属相与颜色

十二生肖的幸运颜色是什么？ 属虎：　建议你使用红色和绿色，因为它是你的色彩能量。红色可以激厉属虎人脚步加快，绿色让你做事轻轻松松。　属兔：　　属兔者的色彩能量是绿色，绿色的常青之光，可以缓和遇事冲动的个性，让兔子开开心心每一天。 属龙：　　属龙者的幸运色彩是**；皇家式的色彩爆发力强，遥遥领先在众属相的前面，让自己性情好一些。　　属蛇：　　属蛇者最喜欢强调逻辑与合理，因此淡淡的紫色能量就成了属蛇者的色彩能量。如此，能让自己逢凶化吉、好事成双。不过郑博士也建议天蓝色也可耿成为你的另一个好色彩。 属马：　　属马者能够透过灵敏的反应，达到自己的彼岸。天蓝色就成了属马者的色彩能量。稳定的发展终究实现自己的理想。不过银灰色也可以成为你的另一个好色彩。　　属羊：　　属羊者请多运用蓝绿色帮助自己，郑如此你将可以风生水起好运来。 属猴：　　属猴者使用灰色和紫色，灰色可以为属猴者克服命犯太岁，紫色可以帮助属猴者心想事成。　　属鸡：　　属鸡者最好的颜色是蓝色，还有白色。 属狗：　　属狗者如果你将白色和黑色纳入自己的幸运色彩之中，那么你成为事业和爱情战场上的佼佼者。同时远离是非，好运常在。　　属猪：　　属猪者咖啡色是你的幸运好色彩，尽管属猪者宽容性很大，似乎什么颜色都能和谐共存，但是，毕竟你的主色彩是咖啡色，如此你能欢天喜地运势开。

属相颜色是怎么来的 属相颜色是根据属相五行来确定的。

亥猪、子鼠为水，黑色、蓝色；

寅虎、卯兔为木，绿色；

巳蛇、午马为火，红色；

申猴、酉鸡为金，白色；

辰龙、戌狗、未羊、丑牛为土，**。

十二生肖各自有的颜色分别是什么 各自有的颜色太杂了，代表颜色还好说，鼠褐，牛灰，虎黄，兔米，龙金，蛇紫，马蓝，羊青，猴绿，鸡红，狗靛，猪橙

十二生肖分别代表那十二种颜色 属鼠代表的颜色：褐色

褐色接近于灰色，明度较低，之所以褐色可以代表生肖鼠，因为褐色和生肖鼠的整体气质很相似。执着，冷漠，防御，但是又让人不可忽略，因为属鼠人的占有欲和好胜心都特别旺盛。

属牛代表的颜色：灰色

灰色象征诚恳、沉稳、考究，同时又有智能、成功、强烈权威等强烈讯息。属牛的人生性谨慎，任劳任怨，但脑袋瓜子又比较死脑筋，因此保守的灰色很适合代表他们。

属虎代表的颜色：**

**有着金色的光芒，象征着财富和权利，是帝王之色。同时，**又阳般的光辉，象征着照亮黑暗的智慧之光。而属虎的人风度翩翩又自信自大，正好符合**的所有特性。

属兔代表的颜色：米色

属兔的人做事特别小心、细致，给人一种很安心的感觉。同时，他们心地很善良，又有着白色的纯洁。而米色正好介乎驼色和白色之间，具有驼色的优雅大气，又具有白色的纯净浪漫。

属龙代表的颜色：金色

金色象征着付出之后的收获，象征着辉煌与壮丽。而财富上的追求对属龙的人而言而言一直都是人生大事，所以他们喜欢金色，因为金色让他们联想到金钱，这是生活的重要动力。

属蛇代表的颜色：紫色

紫色既给人有高贵、神秘、高不可攀的感觉，同时又呆着淡淡的狂野气质。属蛇的人一向比较特立独行，就像那种“出淤泥而不染”的紫色一样。

属马代表的颜色：蓝色

蓝色是灵性知性兼具的色彩，一说到蓝色，就让人联想起浩瀚无垠的天空，而属马的人天性就热爱自由，对蓝色的喜爱，其实是对心中那片自由天地的坚守。

属羊代表的颜色：青色

青色比蓝色少了一份飘渺，又比绿色多了一份灵动，给人一种温暖中带着朝气的感觉。属羊的人就像青色一样，善变又花心，因此他们的桃花运也一直不错。

属猴代表的颜色：绿色

绿色象征自由和平、新鲜舒适，给人无限的安全感受，在人际关系的协调上可扮演重要的角色。而属猴的人很会处理复杂的人际关系，总是给人一种和平友好的感觉。

属鸡代表的颜色：红色

红色代表热情、活泼、热闹，给人一种积极向上的情感反应。那如火一般的朝气，那稍微带点警告的色调，当然属于永远充满生命力，但又有些冲动的属鸡的人了。

属狗代表的颜色：靛色

靛色不应看作单独的色彩，而应属于蓝色系色或紫色之间。生肖狗的人在生活中其实是比较多愁善感的，既有蓝色的忧郁，偶尔也像紫色那样让人捉摸不定。

属猪代表的颜色：橙色

橙色是暖色系中最温暖的色，它使人联想到金色的秋天，丰硕的果实，是一种富足、快乐而幸福的颜色。而属猪的人天生命好，又喜欢像橙色一样温暖身边的

生肖与颜色忌讳怎么化解 一鸣破晓――风水鸡

如果谈到一天的开始，就很容易令人想到叫人起床的公鸡。从古代开始，鸡就担任报晓的责任，叫人起床开始一天的活动。所以在风水学而言，对低迷不振或士气不足的团体，具有提振士气、振作向上的灵动力。

如果要使得家中不再气沉沉或团体能提振精神，可在家中厅堂或工作场所的西方，摆上一只风水鸡，就能重振生气与改变颓势。

风水鸡还有一项特长是其他灵兽所无法应付的，那就是对付所谓的虫煞，只要摆设一只风水鸡，不论家中何处有蛀虫或何种虫，只要将风水鸡朝向该处，都能有所改善。

质材的选择方面，只要不是塑胶制品（塑胶为人工不会产生有灵动），并无太多要求，对于摆设方位，如果要对付虫煞，则只要向该处方位即可。但是如果要提振助运，则一定要在厅堂或办公室的西方摆设才能发挥效力。不过如果要生财旺运的话，风水鸡的力量稍嫌弱了一些。

补充：

忠贞不二――风水狗

我们常说狗是人类最好的忠实伙伴，而且多数人几乎都认为狗具有相当灵性，但是却也有由狗形成很多不雅的形容词，这当中的差距，大概是从狗的各种不同的行为表现所影响的。

在风水学上狗也并没有进入吉兽的行列，不过狗在风水学上的仍然可用来守卫家宅与防止窃盗。如果想要用风水狗来保卫自己或防窃、甚至改善人际关系，最好摆设在家中或工作场所的西北方，因为西北方属戌，如果单单只是为防止窃盗，则向着大门摆放。

