在古代时期,人们就对玉器非常崇尚,于是古人们开始到处找寻玉石的出产地,除了著名的新疆和田地区,古人开采玉料的身影还留在了辽宁的岫岩、江苏的小梅岭等一些地方。
大约在几亿年前,一种中酸性的岩浆,进入到大理岩中,参与了地壳运动。大理岩与岩浆中的不同成分,在外力的作用下相互交融,这些矿物元素最终凝结成了宝贵的玉矿石。而在后来的地质运动中,有的玉矿裸露出地表,有的则被推升到了雪域高山上,比如昆仑山脉,那里海拔有四五千米。
在这些珍贵的玉矿中,可以确定,新疆和田地区的玉料,最为珍贵、稀有。位于雪域高原上,素面朝天的玉矿石由于剥蚀、风化,被崩落到山涧里,在雨水的冲刷之下,进入和田地区的流域,经过数万年的磨砺,这些玉石保留下了最精华的部分,这便是后人说的“羊脂玉”,它们是玉石这个大家族中,最稀有和珍贵的品种。
关于玉石种类的划分,也有着不同的标准。有的按地域划分,比如说有辽宁的岫岩玉、河南的独山玉、西安的蓝田玉、新疆的和田玉等等。如果是以颜色来划分,玉石还可以分为白玉、碧玉、墨玉等这些品种。但是对于这些颜色的变化,其中,最珍质的矿物学成分,并没有任何改变,它们的成果,主要归功于,玉石中包含了不同的微量元素。含石墨的,呈现出黑色,含礞的,带有褐红色,而含铁元素的,多少会呈现出浅绿、深绿或者浅**。
而因为微量元素不均匀的情况,在同一块玉石上,不同颜色掺杂在一起的现象就会出现。专家曾经推测,在中国古代王朝建立之后,简单的就地取材,已经远远无法满足当时的需要了,出于对玉器的崇尚,他们以一个王朝的力量,远征数千公里之外的新疆地区,那里有着最大储量的新疆和田玉,就此,和田玉开始源源不断地输入到中原腹地。
在王权统治的年代里,新疆玉料供应十分充足,古代玉器文明,开始了新一轮文化复兴。神秘的史前玉器,开始慢慢消隐,取而代之的是王权的彰显,原始祭祀中的神器已经不再是玉器,而是成为了王室贵族的专属品。到了周代时期,玉器等级森严的礼仪观念被人们一步步赋予。在当时,玉器不同的等级、品阶,体现在玉器的不同大小、颜色、和造型上,不同的官员手持不同的玉器,以此来表明自己的身份,而他们身上佩戴的玉器,也有相同的意义。
当他们佩戴玉器的时候,他们的姿势会更为恭敬,连走路的步幅,都会有所限制。《论语》就记载了孔子手执玉圭的姿势,手里拿着一块玉圭,姿态像鞠躬一样,有一种拿不动它的感觉。上举的时候,高不过作揖,下落时呢,不要低过送人东西。以此,来描写了孔老夫子执玉器的态度。在他看来,品质高洁的君子,就应该跟玉一样,具备上天赋予它的十一种品德。
一位有修养有德行的君子,要时刻比照和学习玉器的这些品性、品德。在儒家学说的影响之下,权利与王位,已经不足以作为玉器的象征,它还成了君子们人格的代表。恰恰是在这种,玉文化思想的带动下,开始大为盛行古代君子佩玉之风,上层贵族、人文雅士们,都开始佩戴不同形状的玉佩,在美玉的帮衬下,他们享受着身为君子的荣耀。
当后人们,思考古代玉文化,对后代世人的影响时,他们就会发现,在古代,玉器繁多的内涵中,对后世的影响,最为深远的,无疑是关于君子德育的思想。从周代时期开始,直至明清两代,甚至是到当今当代,大家在身上佩戴玉器的时尚,一直处于兴盛不衰的状态,对它的原委进行追溯,正是儒家学说,推崇君子们佩戴玉,而带来的影响。
古代玉器文明,以连绵不绝的姿态,在中国发展了近万年的时间,而在西方的任何一个民族中,竟然找不到可以与之相比较的对象。关于“玉料矿藏”,众多的出产国,中国只是其中的一个,而在新西兰以及中美洲,他们也是同样有着悠远的制玉传统的。
有着玛雅文明的中美洲,延续了将近4000年的时间,在他的鼎盛阶段,玉器文明曾经非常发达,但比较遗憾的是,随着消失的玛雅文明,中美洲的制玉传统也随之中止了。而新西兰的毛利族人,同样有着悠长的制玉历史,但比较奇怪的是,他们的玉器制品,好像始终停留在,对于装饰品的层面上,于玉器文明来说,它的内涵,就显得太过于单薄一些了。
与西方国家不同的是,玉器文明在古老的中国,不仅从未有过间断,而且,随着时间的沉淀、推移,玉文化的内蕴却愈显丰富和厚重。
在玉器方面,这种有着差异的中西方文化,很多学者,试图来解释这一现象,但最终,也没办法找到一个准确的、令人满意的答案,这种文化现象,仿佛也只能,定格成一个难以考究的历史悬案了。
总体来说,米达料比羊脂玉贵。具体比较如下:
1 原材料稀有程度:羊脂玉是一种和田玉玉石料,而米达料是一种和田玉玉石料。由于原材料稀有程度不同,导致其价值不同。
