和田玉能水洗吗,会影响包浆吗

和田玉能水洗，不影响包浆。

玉器的日常清洁中，如果没有明显的污垢，可以按三月一次的频率清洁一次，夏季天热，频率可以适当高一些。清洁的办法比较简单，将玉器置放于清水之中，用软布或软毛刷。

需要注意的用来清洁的物品质地不能太硬，清洁的力度也不要太大，避免过硬或力量过大，损伤玉面。如果玉器受到污染比较严重，一般的手段不能清洁，则可以在清水中加入适量的中性清洁剂，再用毛刷仔细清洗。注意要用中性的清洁剂，因为酸性或碱性的溶剂都可能会腐蚀玉质。

扩展资料：

硬度是鉴定和田玉的重要标志之一，在宝玉石学中通常所用的摩氏硬度就是指其中的刻划硬度。珠宝业中一般把硬度作为划分宝石和玉石的一个重要标志。

宝石硬度一般在摩氏7度以上，玉石硬度一般在摩氏4—7度，摩氏4度以下通常称为彩石或雕刻石。硬度大，抛光性好，能使玉器发亮，同时也便于长期保存。

和田玉的颜色与国内外其它地区的软玉相比，色调较多，自成系列。世界上透闪石玉颜色基本上为白、青、黄、黑、碧（绿）5种颜色，还有一些中间过渡色。光泽是评价和田玉质地的一个重要依据，一般光泽油润者价值较高，光泽干涩者价值就会降低。

-和田玉

                        人民网-专家谈和田玉饰品清洗方法

1、测试玉的硬度：硬度是玉的基本特征，其中，软玉的硬度基本在6-65左右，可以用比硬度低的物体测试硬度，比如小刀(55)和玻璃(55-6)都是可以用来测试的，只需要在玉石的表面轻轻划一下，无痕迹即是真的。

2、看玉石的光泽：天然玉的光泽都是温润的，有灵动感。而假玉缺少灵动，色泽干燥，有些玻璃仿冒品的里头还有气泡。

3、放大镜看断口：玉都有断口，十倍放大镜看玉断口情况，真玉的断口参差不齐，有细密的结构，相反，假玉的断口粗糙，整齐。

注意事项：

通常在佩戴和田玉手镯的时候，就不要再佩戴其它的金属首饰，以免撞击变形，出现裂纹，影响价值和美观。虽然玉有一定的硬度，但那是相对而言的。还要避免化学剂，香水等接触。

不能佩戴玉手镯去游泳，尤其是不能去海水里游泳。以免手镯被海水腐蚀，光泽度降低。避免玉手镯在太阳底下长期被直接照射。因为热胀冷缩的原理，玉在阳光暴晒下遇热会膨胀，玉的内部结构会被破坏。

1、玉石的一大特性就是传热快散热也快，古时杨贵妃含玉避暑的传闻也正是因此而来。所以将玉石紧贴在脸上，通常都会感到异常的冰凉，而过了片刻后，玉石变得温润细腻，不再像先前那样冰凉，则这块玉石多半是真的。

2、将和田玉置于高倍放大镜下放大，通常都能看到云絮状纹理的毡状结构。标准的新疆产和田玉更是独有毛毡状纤维交织结构。此外，玉石的颜色若浮于裂缝或玉石表面的话。则这类玉石多半为赝品。

3、现在还有一些较为极端的玉石鉴定方式，如将玉石拿到火中烧。如果玉石被烧黑、烧焦甚至是烧黄了并伴随较为明显刺鼻的臭味，则此类玉石多半为赝品。但由于这种方法很有可能对和田玉造成伤害，因此一般并不推荐。

山料：和田玉玉料是我们看到的最初形态，玉料块头非常大，带有棱角，这就是和田玉山料了。

（特点：山料块度大小不一，呈棱角状，表面粗糙，断口参差不齐，玉石内部质量难以把握。）

山流水：和田玉山料也会经风吹、雨打、日晒、冰川挤压、冷热交替的作用不断的被侵蚀和裂解成小块的玉料。小块的和田玉山料会被雪、冰川、水流带入河中并且在河道里不断的翻滚磕碰，玉石山料表面的棱角会被初步滚磨消蚀，这样的形态一般是在上游形成的，我们称之为山流水料。