而风水狗的质材以陶瓷或土制为佳，而属龙的人不宜摆设风水狗，而摆设方位也绝不能在东南方，否则反招来祸事。数量也只宜一只，过多的风水狗，长期下来会使人的精神无法宁静，除此外，门后绝对不可摆设两只风水狗，如此行成哭字，会使得家中成员产生意外。

补充：

聪敏好动――风水猴

如果有什么动物可以说是相当灵敏，猴子一定是排名其中，它那种聪敏、狡猾、好动的个性，可以说是与人类的特性相当接近，也因此风水学中也并未将它列入吉兽的行列。

但猴子也非全无良好的风水作用，一般家中的小孩很害羞、怕生，也不是很喜欢与外界有所接触，给人近似于自闭的感觉，如此就可在家中厅堂显而易见或小孩可处碰的地方摆上风水猴，则能逐渐对小孩的个性有所改变。但是如果家中小孩已经很活泼好动，摆设风水猴的图绘或塑像，反而会使得小孩有过动甚至破坏的现象。

补充：

柔顺温祥――风水羊

一般人对羊的印象，不外乎温驯、乖巧…等外在的特征，不过却很容易忘了，羊其实有着执拗与刚毅的内在。所以在风水学上，羊并不是百分百的吉兽。

如果要利用风水羊来增进财运的话，则必须要有三只全羊，也就是所谓的“三阳开泰”，加上是为了要进财，所以质材的选择上，以金质、镀金为最佳，陶瓷也是可以的。不过绝对不要只有羊头，如此一来反而会产生煞气，也对健康不好。

摆设风水羊，也能增加一个人的耐性与意志，这也是因为羊的本性，非到不得已，否则不会轻易动怒争斗。不过在今日的社会中，反而可能成为被轻视欺压的对象，所以在摆设时需要斟酌一番。

在摆设方位方面，最好是在家中厅堂或办公场所的西南偏南方，则一定要三只。因为丑未相冲的缘故，属牛的人不宜摆设风水羊，还有摆设方位不可在东北偏北的地方，因为此处属丑，因此风水羊的灵动反而发挥不出来

补充：

风驰雷电――风水马

马有着强健不息的气数，而在风水学上并不将马分为吉兽或凶兽，就是因为其气数无法轻易的掌握与控制，但是大部分的人还是将马视为封官晋爵的吉兽。所以对于风水马的运用得当就相当重要。

马虽然不能化煞，不过却有提振人心的作用，由于本性的豪放不羁、加上有着强健不息的气数，所以摆设风水马让人有振作奋发的>>

怎么知道自己的属相是什么颜色的 颜色属性与属相属性之间的搭配运用

每个人都有属于自己的开运颜色，如果准确考量一个人的开运颜色一般是需要从这个人的四柱八字命理中来推断命主的“喜用神”来确定的，当然，这些是需要精通四柱八字命理推断的人才能够做得到的。就是说，你所搭配的颜色适合你的命理那么你就会感到快乐、好运多多！但是，如果你不想费那么多周折，只想从自己的属相的属性上知道什么颜色是自己的开运色尽管不够十分准确但也是可以的，起码不能够选择与自己属相属性相克的颜色从而影响自己的运势。就简单地从个人的属相上来搭配颜色的话，可以从以下四个方面确定：

第一、要知道自己的属相

对于我们华人来说12生肖属相中必定会有属于你的一个，那么，你是属什么呢？

第二、要丹道自己的五行

周易传统文化认为宇宙万物是由金、木、水、火、土这五种元素所构成的，这五种元素有着相生相克的关系：

12生肖属相的属性：

金：猴、鸡

木：虎、兔

水：鼠、猪

火：蛇、马

土：牛、龙、羊、狗

比如：你是属猴。那么你的五行就是“金”，如果你是属马，那么你的五行则是“火”，以此类推。

五种元素的相生相克关系：

金生水、水生木、木生火、火生土、土生金

金克木、木克土、土克水、水克火、火克金

第三、要知道五行的代表颜色

红色代表火

绿色代表木

白色代表金

**代表土

黑色代表水

第四、开运颜色的运用

知道了自己的属相五行和颜色，那么，你能够找到属于你自己属相的开运颜色啦：

1、属相是蛇、马的五行为火的人，多穿红色的衣服，用红色的手机、手包、盖红色的被子，挂红色的窗帘，铺红色的地毯或地板对命运、情感、快乐有帮助。外向、活泼的你支配性极强，喜欢充当主导性的灵魂人物。爱憎分明，如果适当放开心态，你会更开心。郑博士提醒你多利用这些颜色会增加自身的好运气，包括财运、桃花运和事业运表现更加突出。

2、属相是虎、兔五行为木的人，应该多穿绿色、青色的衣服，用绿色的手机、手包、用绿色、青色的棉被、窗帘、家居或办公室多摆放花草树木，图书杂志等对命运、情感、快乐有很大的帮助。慷慨大方、感受力极强的你喜欢照顾他人。其实，你的控制欲非常强烈，害怕失去控制大局的能力。选择这些合适的颜色，会使自身的日常的工作生活中更加的热情和积极，此外对于自身好运气的聚集也有着很明显的效果。

3、属相是猴、鸡五行为金的人，则要多穿白色、银色的衣服、用白色、银色的手机、手包、戴一些金银首饰有好处；光明、纯净、单纯、理想主义，是你的特质。你总是会以理性、客观的处事方式让事情变得更加圆满。如果在日常生活中多穿着这几种开运色混搭的服饰，不仅能够张显出自己与众不同的时尚品味，更会有利于自身好运气的降临，工作顺心、人缘运好，因此在事业上会有脱颖而出的机会。

4、属相是牛、龙、羊、狗五行为土的人，多穿**的衣服、用**的手机、手包，家居环境多用**，摆放一些陶瓷花瓶、器皿或水晶制品、玉器等会给你带来好运、快乐和美满婚姻；你是朋友眼中的小太阳，擅长制造欢笑与眼泪。不过有时你容易情绪低落，心情总是徘徊在天堂与地狱之间。如果将这**、橘色多应用于自身的生活和工作上，会十分有利于自身的发展，对于情感运、财运、事业运也有着很明显的催旺作用。

5、属相是鼠、猪五行为水的人，多穿黑、灰蓝的服饰，用黑色、灰色的手机、手包居住在靠水的地方，家中摆放鱼缸、水族箱肯定有利无害。在生活和工作中注意与相关颜色的混搭使用，会起到明显的提升运气的效果。>>

