寒不近流苏，只怜他、 梅瘦。 咏物 ， 写雪 ， 羁旅抒怀泪湿阑乾花著露。愁到眉峰碧聚。此恨平分取。更无言语。空相觑。 短雨残云无意绪。寂寞朝朝暮暮。今夜山深处。断魂分付。潮回去。——宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑乾花著露》

惜分飞·泪湿阑乾花著露

泪湿阑乾花著露。愁到眉峰碧聚。此恨平分取。更无言语。空相觑。

短雨残云无意绪。寂寞朝朝暮暮。今夜山深处。断魂分付。潮回去。 宋词三百首 ， 宋词精选 ， 婉约 ， 离别 ， 羁旅思念查看更多毛滂的诗文>>

那

第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神

咏祖师讲道：

天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。

咏夜色：

月明清露冷，八极迥无尘。深树幽禽宿，源头水溜汾。

飞萤光散影，过雁字排云。正直三更候，应该访道真。

祖师传道：

一：

难，难，难！道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！

二：

显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。

休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。

得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。

相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。

咏悟空化身——松树：

郁郁含烟贯四时，凌云直上秀贞姿。全无一点妖猴像，尽是经霜耐雪枝。

咏悟空得道：

去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻。举世无人肯立志，立志修玄玄自明。

当时过海波难进，今日回来甚易行。别语叮咛还在耳，何期顷刻见东溟。

咏坎源山：

笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。每见铁牛耕，常有金钱种。幽禽斯朔声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。世上名山无数多，花开花谢蘩还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞！

咏混世魔王：

头戴乌金盔，映日光明；身挂皂罗袍，迎风飘荡。下穿着黑铁甲，紧勒皮条；足踏着花褶靴，雄如上将。腰广十围，身高三丈。手执一口刀，锋刃多明亮。称为混世魔，磊落凶模样。

第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名

咏狂风——（猴王弄风）

炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。

诸般买卖无商旅，各样生涯不见人。殿上君王归内院，阶前文武转衙门。

千秋宝座都吹倒，五凤高楼幌动根。

龙王表文：

水元下界东胜神洲东海小龙臣敖广启奏大天圣主玄穹高上帝君：近因花果山生、水帘洞住妖仙孙悟空者，欺虐小龙，强坐水宅，索兵器，施法施威；要披挂，骋凶骋势。惊伤水族，唬走龟鼍。南海龙战战兢兢，西海龙凄凄惨惨，北海龙缩首归降。臣敖广舒身下拜，献神珍之铁棒，凤翅之金冠，与那锁子甲、步云履，以礼送出。他仍弄武艺，显神通，但云：‘聒噪，聒噪！’果然无敌，甚为难制。臣今启奏，伏望圣裁。恳乞天兵，收此妖孽，庶使海岳清宁，下元安泰。奉奏。

地藏王表文：

幽冥境界，乃地之阴司。天有神而地有鬼，阴阳轮转；禽有生而兽有死，反复雌雄。生生化化，孕女成男。此自然之数，不能易也。今有花果山水帘洞天产妖猴孙悟空，逞恶行凶，不服拘唤。弄神通，打绝九幽鬼使；恃势力，惊伤十代慈王。大闹森罗，强销名号。致使猴属之类无拘，猕猴之畜多寿，寂灭轮回，各无生死。贫僧具表，冒渎天威。伏乞调遣神兵，收降此妖，整理阴阳，永安地府。谨奏。

第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁

咏天宫：

初登上界，乍入天堂。金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。只见那南天门，碧沉沉琉璃造就，明幌幌宝玉妆成。两边摆数十员镇天元帅，一员员顶梁靠柱，持铣拥旄；四下列十数个金甲神人，一个个执戟悬鞭，持刀仗剑。外厢犹可，入内惊人：里壁厢有几根大柱，柱上缠绕着金鳞耀日赤须龙；又有几座长桥，桥上盘旋着彩羽凌空丹顶凤。明霞幌幌映天光，碧雾蒙蒙遮斗口。这天上有三十三座天宫，乃遣云宫、毗沙宫、五明宫、太阳宫、化乐宫……一宫宫脊吞金稳兽；又有七十二重宝殿，乃朝会殿、凌虚殿、宝光殿、天王殿、灵官殿……一殿殿柱列玉麒麟。寿星台上，有千千年不卸的名花；炼药炉边，有万万载常青的瑞草。又至那朝圣楼前，绛纱衣星辰灿烂，芙蓉冠金璧辉煌。玉簪珠履，紫绶金章。金钟撞动，三曹神表进丹墀；天鼓鸣时，万圣朝王参玉帝。又至那灵霄宝殿，金钉攒玉户，彩凤舞朱门。复道回廊，处处玲珑剔透；三檐四簇，层层龙凤翱翔。上面有个紫巍巍，明幌幌，圆丢丢，亮灼灼，大金葫芦顶；下面有天妃悬掌扇，玉女捧仙巾。恶狠狠掌朝的天将，气昂昂护驾的仙卿。正中间，琉璃盘内，放许多重重迭迭太乙丹；玛瑙瓶中，插几枝弯弯曲曲珊瑚树。正是天宫异物般般有，世上如他件件无。金阙银銮并紫府，琪花瑶草暨琼葩。朝王玉兔坛边过，参圣金乌着底飞。猴王有分来天境，不堕人间点污泥。

咏天马：

骅骝骐骥，辏駬纤离；龙媒紫燕，挟翼骕骦；駚騠银忑，祢珝飞黄；辚骒翻羽，赤兔超光；逾辉弥景，腾雾胜黄；

追风绝地，飞皞奔霄；逸飘赤电，铜爵浮云；骢珑虎剌，绝尘紫鳞；四极大宛，八骏九逸，千里绝群。

此等良马，一个个嘶风逐电精神壮，踏雾登云气力长。

咏猴王：

身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。

一双怪眼似明星，两耳过肩眉又硬。挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。

尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。

猴王战巨灵：

棒名如意，斧号宣花。他两个乍相逢，不知深浅。斧和棒，左右交加。一个暗藏神妙，一个大口称夸。使动法喷云嗳雾；展开手播土扬沙。天将神通就有道，猴王变化实无涯。棒举却如龙戏水，斧来犹似凤穿花。巨灵名望传天下，原来本事不如他。大圣轻轻轮铁棒，着头一下满身麻。

咏哪吒：

总角才遮囟，披毛未苫肩。神奇多敏悟，骨秀更清妍。

诚为天上麒麟子，果是烟霞彩凤仙。龙种自然非俗相，妙龄端不类尘凡。

身带六般神器械，飞腾变化广无边。今受玉皇金口诏，敕封海会号三坛。

猴王战哪吒：

六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真对手，正遇本源流。那一个蒙差来下界，这一个欺心闹斗牛。斩妖宝剑锋芒快，砍妖刀狠鬼神愁；缚妖索子如飞蟒，降妖大杵似狼头；火轮掣电烘烘艳，往往来来滚绣球。大圣三条如意棒，前遮后挡运机谋。苦争数合无高下，太子心中不肯休。把那六件兵器多教变，百千万亿照头丢。猴王不惧呵呵笑，铁棒翻腾自运筹。以一化千千化万，满空乱舞赛飞虬。唬得各洞妖王都闭户，遍山鬼怪尽藏头。神兵怒气云惨惨，金箍铁棒响飕飕。那壁厢，天丁呐喊人人怕；这壁厢，猴怪摇旗个个忧。发狠两家齐斗勇，不知那个刚强那个柔。

第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪

咏蟠桃园：

夭夭灼灼，颗颗株株。夭夭灼灼花盈树，颗颗株株果压枝。果压枝头垂锦弹，花盈树上簇胭脂。时开时结千年熟，无夏无冬万载迟。先熟的酡颜醉脸，还生的带蒂青皮。凝烟肌带绿，映日显丹姿。树下奇葩并异卉，四时不谢色齐齐。左右楼台并馆舍，盈空常见罩云霓。不是玄都凡俗种，瑶池王母自栽培。

