绝美的“古代首饰”之手饰

古代手饰是指古代时期人们佩戴在手上的饰品，主要包括手镯、手链、戒指等。古代手饰的制作材料多样，有玉石、金银、琉璃等。这些材料在制作过程中被赋予了深深的象征意义，手镯寓意着平安、长寿、幸福；手链寓意着美好、繁荣、自由；戒指寓意着爱情、婚姻、誓言。

古代手饰的制作工艺非常精湛，常常采用雕刻、镶嵌、铸造等复杂的技术手段，制作出精美的图案和花纹。这些图案和花纹反映了当时社会的文化、艺术和风俗习惯，因此古代手饰不仅具有装饰价值，还有很高的历史价值和文化价值。

古代手饰中有很多经典款式，如唐代玉臂环、宋代金丝香囊、明代金镶玉手镯、清代翡翠戒指等等。这些款式不仅在设计上很有特色，而且制作工艺也非常精湛，充分展示了古代工匠的智慧和技艺。

总之，古代手饰是中国古代文化的重要组成部分，它们以其精美的外观和深刻的寓意成为人们追求美的对象。同时，它们也是我们了解古代社会和文化的重要窗口。

1、祖传翡翠手镯的鉴别方法：首先是用手来掂。每种玉石的密度都是不一样的，比如说翡翠的密度是333或334，和田玉的密度是30、玛瑙的密度是266，所以每种玉石手镯掂在手里的感觉也就会不一样，像翡翠玉镯，拿着掂在手里，有一种“坠手”的感觉，因为翡翠的密度大，玉镯的重量也就比较大，掂起来就比较有份量。而其他品种的玉石手镯密度比翡翠小些，掂在手里就没有那种“坠手”感觉。

2、其次是用眼睛看。看玉镯的表面光泽，每个种类的玉石折射率都不一样，因此玉镯的表面光泽也会有着别的，像和田玉与岫玉，表面光泽就是一种油脂光泽感，看上去似乎带点油感，也就是行家常说的和田玉的油性。

3、再者是看玉镯的颜色。每种玉石的颜色都有它的特点，不同的玉镯，即使是颜色类似，但仔细看就会发现还是有不一样的地方。比如，岫玉手镯的颜色是一种比较独特的黄绿色，而翡翠的绿色和澳洲玉的颜色可能很像。

古代银镯子的形状：

银手镯的作用及功效 

吸收毒性

银还据有吸收毒性的功能，这是它变色的原因之一，因此它有卓越的消毒性能，这种变色只是表面反应，用牙膏或者药品即可消除。 所以，身体不好的女性，经常佩戴纯银饰品，可以有助体内毒素排出。

银有很好的保健作用，经常佩戴银饰不仅可以中和人体内的有毒物质，还可以加速创伤愈合，防治感染，并有净化水质和防腐保鲜的作用。蒙古牧民喜欢用银器盛放鲜牛奶现代科学证明银器盛鲜奶，确有科学根据，因为

A溶入的极微量银离子，可杀死牛奶中的细菌，防止牛奶变质

B用银器盛放牛奶，可补充人体必需的银元素

C银易导热，牛奶凉得快

D银的化学性质稳定，银器坚固耐用

银手镯的作用及功效 银镯子的作用和功效

美感

雕刻精美的银手镯，增添美感。

测毒

女性戴银手镯很漂亮，而且对身体也有好处。纯银有一个有趣的特点，银饰的抗氧化性和光泽的持久性跟个人的体质有关，体质好的人会越戴越亮，而如果体质较弱体内毒素较多的话，纯银饰品可能很快就会发黑，就像古代人用银针测试酒里是否有毒一样，有毒的话银针会马上变黑。

古人说，身带银健康富贵会相伴，这不仅因为它的贵重金属，还因为银具有特殊的功能。使用银可以检测食物是不是有毒，这在许多古代剧中都有所体现。银还具有卓越的杀菌功效，能够加速创伤愈合，防治感染。