十二生肖守护佛时辰颜色选购 就是属相选佛像 时辰和月份选颜色具体怎么请购 千万不要佩戴佛菩萨像，请看下文：

千万不要佩戴佛像

来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚

佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什么时候开始流行的，佛教经典中有佩戴佛像的说法吗，真的是“男戴观音女戴佛”吗？佩戴佛像到底会为我们带来什么后果？今天的这一篇常识文章非常重要，各位有缘的凤凰网友要看仔细了。

首先，不论是玉质的，还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件，乃至项链、手环之类，我在此恳切劝诫：千万不可戴在身上。原因为何？请往下看。

佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现，佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙，佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象，是我们的目标、榜样和追求，我们看到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲；歆慕佛的庄严；开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上，不论是为了好看，还是为了获得保佑，都是极大的不恭敬。试想，神圣的佛像怎么可以成为装饰物？我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖？有人可能会说，哪有那么严重，佛像就是佛像，你这我少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道，佛有法、报、化三身，佛像本来就是佛的应化身之一。试问，我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设，会不会把父母当做自己的家丁或保镖？道理不言自明。说到这里，我要告诉大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一个事关佛教信仰的说法，一个事关众生法身慧命的教言，我既没那个能力，更无那个胆量。事实上，佩戴佛像，不仅在佛教经典中找不到一处记载，其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊，以下引用近代高僧印光大师的话，请大家仔细阅读，从中不但可以知道为何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何时流行，由谁肇始：

前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞・三编・卷二・复邬崇音居士书》）

再录一代大德李炳南老居士的开示：

现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）

由此我们知道，佩戴佛像不但不能植福消灾，反而亵渎之罪严重，更是消损我们的福报。

所以，无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说，不是说有什么本命佛吗，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？我在此郑重提醒，十二生肖是中国民俗，何来与佛法结成什么本命佛？本命佛之说才是商家杜撰，试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。

要知道，佛经中多处提到礼敬佛菩萨像，念佛、念菩萨能消罪业，保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问，你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗 这不是一个道理吗！说心里恭敬，却连面儿上的恭敬都做不到，还谈什么心中>>

如何看是什么颜色的生肖 你好，答案是鸡，肖鸡的人，正是一只要休息的鸡，总是昏昏沉沉地，缺乏进取心，也没有竞争力，做事也较缺乏条理。不过一生会平顺，自有多福，物质方面不会缺乏，工作也可以度过，只要努力一下，就是标准的公务员，安稳过日子。女性则较没有主见，也缺自主能力，却会以先生的一切为自己的成就，因此适合嫁给有经济能力，且有保护力的男性，就可以截长补短，得到美好的家庭生活，悠闲地过不愁的生活。

希望我的回答可以帮到你

兔属相和什么颜色最和 属兔人出生年份(1915年,1927年,1939年,1951年,1963年,1975年,1987年,1999年,2011年) 属兔的最配生肖第一名：狗 卯兔与戌狗六合，因此最宜找个属狗的对象，此乃上上等婚配。 属兔的最配生肖第二名：猪、羊 卯兔与亥猪未羊三合，故也宜找个属猪或属羊的，此乃上等婚配。 属兔的忌配生肖 卯兔与酉鸡相冲，因此最忌找属鸡的，此乃下下等婚配。卯兔与子鼠又有相刑的成分，故也不宜找属鼠的，此乃中下等婚配。卯兔还与辰龙相害，故也不宜找属龙的，此乃中下等婚配。 属兔的属相逐月婚配表 一月生属兔的人，无拘无束,男性宜配羊年女性,女性宜配蛇年男性。 二月生属兔的人，多姿多彩,男性宜配龙年女性,女性宜配龙年男性。 三月生属兔的人，无持久力,男性宜配猴年女性,女性宜配猪年男性。 四月生属兔的人，办事能力强,男性宜配狗年女性,女性宜配牛年男性。 五月生属兔的人，思想单纯,男性宜配猴年女性,女性宜配鸡年男性。 六月生属兔的人，生活实际,女性宜配鸡年男性,男性宜配羊年女性。 七月生属兔的人，理智稳定,女性宜配鼠年男性,男性宜配虎年女性。 八月生属兔的人，永不言输,男性宜配牛年女性,女性宜配鼠年男性。 九月生属兔的人，双重性格,男性宜配虎年女性,女性宜配蛇年男性。 十月生属兔的人，感情丰富,男性宜配兔年女性,女性宜配狗年男性。 十一月生属兔的人，老实内向,女性宜配蛇年男性,男性宜配狗年女性。 十二月生属兔的的人，缺乏依赖,男性宜配鸡年女性,女性宜配虎年男性。相关知识：属鼠的和什么属相最配属牛的和什么属相最配属虎的和什么属相最配属龙的和什么生肖最配属蛇的和什么生肖最配属马的和什么属相最配属羊的和什么属相最配属猴的和什么属相最配属鸡的和什么属相最配属狗的和什么属相最配属猪的和什么属相最配

十二生肖对颜色的宜和忌 吉利颜色和吉利方向要结合生辰八字分析，不是只看属相的

民国时期的女性服饰旗袍

看过《邪不压正》的朋友一定对裁缝巧红和朱局长情人唐凤仪民国时期的经典服饰——旗袍影响深刻吧。以下便是对民国时期的女性服饰——旗袍的起源、变化过程的一些基本知识。让大家更深入地了解民国时期的女性服饰——旗袍。

作为中国和世界华人女性的传统服装，也是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一，被誉为“中国国粹”和“女性国服”。

唐凤仪的着装充分展示了民国时期，旗袍在中国女性中的地位，唐凤仪可以说八面玲珑，风情万种，但成熟背后缺依然有一颗少女的心。同时唐凤仪妖娆的身姿和旗袍相互映衬，女性将旗袍优美的线条充分展现出来，旗袍将女性特有的妩媚体现的淋漓尽致。

裁缝巧红的着装着代表的是民国时期普通百姓人家女性的衣着。那种普通女性穿的长袍和男性的长袍都体现了中国在当时大众的含蓄之美。长袍将男女身体的大部分都包围起来，没有旗袍的妖娆，没有旗袍的开衩，但在当时的普通百姓人家，女性几乎都是这种类型的服饰。

事实上，这个起源于旗人长袍的服饰，第一次将中华女性秀美的身材展示在世人面前。一经出现，旗袍便成为民国时期，上至达官贵人下至平民百姓最喜欢的服饰，并在随后的发展中衍生出丰富多姿的“旗袍文化”。

1、由旗人长袍发展而来

旗袍本不是汉服，而是旗人的长袍，原本满族男女都可穿旗袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后来的旗袍有关系。

清代初期旗人所穿的长袍，其外部呈长方形，圆领口，窄袖、有扣襻且衣襟右掩，两腋部分明显收缩。长袍下部开衩，下摆宽大，长袍长可掩足。旗人的长袍从上到下由整块衣料剪成，颜色较素。清代中叶，旗人的长袍除圆领外，还出现了狭窄的立领，袍身和袍袖也比清初时宽大，而且长袍的下摆一般多垂至脚踝。