咏赤脚大仙：

一天瑞霭光摇曳，五色祥云飞不绝。白鹤声鸣振九皋，紫芝色秀分千叶。

中间现出一尊仙，相貌昂然丰采别。神舞虹霓幌汉霄，腰悬宝箓无生灭。

名称赤脚大罗仙，特赴蟠桃添寿节。

咏瑶池：

琼香缭绕，瑞霭缤纷。瑶台铺彩结，宝阁散氤氲。凤翥鸾翔形缥缈，金花玉萼影浮沉。上排着九凤丹霞絜，八宝紫霓墩。五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龙肝和凤髓，熊掌与猩唇。珍馐百味般般美，异果嘉肴色色新。

众神兴师：

一：

黄风滚滚遮天暗，紫雾腾腾罩地昏。只为妖猴欺上帝，致令众圣降凡尘。四大天王，五方揭谛：四大天王权总制，五方揭谛调多兵。李托塔中军掌号，恶哪吒前部先锋。罗睺星为头检点，计都星随后峥嵘。太阴星精神抖擞，太阳星照耀分明。五行星偏能豪杰，九曜星最喜相争。元辰星子午卯酉，一个个都是大力天丁。五瘟五岳东西摆，六丁六甲左右行。四渎龙神分上下，二十八宿密层层。角亢氐房为总领，奎娄胃昴惯翻腾。斗牛女虚危室壁，心尾箕星个个能。井鬼柳星张翼轸，轮枪舞剑显威灵。停云降雾临凡世，花果山前扎下营。

二：

天产猴王变化多，偷丹偷酒乐山窝。只因搅乱蟠桃会，十万天兵布网罗。

山前混战：

寒风飒飒，怪雾阴阴。那壁厢旌旗飞彩，这壁厢戈戟生辉。滚滚盔明，层层甲亮。滚滚盔明映太阳，如撞天的银磬；层层甲亮砌岩崖，似压地的冰山。大捍刀，飞云掣电；楮白枪，度雾穿云。方天戟，虎眼鞭，麻林摆列；青铜剑，四明铲，密树排阵。弯弓硬弩雕翎箭，短棍蛇矛挟了魂。大圣一条如意棒，翻来覆去战天神。杀得那空中无鸟过，山内虎狼奔。扬砂走石乾坤黑，播土飞尘宇宙昏。只听兵兵扑扑惊天地，煞煞威威振鬼神。

第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣

猴王对惠岸：

棍虽对棍铁各异，兵纵交兵人不同。一个是太乙散仙呼大圣，一个是观音徒弟正元龙。浑铁棍乃千锤打，六丁六甲运神功。如意棒是天河定，镇海神珍法力洪。两个相逢真对手，往来解数实无穷。这个的阴手棍，万千凶，绕腰贯索疾如风；那个的夹枪棒，不放空，左遮右挡怎相容？那阵上旌旗闪闪，这阵上鼍鼓冬冬。万员天将团团绕，一洞妖猴簇簇丛。怪雾愁云漫地府，狼烟煞气射天宫。昨朝混战还犹可，今日争持更又凶。堪羡猴王真本事，木叉复败又逃生。

咏二郎真君：

仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。

缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。

斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。

心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。

二郎战猴王：

昭惠二郎神，齐天孙大圣，这个心高欺敌美猴王，那个面生压伏真梁栋。两个乍相逢，各人皆赌兴。从来未识浅和深，今日方知轻与重。铁棒赛飞龙，神锋如舞凤。左挡右攻，前迎后映。这阵上梅山六弟助威风，那阵上马流四将传军令。摇旗擂鼓各齐心，呐喊筛锣都助兴。两个钢刀有见机，一来一往无丝缝。金箍棒是海中珍，变化飞腾能取胜。若还身慢命该休，但要差池为蹭蹬。

第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿

开篇：

富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。正大光明，忠良善果弥深。些些狂妄天加谴，眼前不遇待时临。问东君因甚，如今祸害相侵。只为心高图罔极，不分上下乱规箴。

咏猴王——（闹天宫）：

一：

混元体正合先天，万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。

炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。变化无穷还变化，三皈五戒总休言。

二：

一点灵光彻太虚，那条拄杖亦如之。或长或短随人用，横竖横排任卷舒。

三：

猿猴道体配人心，心即猿猴意思深。大圣齐天非假论，官封弼马是知音。

马猿合作心和意，紧缚牢拴莫外寻。万相归真从一理，如来同契住双林。

王灵官迎战美猴王：

赤胆忠良名誉大，欺天诳上声名坏。一低一好幸相持，豪杰英雄同赌赛。铁棒凶，金鞭快，正直无私怎忍耐？这个是太乙雷声应化尊，那个是齐天大圣猿猴怪。金鞭铁棒两家能，都是神宫仙器械。今日在灵霄宝殿弄威风，各展雄才真可爱。一个欺心要夺斗牛宫，一个竭力匡扶玄圣界。苦争不让显神通，鞭棒往来无胜败。

咏悟空——（战众神）：

圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。

大圣自夸：

天地生成灵混仙，花果山中一老猿。水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。

炼就长生多少法，学来变化广无边。因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。

灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。

叹大圣：

当年卵化学为人，立志修行果道真。万劫无移居胜境，一朝有变散精神。

欺天罔上思高位，凌圣偷丹乱大伦。恶贯满盈今有报，不知何日得翻身。

安天会：

一：

宴设蟠桃猴搅乱，安天大会胜蟠桃。龙旗鸾辂祥光蔼，宝节幢幡瑞气飘。

仙乐玄歌音韵美，凤箫玉管响声高。琼香缭绕群仙集，宇宙清平贺圣朝。

二：

缥缈天香满座，缤纷仙蕊仙花。玉京金阙大荣华，异品奇珍无价

对对与天齐寿，双双万劫增加。桑田沧海任更差，他自无惊无讶

咏寿星：

一阵异香来鼻噢，惊动满堂星与宿。天仙佛祖把杯停，各各抬头迎目候。

霄汉中间现老人，手捧灵芝飞蔼绣。葫芦藏蓄万年丹，宝箓名书千纪寿。

洞里乾坤任自由，壶中日月随成就。遨游四海乐清闲，散淡十洲容辐辏。

曾赴蟠桃醉几遭，醒时明月还依旧。长头大耳短身躯，南极之方称老寿。

寿星奉金丹：

碧藕金丹奉释迦，如来万寿若恒沙。清平永乐三乘锦，康泰长生九品花。

无相门中真法主，色空天上是仙家。乾坤大地皆称祖，丈六金身福寿赊。

赤脚大仙献火枣：

大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。

寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。福寿如期真个是，清闲极乐那西方。

叹悟空：

一：

妖猴大胆反天宫，却被如来伏手降。渴饮溶铜捱岁月，饥餐铁弹度时光。

天灾苦困遭磨折，人事凄凉喜命长。若得英雄重展挣，他年奉佛上西方。

二：

伏逞豪强大势兴，降龙伏虎弄乖能。偷桃偷酒游天府，受箓承恩在玉京。

恶贯满盈身受困，善根不绝气还升。果然脱得如来手，且待唐朝出圣僧。

第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安

开篇——（苏武慢）：

试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少？毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前，无阴树下，杜宇一声春晓？曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音杳。千丈冰崖，五叶莲开，古殿帘垂香袅。那时节，识破源流，便见龙王三宝。

极乐胜景：

一：

瑞霭漫天竺，虹光拥世尊。西方称第一，无相法王门。常见玄猿献果，麋鹿衔花；青鸾舞，彩凤鸣；灵龟捧寿，仙鹤噙芝。安享净土祗园，受用龙宫法界。日日花开，时时果熟。习静归真，参禅果正。不灭不生，不增不减。烟霞缥缈随来往，寒暑无侵不记年。

