想了解一下和田玉

1、尽量提高自己的欣赏水平，把眼光放高。一个人欣赏水平是不断进步的，市场上的和田玉产品鱼龙混杂，有许多垃圾产品或假冒产品充斥市场。大家要多走访一些专业的玉石店铺，多看雕工精美的东西，拿在手中感受把玩，细细品味欣赏。切不要在那种露天古玩市场及地摊上过多留恋，那些地方假货很多，基本很少有精美的玉石产品出现。过多的去这种地方会导致自己的欣赏水平下降，局限于收藏中低档玉石产品甚至假品。 2、排除检漏的想法，抵制贪欲，把心态摆正。从我自己的经验来讲，有几次买玉打眼的经历都是抱着贪便宜的心态，盲目自信，没有细致的检验商品的质量，导致购买了假品。要记住现在没有市场漏洞存在，好的产品必然价格很高，不会有很大的价格差价。 3和田玉的矿物组成以透闪石为主并含有蛇纹石石墨磁铁等微量矿物质形成白色青绿色黑色**等不同色泽多数为单色玉少数有杂色玉质为半透明抛光后呈脂状光泽硬度为55度至64度和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中经长期分化分解为大小不等的碎块崩落在山坡上再经雨水冲刷流入河水中待秋季河水干涸在河床中采集的玉块称为籽玉在岩层开采的称山料现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器出自殷墟妇好墓春秋战国时期以后和田玉逐渐成为主要玉材均为采集材料至清代始开采山料 和田玉的经济价值评定依据是颜色与质地纯净度其主要品种有:白玉含闪透石95%以上颜色洁白质地纯净细腻光泽莹润为和田玉中的优良品种在汉代宋代清代几个制玉的繁荣期都极重视选材优质白玉往往被精雕细刻为[重器"羊脂白玉白玉中的上品质地纯洁细腻含闪透石达99%色白呈凝脂般含蓄光泽同等重量玉材其经济价值远高于白玉汉代宋代和清乾隆时期都极推崇羊脂白玉青田玉质地与白玉无显著差别仅玉色白中泛淡青绿色为和田玉中三级玉材经济价值略次于白玉青玉色淡青青绿灰白均称青玉储量丰富是历代制玉采集或开采的主要品种黄玉根据色度变化定名为密蜡黄栗色黄秋葵黄黄花黄鸡蛋黄等色度浓重的密蜡黄栗色黄极罕见其价值可抵羊脂白玉在清代由于[黄"与[皇"谐音又极稀少一度经济价值超过羊脂白玉糖玉糖玉常于白玉或素玉称为双色玉料可制作[俏色玉器"以糖玉皮刻籽料掏空制成鼻烟壶称[金银裹"亦能增值墨玉黑色斑浓重密集的称纯漆墨价值高于其他墨玉品种碧玉以颜色纯正的墨绿色为上品夹有黑斑黑点或玉筋的质差一档 那么如何鉴别真假美玉呢一看材料材料是玉器收藏的首要前提优质玉材对于一件玉器至关重要如玉质玉色光泽致密度等都是玉材等级的要素不应忽视二辨造型造型是玉器审美的构架也是决定玉器收藏价值的一个重要因素造型是由功能及玉坯形状决定的其比例权衡要适当三鉴纹饰纹饰是玉器的装饰它的美丑容易为人们觉察和感受一般说它服从于器型的需要或者它们两者都取决于社会功能的需要装饰要看结构章法繁简疏密等处理凡结构章法有条不紊统一和谐就具鉴赏价值四析工艺玉器工艺是由料变为器的技术条件它的性质比较稳定不易被人真正认识是鉴赏上的一个难题凡砣工利落流畅娴熟精工必然是美的或比较美的反之板滞纤弱拖泥带水则是收藏价值锐减的标志不可贸然集之五品艺术艺术是每件玉器所追求的最高境界也是最难做到的凡气韵生动形神兼备的都是艺术美的表现反映了丰富的收藏价值反之图具形骸一味摹古者都是违反艺术美的作品鉴赏价值就逊色得多了六观创新与仿古玉器含有的两大类艺术形态:创新与仿古从艺术创新的角度看有新意的玉器固然值得收藏但对于受现代化思潮影响的玉器收藏要慎重对待以免陷入[惟新"的误区然而对仿古玉器也不能全盘收罗应视具体情况而论 和阗玉介绍 和田玉是我国软玉的代表开发利用已有7000年以上的历史产于我国的新疆昆仑山和阿尔金山一带在绵延800至1100公里的山上分布着20余个矿床点资源比较丰富和田玉是由透闪石和阳起石岩组成属于低铁富镁的矿物其摩氏硬度6-65坚韧而有韧性折光率为162光泽度比其它玉类和叶腊石都高密度为每立方厘米29-31克放在手里有厚重感和田玉分为子玉山料和山流水料颜色以白色为主有纯白月白灰白色青白色,也有青色璧色糖色黑色及**等以纯白色为上品黑色的墨玉和**的玉也是比较稀少的因其矿物质颗粒极细小而又成纤维状与隐晶质微粒集合体组成抛光后呈现出油脂光泽当地人称之[油性很大"特别是白色的子玉加工后像炼制好的羊脂肪故称[羊脂玉"系和田玉中的精品制成的各种玉器看上去赏心悦目摸起来有温润的感觉在灯光下晶莹剔透 [子玉"是山上的原生矿随着雨雪水和山洪的冲刷滚入玉龙喀什河(汉名白玉河)喀什喀拉河等经过数十年数百年至上千年的自然滚动和筛选棱角磨圆杂质挤掉结构致密形成了类似鹅卵石状的优质和田玉这种因特殊的生成条件所决定的子玉兼纯白和油性的优点在世界上其它国家尚未发现也是我国其它地方的玉种和矿物所不可比的 和田玉的历史 和田玉从远古时就输入到内地春秋战国的时候就有"完璧归赵[的故事和氏璧究竟是什么玉种因为没有真品传下来学术界也有不同的看法但认为是和田玉的人比较多因为书上有记载和氏璧是块[璞玉"璞玉是和田玉受风化氧化后在玉表面生成的文化的发展起了很大作用 古人以玉比人以人比玉有[君子无故玉不离身温润如玉洁白如玉"之美谈清朝也是白玉最鼎盛的时期 有讲头的玉器 谈到和田玉就少不了说子冈牌子冈是一个人的名字姓陆名子冈是明朝苏州人他是个很好的玉雕师傅喜欢在自己雕的作品上留下自己的名字[子冈"据载因为他的玉雕在当时比较有名所以皇上就让他为自己作一把玉壶但是不能在上面留名陆子冈说不留名字就不雕皇上说那就是抗旨要被砍头无奈陆子冈接了圣旨玉壶做好以后呈给皇上看皇上很仔细地看了一边发现上面没有落款而且做工非常精细非常满意就随身带着有一次皇上一时兴起非要自己来冲洗这把壶皇上在洗的时候摸到里面有一处感觉不平有点磨手就拿到阳光下仔细观看觉得磨手的地方像是有字再仔细一看发现里面确有[子冈"的落款皇上特别生气就把陆子冈宣了来以欺君之罪将其推出斩首一个玉雕大师就这样走到了人生的尽头 后来清朝有一个如意馆是专做玉雕的其中里面子冈款的玉坠最多也是人们为了纪念陆子冈 和田玉的[汉蝉"它是来源于红山文化时期的器形北方的女真满族老祖宗们盛行的[含蚕"在满族数千年前的生活中除游牧之外蝉是唯一既能食用又能纺织的东西可以说是衣食两全故人死后[在口中含蚕"有保子孙丰衣足食之意 板指是游牧民族驰马拉弓的专用品这样可以保护手指不会受伤也是满族先人的生活习惯板指源于长白山周围的民族后来到了清朝板指慢慢的变成了一种权贵和身份的象征在清朝的时候白玉做成的扳指最多有全素工的也有在扳指上雕刻上吉祥意义图案的 和田玉俏色巧雕白玉中有白色糖色也有皮玉雕师傅们利用一块玉上的多种色彩来设计玉的图案这样做不但显示工艺的精细也不浪费天然的玉料有的是利用色彩雕上莲叶或是雕成鲤鱼的图案,也有的雕刻上生动活泼的人物让人不得不佩服中国玉雕师傅的奇思妙想 与和田玉相近的玉种及冒牌货 阿富汗玉比重较轻属于白色石英岩质地比和田玉松散光泽较亮属玻璃光泽颜色一般都是纯白色的价值比较低 青海玉比和田玉的比重略轻质地接近光泽较亮没有和田玉的油性如果仔细观察内部结构就能发现与和田玉的内部结构不一样 俄罗斯玉与和田玉是属于一种矿脉区别不大价格相当 岫玉即蛇纹石玉中的白色玉有点接近和田玉但是硬度较低容易区别 现在有所谓的韩国玉四川玉--都属于合成白色石英岩冠以好听的名字比如冒充翡翠的马来玉(马来西亚玉)实际上马来西亚并不产此玉马来玉属于人工合成的染色石英岩硅化玻璃 和田玉的选购诀窍 诀窍第一招:不能贪图便宜更不能听这些不道德的生意人给天花乱坠的讲故事也不要以为自己很高明能把卖东西的给蒙了白玉的产量很少原料面临枯竭随着生活水平的提高喜欢白玉的人也越来越多天然的好白玉价格自然就比较高所以在购买的时候有的人为了贪图便宜买到了赝品中国有一句老话:一分价钱一分货很简单的道理做生意是为了赚钱赔钱的买卖谁会做比如说800元进来的物件在没有特殊的情况下谁都不可能700元卖的 诀窍第二招:在买东西的时候稍微为物件计算一下成本就不会上当白玉的雕工主要是人工借助于雕刻工具现在也就是在工具上可以用科技产品雕刻还主要是人工来完成白玉的雕工要求非常高所有的细微之处都是玉雕师傅手工制作而成打磨到细致圆润为止所以白玉的加工费也是不可少的成本在加上玉料钱比如白玉方形牌子的工钱一般都在1000元以上随形玉坠的工钱也要在百元以上所以东西方太便宜了是不可能的如果一件东西的价值连工钱都不够的话它可能是真的吗不要交不必要的学费 诀窍第三招:白玉的质地非常细致手感也很温润光泽是柔和的将一件玉器放在手中掂掂是否有沉重感再看看这件白玉的光泽是否是蜡质光泽里面有没有气泡用手感觉一下是否有温润的感觉另外最好在店里买不要到流动商贩手中买这些东西