有清一代，旗人长袍的造型线条以直线为主，不用曲线，给人平直硬朗的感觉。而且，长袍上下一体，使得线条比较流畅，长袍能够盖住脚，八旗女子的天足被掩盖在袍摆之下，因此当旗人女子穿上“花盆底”高底鞋之后，腰线得以抬高，下肢也被拉长，使穿着者显得亭亭玉立，再加上八旗女子们头上常戴高大的“如意头”、“耷拉翅”假髻，更显得妩媚多姿。

但是，毕竟宽大、厚重的长袍没有曲线的展示，还是给很多爱美的女性带来颇多不满。随着民国的建立，服饰也成为时代革新的一个标识，男性服饰出现中山装，女子从满人的长袍中发现了女性服饰之美，摈弃宽袍大袖的缺陷，吸取了西方的审美趣味，便诞生了旗袍。这种新式服装，大胆地体现了女性体态的曲线美。

旗袍的流行，始于上世纪20年代初。流行初期的改良旗袍一改宽大、平直的特点，对宽大直腰（无腰身）的满人长袍进行收腰的设计，缩小袖口，形成腰身，以贴合女性的身体曲线；其次，旗袍的长度减短，满人穿长袍，往往脚上穿着四五寸高的花盆底鞋子，长袍的下摆要盖住鞋底，而汉人穿平底鞋，没有高高的鞋底，头上也没有高大的发髻，旗袍的下摆因此大幅度剪短。

改良后的旗袍不仅可以凸显身体曲线，旗袍的开衩还可以展示女性的秀腿，因此深得女性欢迎。再加上上世纪20年代正好是女权运动兴起的时期，追求男女平等，放足、剪发、天乳、上女学、婚姻自由等观念也开始深入人心，女性走出家庭，走向社会之后，她们竞相身着旗袍，让看惯了旗人长袍、汉族妇女对襟衫以及袄裙的中国人，有眼前一亮的感觉。没过多久，女性纷纷效仿，她们扯上一块布料，不一定是高档的面料，哪怕就是普通的面料，在裁缝的巧手之下，就裁出一件贴合身体的旗袍。

不过，旗袍的出现，也经历了多个发展阶段。张爱玲说：“初兴的旗袍是严冷方正的，具有清教徒的风格。”当时的旗袍，袍身宽松，廓形平直，袖身缩小，袖口增大，形成“倒大袖”的形制。

早在上世纪初期，“倒大袖”便是一种比较流行的女性服饰风格，女子的袄子有倒大袖的款式（大袖袄），清末贵族妇人的大襟衫也是倒大袖的形制，民国初年在女学生中流行的“文明女装”也是倒大袖。因此，最初的旗袍也结合倒大袖的风格，形成了“倒大袖”旗袍。

上世纪20年代，在一些关于宋庆龄的中，就有她穿着多款倒大袖旗袍的记录。1923年12月21日，宋庆龄陪同孙中山前往广州岭南大学演讲，她穿着黑绸缎面料的倒大袖旗袍，脖子上围着一条格子围巾，襟口、袖口处都绣着一朵花。1925年3月12日孙中山在北京逝世，宋庆龄在治丧期间，穿的丧服是黑色长袖倒大袖旗袍。

1925年宋庆龄拍摄的一张照片中，所穿的旗袍是一款特殊的倒大袖旗袍。从旗袍镶的边来分析，旗袍做工考究，属于大做。不过到了上世纪30年代，旗袍款式层出不穷，倒大袖旗袍已经很少见了。

此时旗袍总体特点是领小、袖小、下摆多变化，核心是讲究腰身。依穿着者的不同身材，量身定做，在腰身的放、收之中，体现旗袍的贴身。翻看当年的照片，会惊奇地发现，旗袍在每一个穿着女性的'身上都是合身、妥帖的，绝对没有后来制服的松垮感觉。其原因就是旗袍是量身定做的个性化服饰，千人千样。

2、旗袍变化多端

民国时期，女性旗袍呈现出变化多端的特点，主要体现在旗袍的下摆长短、腰身宽窄、领口样式、袖子大小等方面的变化。

先说领口样式。先是时兴低领口，继而流行高领口，即使在盛夏酷暑，薄如蝉翼的旗袍仍必须配上高耸及耳的硬领，以示时髦。后来领口高到直抵腭下，继而至耳。而后盛行低领，领子越低越摩登，当低到实在无法再低的时候，干脆不要领子，也是一种时尚。

旗袍下摆长度时长时短。长时盖过脚面，走起路来衣边扫地，短时则在膝盖略上些。上世纪30年代旗袍流行长下摆，长可及地，盖住脚面，被形象地称为“扫地旗袍”。

长旗袍一般配高领，衣领紧裹脖颈，有的直抵下巴，即使在炎热的夏天，女性穿着旗袍，也不改高耸的姿态。再配上高跟鞋，长旗袍将女性的身材衬托得亭亭玉立。考虑到旗袍贴身而穿，行动有所不便，于是旗袍开始开衩，尤其是高开衩正好解决了贴身行动不便的问题，而且高开衩在女性走动时，隐约露出白皙的大腿，散发出撩人的姿态，非常性感。

上世纪30年代旗袍大衩逐渐流行。所谓大衩，当时也仅仅是衩高过膝，尽管如此，这种旗袍还是受到老派人士的抨击。不过，裸露小腿的旗袍并没有绝迹；后来旗袍开衩到达臀部，而且腰身也变得紧窄，女性秀美的腿部得以充分地展示，不过大开衩流行几年后，又渐渐回落。

旗袍袖子的变化随着时间的推移，也是忽高忽低，时而长过手腕，时而短至露肘，最后变成无袖。

当时旗袍的第二个特点是与西式服装结合得十分完美，剪裁合身，除两边开衩外，前后也可开衩，并出现了左右对襟旗袍。上世纪30年代末期，还有一种改良旗袍，旗袍借鉴西式服装剪裁方法，有了胸省和腰省（省，在此专指服装方面的独特设计）。同时，第一次出现肩缝和装袖，使肩部和腋下变得适体。改良旗袍的出现，使玲珑突兀的女性美成为一种社会时尚。另外，荷叶袖、开叉袖等西式服装的装饰元素也被大量采用。

这种融合西方风格的旗袍可以与各式服装搭配。比如冬季在旗袍外面可以套裘皮大衣，在旗袍的领、袖处还加以搭配毛皮饰边，这些都是当时比较时髦的穿法。

3、阴丹士林旗袍风靡全国

随着旗袍的发展，当时的旗袍制作出现京派旗袍与海派旗袍两大流派。因旗袍的发源地在北京，所以最初阶段，融合汉族元素立领、左右两面开衩等特点的改良旗袍称之为京派旗袍；后来，由平面裁剪改为立体裁剪，增加腰身等时尚元素的旗袍，称之为海派旗袍。海派旗袍修长适体的特点正好迎合了南方女性清瘦玲珑的身材特点，成为一种服饰风尚，并且后来居上，逐渐取代了京派旗袍。