二：

去来自在任优游，也无恐怖也无愁。极乐场中俱坦荡，大千之处没春秋。

福诗：

福星光耀世尊前，福纳弥深远更绵。福德无疆同地久，福缘有庆与天连。

福田广种年年盛，福海洪深岁岁坚。福满乾坤多福荫，福增无量永周全。

禄诗：

禄重如山彩凤鸣，禄随时泰祝长庚。禄添万斛身康健，禄享千钟世太平。

禄俸齐天还永固，禄名似海更澄清。禄恩远继多瞻仰，禄爵无边万国荣。

寿诗：

寿星献彩对如来，寿域光华自此开。寿果满盘生瑞霭，寿花新采插莲台。

寿诗清雅多奇妙，寿曲调音按美才。寿命延长同日月，寿如山海更悠哉。

咏观音：

理圆四德，智满金身。缨络垂珠翠，香环结宝明。乌云巧迭盘龙髻，绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦绒裙，金落索，瑞气遮迎。眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红，净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。解八难，度群生，大慈悯。故镇太山，居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。兰心欣紫竹，蕙性爱香藤。他是落伽山上慈悲主，潮音洞里活观音。

观音东行：

万里相寻自不言，却云谁得意难全？求人忽若浑如此，是我平生岂偶然？

传道有方成妄语，说明无信也虚传。愿倾肝胆寻相识，料想前头必有缘。

流沙河：

东连沙碛，西抵诸番，南达乌戈，北通鞑靼。径过有八百里遥，上下有千万里远。水流一似地翻身，浪滚却如山耸背。洋洋浩浩，漠漠茫茫，十里遥闻万丈洪。仙槎难到此，莲叶莫能浮。衰草斜阳流曲浦，黄云影日暗长堤。那里得客商来往？何曾有渔叟依栖？平沙无雁落，远岸有猿啼。只是红蓼花蘩知景色，白灊香细任依依。

卷帘初现：

青不青，黑不黑，晦气色脸；长不长，短不短，赤脚筋躯。眼光闪烁，好似灶底双灯；口角丫叉，就如屠家火钵。獠牙撑剑刃，红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼，两脚奔波似滚风。

木叉对卷帘：

木叉浑铁棒，护法显神通；怪物降妖杖，努力逞英雄。双条银蟒河边舞，一对神僧岸上冲。那一个威镇流沙施本事，这一个力保观音建大功。那一个翻波跃浪，这一个吐雾喷风。翻波跃浪乾坤暗，吐雾喷风日月昏。那个降妖杖，好便似出山的白虎；这个浑铁棒，却就如卧道的黄龙。那个使将来，寻蛇拨草；这个丢开去，扑鹞分松。只杀得昏漠漠，星辰灿烂；雾腾腾，天地朦胧。那个久住弱水惟他狠，这个初出灵山第一功。

天蓬现身：

卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。

金盔紧系腮边带，勒甲丝绦蟒退鳞。手执钉钯龙探爪，腰挎弯弓月半轮。

纠纠威风欺太岁，昂昂志气压天神。

木叉战天蓬：

妖魔凶猛，惠岸威能。铁棒分心捣，钉钯劈面迎。播土扬尘天地暗，飞砂走石鬼神惊。九齿钯，光耀耀，双环响喨；一条棒，黑悠悠，两手飞腾。这个是天王太子，那个是元帅精灵。一个在普陀为护法，一个在山洞作妖精。这场相遇争高下，不知那个亏输那个赢。

观音叹悟空：

堪叹妖猴不奉公，当年狂妄逞英雄。欺心搅乱蟠桃会，大胆私行兜率宫。

十万军中无敌手，九重天上有威风。自遭我佛如来困，何日舒伸再显功！

猴王知悔:

人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。

附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本

第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条

咏长安：

都城大国实堪观，八水周流绕四山。多少帝王兴此处，古来天下说长安。

张（张稍）李（李定）对：

蝶恋花：

张：

烟波万里扁舟小，静依孤篷，西施声音绕。涤虑洗心名利少，闲攀蓼穗蒹葭草。古

数点沙鸥堪乐道，柳岸芦湾，妻子同欢笑。一觉安眠风浪俏，无荣无辱无烦恼。

李：

云林一段松花满，默听莺啼，巧舌如调管。红瘦绿肥春正暖，倏然夏至光阴转。

又值秋来容易换，黄花香，堪供玩。迅速严冬如指拈，逍遥四季无人管。

鹧鸪天：

张：

仙乡云水足生涯，摆橹横舟便是家。活剖鲜鳞烹绿鳖，旋蒸紫蟹煮红虾。青芦笋，水荇芽，菱角鸡头更可夸。娇藕老莲芹叶嫩，慈菇茭白鸟英花。

李：

崔巍峻岭接天涯，草舍茅庵是我家。腌腊鸡鹅强蟹鳖，獐把兔鹿胜鱼虾。香椿叶，黄楝芽，竹笋山茶更可夸。紫李红桃梅杏熟，甜梨酸枣木樨花。

天仙子：

张：

一叶小舟随所寓，万迭烟波无恐惧。垂钩撒网捉鲜鳞，没酱腻，偏有味，老妻稚子团圆会。鱼多又货长安市，换得香醪吃个醉。蓑衣当被卧秋江，鼾鼾睡，无忧虑，不恋人间荣与贵。

李：

茆舍数椽山下盖，松竹梅兰真可爱。穿林越岭觅干柴，没人怪，从我卖，或少或多凭世界。将钱沽酒随心快，瓦钵磁瓯殊自在。窍菘醉了卧松阴，无挂碍，无利害，不管人间兴与败。

西江月：

张：

红蓼花繁映月，黄芦叶乱摇风。碧天清远楚江空，牵搅一潭星动。

入网大鱼作队，吞钩小鳜成丛。得来烹煮味偏浓，笑傲江湖打哄。

李：

败叶枯藤满路，破梢老竹盈山。女萝干葛乱牵攀，折取收绳杀担。

虫蛀空心榆柳，风吹断头松楠。采来堆积备冬寒，换酒换钱从俺。

临江仙：

张：

潮落旋移孤艇去，夜深罢棹歌来。蓑衣残月甚幽哉，宿鸥惊不起，天际彩云开。

困卧芦洲无个事，三竿日上还捱。随心尽意自安排，朝臣寒待漏，争似我宽怀？

李：

苍径秋高拽斧去，晚凉抬担回来。野花插鬓更奇哉，拨云寻路出，待月叫门开。

稚子山妻欣笑接，草床木枕尚捱。蒸梨炊黍旋铺排，瓮中新酿熟，真个壮幽怀！

张：

闲看天边白鹤飞，停舟溪畔掩苍扉。倚篷教子搓钓线，罢棹同妻晒网围。

性定果然知浪静，身安自是觉风微。绿蓑青笠随时着，胜挂朝中紫绶衣。

李：

闲观缥缈白云飞，独坐茅庵掩竹扉。无事训儿开卷读，有时对客把棋围。

喜来策杖歌芳径，兴到携琴上翠微。草履麻绦粗布被，心宽强似着罗衣。

张：

舟停绿水烟波内，家住深山旷野中。偏爱溪桥春水涨，最怜岩岫晓云蒙。龙门鲜鲤时烹煮，虫蛀干柴日燎烘。钓网多般堪赡老，担绳二事可容终。小舟仰卧观飞雁，草径斜尚听唳鸿。口舌场中无我分，是非海内少吾踪。溪边挂晒缯如锦，石上重磨斧似锋。秋月晖晖常独钓，春山寂寂没人逢。鱼多换酒同妻饮，柴剩沽壶共子丛。自唱自斟随放荡，长歌长叹任颠风。呼兄唤弟邀船伙，挈友携朋聚野翁。行令猜拳频递盏，拆牌道字漫传钟。烹虾煮蟹朝朝乐，炒鸭毳鸡日日丰。愚妇煎茶情散诞，山妻造饭意从容。晓来举杖淘轻浪，日出担柴过大冲。雨后披蓑擒活鲤，风前弄斧伐枯松。潜踪避世妆痴蠢，隐姓埋名作哑聋。