希望采纳

猛犸象牙是可以和貔貅一起佩戴的，貔貅是招财神兽，百无禁忌，开光貔貅是可以和任何饰品一起搭配佩戴的。

貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用，貔貅需要开光才能发挥其应有的作用，目前以念菩堂开光貔貅的效果最为明显。貔貅的开光分两种，一是去佛家开光也就是我们所谓的去寺院开光，二是道家开光，也就是去道观或者是找一些道行深的师傅帮着开光。

念菩堂开光貔貅手链的佩戴禁忌：

1貔貅手链佩戴于左手，中国气学讲究左进右出，貔貅头部朝向小拇指的位置佩戴。

2开光貔貅手链不能让随意让陌生人士触摸（至亲的人除外）。

3开光貔貅手链的佩戴应当时常保持清洁，避免污秽不洁之物沾染。

4、日常生活洗澡、房事时需要取下。

5貔貅慵懒，没事时多抚摸貔貅的头部和背部，不要摸眼睛和嘴巴。

6短时间不佩戴的话可以摘下，不忌讳朝向和方位，也可让貔貅对着门或窗户摆放。

7长时间不佩戴的话要将貔貅用红布包好收藏。

和田玉雕葡萄挂件是什么年代出的

单从题材来说，从明清到现代都有葡萄题材，清代和现代多些。

和田玉雕“鹅如意”和“兽面”是什么？

做家鹅的偏多，看玉雕的翅膀和脖子，翅膀大脖子长的是天鹅，翅膀小脖子短的是家鹅。。玉雕的兽面种类很多，龙，金蟾，貔貅等等，只要是兽，都可称兽面。。我也是好好研究，确认了，才回复你的，希望对你有用

和田玉雕件两只青蛙是什么含意

青蛙在玉雕中是常见题材，哇鸣富贵，有叫财的寓意，“蛙”和“娃”同音，所以青蛙可以寓意为贵子临门

顾红的和田玉雕工价格？

大师的雕工价格现在都是按克计算的，不是特别熟的老客户基本上是600元/克左右，都不一定是大师亲自动刀，只是最后落个款，也许特别好的料子大师才有可能动刀，其他基本上都是工作室的作品。现在追捧大师成风，只要找到工艺好的不一定比大师工作室的东西差

和田玉雕的一只小狗，寓意是什么

狗：狗来富，旺财

玉石行有句古话，叫“玉必有工、工必有意、意必吉祥”。吉祥造型来自于人们的信仰、民间传说、动植物的谐音和暗喻等。只有了解了中国的传统文化，就会对玉石图案有更广泛的了解。

在玉佩中，往往运用了人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字等中国传统图案造型，以民间谚语、吉语及神故事为题材，通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法，构成“一句吉语一幅图案”的美术表现形式，反映人们对美好生活的追求和向往，充分体现了玉石文化的精髓。玉佩中的中国传统图案内容丰富，形式多样，大体有吉祥如意、长寿多福类、家和兴旺类、安宁平和类、事业腾达类和辟邪消灾类等。

和田玉雕件上雕了9条鱼在一起是什么寓意

鱼，年年有余，有富足的寓意。九是我国古代崇尚的最大数字，古人忌讳十全十美，认为九就是极值，又通“久”字的音，寓意长久。

九条鱼在一起就是年年有余，直至久远的寓意

和田玉雕刻龟丞相是什么意思

官运亨通，健康长寿！

和田玉雕件(大型)带证书出售有什么途径

如何鉴别和田玉好坏看一下几个要点：

1、和田玉质地细腻。所谓质地细腻，是呈现滋润感。一块好的和田玉，就像一块“凝脂”般润泽，白玉像羊脂、像猪油，黄玉像鸡油。

2、和田玉肉眼可以看到细密的小云片状、云雾状的玉花，这是和田白玉特有的肌理特征。

3、和田玉的光泽很温和，这是由于表面有非常细小的凹凸，类似毛玻璃，用10—20倍的放大镜就可看到，所以对光线的反射不是很强。和田玉是 “精光内蕴”，如一个儒雅之士，性情温厚，才情内在而不张扬，所以是温润的——这“温润”二字最能概括和田玉的特点，常言“温润如玉”，它代表了中国人传 统的审美观。