2 价值差异:羊脂玉的价值大约在3万元一克,而米达料的价值大约在5万元一克。
总之,米达料比羊脂玉更贵,但需要注意的是,米达料的真实性较难辨别。
和田玉最好的三种玉分别是翠青和田玉、藕粉和田玉、烟青和田玉。
1、翠青和田玉,和田翠青玉产自青海。它主要的特点就是,颜色翠绿,白中带绿质地细腻,既有和田玉的细腻,又有翡翠翠绿的色彩,因此深受市场的欢迎。一块上好的翠青和田玉雕件,价格要数万元。
2、藕粉和田玉,藕粉和田玉也是产自青海,它的颜色在和田玉中属于比较罕见。藕粉和田玉是一种微微带粉色的玉,因此深受年轻人的喜爱。所以藕粉和田玉主要是被雕刻成,串珠,玉牌等。买一个手串大约需要几千元左右。
3、烟青和田玉,它也是产自青海,因在不同的光泽下,都会显现出若隐若现的烟青色,所以是一种很独特的和田玉。也正是由于这个特性,烟青和田玉也十分受市场的欢迎。烟青和田玉一般都是用来雕刻山水画,而它的价格都在大几千左右。
挑选和田玉的注意事项:
1、不要一味的追求白,首先应该考虑的是细度。
2、籽料固然好,但不要盲目追求,籽料里面也有包含有垃圾料,山料也包含有好玉,现在的市场上面山料仿籽料的情况随处可见。大家在购买和田玉的时候不要光看理论文章,要多上手,慢慢积累经验。每个地方产的和田玉都有它们自己的特性。同样每个地方产的玉石都有质量好坏之分,在关心产地的同时,也要必须看玉的品质。千万不要花重金买一些垃圾籽料或者和田出产料。
3、在鉴定证书只能告诉你,这一块玉石它是不是广义上的和田玉,证书它并不会告诉你玉石的产地和品质。也就是说新疆料,青海料,俄罗斯料和韩国料等等,都可以出具和田玉证书,但是它们之间的价格却相差数倍。
最便宜的白玉是京白玉和汉白玉。
白玉通常可分为高价白玉和低价白玉,低价白玉最典型的代表为京白玉,其主要产区在我国北京的郊区,是石英质玉的一种,是白色的石英岩。其质地较为粗糙,表面光泽较黯淡,一些不良商家使用京白玉来冒充和田白玉售卖,属于低档次的玉石。
汉白玉是低价的白玉石,是一种大理石玉,其主要的化学成分为碳酸钙,大多被用于建筑和装修材料之中。颜色洁白如雪,呈现出半透明状,其水色晶莹剔透且质地纯净细密。汉白玉通常以吨销售,汉白玉的价格主要受大小、雕刻工艺和款式的影响。
最贵的玉石
1、羊脂白玉
相信每个爱玉的人,都以拥有一块羊脂白玉为豪,毕竟它可是玉中极品。要知道在古代,只有帝王将相才有资格佩戴白玉,同时它也是各朝代玉玺的主要材质。羊脂白玉其温润的质地、古朴的颜色、内敛的光泽,完全符合咱们中国人的审美。
2、和田黄玉
和田黄玉为和田玉中的一种玉石,由于非常的稀有,所以也被冠以玉中之皇的称号,目前在市面上也是极其少见的。在古代,**是最高贵神圣的颜色,也是皇权的象征,因此和田黄玉的价值远在羊脂白玉之上。
新疆和田羊脂玉仔料。
一般所称中国
"四大名玉",是新疆产出的"和田玉"、河南南阳产出的"独山玉",湖北郧县等地产出的"绿松石"和辽宁岫岩县产出的"岫玉"。
凝固的玉龙脉,在大山的腹中,深藏了亿万年,玉龙脉是大自然最精彩的结晶。
1、中国的玉分为软玉和硬玉两类。
2、硬玉,我国俗称“翡翠”,是我国传统玉石中的后起之秀,又是近代所有玉石中的上品。常见的翡翠颜色有白、灰、粉、淡褐、绿、翠绿、黄绿、紫红等,多数不透明,个别半透明,有玻璃光泽。按颜色和质地分,有宝石绿、艳绿、黄阳绿、阳俏绿、玻璃绿、鹦哥绿、菠菜绿、浅水绿、浅阳绿、蛙绿、瓜皮绿、梅花绿、蓝绿、灰绿、油绿,以及紫罗兰和藕粉地等二十多个品种。
3、
软玉称真玉,如白玉、青玉、清白玉、碧玉和墨玉等,它们均具有蜡状光泽,纯洁乳白,从历代玉器看,我国用玉以软玉为主,古软玉在我国被称为传统玉石。软玉常见颜色有白、灰白、绿、暗绿、黄、黑等色,多数不透明,个别半透明,有玻璃光泽,软玉的品种主要是按颜色不同来划分的。白玉中最佳者白如羊脂,称羊脂玉。
4、青玉呈灰白至青白色,目前有人将灰白色的青玉称为青白玉。碧玉呈绿或暗绿色,有时可见黑色脏点,是含杂质如铬尖晶石矿物等所致。当含杂质多而呈黑色时,即为珍贵的墨玉。黄玉也是一种较珍贵的品种。青玉中有糖水**皮壳,现有人称其为“糖玉”,白色略带粉色者有人称之为“粉玉”,虎皮色的则称为“虎皮玉”等。
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