李：

风月佯狂山野汉，江湖寄傲老余丁。清闲有分随潇洒，口舌无闻喜太平。

月夜身眠茅屋稳，天昏体盖箬蓑轻。忘情结识松梅友，乐意相交鸥鹭盟。

名利心头无算计，干戈耳畔不闻声。随时一酌香醪酒，度日三餐野菜羹。

两束柴薪为活计，一竿钓线是营生。闲呼稚子磨钢斧，静唤憨儿补旧缯。

春到爱观杨柳绿，时融喜看荻芦青。夏天避暑修新竹，六月乘凉摘嫩菱。

霜降鸡肥常日宰，重阳蟹壮及时烹。冬来日上还沉睡，数九天高自不蒸。

八节山中随放性，四时湖里任陶情。采薪自有仙家兴，垂钓全无世俗形。

门外野花香艳艳，船头绿水浪平平。身安不说三公位，性定强如十里城。

十里城高防阃令，三公位显听宣声。乐山乐水真是罕，谢天谢地谢神明。

龙王化身——（白衣秀士）：

丰姿英伟，耸壑昂霄。步履端祥，循规蹈矩。语言遵孔孟，礼貌体周文。

身穿玉色罗蝠服，头戴逍遥一字巾。

咏袁守城：

四壁珠玑，满堂绮绣。宝鸭香无断，磁瓶水恁清。两边罗列王维画，座上高悬鬼谷形。端溪砚，金烟墨，相衬着霜毫大笔；火珠林，郭璞数，谨对了台政新经。六爻熟谙，八卦精通。能知天地理，善晓鬼神情。一脖子午安排定，满腹星辰布列清。真个那未来事，过去事，观如月镜；几家兴，几家败，鉴若神明。知凶定吉，断死言生。开谈风雨迅，下笔鬼神惊。招牌有字书名姓，神课先生袁守诚。

咏月色：

烟凝山紫归鸦倦，远路行人投旅店。渡头新雁宿眭沙，银河现。催更筹，孤村灯火光无焰。风袅炉烟清道院，蝴蝶梦中人不见。月移花影上栏杆，星光乱。漏声换，不觉深沉夜已半。

太宗早朝：

烟笼凤阙，香蔼龙楼。光摇丹郡动，云拂翠华流。君臣相契同尧舜，礼乐威严近汉周。侍臣灯，宫女扇，双双映彩；孔雀屏，麒麟殿，处处光浮。山呼万岁，华祝千秋。静鞭三下响，衣冠拜冕旒。宫花灿烂天香袭，堤柳轻柔御乐讴。珍珠帘，翡翠帘，金钩高控；龙凤扇，山河扇，宝辇停留。文官英秀，武将抖擞。御道分高下，丹墀列品流。金章紫绶乘三象，地久天长万万秋。

1 怎样用文言文形容女孩子漂亮

远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。

延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。

云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。

瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。

奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。

戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。

俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。旧时王谢堂前燕 飞入寻常百姓家。

春风十里扬州路 卷上珠帘总不如。调铅无以玉其貌，凝朱不能异其唇；胜云霞之迩日，似桃李之向春。

妩媚如花，而肌肤光艳，羞灼灼之浮华；轻盈似燕，而举止安详，笑翩翩之失措。眉画春山，而淡浓多态，觉春山之有愧；眼横秋水，而流转生情，怪秋水之无神。

慧心悄悄，越掩越灵，望而知其为仙子中人；侠骨冶冶，愈柔愈烈，察而知其非闺阁之秀。蕙性兰心，初只疑美人颜色；珠圆玉润，久方知君子风流。

夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。

其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。台城灭，佳丽灰；英雄何能不爱美人兮，披甲格斗为女儿；国士何能不赞美人兮，狐笔直书写女儿 国破山碎兮离黍悲，乘风穿浪兮心有椎；断我烈女头，报我民族仇洒去雄笔兮开新风，挥开宝刀兮跨马蹬鉴湖女侠兮，是秋瑾；晚风愁杀兮，有清井不要红装要武装，国殇荡荡古成荒 国破山碎兮离黍悲，乘风穿浪兮心有椎；断我烈女头，报我民族仇洒去雄笔兮开新风，挥开宝刀兮跨马蹬鉴湖女侠兮，是秋瑾；晚风愁杀兮，有清井不要红装要武装，国殇荡荡古成荒 国破山碎兮离黍悲，乘风穿浪兮心有椎；断我烈女头，报我民族仇洒去雄笔兮开新风，挥开宝刀兮跨马蹬鉴湖女侠兮，是秋瑾；晚风愁杀兮，有清井不要红装要武装，国殇荡荡古成荒手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

2 文言文介绍自己 女 14岁 200字左右 快啊

给你个参考 我是名语文老师 以前写过一封辞职信 文言文的

李磊者，贵黔寒士，西南野儒也。足迹闽东，寄寓福州。谙有经天纬地之才，奈时遇不济，命运多舛。数余载虽有龙光射牛斗之墟，亦无徐孺下陈蕃之榻也。运途飘絮，身世浮沉，心比天高，身为纸薄。司命之所属，无奈何也。已而而立之年纵然碌碌矣！

然，茫然之际，喜遇贵人，辗转红博，而来已数月之余。垂钓碧溪恰适西伯，筚路蓝缕正逢秦穆。皓皓乎如月出东山而凌万顷，飘飘乎如手把醍醐而解千忧。 感激涕零，无以言表。任职之期，夙夜忧叹于案牍事务，毕日心血于传道桃李，诚惶诚恐，不敢稍逾约怠慢。虽然，窃以为与君实游处相好之日久，吾独感于心有余惟力无足，所操之术多异故也。不必强聒，于时引咎。

盖儒者所争，尤在名实。名者，实也。实者，利也。书生意气，当胸怀尧天舜日之意，摒弃铜臭糟粕之气。而余自知不及元亮，无如三闾，众人盲盲瞽瞽，举世浊浊醉醉。即为而立，本应冰人之语，媒妁之言应承琴瑟而合，佳偶而成，怎料阮囊羞涩，缩食节衣，继而佳期迟迟缓行。燃眉之急，后顾之忧，集于一身，徒唤奈何之余，疾首请辞。时惟夏之期廿一日。