4、“脉理坚密”除了反映在外观上的细腻之外，另一重要标准是坚硬不吃刀。一块真正的和田玉，用普通刀具在其表刻划，不会留下任何划痕。反 之，用刀能轻易刻划的，便不是和田玉。而且它可以划损玻璃，而自身无伤。观察雕件，由于和田玉韧性很强，雕刻时不容易起崩口，其他玉石韧性差，比较脆，容 易起崩口。因此，许多石英岩类玉石都是用模子高温压出来的，没有手工雕刻的痕迹。

5、由于“脉理紧密”，所以重，掂在手上有沉重压手的感觉。和田玉质地致密细腻，滋润柔和，具油脂光泽，份量重。这些特性其实都来自于一点：脉理紧密。因为紧密，所以重，所以细腻而润，所以坚韧，所以不太透明。

6、看颜色。和田玉因颜色不同，有白玉、黄玉、青玉、青白玉、碧玉、墨玉之分。质地相近的情况下，黄玉因稀少最贵，白玉次之，青白玉、青玉、碧玉、墨玉价值就低些。羊脂玉指色极白且质地细腻者，很昂贵。许多白玉都是白中透青或白中带灰。

7、看皮。和田籽料常带皮。看皮已经成了一个重要的辨别籽料的依据。现今市场上有大量人工染上皮色的和田玉，一方面由于现在时尚玩皮，另一方 面可使人相信是籽料。这种加工多出自新疆、河南。真皮和人工染的假皮的基本区别是：假皮是色浮于表面的，薄薄一层，颜色鲜艳;真皮的色渗透入内，色泽自 然，且表面有微微凹凸，行内称“毛孔”。

资料来自：国家文化艺术品网。

用和田玉雕刻桂鱼吊坠代表什么寓意

和田玉把件鳜鱼寓意：因“鳜”与“贵”谐音，所以鳜鱼多用来表达富贵有余的含义。这种玉把件能给人带来富贵。

另外，还有一些别的“鱼”题材的寓意，一起说说吧：

1 金鱼寓意：金鱼谐音为“金玉”，所以金鱼形状的把件有着“金玉满堂”寓意。很多人可能还不明白其意思，在古代，常以"金"喻女孩，以"玉"喻男孩，故"金玉满堂"是指儿女满堂、子嗣丰盈。

2鲢鱼寓意：鲢字通”年”，因而有年年有余的寓意。和田玉把件中的鲢鱼常在在水中游，寄予著工作、生活如鱼得水，和谐自在的寓意

3 和田玉把件鲤鱼寓意：中国有一句古成语“鱼跃龙门”，就是指鲤鱼，故又被人们称为龙鱼。这种和田玉把件鱼，就代表着鱼跃龙门，特别是考试的时候一举中榜首。

和田玉雕刻两条鱼的一个挂件市场价大概值多少？

亲，那得看是什么货色，和田玉也有好多种哦，我们玉器界有句俗语，色差一毫，价差千里。望采纳亲(^__^)

和田玉从远古时就输入到内地。春秋战国的时候，就有”完璧归赵“的故事，和氏璧究竟是什么玉种，因为没有真品传下来，学术界也有不同的看法，但认为是和田玉的人比较多。因为书上有记载，和氏璧是块“璞玉”，璞玉是和田玉受风化、氧化后在玉表面生成的文化的发展起了很大作用。

　　古人以玉比人，以人比玉。有“君子无故，玉不离身，温润如玉，洁白如玉”之美谈。清朝也是白玉最鼎盛的时期。

有讲头的玉器

　　谈到和田玉就少不了说子冈牌。子冈是一个人的名字，姓陆名子冈，是明朝苏州人，他是个很好的玉雕师傅，喜欢在自己雕的作品上留下自己的名字“子冈”。据载因为他的玉雕在当时比较有名，所以皇上就让他为自己作一把玉壶但是不能在上面留名，陆子冈说不留名字就不雕。皇上说那就是抗旨要被砍头。无奈陆子冈接了圣旨。玉壶做好以后，呈给皇上看。皇上很仔细地看了一边，发现上面没有落款，而且做工非常精细非常满意，就随身带着。有一次皇上一时兴起非要自己来冲洗这把壶，皇上在洗的时候，摸到里面有一处感觉不平有点磨手，就拿到阳光下仔细观看，觉得磨手的地方像是有字，再仔细一看发现里面确有“子冈”的落款。皇上特别生气，就把陆子冈宣了来以欺君之罪将其推出斩首。一个玉雕大师就这样走到了人生的尽头。

　　后来清朝有一个如意馆是专做玉雕的，其中里面子冈款的玉坠最多，也是人们为了纪念陆子冈。

　　和田玉的“汉蝉”，它是来源于红山文化时期的器形。北方的女真满族老祖宗们盛行的“含蚕”。在满族数千年前的生活中，除游牧之外，蝉是唯一既能食用又能纺织的东西，可以说是衣食两全。故人死后，“在口中含蚕”，有保子孙丰衣足食之意。