（特点：山流水形状为山料的棱角状被稍稍磨圆，呈次棱角状。被雨水与河水侵蚀过，所以表面较为光滑。）

籽料：山流水料会继续延着水流继续往下游走，再次进行自然的碰撞摩擦过程里被打磨的更加浑圆，表面毛孔会相对大小差异较小，这样的和田玉卵石即被称为籽料。

（特点：籽料其形状多为卵形，块度较小，质地细腻，油糯性十足。整体而论，子料是所有和田玉中品质最好的一种。）

戈壁料：由于河流会侵蚀土地，所以河流会改道，河流还会干涸，因此籽料所在的河道如果干涸了或是河流已经改道了，那么旧河道也就裸露在戈壁滩上了，最终，旧河道上的籽料会被风沙侵蚀而失去了籽料的毛孔和皮色。而表面会形成被风沙侵蚀出来的特殊的较为凹凸不平的皮壳。这样的形态的产自戈壁滩上的和田玉玉料也就是戈壁料了。

（特点：戈壁料长期暴露于地表，受到风沙雨水的冲击表面凹凸不平的皮壳）

2、特点

山料：块度大小不一，呈棱角状，表面粗糙，断口参差不齐，玉石内部质量难以把握。山流水：形状为山料的棱角状被稍稍磨圆，呈次棱角状。被雨水与河水侵蚀过，所以表面较为光滑。 籽料：其形状多为卵形，块度较小，质地细腻，油糯性十足。整体而论，子料是所有和田玉中品质最好的一种。戈壁料：长期暴露于地表，受到风沙雨水的冲击表面凹凸不平的皮壳

二、按产地分类：新疆料、俄料、青海料、韩料

1、新疆料

外表

新疆的和田玉质地细腻，致密度高，手掂分量重， 新疆的和田玉油脂光感强。油脂光感看上去像新鲜的绵羊油新疆的籽料皮色众多，白、黄、黑、红、灰等

结构

简单的说其结构是一种云絮状纤维交织，结构不规则排列，或短或长，粗细不一，或密或松。纹路就像是毛毡一样排列，如果交织紧密的话，就很难看到结构。正因为这种独特的结构才使得它有更好的温润细腻的感觉。

2、俄料

外表：

俄料的玉质纯正，外皮色彩丰富俄料看上去略显粉气和瓷性，发干俄料颜色略感张扬，尤其是白玉俄料的白玉、青玉、青白玉常带有糖色

结构

俄料的结构一般呈不规则的片状和斑状，片状较大，之间有间隔，且分布不均。简单的理解像天上的云片。

3、青海料

外表：

青海料呈半透明状。青海料部分内部含有透明水线青海料“水头大”水润感强青海料细腻感和滋润感较弱，把玩一段时间呈略偏灰、暗。

结构

青海料的结构呈连续的点状，很像一堆小颗粒聚合在一起，颗粒较小，但不规则，颗粒之间相互交织紧密。所以结构特点为不均匀的点状分布。类似于我们现在的白砂糖。

4、韩料

外表

韩料多显**和淡淡的棕色成品抛光后呈蜡质感，价格较低，商场里的金镶玉大多是韩料。

内部结构：

韩料的结构大很明显，一般都是块状有大颗粒的感觉，颗粒之间的过渡也是比较明显的。

三、按颜色分类

自己鉴定和田玉看透明度、摸触感、测硬度。

1、看透明度

和田玉属于透闪石玉石，它具有很高的透明度。将玉石自然放置在阳光下，真的和田玉色泽通透明亮，反射的光线较为柔和，而假的和田玉多黯淡无光，没有折射光线。

2、摸触感

和田玉的质地细腻顺滑，表面多无杂质和任何瑕疵。将它放在手上把玩，真的和田玉具有的石性，会导致有冰凉的触感，而假的摸起来和普通物品一样，没有冰凉的感觉。

3、测硬度

和田玉的质地坚硬，摩氏硬度在60度~65度之间。用尖锐的物品轻划其表面，不会产生任何划痕。而假的和田玉由于是人工伪造的，硬度没有真和田玉那么大，用玻璃划其表面会产生痕迹。