顿首，再顿首。

3 用文言文介绍小孩出生的句子有哪些

“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有

身，遂产高祖。 ”——《史记》

一其他句子

1“附宝，见大电光绕北斗枢星，照郊野。感附宝，孕二十五月，生黄帝于寿丘。”（《帝

王世纪》）

2“成王少，在襁褓之中。”——司马迁《史记 鲁周公世家》

二文言文中“生孩子”的说法

生了男孩子是“弄璋之喜”，生了女孩子是“弄瓦之喜”。

三生孩子，如何发文言文短信？

其一：

内子将于8月分娩，喜期伊迩，阖家欣悦，弟尤喜不自胜。今驰电相告，诸至亲好友定亦觉喜

从天降也。临月婴诞，或届满月良辰，当邀诸位相聚一庆。

其二：

您侄媳将于8月分娩，喜期伊迩，阖家欣悦，侄尤喜不自胜。今驰电相告，长者定亦觉喜从天

降也。临月婴诞，或届满月良辰，当邀长辈与友朋相聚一庆。

其三：

爱人将于8月分娩，喜期伊迩，阖家欣悦，我尤喜不自胜。今驰电相告，诸至亲好友定亦为我

倍感欢欣也。临月婴诞，或届满月良辰，当邀诸位相聚一庆。

4 女生怎么用文言文作自我介绍

女生文言文自我介绍篇一：吾乃小学生也。

姓张，名雅姝。年方十一，正值豆蔻年华，身瘦。

吾性温良，亦热情喜乐，静时如处女，动时如脱兔。喜好书画，在下阅书无数，诸如：历代名家诗词，红楼梦等等。

吾号谓明于心，熟于脑，吾自号：夕阳无限好，只是近黄昏。乃长安人也，地有天然去雕饰，清水出芙蓉之美誉，人有钟灵毓秀之气度。

吾之品格精神，如临风之玉树，又如当空之明月浩然，怎堪与俗流共舞哉！此乃吾人也！女生文言文自我介绍篇二：陈氏官玉者，岭南桂林人也。吾乃初中生，家中独女。

与友人肝胆相照。知桂林中山中学初2009级（1）班纪检委员，官职三品。

六岁入学堂，世间天才也。瓜子脸，身材乃精品也。

面如冠玉，唇红齿白。美词气，有风仪。

人以为龙章凤姿，天质自然。君子好逑。

吾97者，小升初时过五关，斩六将，不见高等学府求之，入读中山。虽不才，但混入初中。

古人云：读书百遍，其意自现。寒窗苦读数年，何时乃成？此生已荒十余载。

平生偏好丝竹之弦音，好读书。问丝竹之事，略有高见。

唯独数理，才疏学浅。因而常参赛事，曾获数奖。

但余定会倾尽全力，孜孜不倦，及数理成功时，还望与君长谈。吾立身之言曰：天地万物本好，但需有长乐之心，以对人生失意之事。

知否：花虽谢，业尚绿！女生文言文自我介绍篇三：我本佳人，好书法，喜绘画，曾独占全国书画比赛鳌头，为学时，也曾多次获奖。好论国事，挥斥方遒，习吾党之论，已有多年，已为 预备党员。

本性好动，开朗活泼，热情待人，锲而不舍，敢为人先。诚实守信，奉行荣誉至上。

欲为天地立心，行教化之道。天行健，君子应自强不息，吾道虽难，犹百死而不悔。

风趣幽默版本：风趣幽默古文自我介绍篇一：云者，遨游四方而不居；峰者，卓然特立而不倚。慈父赐嘉名，其愿意殷殷。

父乃建筑大家，世习工程，择居辽东，吾呱呱诞时，邻辽河之绿滨，烟波浩淼；承千山之主脉，气象万千。余长六月，适逢大雨落幽燕，边境起风雷，举家南迁北京。

草长莺飞，四合院内京腔悦耳；杨柳依依，小巷深处京韵不绝。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

如是数年，感京都之雍惬，沐皇城之大气。后三线建设，工业转移，徙居大河之南，洛水之畔。

邙山坡下，杳杳长暮，王侯将相；龙门石窟，熹熹良晨，稚子顽童。斯乐土也！山景朗润，一路嬉逐不知疲；民风淳朴，木耳换得一串鸡。

九朝古都，中州文气，初中办报，有感于斯。自筹油墨，铁版蜡纸，字字刻来多心血；派赠各处，组稿撰文，井井俨然“大主编”。

情原喜文墨，性本爱丘山。人咸谓余：活跃多动，不务正业。

散学方至，古木荫中藏身影；课业未毕，清流涧边泛歌声。然升学关头，皆能以一分之余入读重点，可谓吉人天相。

高中苦读，勤于笔耕，发表小诗散文几万字，微有薄名。伊河远眺，山峦叠嶂；夕阳关林，怅意隐隐。

登巅极望，黄河滚滚直下齐鲁；抱怀长啸，伊阙巍巍上接云汉。眼前壮景，涤荡胸襟，遂有欲穷千里之想，腾跃龙门之志。

旅居沪上，广开眼界得风气之先；考入上戏，以专业第一力拔头筹。大学创作《叫卖声声》，品沪上旧忆以得灵感；毕业分至上海科影，兼任挪威影业中国首代，拍摄**《简妮逛上海》，录春申新景而绘风情。

导演事业，做影视而多制广告；文人气质，弄文学而常念美酒。当是时，名酒文化多不闻，浓香尚忧巷子深。

天降奇缘，赴贵州考察黔酒源流。一路拍摄，千年文化留影象；策划宣传，传统窖厂得闻名。

半年漂流，创获颇丰。自乐也，饱览美景，洄溯赤水兮绵延百里；遍尝佳酿，始酌董酒兮还品习水。

余之旅游生涯始焉。影视合流，加盟东视。

擅文艺，却本职社科时获奖项；喜旅游，也无限创意多方出击。自打油曰：笑筑《科学欢乐城》，《神州一叶》写奇情。

《相约星期五》解困 ，《开票有喜》从天降，《旅游天地》当主编 ， 参谋诸省旅游局 ，细织观览黄金线 ，《双休指南》惠游人。至新世纪，旅游传媒结合日密。

申城周边，江南景致愈多柔美。用如水文字，绘其佳处。

成《水色朱家角》、《水漾淀山湖》、《水泽福泉山》系列人文丛书；常走出国门，感悟世界。考察文化，韩国澳洲新西兰；学术交流，泰国大马新加坡。

余喜自驾，枫叶灿灿，赏景追风穿加国；炫影憧憧，观花走舆越澳洲。镜头描奇景，文笔记真情。

有“ 穿越”专题节目并图书数册问世。并受国家旅游局之邀，于“中国自驾车高层论坛” 宣读论文。

余自幼辗转而幸与山水为邻，热爱自然，喜欢旅游，本是心血来潮，竟成前沿逐浪。然殊非仁人智者，恐难成宏图大业。

恒念：荣誉是生存之道，整合乃发展之途。精英咸集，志同道合，仙山则名，龙水则灵，将以有为也。

猜猜名字是什么？乃贾云峰也 风趣幽默古文自我介绍篇二：鄙人姓张，名俊飞，字飞歌。一介书生耳，既无缚鸡之力，亦无冲天之志，更无济世之才，可谓从戎无望、报国无门。

相貌尚可，浓眉方脸，天庭饱满，但因身宽体泰，举步如风，唱歌非歌，友人戏称“飞歌”，爱好甚广，三教九流，四诗五经，略有涉猎，但用心不专，无一精通；琴棋书画，有一不通。平生信奉：安全第一，健康至上，故不沾。

1 汪澈,字明远文言文原文

宋史·汪澈传原文汪澈，字明远，自新安徙居饶州浮梁。

第进士，教授衡州、沅州。用万俟卨荐，为秘书正字、校书郎。

轮对，乞令帅臣、监司、侍从、台谏各举将帅，高宗善之，行其言。除监察御史，进殿中侍御史，特赐鞍马。

时和戎岁久，边防浸弛，澈陈养民养兵、自治豫备之说，累数千言。显仁皇后攒宫讫役，议者欲广四隅，士庶坟在二十里内皆当迁，命澈按视。

还奏："昭慈、徽宗、显肃、懿节四陵旧占百步，已数十年，今日何为是纷纷？汉长乐、未央宫夹樗里疾墓，未尝迁。国朝宫陵仪制，在封堠界内，不许开故合祔，愿迁出者听，其意深矣。