　　板指，是游牧民族驰马拉弓的专用品。这样可以保护手指不会受伤。也是满族先人的生活习惯。板指源于长白山周围的民族。后来到了清朝，板指慢慢的变成了一种权贵和身份的象征。在清朝的时候，白玉做成的扳指最多，有全素工的也有在扳指上雕刻上吉祥意义图案的。

　　和田玉俏色巧雕，白玉中有白色、糖色也有皮，玉雕师傅们利用一块玉上的多种色彩来设计玉的图案，这样做不但显示工艺的精细，也不浪费天然的玉料。有的是利用色彩雕上莲叶或是雕成鲤鱼的图案；也有的雕刻上生动活泼的人物，让人不得不佩服中国玉雕师傅的奇思妙想。

龙：是动物的神，能兴云布雨，利益万物，顺风得利。是英勇、权威和尊贵的象征，曾被历代皇室御用，现民间视作神圣、吉祥、吉庆之物。与凤一起寓意龙凤呈祥。

凤：祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。百鸟之首，象征美好和平，被作为皇室最高女性的代表，与龙相配，是吉祥喜庆的象征。

貔貅：招财进宝的祥兽，据说貔貅是龙王的九太子，它的主食是金银财宝，金银财宝只进不出。故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。

金蟾：蟾与钱谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。据说是龙王的公主，它会吐钱，三足灵兽，古人认为可以致富，是旺财瑞兽。金蟾是只有玉器雕刻上才有的题材，含有钱的金蟾在摆放时就嘴冲屋内，不含钱的金蟾就冲屋外。

麒麟：瑞兽，只在太平盛世出现。是仁慈和祥的象征，又有“麒麟送子”之说，寓意麒麟送来童子必定是贤良之臣。古代传说的祥瑞神兽,雄为麒,雌为麟,其身体象麋身,牛尾,狼蹄,一只角是吉祥平安,太平盛世,天下统一的象征,也可避邪赐福是玉雕中的重要题材

仙鹤：寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。

神龟：为长寿象征，祝人长寿健康，有龟龄鹤寿之说。平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。

玄武：玄武是龟和蛇的合体。“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”代表东、西、南、北四个方位。玄武主招财，自古以来都被作为守护神。

勇狮：表示勇敢，两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师，意即位高权重。

猛虎：比喻威武勇猛，显示一种实力。

螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎或草龙。螭虎在古老文化中代表神武、力量、权势、王者风范;极为善变，能驱邪避灾;寓意美好,吉祥。

灵猴：聪明伶俐，也是封侯(猴)做官之意。与马一起寓意马上封侯。与印一起寓意封侯挂印。大猴背小猴寓意辈辈封侯猴。

鲤鱼：鲤鱼跳龙门，比喻中举、升官等飞黄腾达之事。后来又用作比喻逆流前进;奋发向上。龙头鱼寓意高升。

金鱼：寓“余”，表示富裕，吉庆和幸运。寓意金玉满堂。

鲶鱼：年年有余。

驯鹿：是长寿的仙兽，常与仙鹤和寿星一起保护灵芝仙草，寓“禄”，表示长寿和繁荣昌盛。福禄之意。与官人一起寓意加官受禄。

鹦鹉：是鸟类里寿命最长的长寿鸟。也叫英明神武。

瑞兽：与蝙蝠、铜钱、喜鹊一起寓意福禄寿喜。

天鹅：由于天鹅的羽色洁白，体态优美，叫声动人，行为忠诚，人们不约而同地把白色的天鹅作为纯洁、忠诚、高贵的象征。

喜鹊：表示日日见喜。喜鹊面前有古钱，“喜在眼前”;喜鹊和三个桂圆，喜报三元”;天上喜鹊，地下獾，“欢天喜地”;两只喜鹊寓意双喜临门;和豹子一起寓意报喜;喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。

蝙蝠：寓意福到和福气。五个福和寿字或寿桃，寓意五福献寿。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。

大象：寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。

雄鸡：吉祥如意，常带五只小鸡寓意五子登科或教五子。

鹭鸶：羽色绚丽，雌雄偶居不离，古称“匹鸟”，象征夫妻恩爱，永不分离。寓意一路平安，与莲在一起寓意一路连科。

螃蟹：富甲天下或横行天下。

鹌鹑：平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。

龙鱼：龙头鱼身,是鲤鱼喜得龙珠而变成，鱼化龙-蜕变。

壁虎：必得幸福。

蜥蜴：今非昔比。

孔雀：孔雀有九德：1、颜貌端正;2、声音清澈;3、行步翔序;4、知时而作;5、饮食知节;6、常念知足;7、不分散;8、不*;9、知反复;孔雀用来代表天下文明，有修养;也代表高官之意。