避邪

据有关文献记载，在古代不论男女都戴手镯，女性作为已婚的象征，男性则作为身份或工作性质的象征。此外，在古代社会，人们还认为戴手镯可以避邪或碰上好运气。

杀菌

每升水中只需含有5000万分之一毫克的银离子，便可使水中大局部细菌死亡。其原理是，银在水中可构成带正电荷的离子，能吸附水中细菌，并逐渐进入细菌体内，使它的催化剂-酶系统封锁、失活，使细菌失去代谢才能而死亡。用银做碗筷运用，是好处，但是却并不能作为日常消毒杀菌的手段。如果身体有恙还是去医院进行正常的治疗。所以经常佩戴纯银饰品，可以有助体内毒素排出。银离子有很强的杀菌作用，对人体很有好处。银饰品中的银离子有很强的杀菌作用，对人体很有好处哦。它不仅有经计价值，而且能做验毒的工具。古人云：身带银健康富贵会相伴。这不仅因为它是贵金属，医学上，它比黄金对人体健康的效能还要高。使用银可以检测食物是不是有毒，因为银与许多的毒素能发生化学反应，使银子变黑，易于肉眼鉴定。公元前，古人就知道银子可以加剧创伤愈合，防治感染，净化水质和保鲜防腐的作用。它能防止细菌的生长，安五脏，定心神，止惊悸，除邪气。银具有卓越的抗生素及灭菌的作用，一般的抗生素只能对6种病菌起作用，但是银可以消灭650种病菌。银的热导性能在所有的金属中是最突出的，能迅速散发血管的热量。对预防各种疾病有卓越的疗效。银有吸毒性的功效，这是变色的原因之一。因此它有卓越的消除性能，这种变色只是表面反应，用牙膏或药物即可清除。

详细如下：

手镯的来历：

“何以致契阔？绕腕双跳脱”

手镯在古代有很多的称谓，“跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西”大家都答不上来。文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。” 古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。

现在，手镯作为信物的功能越来越淡了，但它仍然是女孩子们手腕上最美的风景线，古典与现代在不经意间暗暗地联系在一起，戴着手镯的姑娘，可能已经不知道古代女性腕上的玉镯常常背负着盟誓的重托了。和耳环、项链、戒指一样，手镯作为一种首饰，被人们作为服装的配套装饰，作为艺术品来修饰自己，作为个人风格、爱好的一种装扮手段，正在被越来越多的人所接受并运用。手镯的佩戴，其审美功能往往是第一位的。

手镯史话：

在旧时器时代后期，人类戴有装饰品这一事实已由许多中外出土实物得以证实。在出土于维伦多夫的维纳斯圆雕裸女中，在同其丰满的胸部、臀部不成比例的小小的手腕部，刻有手镯一类装饰品。 在出土于伊斯图里兹的骨雕人像中，也刻有类似手镯的装饰品。

在乌克兰迈津出土的实物中，有用猛犸象牙刻的戴有装饰花纹的美丽的手镯。在里维埃拉海岸的格里马迪出土的实物中，除了用鱼脊椎骨制作的手镯外，还有用贝壳、牡蛎壳、动物牙齿等制作的手镯。

在距今六千年左右的半坡遗址，在山东曲阜西夏候新石器时代遗址等，考古学家均发现了陶环、石镯等古代先民用于装饰手腕的镯环。从出土的手镯实物来看，有动物的骨头、牙齿，有石头、陶器等。手镯的形状有圆管状、圆环状，也有两个半圆形环拼合二成的。

新石器时代的手镯已具有一定的装饰性，不仅表面磨制光滑，而且有的还在手镯表面刻有一些简单的花纹。

商周至战国时期，手镯的材料多用玉石。无论是手镯造型还是玉石色彩，都显得格外丰富。除了玉石以外，这个时期还出现了金属手镯。

西汉以后，由于受西域文化与风俗的影响，佩戴臂环之风盛行，臂环的样式很多，有自由伸缩型的，这种臂环可以根据手臂的粗细调节环的大小。宋人沈括在《梦溪笔谈》中写道："金陵人登六朝陵寝，得玉臂之，功侔鬼神"。还有一种叫作"跳脱"的臂环，如弹簧状，盘拢成圈，少则三圈，多则十几圈，两端用金银丝编成环套，用于调节松紧。这种"跳脱"式臂环，可戴于手臂部，也可戴于手腕部。

隋唐至宋朝，妇女用镯子装饰手臂已很普遍，称之为必须臂钏。初唐画家阎立本的《步辇图》、周肪的《簪花仕女图》，都清晰地描绘了手戴臂钏的女子形象。这不仅仅限于宫廷贵族，平民百姓也十分热衷。据史书记载，崔光远带兵讨伐段子章，将士到处抢掠，见到妇女，砍下手臂，取走臂钏。可见当时戴臂钏的女子并非少数。

唐宋以后，手镯的材料和制作工艺有了高度发展，有金银手镯、镶玉手镯、镶宝手镯等等。造型有圆环型、串珠型、绞丝型、辫子型、竹子型等。

到了明清乃至民国，以金镶嵌宝石的手镯盛行不衰。在饰品的款式造型上、工艺制作上都有了很大的发展。

手镯虽然被认为是作为手臂的装饰物，时人们最早萌生的一种朦胧的爱美意识，但也有许多科学家认为，手镯最初的出现并非完全是出自于爱美，而是与图腾崇拜、巫术礼仪有关。同时，也有史学家认为，由于男性在经济生活中占有绝对的统治地位，使得戒指、手镯等饰物有了一种隐喻拴住妇女，不让其逃跑的蛮夷习俗。这种隐喻性在相当长的一段时间里一直存在着。