当然，两派主要以风格作为区分，并非简单的以地域为标准。即并非在北京的旗袍就是京派旗袍，在上海的旗袍就是海派旗袍。京派与海派代表着艺术、文化上的两种风格。海派风格以吸收西方艺术为特点，形式灵活多样，商业气息浓厚；京派风格则带有官派作风，显得矜持凝练。

近年来有人提出“苏派旗袍”的概念，即江苏旗袍，这是一个新提法，多半是商业炒作的概念，与民国时期的京派旗袍、海派旗袍，并不是一个概念。民国时期，因为南京曾作为首都，其旗袍风格曾广为流行，但南京旗袍在制作风格上仍然属于海派风格，只不过在具体样式的制作上与上海旗袍略有差别。

民国时期，旗袍是女性最为代表性的服饰，其适用性非常广。上至贵族女性下至平民百姓，家庭妇女，都可穿着旗袍。旗袍的年龄跨度很大，十来岁的小女孩，七八十岁的老奶奶，皆可着旗袍。而且旗袍一年四季皆可穿着，其形制可单，可夹，可棉。夏季有单旗袍，冬季有棉旗袍，春秋天有夹旗袍，里面还可以衬穿其他的服饰。秋冬季节的棉旗袍为长袖，长下摆，重保暖轻时尚。

而且旗袍的搭配性广，受季节因素影响小，可以搭配多种服饰。天凉时旗袍外可加短背心或绒线衫，冬季在旗袍外面套裘皮大衣，领、袖处加以毛皮饰边。另外，旗袍还可以与丝巾、丝袜、项链、耳环、手表、皮包、高跟鞋等时尚之物完美搭配，正因为如此，旗袍成为民国女性的最爱。她们个个穿得风姿绰约，吸引世人的目光。

1表达生男生女之喜句子

生男孩子叫“弄璋之喜”，生女孩子叫“弄瓦之喜”。

“弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”

璋是好的玉石；瓦是纺车上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦，实为重男轻女的说法。

“寝床弄璋”、“寝地弄瓦”的区别在民国时代仍变相存在。有的地方生男曰“大喜”，生女曰“小喜”，亲友赠送彩帐、喜联，男书“弄璋”，女书“弄瓦”。

鲁迅先生在文章中曾揭露和批判过这种重男轻女的做法：生个儿子，便当作宝贝，放在床上，给他穿上好衣裳，手里拿块玉（璋）玩玩；生个女儿，便只能丢在地上，给她一片瓦（纺砖）弄弄。

2描写男生服装的句子,我急用

我写小说要用啊，求！ 1夹克衫亮的刺眼，倒像是蛇皮一类的材质那紧身西裤看不出是什么牌子，用着小鳄鱼头装饰的皮带紧紧的束着一更粗粗的铂金链子荡来荡去，倒是脚下那双皮靴，发出“咯噔咯噔”铁钉敲地的响声 2简单的白衬衫，袖口随意地挽起，双手插在牛仔裤的口袋，即使站在那不起眼的角落，女主也一眼就看出那是男主 3黑色斜领T恤衫，穿着蓝黑色的紧身牛仔短裤，露出了白皙的修长的腿。

裤子上长长的，白色的，一闪一闪的裤链，穿着齐膝的白色靴子，左手上戴着限量版手表，戴着限量版的墨镜。到腿弯的乌黑的头发一泻而下。

修长的手指。清秀的脸，长卷的睫毛，白皙的皮肤。

背着Daiweire斜挎包包，耳朵上，十字架耳钻上镶了一颗钻石一闪一闪的，脖子上，白色十字架长项链，手上黑色十字架长手链。 帅气逼人。

4一头有些凌乱的银色碎发，棕色的大眼睛，高高的鼻梁，嘴角微微上扬，有种坏坏的感觉。那个人的眼神被一股高傲的霸气所笼罩，浅笑的嘴角掺和着令人揣摩不透的邪气，鬼魅的气息从他身上赫然弥散开来，几乎占据了所有人的视线，在他身遭，似乎包围了一层淡淡的银雾，完美得，让人错觉这是今生仅一次的幻觉…… 5他有一张兼具俊美和帅气这两种不同特质的脸。

瞳仁占据了眼睛的一大部分，黑黑的，好像无底的深潭，鼻梁直挺得像用尺子量出来的一般。他轻抿唇角，嘴边露出一个若隐若现的细小酒窝，五官精致无瑕，凑在一起却又给人一种英气逼人的凛冽感觉…… 6。

3赞美小男孩的句子有哪些

1、那是个十来岁男孩，却长得眉清目秀。

2，男孩那双长得比常人都大的眼睛，闪动着聪慧的光芒。

3，男孩大方，热情，开朗，大大咧咧，莽莽撞撞，长得像头小牛犊似的，打篮球是中锋；打排球是主攻手；游泳，更是“浪里蛟龙。

4，十岁时男孩就横渡长江，成为当年横渡长江队伍中年纪最小的选手，照片还登上了《长江日报》。

5，不到十五岁，个子也长得一米七六，大伙儿都说这是块运动员的料子。

6、他耳朵白里透红，耳轮分明，外圈和里圈很匀称，像是一件雕刻出来地艺术品。

7、他的眉毛时而紧紧地皱起，眉宇间形成一个问号；时而愉快地舒展，像个感叹号。

8，他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮，像九月里熟透地苹果一样。

9，这个男孩看上去不到十五岁，两条弯弯的眉毛下有一双机灵的眼睛，一看就知道是个能干的人。

10，挺标致的鼻子下面，却是一张大嘴，生得两片厚厚的嘴唇。人们常说：“厚嘴唇的人笨嘴拙舌。可是他却能说会道，是个健谈的人。

11，在我面前的是一个男孩，他算不上胖，但也够健壮的了。

12，男孩圆圆的脸庞上，两道细眉，一双大眼睛，配上稍小了点的鼻子，也还算匀称。

13、他愉快的笑了，脸上的皱纹宛如一朵盛开的金菊。

14，他长得眉清目秀，笑起来的时候宛若一盆清水泛起的涟漪，淡淡的，却又不乏笑意。

15，扭头去看站在身后的高大男孩，秀气温柔的侧链在阳光下闪着珍珠的光泽，细碎的短发遮不住那双神情专注的星眸。

4生完孩子美好句子

1 希望你的宝宝健健康康成长。前途无量，有一个美好的未来。

2 祝小宝宝，健康成长，人见人爱，聪明活泼，将来考个名牌大学，前途无量祝福这个可爱的孩子， 我祝福他健康成长， 快乐幸福， 将来一定事业有成

3 希望你的宝宝健健康康成长。前途无量，大展宏图 ，有一个美好的未来。

4 我祝福他健康成长 ！快乐幸福 ！将来一定事业有成 ！

5 养儿子任重而道远，加倍努力啊！

6 花香浮动，月华如水，庆添嗣之喜！

5形容男生帅的句子

只见那人俊美绝伦，脸如镌刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。

外表看起来好象放荡不拘泥，但眼里不注意表露出的精光让人不敢蔑视。一双剑眉下却是一对颀长的桃子树花眼，布满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。