蜘蛛：其八只大足踏进八方，知足者常乐也，寓意知足常乐。

蝴蝶：破蛹而出，诞生崭新的生命，寓意不朽。

猫、蝶：谐音耄耋，因古语有：“七十曰耄，八十曰耋。”寓意高寿延年;。

獾：据称獾是动物界中最忠实于对方的生灵，如果一方走走散或是死亡，另一只会终生都在等待对方，决不移情别恋，因此在我国有雕双獾做为夫妻定情之物的说法。“双欢”雕两只首尾相连的獾(欢)。

鳌：是传说大海中的龙头大龟，仙鹤站在鳌身上，寓独占鳌头，表示科举成功。

蝉：再生,一鸣惊人。知了，寓意知道了，读书一听就会，功课进步。

熊：与鹰一起寓意英雄斗志。

鹅：羲之爱鹅。王羲之是晋代书法家,从家鹅游水中悟出用笔之法,于是养成爱鹅之癖。

虾：弯弯顺。

鸭：鸭乃状元及第之意。旧时代送鸭给读书人是祝愿他(她)考试中状元。

鼠：机巧聪敏，仁慈乐观，配有金钱图案，为金钱鼠，象征富贵发财的属鼠人。

牛：勤劳致富，购股票有牛市的寓意，参与的人能赚钱。

虎：比喻威武勇猛，显示一种实力。

兔：人人喜爱的动物，温雅美丽;

龙：是动物的神，能兴云布雨，利益万物;佩带龙坠象征：顺风得利，为人上之人也。

蛇：代表小龙，佩带能顺风得利，有君子之德。

马：寓意有，马上发财，马到功成，马上封侯，马上平安(马上相逢无纸笔，凭君传话报平安)。

羊：因羊与祥和阳谐音，寓意吉祥和三羊开泰，吉运之兆。

猴：聪明伶俐，也是封侯(猴)做官之意;猴王孙悟空，乃是千岁爷，佩带有猴的玉坠，寓意千岁爷随身保护，使人健康长寿。

鸡：因鸡与吉谐音，寓意大吉大利;翠雕锦鸡，即寓意锦绣前程之意。

狗：做事敏捷、忠诚、有吉祥狗、富贵狗、欢喜狗的说法。

猪：寓意步步高升，金榜题名;因古代写金榜题名要用红朱(猪)笔写，而蹄与题谐音。小猪天生就是富贵命，胖嘟嘟的，富态十足。寓意龙。汉皇子刘彘的彘意思是猪，也是龙。

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问题描述:

和田玉怎样鉴定真假？

解析:

和田玉的矿物组成以透闪石为主，并含有蛇纹石、石墨、磁铁等微量矿物质，形成白色、青绿色、黑色、**等不同色泽。多数为单色玉，少数有杂色。玉质为半透明，抛光后呈脂状光泽，硬度为5．5度至6．4度。和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中，经长期分化分解为大小不等的碎块，崩落在山坡上，再经雨水冲刷流入河水中。待秋季河水干涸，在河床中采集的玉块称为籽玉，在岩层开采的称山料。现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器，出自殷墟妇好墓。春秋战国时期以后，和田玉逐渐成为主要玉材，均为采集材料，至清代始开采山料。

和田玉的经济价值评定依据是颜色与质地纯净度，其主要品种有：白玉，含闪透石95％以上，颜色洁白、质地纯净、细腻、光泽莹润，为和田玉中的优良品种。在汉代、宋代、清代几个制玉的繁荣期，都极重视选材，优质白玉往往被精雕细刻为“重器”。羊脂白玉，白玉中的上品，质地纯洁细腻，含闪透石达99％，色白，呈凝脂般含蓄光泽，同等重量玉材，其经济价值远高于白玉，汉代、宋代和清乾隆时期都极推崇羊脂白玉。青田玉，质地与白玉无显著差别，仅玉色白中泛淡青绿色，为和田玉中三级玉材，经济价值略次于白玉。青玉，色淡青、青绿、灰白均称青玉，储量丰富，是历代制玉采集或开采的主要品种。黄玉，根据色度变化定名为密蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。色度浓重的密蜡黄、栗色黄极罕见，其价值可抵羊脂白玉，在清代，由于“黄”与“皇”谐音，又极稀少，一度经济价值超过羊脂白玉。糖玉，糖玉常于白玉或素玉，称为双色玉料，可制作“俏色玉器”，以糖玉皮刻籽料掏空制成鼻烟壶，称“金银裹”，亦能增值。墨玉，黑色斑浓重密集的称纯漆墨，价值高于其他墨玉品种。碧玉，以颜色纯正的墨绿色为上品，夹有黑斑、黑点或玉筋的质差一档。

