结婚买黄金一直是中国人结婚的一个传统,金银这种贵金属是一种珍贵的代表。结婚黄金是对新婚家庭的美好祝福,父母希望子女婚后过上有金有银的生活。
黄金是硬通货,有保值的价值,既是一种投资品又是一种珍贵的饰品。结婚时新娘戴着金器出嫁,是一种体面,婆家对未来儿媳妇是否认可,也要看对方是否有买三金五金下聘礼。
钻石饰品虽然在这几年开始逐渐火起来,但也远不如黄金,黄金有市场价,需要变现时直接按重量卖出即可变现,乱世时黄金仍然可以流通,这就让人家对黄金有了一种钱的标签。铂金饰品虽然也很贵,但对于许多人来说,可能一眼看去就是银,所以中国人结婚还是会把黄金列为必买的饰品。
在中国古时候,**也是帝王家的专属色,普通人是无法使用这种色系的,中国人骨子里对黄金就有一种来自生命的热爱。在结婚的时候戴黄金既是一种体面,也是喜气和富贵的象征,让新人对婚姻有更好的憧憬。而有些家庭是娘家给女儿准备黄金首饰,是为了女儿婚后出什么事情有黄金可以傍身,也在暗示婆家不可轻视。传统观念认为送黄金也是寓意新人情比金坚的象征,虽然看起来俗气,却是一种传统的美好祝福!
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结婚是一个很美好的词汇,每个地区结婚习俗也会不一样,在广东有一位结婚的新娘让网友们很羡慕,原因是这名新娘在结婚的时候脖子上挂了一百多个金镯子,并且这些镯子都是亲戚送的,针对这个事情,我只能表示羡慕。
结婚,是一辈子的事情,所以如果可以这么隆重一回,我觉得也没有什么问题,在广东某些地方的习俗就是新娘出嫁要带金,而新娘的这些镯子都是自己的亲戚送的,也说明新娘家里和亲戚之间相处的肯定是非常好的,不然也不会有亲戚送出一百多个镯子让新娘戴出来。这里也不得不感叹一下新娘和亲戚们之间的感情,可能很多网友都能小编一样,羡慕这位新娘,感觉这戴在脖子上的东西应该可以值一套房子的首付钱了。这是很多人辛苦很久才能有的一笔财富。
可能有一些网友觉得这样的不建议去推崇,有一种炫富的感觉。但在小编看来,这其实就是一次习俗的传承。就像广东有些地方过年的红包里,通常就是放个几毛钱几块钱送祝福一样,不管是结婚戴很多的首饰还是国家几块钱的红包,都是一个地方的习俗文化,而且这位新娘她肯定不会是第一个这样将金镯子戴在自己脖子上的人,在新人看来,自己只是根据家乡的结婚习俗来走的,没有任何的问题。一个人一辈子只会结一次婚,女孩子肯定是希望自己的婚礼可以有仪式感,能让自己记住一辈子的,所以在这一天戴点金镯子也无可厚非,毕竟我们在平常的生活中也不可能将这么多的首饰都戴在自己的身上。
对于这位新娘,希望她以后能收获一个幸福美满的家庭然后快快乐乐的生活。
俗话说:十里不同风,百里不同俗,中国地大物博,各地方的风俗习惯都有着天壤之别,比如春节发红包这个习俗,虽然全国都有发红包的习俗,但是红包数额则各有特色,在北方地区比如山东、湖北、江西等地方,不论亲戚远近,红包如果少于一百块,根本不好意思拿出手,现在很多地区甚至已经攀比飙升到千元红包,这个一方面得益于老百姓生活水平提高,另一方面则是因为北方人豪迈爱面子的性格文化所导致。
在南方,比如说广东,过年的红包给封五块、十块是司空见惯的事情,而且广东人爱发红包,在春节期间连小区的保安都人手一个红包,虽然数额不大,但都是讨个吉祥寓意:发出去的越多,来年挣回来的就越多。
如果说过年发红包都是小事,那么婚丧嫁娶风俗的大不相同,就带来了很多实际的影响。以广东婚礼习俗为例,除了潮汕和粤西少数地区,相比北方高额的彩礼,在广东,女方一般都不在乎彩礼多少,有的女方甚至不要彩礼或者倒贴嫁妆,在婚恋态度上相对北方地区也比较开明。
但是广东婚礼也保留着很多独特的传统习俗,比如很多人在网上经常看到的“黄金新娘”,新娘出嫁的时候,脖子上、胳膊上会挂满金银首饰,在广东婚礼仪式上,金银首饰已经不是装饰的意义,而成为了一项固定的仪式,穿金戴银在广东媳妇儿身上得到了最淋漓尽致的呈现。
而且值得一提的是,这种新娘穿金的习俗并不是传统习俗,她背后没有任何文化意义,是在改开之后才兴起来的,穿金的风尚更多的是一种财富的展示,其中攀比的意味更多于审美的意义,当然其能够成为广东婚礼的重要组成部分,其实是反映出这一地区经济飞速发展对普通老百姓的影响。俗话说,财不外露,但是广东媳妇儿却要把金银首饰挂满全身,这其实也是女方父母的良苦用心,一方面,金银多来自于女方亲人的礼物,给到女方代表着给予财富的帮助,让其能够在未来的日子里有个良好的财富基础,另一个方面,排面越大,越能震慑住男方,让男方对女方心存敬畏,所以在广东,很多女方父母即便是借钱也要为出嫁的女儿置办金银,这也代表着父母对子女深沉的爱。
文化习俗的形成是多方面、多种气候交融的一个产物,在不能深入了解的时候不能一昧的认为其实糟粕,也不能不加辩证地去继承和发扬,习俗是文化的具体表达仪式,是很多人的文化皈依,因为习俗的存在让生活有了仪式感,当然习俗对于人生的牵绊,一定要加以扬弃。