"高宗大悟，悉如旧。叶义问使金还，颇知犯边谋，澈言："不素备，事至仓卒，靖康之变可鉴。

今将骄卒惰，宜加搜阅，使有斗心。文武职事务选实才，不限资格。

"除侍御史。左相汤思退不协人望，澈同殿中侍御史陈俊卿劾罢，又论镇江大将刘宝十罪，诏夺节予祠。

三十一年，上元前一夕，风雷雨雪交作，澈言《春秋》鲁隐公时大雷震电，继以雨雪，孔子以八日之间再有大变，谨而书之。今一夕间二异交至，此阴盛之证，殆为金人。

今荆、襄无统督，江海乏备御，因陈修攘十二事。殿帅杨存中久握兵权，内结阉寺，王十朋、陈俊卿等继论其罪，高宗欲存护使去，澈与俊卿同具奏，存中始罢。

会金使高景山来求衅端，澈言："天下之势，强弱无定形，在吾所以用之。陛下屈己和戎，厚遗金缯，彼辄出恶言，以撼吾国。

愿陛下赫然睿断，益兵严备，布告中外，将见上下一心，其气百倍矣。"除御史中丞。

2 求薛综传文言文翻译 拜托

薛综字敬文，沛郡竹邑人也。

少依族人避地交州，从刘熙学。士燮既附孙权，召综为五官中郎（将），除合浦、交址太守。

时交土始开，刺史吕岱率师讨伐，综与俱行，越海南征，及到九真。事毕还都，守遏者仆射。

西使张奉于权前列尚书阚泽姓名以嘲泽，泽不能答。综下行酒，因劝酒曰："蜀者何也？有犬为独，无犬为蜀，横目苟身，虫入其腹。

"奉曰："不当复列君吴邪？"综应声曰："无口为天，有口为吴，君临万邦，天子之都。"于是众坐喜笑，而奉无以对。

其枢机敏捷，皆此类也。吕岱从交州召出，综惧继岱者非其人，上疏曰："昔帝舜南巡，卒于苍梧。

泰置桂林、南海、象郡，然则四国之内属也，有自来矣。赵佗起番禺，怀服百越之君，珠宫之南是也。

汉武帝诛吕嘉，开九郡，设交址刺史以镇监之。山川长远，习俗不齐，言语同异，重译乃通。

民如禽兽，长幼无别，椎结徒跣，贯头左衽，长吏之设，虽有若无。自斯以来，颇徙中国罪人杂居其间，稍使学书，粗知言语，使驿往来，观见礼化。

及后锡光为交址，任延为九真太守，乃教其耕梨，使之冠履；为设媒官，始知聘娶；建立学校，导之经义。由此已降，四百余年，颇有似类。

自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁娶，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。交址糜泠、九真都庞二县，皆兄死弟妻其嫂，世以此为俗，长吏恣听，不能禁制。

日南郡男女倮体，不以为羞。由此言之，可谓虫豸，有腼面目耳。

然而土广人众，阻险毒害，易以为乱，难使从治。县官羁縻，示令威服，田户之租赋，裁取供办，贵致远珍名珠、香药、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鹦鹉、翡翠、孔雀、奇物，充备宝玩，不必仰其赋入，以益中国也。

然在九甸之外，长吏之选，类不精核。汉时法宽，多自放恣，故数反违法。

珠崖之废，起于长吏睹其好发，髠取为髲。及臣所见，南海黄盖为日南太守，下车以供设不丰，挝杀主薄，仍见驱逐。

九真太守儋萌为妻父周京作主人，并请大吏，酒酣作乐。功曹番歆起舞属京，京不肯起，歆犹迫强，萌忿杖歆，亡于郡内。

歆弟苗帅众攻府，毒矢射萌，萌至物故。交址太守士燮遣兵致讨，卒不能克。

又故刺史会稽朱符，多以乡人虞褒、刘彦之徒分作长吏，侵虐百姓，强赋于民，黄鱼一枚收稻一斛，百姓怨叛，山贼并出，攻州突郡。符走入海，流离丧亡。

次得南阳张津，与荆州牧刘表为隙，兵弱敌强，岁岁兴军，诸将厌患，去留自在。津小检摄，威武不足，为所陵侮，遂至杀没。

后得零陵赖恭，先辈仁谨，不晓时事。表又遣长沙吴巨为苍梧太守。

巨武夫轻悍，不为恭服。（所取）（辄）相怨恨，逐出恭，求步骘。

是时津故将夷廖、钱博之徒尚多，骘以次锄治，纲纪适定，会仍召出。吕岱既至，有士氏之变。

越军南征，平讨之日，改置长吏，章明王纲，威加万里，大小承风。由此言之，绥边抚裔，实有其人。

牧伯之任，既宜清能，荒流之表，祸福尤甚。今日交州虽名粗定，尚有高凉宿贼；其南海、苍梧、郁林、珠官四郡界未绥，依作寇盗，专为亡叛逋逃之薮。

若岱不复南，新刺史宜得精密，检摄八郡，方略智计，能稍稍以渐（能）治高凉者，假其威宠，借之形势，责其成效，庶几可补复。如但中人。

近守常法，无奇数异术者，则群恶日滋，久远成害。故国之安危，在于所任，不可不察也。

窃惧朝廷忽轻其选，故敢竭愚情，以广圣思。" 黄龙三年，建昌侯虑为镇军大将军，屯半州，以综为长史，外掌众事，内授书籍。

虑卒，入守贼曹尚书，迁尚书仆射。时公孙渊降而复叛，权盛怒，欲自亲征。

综上疏谏曰："夫帝王者，万国之元首，天下之所系命也。是以居则重门击柝以戒不虞，行则清道案节以养威严，盖所以存万安之福，镇四海之心。

昔孔子疾时，托乘桴浮海之语，季由斯喜，拒以无所取才。汉元帝欲御楼船，薛广德请刎颈以血染车。

何则？水火之险至危，非帝王所宜涉也。谚曰：'千金之子，坐不垂堂。

'况万乘之尊乎？今辽东戎貊小国，无城池之固，备御之术，器械铢钝，犬羊无政，往必禽克，诚如明诏。然其方土寒埆，谷稼不殖，民习鞍马，转徙无常。

卒闻大军之至，自度不敌，鸟惊兽骇，长驱奔窜，一人匹马，不可得见。虽获空地，守之无益，此不可一也；加又洪流滉瀁，有成山之难，海行无常，风波难免，倏忽之间，人船异势。

虽有尧、舜之德，智无所施，贲、育之勇，力不得设，此不可二也；加以郁雾冥其上，咸水蒸其下，善生流肿，转相洿染，凡行海者，稀无斯患，此不可三也。天生神圣，显以符瑞，当乘平丧乱，康此民物；嘉祥日集，海内垂定，逆虏凶虐，灭亡在近。

中国一平，辽东自毙，但当拱手以待耳。今乃违必然之图，寻至危之阻，忽九州之固，肆一朝之忿，既非社稷之重计，又开辟以来所未尝有，斯诚群僚所以倾身侧息，食不甘味，寝不安席者也。

"惟陛下抑雷霆之威，忍赫斯之怒，遵乘桥之安，远履冰之险，则臣子赖祉，天下幸甚。"时群臣多谏，权遂不行。

正月乙未，权敕综祝祖不得用常文，综承诏，卒造文义，信辞粲烂。权曰："复为两头。

使满三也。"综复再祝，辞令皆新，众咸称善。

赤乌三年，徙选曹尚书。五年，为太。

3 汪克宽文言文翻译

明史汪克宽传原文 汪克宽，字德一，祁门人。

祖华，受业双峰饶鲁，得勉斋黄氏之传。克宽十岁时，父授以双峰问答之书，辄有悟。

乃取《四书》，自定句读，昼夜诵习，专勤异凡儿。后从父之浮梁，问业于吴仲迂，志益笃。

元泰定中，举应乡试，中选。会试以答策伉直见黜，慨然弃科举业，尽力于经学。

《春秋》则以胡安国为主，而博考众说，会萃成书，名之曰《春秋经传附录纂疏》。《易》则有《程朱传义音考》。

《诗》有《集传音义会通》。《礼》有《礼经补逸》。

《纲目》有《凡例考异》。四方学士，执经门下者甚众。

至正间，蕲、黄兵至，室庐赀财尽遭焚掠。箪瓢屡空，怡然自得。

洪武初，聘至京师，同修《元史》。书成将授官，固辞老疾。

赐银币，给驿还。五年冬卒，年六十有九。

（《明史·卷二百八十二·列传第一百七十·儒林传一》） 译文 汪克宽，字德一，是祁门县人。（他的）祖父汪华，受业于双峰人饶鲁，得到理学大师勉斋先生黄氏（黄干）的真传。

汪克宽十岁时，父亲教给他双峰问答之书，（他）总是有领悟。于是取出《四书》来，自即确定句读，昼夜诵读研习，专心勤奋与一般的小儿不同。

后来随从父亲到浮梁，向吴仲迂求学，志气越发深笃。元末泰定年间，被举荐参加乡试，考中。

参加会试时因回答（皇帝）策问刚直被黜免，情绪激昂地放弃了科举事业，专心在经学上努力。《春秋》则以胡安国（所传的）为主，又广泛地考证众家学说，汇通精选成书，命名为《春秋经传附录纂疏》。