那么，如何鉴别真假美玉呢？一看材料。材料是玉器收藏的首要前提，优质玉材对于一件玉器至关重要，如玉质、玉色、光泽、致密度等都是玉材等级的要素，不应忽视。二辨造型。造型是玉器审美的构架，也是决定玉器收藏价值的一个重要因素，造型是由功能及玉坯形状决定的，其比例权衡要适当。三鉴纹饰。纹饰是玉器的装饰，它的美丑容易为人们觉察和感受，一般说它服从于器型的需要，或者它们两者都取决于社会功能的需要，装饰要看结构、章法、繁简、疏密等处理，凡结构章法有条不紊、统一和谐就具鉴赏价值。四析工艺。玉器工艺是由料变为器的技术条件，它的性质比较稳定，不易被人真正认识，是鉴赏上的一个难题，凡砣工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的，反之，板滞纤弱，拖泥带水，则是收藏价值锐减的标志，不可贸然集之。五品艺术。艺术是每件玉器所追求的最高境界，也是最难做到的，凡气韵生动、形神兼备的都是艺术美的表现，反映了丰富的收藏价值，反之，图具形骸，一味摹古者都是违反艺术美的作品，鉴赏价值就逊色得多了。六观创新与仿古。玉器含有的两大类艺术形态：创新与仿古，从艺术创新的角度看，有新意的玉器固然值得收藏，但对于受现代化思潮影响的玉器收藏要慎重对待，以免陷入“惟新”的误区，然而对仿古玉器也不能全盘收罗，应视具体情况而论。

和阗玉介绍

和田玉，是我国软玉的代表，开发利用已有7000年以上的历史。产于我国的新疆昆仑山和阿尔金山一带。在绵延800至1100公里的山上，分布着20余个矿床点，资源比较丰富。和田玉是由透闪石和阳起石岩组成，属于低铁富镁的矿物。其摩氏硬度6—65，坚韧而有韧性，折光率为162。光泽度比其它玉类和叶腊石都高。密度为每立方厘米29—31克，放在手里有厚重感。和田玉分为子玉、山料和山流水料。颜色以白色为主，有纯白、月白、灰白色、青白色；也有青色、璧色、糖色、黑色及**等。以纯白色为上品，黑色的墨玉和**的玉也是比较稀少的。因其矿物质颗粒极细小而又成纤维状，与隐晶质微粒 体组成，抛光后呈现出油脂光泽，当地人称之“油性很大”。特别是白色的子玉加工后像炼制好的羊脂肪，故称“羊脂玉”，系和田玉中的精品。制成的各种玉器看上去赏心悦目，摸起来有温润的感觉，在灯光下晶莹剔透。

“子玉”是山上的原生矿随着雨雪水和山洪的冲刷，滚入玉龙喀什河(汉名白玉河)、喀什喀拉河等，经过数十年数百年至上千年的自然滚动和筛选，棱角磨圆，杂质挤掉，结构致密，形成了类似鹅卵石状的优质和田玉。这种因特殊的生成条件所决定的子玉兼纯白和油性的优点，在世界上其它国家尚未发现，也是我国其它地方的玉种和矿物所不可比的。

和田玉的历史

和田玉从远古时就输入到内地。春秋战国的时候，就有”完璧归赵“的故事，和氏璧究竟是什么玉种，因为没有真品传下来，学术界也有不同的看法，但认为是和田玉的人比较多。因为书上有记载，和氏璧是块“璞玉”，璞玉是和田玉受风化、氧化后在玉表面生成的文化的发展起了很大作用。

古人以玉比人，以人比玉。有“君子无故，玉不离身，温润如玉，洁白如玉”之美谈。清朝也是白玉最鼎盛的时期。

有讲头的玉器

谈到和田玉就少不了说子冈牌。子冈是一个人的名字，姓陆名子冈，是明朝苏州人，他是个很好的玉雕师傅，喜欢在自己雕的作品上留下自己的名字“子冈”。据载因为他的玉雕在当时比较有名，所以皇上就让他为自己作一把玉壶但是不能在上面留名，陆子冈说不留名字就不雕。皇上说那就是抗旨要被砍头。无奈陆子冈接了圣旨。玉壶做好以后，呈给皇上看。皇上很仔细地看了一边，发现上面没有落款，而且做工非常精细非常满意，就随身带着。有一次皇上一时兴起非要自己来冲洗这把壶，皇上在洗的时候，摸到里面有一处感觉不平有点磨手，就拿到阳光下仔细观看，觉得磨手的地方像是有字，再仔细一看发现里面确有“子冈”的落款。皇上特别生气，就把陆子冈宣了来以欺君之罪将其推出斩首。一个玉雕大师就这样走到了人生的尽头。

后来清朝有一个如意馆是专做玉雕的，其中里面子冈款的玉坠最多，也是人们为了纪念陆子冈。

和田玉的“汉蝉”，它是来源于红山文化时期的器形。北方的女真满族老祖宗们盛行的“含蚕”。在满族数千年前的生活中，除游牧之外，蝉是唯一既能食用又能纺织的东西，可以说是衣食两全。故人死后，“在口中含蚕”，有保子孙丰衣足食之意。