高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时候却漾着另人目眩的笑颜。 黑色长发被松松的绾起，冰蓝色的眼眸多情又冷漠，高挺的鼻梁，红润的樱桃小口。

一身蓝色的锦袍，手里拿着一把白色的折扇，腰间一根金色腰带，腿上一双黑色靴子，靴后一块鸡蛋大小的佩玉。武功深不可测，温文尔雅，他是对完美的最好诠释。

再加上整个人散发出一种迷人的王者气息，令人不舍得把视线从他脸上挪开。他美丽得似乎模糊了男女，邪魅的脸庞上露出一种漫不经心的成熟，樱花不经意的缭绕在他的周围，不时的落在他的发簪上。

那个男子立体的五官刀刻般俊美，整个人发出一种威震天下的王者之气，邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑 。一身黑衣也掩不住他卓尔不群英姿。

天生一副君临天下王者气势，英俊无匹五官仿佛是用大理石雕刻出来，棱角分明线条，锐利深邃目光，不自觉得给人一种压迫感！ 浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起，长而微卷的睫毛下，有着一双像朝露一样清澈的眼睛，英挺的鼻梁，像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇，还有白皙的皮肤…… 只见他身材伟岸，肤色古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，显得狂野不拘，邪魅性感 。

6怎样才能生个男孩有啥好的方法保证生一个男孩,生男孩的秘诀是什么

生男生女自己看着办 你想生男，他要生女，其实“龙”有隆福，“凤”有丰禧。

若抱着轻松的态度做一个自己期望的选择，不钻牛角尖，也算你的福分啊！如此一来，你可以稍稍操纵一下。 人类对生殖细胞的长期研究和实验，发现决定性别的关键是男性的X型精子和Y型精子。

它们有不同的特性；X型精子活动力弱，“行动”慢，但生存时间较长，而Y型精子活动力强，游动性快，寿命稍短一点（多象男人和女人）；X型精子喜酸性环境，Y型精子则喜碱性环境……知道了吗，酸女碱儿。 “吃”上下功夫 多吃一些酸性食物或富含钙，镁的食物，如不含盐的奶制品、牛肉、鸡蛋、牛奶以及花生、核桃、杏仁、五谷杂粮、小产品等，生女孩的可能性大。

吃偏碱性的食物，或含钾、纳多的食物，如苏打饼干、不含奶油的点心、各种果汁、咸一点的食物，粮食中的根茎类，如白薯、土豆、水果、粟子等等，生男孩的机会较多。别忘了从准备怀孕的前一个月开始控制饮食。

“做爱”找时机 在接近妇女排卵时同房，易生男孩，过了排卵期后同房易生女孩。 Y精子好动，寿命短，X精子动作慢但寿命长，你们可以人为地制造促使精子和卵子成功结合的环境。

“洗浴”有讲究 采用配制2%或2。5%的苏打水冲洗阴道后同房，可以增加男孩的出生机会。

用30%或50%的食醋或1%的乳酸纳冲洗阴道后同房，可以增加生女孩的机会。 房事重细节 男方在女方性欲高潮时射精，易得男孩，男方射精后女方才达到性高潮，或无明显性快感，易得女孩。

还有短期内性交频繁，每次射精时的精子量少，生女孩的可能性大，反之则生男孩的可能性大。另外想要女孩子在阴道浅处射精，反之则在临近子宫口的地方射精。

（真够麻烦的。） 这些招数管不管用，试试就知道！ 还有若干小细节不可小视…… 想生男孩，请戒烟 日本和丹麦科学家在《柳叶刀》医学周刊上联合发表的一份新研究报告表明，受孕前后吸烟的夫妇生男孩的可能性比较小。

哥本哈根大学医院的安妮•格蕾特教授在接受采访时说："如果父亲每天吸烟超过20支，而母亲不抽烟，那么生女孩的可能性要远远大于生男孩的可能性。 "如果夫妇双方都吸烟，那么生男孩的可能性就更小。

晚育夫妇易生女孩？ 美国新泽西州埃克桑生化科学有限公司的马克尼科利奇博士及其同事研究发现，不急于要孩子的夫妇最后生女孩的可能性比较大，而且这种现象有色人种比白色人种更明显。 -----------------SOHU网站上搜来的，供参考。

1、饮食

煎饼是滕县人民的主食，种类较多，主要有麦子、玉米、地瓜干和豆子高梁煎饼。

赠送亲友或应时尝新的有芝麻、花椒叶、柿子、韭菜、鸡蛋等煎饼。

人民以刚烙的新麦子煎饼为上品，习惯用大葱、老咸菜或辣椒菜佐餐。

2、春节

子时，焚香楮放鞭炮，阉家祭祖先。拜尊长。赏压岁钱。同族年青人结伴而行，由近及远，依序拜年。

早饭吃扁食，尚素馅，谐“素静”。意祝家庭和睦平安。扁食内包麸皮、硬币，戏卜“福”、“财”属谁。以博亲欢、饭后，妯娌们成群结队，走街串巷拜新年。

3、居住

全县村镇多沿河川古道而设，人们亲族相聚而居。新中国建立前，富裕人家以四合院为单元，数院相连，族人紧邻居住。

 —般人家院落布局亦以四合院格局为常见。院内北屋为正房，两端留风道。前方两侧设配房，略矮。南屋多为三间。

4、服装

民国初年，男人着大襟长圆领褂子，穿直裆宽脚裤子。老人习惯束外腰，扎裤腿。女子装束为掩膝大襟褂子，衣服边口镶花边，直裆肥裤子，扎高腿。

衣料多用土布，以青、蓝、白色为主。女子及儿童衣着色彩稍多，常见的有红、绿、印花、雪青、玉白、蓝色。

5、头饰

1976年以后,男童留平头，女童梳娃娃头，男青年蓄长发留鬓角女青年烫发，初兴，诽声四起，久之，终为人们所喜爱。一般男的仍喜欢平头或分头发型，妇女仍以剪发为主。

6、配饰

儿童传统配饰有七家锁、长命锁、古钱、百家绳、玉佩、核桃饰物等。还有立春的吃豆鸡，端午的香荷包、五毒兜肚、长命绳等。

一般女童常饰耳环（或耳坠）、手镯、香荷包、红头绳，少女常戴发卡、戒指。

- 滕州

2012年，台湾罗芙奥春季拍卖会中，一位民国女画家的彩墨画《浴后四美姿》以113732万美元的高价成交，这位女画家最高拍卖纪录是2005年在香港佳士得拍出的《自画像》，成交价为10218万元，从2000年以来，这位女画家的画作屡次创下拍卖纪录，四千多幅作品拍卖总价已达数亿美元，直逼刘海粟、徐悲鸿、赵无级等著名画家。