和田玉的识别可以分为三步，第一观察颜色，第二比较价格，第三看结构。一般和田玉的颜色大多都是白色、**、青色、墨色，且上号的羊脂白玉价格至少在上万元总有，将它拿在手里掂量，会明显感觉到比同等大小的石头要重。

和田玉最简单鉴别方法：

和田玉较为简单的鉴别方法还是比较多的，我们可以用放大镜看其内部是否有气泡，或者是用手去摸，触感顺滑，则为真品，也能用金属棒子轻轻敲击，真品声音往往较为清脆。

和田玉是我国四大名玉之一，但是由于其资源不可再生，日渐稀少，目前价格十分昂贵，所以也是吸引了很多玉石爱好者争相购买收藏。目前市面上的和田玉非常之多，质量大多也参差不齐，还有一些不法分子会以假充真，牟取暴利。

想要购买和田玉，最好是在买之前仔细鉴别一下，我们可以随身携带一个放大镜，查看其内部是否有气泡，如果有那么有可能是玻璃制品，或者也可以上手去摸，真正的和田玉，摸上去非常的顺滑，而仿品大多都是光滑的。

新疆和田玉，它给人的第一观感是油润凝重、含蓄而温文素雅、光而不贼亮、润而不水透、白而不过分。它的韧性大，不易破碎。以下是新疆和田玉的鉴别方法：

1、用排除法：新疆和田玉山料的产量分部较广，但新疆的特点是大部分的山料原料润度都非常不错，但在白度上与青海料及俄料相比要相差很多，也就是说新疆的和田玉山料在白度上是劣于青海料和俄料。

2、看颜色：和田玉颜色自然，温润柔和。

3、看光泽：和田玉，呈现油脂光泽，有油润感。

4、看质地：而和田玉质地细腻、有压手感，光泽温润，有明显的油脂感。

5、看子料：子料是新疆和田的特产。首先青海没有子料，俄料虽有但从皮色及质地上也较好分辨，想要选一块新疆地产和田玉首当其冲的就是子料了。

和田玉子料也分一、二、三等，肉质越细白度越高的子料价格也是越高，青玉的要便宜很多，子料首先要观是否有毛孔，且毛孔是否细腻，毛孔越是细腻基本上肉质也更加细腻。

扩展资料：

新疆和田玉历史价值

新疆和田玉文化丰富了中华文明的历史。有专家认为：探讨史前古玉玉质及玉料的来源对研究中国玉器起源与发展有着十分重要的重要意义。

在中国颇具影响的有红山文化、良渚文化、凌家滩文化、仰韶文化、齐家文化、石家文化等，这些文化是过通玉石及其玉料来表现的，其来源是中国玉文化研究的重要内容。

而其中的仰韶文化透闪石玉出自新疆，齐家文化包括龙山文化的透闪石玉也来自新疆和田。学者专家长期的争论与研究已被史料和出土玉器的佐证说明，从理论推断和预测发展到理讥论更新和定论。

通观中国古代玉器，各地的先民无不以其地质、地貌的不同条件，以各自原始的审美标准就地采玉，就地取玉。随着时代的发展和变迁及生产力水平的不断提高，釆玉的技术越来越高超，采玉的范围越来越大，人们对玉的认识越来越深。

不管是从历史的角度看中国新疆和田玉，还是从文化的角度看中国新疆和田玉，或是从现实的角度看中国新疆和田玉，和田玉都是中国玉材中的精品，更是中国玉文文化的重要组成部分。

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