《易经》则撰有《程朱传义音考》。《诗经》则撰有《集传音义会通》。

《礼经》则撰有《礼经补逸》。《纲目》则撰有《凡例考异》。

全国各地的读书人，到他门下从师受业的很多。至正年间，蕲县、黄县的乱兵到达，居室资财全部遭到焚烧抢掠。

饮食多次断绝，（但是他却）怡然自得。明代洪武初年，受聘到京城，（与人）一同修撰《元史》。

书成后（朝廷）将要授官（给他），以年老生病坚决推辞。（朝廷）赏赐他白银及其他礼物，给予驿站车马回乡。

洪武五年冬去世，享年69岁。注释1、受业：从师学习。

《孟子·告子下》：“交（曹交）得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门。”《史记·孔子世家》：“孔子不仕，退而脩诗书礼乐，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。”

宋苏轼《秘阁试论·礼义信足以成德论》：“夫樊迟亲受业于圣人，而犹惑于是说。”清薛福成《庸盦笔记·徐庶成真》：“余六七岁时，从之受业。”

2、饶鲁（1193-1264）：饶州余干（今江西万年）人。南宋著名理学家。

字伯舆，一字仲元，号双峰，门人私谥文元。饶鲁先后从柴元裕、柴中行、黄干、李燔学。

游学豫章书院、东湖书院，归里，建朋来馆，广聚学者，互相切磋。复筑石洞书院，聚徒讲学。

其学以持守涵养为主，学问思辨为先，而笃行终之。远近从学者众。

受诸道部使之聘，历主白鹿洞、濂溪、建安、东湖、西涧、临汝诸书院。景定元年（1260）荐授迪功郎差饶州州学教授。

著有《五经讲义》《语孟纪闻》《西铭图》等。3、勉斋黄氏：黄干（1152-1221），字直卿，号勉斋，黄瑀第四子。

南宋著名理学家。祖籍长乐县，徙居闽县（今福州市区）。

宋淳熙二年（1175）其兄任职吉州，黄干从行，结识刘清之（子澄）。清之奇其才，书荐于朱熹。

时大雪，黄干至崇安五夫里拜访，不料朱熹已外出，黄干留住客邸，“卧起一榻，不解衣者二月”。次年春，朱熹归。

黄干自见朱熹，便夜不设榻，衣不解带，少倦则微坐、一倚，或至达曙。朱熹语人曰：“直卿志坚思苦，与之处甚有益”。

淳熙九年，朱熹以仲女为其妻。绍熙五年（1194年），授迪功郎，监台州酒务。

时竹林精舍建成，朱熹致书黄干，请其“代即讲席”，并编《礼书》。庆元二年（1196）“伪学”之禁起，朱熹罢祠落职，仍讲学不辍。

黄干于建阳潭溪建潭溪精舍，为其“讲道著书之地”，亦为朱熹往来云谷、考亭憩息之所。翌年，丁母忧，黄干奔丧福州北郊长箕岭，筑墓庐讲学，从者甚众。

庆元六年（1200）三月朱熹病重，命黄干收《礼书》底本，补辑成之；并手书与他诀别道：“吾道之托在此，吾无憾矣。”朱熹病逝，黄干守丧三年毕。

调监嘉兴石门酒库，揭露库吏勾结奸商“公造私酒”，官酒不卖，反而自卖私酒之行径。嘉定元年（1208）黄干力主“壮国势而消外侮”。

先后任江西临川令、新淦令及安徽丰安军通判。嘉定八年（1215）知湖北汉阳军，面对严重旱灾，筹集赈荒米7万馀石，分甲乙丙丁四等赈粜，活者万家。

嘉定十年（1217）调知安庆府，亲自督修郡城，备战守，保障安庆境内不受金兵侵扰，当地士民称赞道：“不残于寇，不滔于水，生汝者黄父也。”次年，讲学江西白鹿洞书院。

嘉定十二年（1219）十月返回福州；次年致仕，专事讲学，弟子日盛，编礼著书，孜孜不倦。病逝后，于绍定六年（1233）诏赠朝奉郎，端平三年（1236）赐谥“文肃”，元至正十九年（1359），福州建勉斋书院纪念他，清雍正二年（1724）从祀于孔庙，又在府学里建黄勉斋祠。

著有《朱熹行状》《勉斋集》《书传》《易解》《孝经本旨》《四书通释》《仪礼通解》等。4、专。

4 戴渊投剑 原文及翻译

原文

戴渊少时 ，游侠不治行检，尝在江淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛，辎重甚盛。渊使少年掠劫。渊在岸上，据胡床，指麾左右，皆得其宜。渊既神姿锋颖，虽处鄙事，神气犹异。

机于船屋上遥谓之曰：“卿才如此，亦复作劫邪？”渊便泣涕，投剑归机。辞厉非常，机弥重之，定交，作笔荐焉。过江，仕至征西将军。

译文：

戴渊年轻时，很侠义，不注意品行，曾在长江、淮河间袭击、抢劫商人和旅客。陆机度假后回洛阳，行李很多，戴渊便指使一班年轻人去抢劫。他在岸上，坐在折叠椅上指挥手下的人，安排得头头是道。戴渊原本风度仪态挺拔不凡，即使是处理抢劫这种卑劣的事，神彩仍旧与众不同。

陆机在船舱里远远地对他说：“你有这样的才能，还要做强盗吗？”戴渊感悟流泪，便扔掉剑投靠了陆机。他的谈吐非同寻常，陆机更加看重他，和他确定交谊，并写信推荐他。戴渊拿着信过江投军，在军中作战勇敢，表现突出，一直做到征西将军，都督北方军事，位在祖逖之下。

出处：《世说新语·自新》——南朝宋·刘义庆

扩展资料

《世说新语》的编纂成书固然与刘宋家族对魏晋风流的喜好和社会各层人士对魏晋风流的追慕有关，然而刘义庆之所以对魏晋士人情有独钟化大气力与其门客共襄盛举还有他个人身世的内在原因。

在这样的背景下，刘义庆不得不加倍小心谨慎，以免遭祸。本传言“太白星犯右执法，义庆惧有灾祸，乞求外镇。”这实际上是刘义庆借故离开京城，远离是非之地。尽管文帝下诏劝解宽慰但架不住刘义庆“固求解仆射乃许之”。

刘义庆终于得以外镇为荆州刺史。外镇后的刘义庆仍然如同惊弓之鸟，心有余悸。他处在宋文帝刘义隆对于宗室诸王怀疑猜忌的统治之下为了全身远祸，于是招聚文学之士寄情文史编辑了《世说新语》这样一部清谈之书。

——戴渊投剑

5 韦世康传文言文翻译

韦世康，京兆杜陵人也，世为关右著姓。

（韦世康，京兆杜陵人，韦家世世代代都是关内的大姓。）幼而沉敏，有器度。

（世康小时即沉稳敏捷，有器度。）年十岁，州辟主簿。

（十岁，州里任他为主簿。）在魏，弱冠为直寝，封汉安县公，尚周文帝女襄乐公主，授仪同三司。

（在北魏，他二十岁左右，即在皇宫值班，封为汉安县公，娶周文帝之女襄乐公主，授为仪同三司。）后仕周，自典祠下大夫历沔、硖二州刺史。

从武帝平齐，授司州总管长史。（后仕北周，从任典祠下大夫，历任沔州、硖州刺史。

随周武帝平安北齐，授为司州总管长史。）于时东夏初定，百姓未安，世康绥抚之，士民胥悦。

（那时东夏刚平定，百姓尚未安定下来，韦世康安抚他们，士民都很高兴。）岁馀，入为民部中大夫，进位上开府，转司会中大夫。

（一年多后，回京任民部中大夫，升任上开府，转任司会中大夫。） 尉迥之作乱也，高祖忧之，谓世康曰：（尉迟迥造反时，担任北周丞相的隋高祖很担忧，对韦世康说：）“汾、绛旧是周、齐分界，因此乱阶，恐生摇动。