在民国时期知名的男画家挺多，女画家却极少，而这位女画家居然是从青楼出来的，可以说前无古人后无来者，她就是**《画魂》的原型潘玉良，她的人生故事跟她的画作一样极具传奇。

01

1895年，潘玉良出生于江苏杨州，那是个烟花烂漫，文人如云的地方，潘玉良家境贫穷，小时父母双亡，8岁只能随舅舅生活，她舅舅是个无赖，天天吃喝嫖赌、游手好闲，她在那里五年受尽了折磨。

潘玉良13岁时，舅舅欠了一笔财债，竟然把她卖进了青楼，潘玉良姿色平凡，单眼皮大宽嘴，发育又比较晚，13岁看上去还像个营养不良的小孩子，老鸨没有让她马上接客，让她先去厨房做点粗活，等以后再做打算。

潘玉良想跳出这个火坑，好几次试图逃跑都被发现毒打在青楼里，老鸨制服逃跑姑娘有损招：抓只猫放进姑娘的裤腿里，然后束住裤脚，狠狠地打里面的猫，猫急了就四处乱抓，一般姑娘都不敢再逃了。

当时离开青楼有两个方法：一是自己存钱，然后自行赎身；二是期待有人给她赎身。命运给潘玉良打开了一扇幸运之门，没过多久，她生命中的第一位贵人出现了。

02

在青楼，潘玉良虽然逃跑未成功，但平日里也跟师傅学一手好弹唱功夫，1913年，新任盐督潘赞化到芜湖上任，当地盐商为了巴结他请了一批青楼的姑娘作陪，潘玉良就是众多唱小曲中的女童之一。

潘赞化是个新思维的青年，对官场老一套有点看不惯，参加这种活动只是应酬，没怎么上心，刚好潘玉良一反常态地唱起了京剧中的黑头唱腔，引起了潘赞化的注意，他不禁夸奖了几句。

盐商们见机行事，一顶小轿把潘玉良送进了潘府，准备用美人计收买潘赞化，潘赞化酒醒已是第二天，见到潘玉良大吃一惊，忙命仆人送她回去，潘玉良心知这是唯一机会，于是跪倒在地，请求潘赞化不要送她回去，并向他哭诉了自己的遭遇。

潘赞化动了恻隐之心，决定为潘玉良赎身，潘玉良再次跪倒表示愿意做牛做马一生伺候潘赞化，由于潘赞化在老家已经结婚，如果潘玉良跟了他只能做妾，潘玉良表示不在意。

便以侍女身份服侍左右，没想到相处下来，两人竟然日久生情，潘赞化发现了潘玉良为人善良真诚，而潘玉良发现潘赞化为官正直清廉，平时也没什么恶习，就是书法和绘画。

而且，潘赞化其人身材高大，举止言谈高雅，晚年他留了长须，还得了一个美髯翁的称号，潘玉良也心生爱慕。

一年后，潘赞化正式迎娶了潘玉良为妾，名人陈独秀做了证婚人。

03

潘赞化无意间发现潘玉良对绘画比较感兴趣，且颇具天赋，潘赞化思想开明，并没有”女子无才便是德“的古板思想，便拿出大笔钱款请老师教潘玉良绘画，并在1918年送潘玉良参加上海图画美术院（后改为上海美术专科学校）的考试，没想到，潘玉良居然以素描第一名的成绩入学。

此后几年潘玉良像块海绵一样吸取着绘画知识，她师从当时著名的画家朱屺瞻、王济远，绘画水平突飞猛进，潘玉良性格豪爽，经常跟男同学出去写生、游玩，久而久之，有些风言风语传到潘赞化耳里，他也不以为意，认为那是正常交往。

潘玉良在这段学习期间接收到了当时人们眼中大逆不道的“人体绘画”，1917年，潘玉良的老师，大画家刘海粟在上海美专举办了人体绘画展，在社会上引起轩然大波，有人抨击刘海粟是“艺术叛徒“。

1926年，北洋政府正式下令禁止上海美专进行人体写生，孙传芳还下令通缉刘海粟，模特也纷纷解散，潘玉良失去了学习的机会，不过她并未死心，接下来做了一个非常大胆的举动。

潘玉良为了画人体，跑去女浴室偷画那些来洗澡的妇女，可是有一次没等她画上几笔，就被人抓住了，一群妇女围过来，发现纸上都是luo体，生气得要打潘玉良，幸好一个老太太求请才作罢，几个妇女把画纸撕了个粉碎，潘玉良也抱头夺路而逃，再也不敢去浴室偷画了。

潘玉良又突出奇想，脱光了衣服画自己，完成了几幅人体自画像，没想到被潘赞化发现，勃然大怒，在那个年代就算思想再新潮，任何一个男人也无法接受妻子的人体画出现在别人面前。

由于这件事，夫妻之间产生了隔阂，潘玉良在老师刘海粟建议下准备去法国留学。

1923年，潘玉良考取巴黎国立美术学院，师从仰布佛莱、西蒙等大家学画。

1925年，潘玉良已优异成绩毕业随后前往意大利，进入罗马国立美术专科学校学习油画和雕塑。

1926年，潘玉良的作品在罗马国际艺术展览会上荣获金奖，打破该院历史上没有中国人获奖的纪录。

潘玉良把西洋绘画和中国元素结合，组成了她极具个人特色的作品，正是她与众不同的中西结合画法，让她成为20世纪前期最具代表性的女性艺术家。

04

1928年，潘玉良学成回国，第二年被任命为上海美术专科学校西画系主任，次年，当时中国最高艺术学府——南京中央大学艺术系学长徐悲鸿聘请她为油画教授，此后十年是她作品的黄金期。

但是潘玉良的青楼经历为她带来了很多不公平的待遇，1932年，潘玉良举办了个人第一次画展，其中最著名的一幅画《壮士》，画的是一个肌肉发达的男子正努力搬开一块巨大岩，下面脆弱的小花得以展露笑脸，这幅画被一位官员以1000块大洋定购，没想到画展结束后，这幅画被人写上”ji女对嫖客的颂歌“，让潘玉良深受打击。

有女同学知道潘玉良之间的经历去校长那要求退学，名为：“誓不与ji女同校”。还有一些同僚在后面风言风语：“凤凰死光光，野鸡称霸王。”说得特别难听，还有一个跟潘玉良有矛盾的男老师当面骂她“biao子”