在湖北的一辆婚车上,车里一个满身挂满金镯子的新娘,顿时引起了大家的好奇围观,有的人说这是故意炫富,还有的议论这个新娘太物质,太拜金,也有的人很客观的说这是风俗习惯。
其实不了解情况的都觉得这都有可能。但纵观我们几千年来中国结婚的风俗,还真是每个地方都有每个地方的特点,也有很多相似之处。
一般家庭条件好的都想自己家的姑娘风风光光的嫁出去,而各种装戴饰品,包括金手镯,金项链等。其实戴着各种饰品也寓意着吉祥如意。
在大家都感慨这个姑娘奇特的装扮之外,结婚的风俗也引起了大家的热议。比如说在结婚前,男方就得备足迎娶新娘的礼金,而礼金的金额也根据地方的不同而不同,条件好的家庭还需要准备三金,订婚戒指等等。
在结婚前一天还要准备贴喜字,贴花纸,用来准备当天迎亲,其实非常喜庆。女方也要准备给男方的红包用做改口礼。大多数订婚仪式都比较简单,也就是吃吃饭,收礼金即可,没有特别的要求。
但是在结婚当天就特别的讲究了,比如新娘的衣服也不要有口袋,以免带走娘家的财运,而且婚礼当天新娘也不可任意躺在床上。一般床上还会放有花生,桂圆,红枣,枸杞,意味着早生贵子。在新娘离开娘家的时候,大家都是抱头痛哭,以示不舍,。在全国各地还都有闹洞房的风俗习惯,大家都会觉得越闹越发,一直闹到深夜。在结婚后的第三天,夫妻双方都要到女方家中去,也就是我们所说的回门,夫妻二人在回门时必须当天去,当天回。
总之,结婚风俗是最繁琐的事情,不管这位新娘身上带的金镯子多与少,都是他们家人的心意,对女儿美好的祝福,当然这些都是建立在经济条件比较好的情况下,如果经济一般,也不必过于追求形式,因为现在国家也提倡简洁办事。夫妻商量好,过好日子才是最重要的。
这件事其实就是出于婚俗的实践,虽然其中存在间接显现家底雄厚的俗套,可只要当事人不觉得违和,那么作为舆论层面的谈论就不该太过严苛,尤其是坚决不要上升到人身攻击。
说这些并不是要支持“天价彩礼”或“拜金主义”,而是对于风俗本身的实践及衡量来讲,既要看到消极的存在,也要看到积极的存在。长期以来的公论是风俗总是落后的、守旧的、无用的,可事实上对于很多人来讲,风俗本身就是生活的固有组成部分。
对于传统的婚礼排面来讲,它本身就不是为新人准备的更多的意义在于彰显新人背后各自家庭的脸面。在这个意义上,风俗本身就是集体性的约定,它很大程度上会消解个人在仪式中的感受和存在。就比如新娘“金镯子挂满身”来讲,主要的叙事就是风俗彩头和彰显富贵的作用,至于新娘是否感到幸福,貌似并不在这个范畴里。
这也就是为何很多新人早已领证,但是双方还需要回到各自的大家庭中,进行仪式性确认才算是正式进入彼此的关系链。简而言之,婚姻虽然是俩个人的契约,可回到具体的生活中,因既定的风俗存在,婚姻终归还是无法绝对回避俗套。
要知道牵涉俗套的行为总是各异的、模糊的、排斥的。别说是不同地域间存在差异,就连同一地域的风俗都可能有这样那样的差异。这使得但凡牵涉到风俗的实践,自然就会触发人们的讨论。
我对这件事的看法就新娘“金镯子挂满身”的事情来讲,人们会讨论镯子的数量、重量以及对应的价值几何,紧接着就是价值几何所对应的道德审视,比如揣测新人的家庭背景,尤其是经济背景层面的打量,并且如果靠实后的结论是“经济实力”跟“金镯子挂满身”匹配,会认为如此行为有些高调,但要靠实后的结论是“经济实力”跟“金镯子挂满身”不匹配,就会认为是强装样子,总之很少有人“就俗论俗”的去看待行为本身。
尤其是跨地域的谈论更容易进入酸言嘲语的氛围。只是从根本上讲,既然风俗是大多数人的刚需,那么就意味着风俗是观念的投射,这种情况下,再去看待舆论层面的各说各话也就更好理解。
另外年轻人之所以对固有的传统风俗没有好感,就在于风俗总是建立在大家庭基础之上,这跟个人理想和个人感受是相对背离的。大家庭的理念认为一个人不能完全独自过一生,也就是一个人如果不认为他(她)是一个人子(女),一个兄弟(姐妹),一个父亲(母亲)或一个朋友,那么只能算个抽象物。
想必新娘也只是依照风俗在行事,只要双方的家庭都认同,并且没有直接或间接产生坏影响,那么作为舆论层面的围观就要宽容看待,而非是看到金镯子就大喊暴发户。
我们有理由相信,如此“穿金戴银”的婚俗肯定有世俗的考量但是我们也要承认它本身朴素的祝福情怀。在这个问题上,要紧的不是批判拜金主义,而是我们要直面婚姻较为现实的底色,也就是金钱不是万能的,但是没有金钱肯定是无法维系婚姻的。
与此同时在面对不同寻常的风俗,要尽可能的去感受风俗背后的人和事,而非上来就是“扣帽子”、“大否定”。因为风俗本身的看待和实践都有对应的观念投射存在,而从“存在即合理”的层面上看,终归只有时代的风俗(不符合潮流的风俗终归会被淘汰或异化)。
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