带的佛坠掉了两次,预示着什么

这件事没有必要去执着是什么意思。你为善，就预示吉祥，你为恶，就预示灾难

。这是佛菩萨告诉我们的，千古不变的道理。

我愿意为你略为解说一下相关的佛法。你看完就明白了。

佛法浩瀚，我就讲一下因果规律和个人的改运之道吧。

佛法讲究因果规律，就是善有善报，恶有恶报。我们此时此刻所受的苦，都是前

世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，都是前世今生善业的成熟。是

自己作的善，让我们达成心愿，让我们快乐，是自己作的恶，让我们诸事不顺，

让我们痛苦。这是快乐和痛苦的根本原因。所以说命运是自已造成的。

所以，命运的改变，主要也要靠我们自己，说到这里。楼主是否已经明白，佛菩

萨济世救人的方式，以神力护佑是次要的，主要的方式，是教导我们一套行为标

准（行为标准就是八个字：诸恶莫作，众善奉行），让我们做个大善人，从而自

己改变自己不好的命运，走向幸福圆满的康庄大道。

楼主试想，一个人犯了错误被关监狱里，受了很多苦，佛菩萨能用神力瞬间毁掉

监狱，还他自由吗？不能，对吧，只能教导他一套行为标准，让他改过，然后争

取减刑。所以“教化万民”，这是佛菩萨渡人的主要方式。

另外，关于学佛的内容，不光是烧香，还有吃素，放生，忏悔，持戒（不杀生，不偷盗，不邪*，不妄语，不饮酒）、念佛、念经、持咒（念佛念经是佛门大善）等。后者才是重点。后者给我们带来好运的力量更大！因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了，力行了。这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道。

比方说佛门五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，来世可以升天，行中品五戒十善

者，来世还可以为人，免入三恶道受苦。楼主你看，上天堂还是下地狱，这都是

自己的行为造成的。

念佛诵经有什么用呢。且看经书：《观世音菩萨普门品》中是如何说的：

或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。（解怨）

咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。 （解恶咒解毒害）

或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。（辟邪）

众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。（寻声救苦）

楼主你看，称念《观世音菩萨普门品》与观世音菩萨圣号，效果不错吧。

再看大善行：助印经书及造像的十大功德

1、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。

2、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。

3、夙生怨怼，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。

4、夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇饿虎，不能为害。

5、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。

6、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。

7、所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。

8、愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日，捷转男身。

9、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。

10、能为一切众生，种植善根，以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，

常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。

楼主你看，上面的福德，福报，都是自己修来的，不是求来的，楼主想要心想事

成，吉祥如意，还须按照佛菩萨对我们的教导，实地去修啊。

附两点，一：孝顺父母是人间大善，不孝是很折福的。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们以后要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

另一点，放生，也是人间大善，试想，我们平常打针都痛，动物被杀要痛到死，是个什么滋味！我们能大慈大悲，做动物的救世主，那么，不但能为我们积德积福，而且我们若有了灾难，天也会出手相助的。这就是善有善报。

楼主若欲行放生，可百度一下放生的注意事项，放生一定要念诵《放生仪轨》。

最后，楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法

讲明了宇宙人生的起源，道理，我们凡人如何离苦得乐之道，很是值得我们学习

。最后祝愿楼主平安，健康，吉祥如意 阿弥陀佛！

佛菩萨圣像 不宜佩戴身上 只宜在家供养 自然吉祥 何以故 佛菩萨乃大圣人 佩戴身上诸多不便 若不恭敬乃至亵渎 则获罪甚大 古德曾开示过此问题 若要吉祥如意 请常念佛号 修善断恶 则时刻不离佛菩萨 常蒙加被也