还有人怀疑潘玉良的画是请了“枪手”，并不是她本人所作，理由是女人不可能画出这么好的作品。潘玉良在上海办第四次画展时当场作画，让谣言不攻自破，记者们也无话可说。

05

潘玉良事业成功，感情却一直不太美好，由于潘玉良无法生育，她让潘赞化把大夫人的儿子接到上海养育，视如己出，潘赞化的大夫人想念儿子也从老家来上海与他们一起生活，这个大夫人对从青楼出来的潘良玉一直没什么好眼色，处处要压着她。

大夫人一到上海的家，就狠狠将了潘玉良一军，让她跪地倒茶，行旧式礼仪。首次见面，潘玉良忍了，可是大夫人逢年过节都要她行礼，还当着家人的面对她说：“不要以为当了教授就可以和我平起平坐了，我才是潘家明媒正娶的太太。”

不过潘玉良跟大夫人儿子潘牟倒是感情深厚，潘牟12岁时生了场大病，是潘玉良衣不解带照顾了一周才把他从鬼门关外拉回来。潘玉良出国后他们书信来往，都是以“亲爱的吾妈”“牟儿”互称，据说后来潘玉良喜欢画牛也是因为牛的叫声跟“牟“同音，这表现了潘玉良对潘牟的挂念，真正让我们明白了什么叫“视如己出”。

1937年，抗日战争全面爆发，潘赞化大力支持，为抗战多方宣传，时局乱，潘玉良只好与大夫人住一起，双方矛盾再次爆发，此时潘玉良决定再次出国，没想到这一去就与潘赞化永别。

此后，潘赞化在国外待了四十年，以卖画为生，她还将卖画的钱寄回国支持抗战事业，创作名为《屠杀》的画作揭露日本法西斯的罪行。

在这四十年的时间里，潘赞化生命中的第二个男人王守义出现了，王守义早年到巴黎勤工俭学，他挖过煤、洗过盘子，还修过汽车，后来存下了一笔钱，在巴黎近郊处开了一家名为东方饭店的中餐馆。

他们相识在中餐馆，那时二战暴发，并没什么人买潘玉良的画，她经常三天两头饿着肚子还昏暗的地下室里作画。王守义早听说过潘玉良的事迹，便拿着一些食物去拜访，还帮潘玉良办画展。

潘玉良也明白王守义的心意，但她坦白自己国内已嫁人，并且总有一天要回国，王守义只能将这份爱深藏心底，从此两人成为知心好友。

06

国内，抗战胜利后，潘赞化元配夫人已去世，潘赞化也返回老家桐城当了一名中学教师，可惜由于内战爆发，潘玉良的回国之行一直没有成功，真到潘赞化去世，两人也没有最后团聚。

1959年潘赞化去世后，潘玉良也失去回国的动力，她自称“三不女人”：不谈恋爱，不加入外国国籍，不依附画廊拍卖作品，她天天在画室作画，打发时间。

由于潘玉良的画作并不被欧洲主流艺术界所认可，因此她生活很困难，只能靠友人和法国政府提供的救济金度日。

1977年，潘玉良于法国去世，临终前，她交代给友人三个遗愿：第一，为她换上一套旗袍，作为一个中国女人下葬；第二，将潘赞化送给她的项链和怀表转交给潘家的后代；第三，把她的作品带回祖国。

友人将她的四千多幅作品交给了中国驻法大使馆，1984年，潘玉良的画作载着她的灵魂又回到了国内。

[][][][][][]

会有不少人疑惑着，到底在本命年里能不能结婚？有人说在本命年里犯太岁，会有诸多的不顺，因此结婚是不好的，但也有人说在本命年里结婚可以使得夫妻和睦，而到底本命年可以结婚吗？

这是可以的，但是本命年犯太岁，需化煞开运。本命年没有结婚的禁忌，只要黄历上当日没有写着忌嫁娶就行了。

本命年就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年，又被称为太岁年。

一般人都认为立春作为新一年的开始来计算本命年是错误的，对于生肖年，则是以农历初一的为准。民国时曾经修改立春为生肖年开始，但是不久便恢复了初一为新年的开始。以立春为一年开始仅仅持续了很短一段时间。

　我国习惯用十二生肖记人的出生年，每十二年轮回一次。如子年出生的人属鼠，再遇子年，就是这个人的本命年。

这一年当中命带煞气，但是挡煞开运即可。本命年请各位泰然处之，待人接物需更细心用心，凡事不可冲动，三思而后行，尽量避免与人口角，恐怕这年还有小人之扰。平日里多加注意生活规律，饮食习惯。

民间对本命年的说法众多，本命年并非都像传说中那样可怕，其实佩戴一些挡煞开运的饰物法器就能平安无事，甚至还能化凶为吉，行大运呢。

辟邪开运要开光或者加持过的东西比较好。我是比较信这些的，家里，和身上这些饰物也比较多一些。我左手上戴了一根加持三生红绳，一串108颗的印度小叶紫檀手链，右手是一串黑曜石手链。脖子上挂了一颗真狼牙的项链，手机上挂了一个狼髀石的挂链，（这个是巨招财的哦，呵呵~），儿子脚上戴的也是一条加持过的铜钱红绳脚链，车上挂了一串开光的十八子大手串，还挺漂亮的。家里的大门上跟我的包包上各挂的是一串开光六帝古钱挂链（也是招财的呢，嘻嘻），六帝钱要真古的，不是仿制的哦。这些都是非常辟邪的东西，都很灵验，而且不必算命理看八字。

我的加持红绳,狼牙项链和真古六帝钱都是在掏宝的一家叫KK魔法居请回来的，是我的一个朋友介绍我去这里请购的，他家好像辟邪的东西挺多的，店家也是信佛的，貌似还是个皈依的居士。东西都挺好的，我个人也比较信这些东西。心诚则灵嘛。平时我也喜欢听一些佛教音乐，经文之类的，我本命年那一年超好运的，做什么都很顺利呢，也希望各位都像我这样顺顺利利。

一位大师跟我说过：如果想要化解煞气提高运势，随身或者挂在家里一串开光真古六帝钱，钱包里面放护身符一张，然后再戴加持手链就很好了，平日里多行善积德好运会相随一生的。

这些法器是朋友送的或是自己请的这都无所谓的。

顺便说说佩带加持绳的一些注意事项：

1 不可将结拆开，或用剪刀等物品修剪其外观及长度。

2 若是往后陈旧不堪，因金刚结乃是三根本的加持，不可随意丢弃，可将其挂于高处（如屋顶、或树上）使之随风加持环境、守护周围的一切众生。

3 不佩带时可放置干净地方保存，永远不想佩戴请务必恭敬焚化或掩埋。

祝你顺利如意吧。

希望大家都能开心顺利，生活愉快！

[][][][][][]