板指，是游牧民族驰马拉弓的专用品。这样可以保护手指不会受伤。也是满族先人的生活习惯。板指源于长白山周围的民族。后来到了清朝，板指慢慢的变成了一种权贵和身份的象征。在清朝的时候，白玉做成的扳指最多，有全素工的也有在扳指上雕刻上吉祥意义图案的。

和田玉俏色巧雕，白玉中有白色、糖色也有皮，玉雕师傅们利用一块玉上的多种色彩来设计玉的图案，这样做不但显示工艺的精细，也不浪费天然的玉料。有的是利用色彩雕上莲叶或是雕成鲤鱼的图案；也有的雕刻上生动活泼的人物，让人不得不佩服中国玉雕师傅的奇思妙想。

与和田玉相近的玉种及冒牌货

阿富汗玉比重较轻，属于白色石英岩，质地比和田玉松散，光泽较亮属玻璃光泽，颜色一般都是纯白色的，价值比较低。

青海玉比和田玉的比重略轻，质地接近，光泽较亮，没有和田玉的油性。如果仔细观察内部结构就能发现与和田玉的内部结构不一样。

俄罗斯玉与和田玉是属于一种矿脉，区别不大，价格相当。

岫玉即蛇纹石玉中的白色玉有点接近和田玉，但是硬度较低，容易区别。

现在有所谓的韩国玉，四川玉……都属于合成白色石英岩，冠以好听的名字。比如冒充翡翠的马来玉(马来西亚玉)，实际上马来西亚并不产此玉，马来玉属于人工合成的染色石英岩硅化玻璃。

和田玉的选购诀窍

诀窍第一招：不能贪图便宜，更不能听这些不道德的生意人给天花乱坠的讲故事。也不要以为自己很高明能把卖东西的给蒙了。白玉的产量很少，原料面临枯竭。随着生活水平的提高，喜欢白玉的人也越来越多。天然的好白玉价格自然就比较高，所以在购买的时候，有的人为了贪图便宜买到了赝品。中国有一句老话:一分价钱一分货。很简单的道理，做生意是为了赚钱，赔钱的买卖谁会做。比如说800元进来的物件，在没有特殊的情况下谁都不可能700元卖的。

诀窍第二招：在买东西的时候稍微为物件计算一下成本，就不会上当。白玉的雕工主要是人工借助于雕刻工具。现在也就是在工具上可以用科技产品。雕刻还主要是人工来完成。白玉的雕工要求非常高，所有的细微之处，都是玉雕师傅手工制作而成，打磨到细致圆润为止。所以白玉的加工费也是不可少的成本，在加上玉料钱。比如白玉方形牌子的工钱一般都在1000元以上，随形玉坠的工钱也要在百元以上。所以东西方太便宜了是不可能的。如果一件东西的价值连工钱都不够的话，它可能是真的吗？不要交不必要的学费。

诀窍第三招：白玉的质地非常细致，手感也很温润，光泽是柔和的。将一件玉器放在手中掂掂是否有沉重感，再看看这件白玉的光泽是否是蜡质光泽，里面有没有气泡。用手感觉一下是否有温润的感觉。另外，最好在店里买，不要到流动商贩手中买这些东西。

和田玉用来比喻君子的美好品德，还常常当作情人间表示爱慕的信物。

“子料”是由母体奋力出来的玉石，在继承了山料质地特征的同时，再经过河流搬运和长期冲刷等因素的结合下，成为和田玉的精华。

玉是能够经得起岁月的考验，不会时来时走，忽有忽无。玉的坚贞永恒，代表了人们对爱情的向往：坚贞、永恒。用玉作为爱情信物，表达了人们对白头偕老忠贞爱情的美好意愿。因此玉作为信物来说是能够充分表达情人之间的各种情感。

扩展资料

历史价值

新疆和田玉文化丰富了中华文明的历史。有专家认为：探讨史前古玉玉质及玉料的来源对研究中国玉器起源与发展有着十分重要的重要意义。

在中国颇具影响的有红山文化、良渚文化、凌家滩文化、仰韶文化、齐家文化、石家文化等，这些文化是过通玉石及其玉料来表现的，其来源是中国玉文化研究的重要内容。

而其中的仰韶文化透闪石玉出自新疆，齐家文化包括龙山文化的透闪石玉也来自新疆和田。学者专家长期的争论与研究已被史料和出土玉器的佐证说明，从理论推断和预测发展到理讥论更新和定论。

通观中国古代玉器，各地的先民无不以其地质、地貌的不同条件，以各自原始的审美标准就地采玉，就地取玉。随着时代的发展和变迁及生产力水平的不断提高，釆玉的技术越来越高超，采玉的范围越来越大，人们对玉的认识越来越深。

不管是从历史的角度看中国新疆和田玉，还是从文化的角度看中国新疆和田玉，或是从现实的角度看中国新疆和田玉，和田玉都是中国玉材中的精品，更是中国玉文文化的重要组成部分。

参考资料

和田玉