（“汾州、绛州过去是北周、北齐的分界线，那里发生暴乱，恐怕动摇国家。）今以委公，善为吾守。”

（现在我把那里委托给你，请你好好给我守住。”）因授绛州刺史，以雅望镇之，阖境清肃。

（因此让他当绛州刺史，凭他的威望镇守，全境安宁。） 在任数年，有惠政，奏课连最，擢为礼部尚书。

（他在任几年，有仁政惠风，赋税也连年交得最多，被提升为礼部尚书。）世康寡嗜欲，不慕贵势，未尝以位望矜物。

（世康清心寡欲，不慕权贵，未曾因自己地位、威望高而看不起他人。）闻人之善，若己有之，亦不显人过咎，以求名誉。

（听说人家有长处，就像自己有那样高兴，也不显示人家的过失，以求取名誉。）寻进爵上庸郡公，加邑至二千五百户。

（不久晋爵为上庸郡公，增加食邑到二千五百户。）其年转吏部尚书，馀官如故。

（这年转任吏部尚书，其他官职依旧。）四年，丁母忧去职。

（开皇四年（584），因母丧离职。）未期，起令视事。

（不到一年，朝廷要他复职管事。）世康固请，乞终私制，上不许。

（世康坚决请求皇上下制让他退休，皇上不同意。）世康之在吏部，选用平允，请托不行。

（世康在吏部时，选人任官公平，请求、托人之事行不通。）开皇七年，将事江南，议重方镇，拜襄州刺史。

（开皇七年，将到江南任职，当时朝中议论，要重视方镇，于是授他襄州刺史。）坐事免。

（因牵连他事被免官。）未几，授安州总管，寻迁为信州总管。

（不久，授他为安州总管，后又迁任信州总管。）十三年，入朝，复拜吏部尚书。

（开皇十三年，回京入朝，重授他为吏部尚书。）前后十余年间，多所进拔，朝廷称为廉平。

（前后十几年间，他多有奖掖后进之事，朝廷称他廉洁、公平。）尝因休暇，谓子弟曰：（他曾在休闲时，对子弟们说：）“吾闻功遂身退，古人常道。

（“我听说，功成身退，这是古人的常道。）今年将耳顺，志在悬车，汝辈以为云何？”（ 现在我年龄快到六十，我想辞去官职，回家闲居，你们认为怎样？”）子福嗣答曰：（他儿子韦福嗣回答说：）“大人澡身浴德，名立官成，盈满之诚，先哲所重。

“（大人修身养德，名立官成，防止盈满的告诫，这是先哲所重视的。）欲追踪二疏，伏奉尊命。”

（ 您想学习二疏，那就按您的意思办吧。”）后因侍宴，世康再拜陈让曰：（后来因侍奉皇上饮宴，韦世康又请求辞职，他说：）“臣无尺寸之功，位亚台铉。

（“我无尺寸之功，但地位却仅在宰相之下。）今犬马齿濆，不益明时，恐先朝露，无以塞责。

（现在我已年老，对这个圣明的时代没有什么作用，恐怕先于朝露早早死去，无法对朝廷作交待。）愿乞骸骨，退避贤能。”

（我想请求退休，以让贤士出头。”）上曰：（皇上说：）“朕夙夜庶几，求贤若渴，冀与公共治天下，以致太平。

（“我日思夜想，求贤若渴，想和你共治天下，以求太平。）今之所请，深乖本望，纵令筋骨衰谢，犹屈公卧治一隅。”

（你今天的请求，与我的本意完全不符。即使你筋骨衰老，我仍想委屈你，让你睡着治理一方。”

）于是出拜荆州总管。（于是让他出京任荆州总管。）

世康为政简静，百姓爱悦，合境无讼。（世康为政清静简单，老百姓很喜欢，全境均无诉讼。）

十七年，卒于州，时年六十七。（开皇十七年，在荆州去世，时年六十七岁。）

上闻而痛惜之，赠赙甚厚。（皇上听到消息，深感痛惜，赠送了很多财物。）

赠大将军，谥曰文。（追赠大将军名号，谥号叫做“文”。）

6 旧唐书中萧德言的文言文翻译

萧德言，雍州长安人，齐尚书左仆射思话玄孙也。本兰陵人，陈亡，徙关中。

祖介，梁侍中、都官尚书。父引，陈吏部侍郎。并有名于时。德言博涉经史，尤精

《春秋左氏传》，好属文。贞观中，除著作郎，兼弘文馆学士。

翻译：萧德言是雍州长安人，北齐尚书左仆射萧思话的玄孙。萧家本来是兰陵人，陈朝灭亡才被迁徙到关中，祖父萧介，南朝梁侍中，都官尚书。父亲萧引，陈朝吏部侍郎，都在当时很有名。萧德言广泛的涉猎研究经学和史学，尤其精通《春秋左氏传》，喜欢写文章。唐朝贞观年间，被授予著作郎的官职，并兼任弘文馆学士。

译文一：

上天开启了教育的恩泽，我们的事业永无穷；

衷心祝愿事业无穷，像初升的太阳照耀长空。

译文二：

天地开化，教育昌盛，惠泽于民，我等所传之道无穷无尽。

我等传道济世的心愿无穷无尽，就像刚刚升起的红日，喷薄而出，蒸蒸向上。

”天开鸿蒙兮，吾道无穷;吾道无穷兮，如日方暾。”出自南京大学校歌。

扩展资料：

校歌歌词：

大哉一诚天下动，

如鼎三足兮，曰知、曰仁、曰勇。

千圣会归兮，集成于孔。

下开万代旁万方兮，一趋兮同。

踵海西上兮，江东；

巍巍北极兮，金城之中。

天开教泽兮，吾道无穷；

吾愿无穷兮，如日方暾。

校歌来历：

南京大学在1949年以前曾经有过四首校歌。它们是：由创办南京高等师范学校的校长江谦作词、中国近代文艺大师李叔同谱曲的南京高等师范学校校歌；中央大学时期由中大文学院院长汪东教授作词、程懋筠作曲的中大校歌。

国立中央大学校长罗家伦作词、唐学咏谱曲的校歌（中大32级机械系校友苏笺寿根据记忆而整理出的校歌曲谱）；以及金陵大学时期的一首校歌。这四首校歌虽风格不尽相同，但壮阔澎湃的气势一脉相承，是南大诚朴雄伟的精神气魄的忠实记录。

但由于种种原因，建国以来，南京大学还没有一首为全校师生广泛认可并长期流传的校歌。

为迎接南京大学百年校庆，1999年9月，南京大学向海内外校友发出了《南京大学校歌征集启事》,开始对外征集南大校歌歌词和曲谱。在一年多的时间里，校歌征集活动得到了海内外的南大校友、在校的师生员工以及社会各行各业人士的广泛参与和大力支持。

一时间，融聚着智慧、热情和对南大深切关注的参选稿件如雪花般从四面八方飞来。在广泛听取各方意见、汲取其他高校遴选校歌的经验之后，校庆办公室将几十首候选校歌和几首老校歌放在一起，约请有关专家进行审看评比。

在2000、2001两次校庆时，学校还举办了候选校歌演唱会。最终，确定了以南大历史上最老的校歌作为今日南大的校歌，并以此校歌作为向南大百年华诞献上的一份厚礼。

这首南大历史上最老的校歌正是前面所提到的四首校歌之一，由南京高等师范学校首任校长江谦作词、现代中国音乐界一代宗师李叔同制曲，创作于1916年前后。专家们认为，该校歌清澈透明，意境深远，曲调明快清新，歌词虽只有73个字，但气势磅礴，内涵丰富。

听起来感觉就像在南大礼堂前的草坪上漫步，南大已有近百年历史，校歌要能唱出这个厚度。相比较而言，别的几首都有点浮躁。而且这首老校歌无论是曲谱还是歌词都达到了非常高的水平，是一笔珍贵的文化遗产，充分反映了南京大学深厚的文化底蕴和悠久的历史与传统。

-南京大学校歌