不知道你问的分几种,是以什么角度来分的。如果按圈内玉友公认的和田玉,是指新疆地区出产的玉种,分类有白玉,青白玉,青玉,黄玉,墨玉。其中以白玉最为珍贵,黄玉,墨玉如果品质好的话,也非常珍贵。最为名贵的玉种要数羊脂玉了,但这个东西可遇不可求,市面上极少。如果按国标定的和田玉,分为新疆和田玉,俄罗斯玉,青海玉,韩国玉。这些拿去鉴定,都是开具“和田玉”证书的。当然,最好的还是要数新疆和田玉。有一篇知识类的文章可能对你有帮助,可以参考看一下:和田玉籽料、青海料、俄料、韩料辨别 http://wwwlianchengjicom/article-606html
玉 龙喀什河一条历经八千年历史的神奇河流,由昆仑山脉缓缓流下,述说了和田玉在中华大地上演绎它的神奇和辉煌,这条河必将记入历史史册。拥有一条琳琅满目上万种和田玉的河流,就拥有了孕育和田玉的母亲
玉石中:不可错过的种类
1
白色名品
羊脂白玉 : 是众所周知的名玉,以质白、油润著称,“白如割脂、润如截肪”,是谓特征。产量较稀少,今古均推崇,当代人多搜求。因羊脂玉品多积淀在藏家手中,市场上难见
玉之精,如美女,人以白为美,和田玉以白为贵,白度上品,油性上品,是藏家和玩家的终极目标~
糯米白 : 白玉中的上品,色柔白,质感若糯米,即光泽感不强、柔和白,油性偏中上,感光脂份大过手感,透明度略好,手感极佳,产量较少,近几年很多“天工奖”“国玉奖”的大奖得主多出此玉,价值可观。
荔枝白 : 不堪白,但莹润,水头比普通的白玉高,可达微透明。玉肉若荔枝肉,有灵动性,量稀少,是近年被推崇的美玉。多数初学者推存和田白玉的理由,即纯净中上,肉眼无结构,白度中下,油性中下,接近青海料,佩戴和把玩一段时间后,就变得如同玻璃感变乌,也是初学者最容易走眼的品种
而此种的和田籽料,上手感极强,很多红皮籽料出于此种,眼下价还不高,前景广阔。荔枝白对无结构,透光,的爱好者的首选
鸡骨白 : 质地瓷实,洁白,白度较羊脂白更高。而白的底色就是本白,带润性却较羊脂玉低很多,属中下品,质地略粗,石性较强,其光泽为含油性的瓷状光泽
鸡骨白: 白度上品,一些玩不起羊脂,而又追求白色的玩家首选,因其靓丽的皮衣,是最为抓眼的亮点,在和田玉中没有那款的皮衣能胜过此种,因为白色质地,配什么皮衣都比较上眼
鸡骨白 :对白度要求高,不求油性的玩家首选
象牙白 : 就是奶白色中的那种浑厚感,有点泛黄的白,多的是一种柔和的视觉效果,是一种既想接近,又不情愿的感觉
具有复古情怀的藏家和玩家是一款不可多得白色上品玉种,具有一定的市场前景。象牙白: 具有怀旧感的首选
奶白 : 世界上最好的颜色 色彩显中性,白里透雅,白里透柔,不偏不倚,有一种人心所向的感觉, 就是白得很饱满,很柔和,不扎眼的那种白。。。
低调和漂亮可以用来描述,是我们嘴边常常挂着对白色形容的“乳白”, 明度和纯度都没有纯白高,白度中等,油性中上。是白色玉种中稀有的品种,市场前景广阔。奶白:对高雅,中庸者的首选
雪花玉 : 是白玉的底子上分布着更白的絮状物——雪花般的白斑或白花,白团点较多、较均匀地分布在玉石上,犹如冬天里雪花飘舞在天空中。
“雪花玉”的底子有白玉底、青白玉底、青玉底。以雪花粒均等、分布均匀为上。这也是未引起市场重视的名品。
**系列
黄金鱼极,顶稀罕的名玉,其名贵性不亚于皇冠。黄金玉的颜色因为金黄而得名,产出量极为稀少。古代典籍中记载,其主要产于卵砾石状的籽料中,玩不遇一,块较小,油润度高。想来,古代的黄金玉,多随葬于帝王的陵墓中了
“鸡油黄”或“蛋黄玉” ,为**和田玉。其色不如黄金的黄耀目,较黄金色略暗,相当于鸡油**或煮熟的鸡蛋**,但油润性与透明度较高,块度不大,以籽料产出为主。在古文献记载中常能寻见其名,但实物难找
“栗子黄”、“琵琶黄”“秋葵黄”、“稻黄玉” 。该类黄玉均与日常物的**相仿,市面上偶然可见。北京故宫博物院珍宝馆中就有此类收藏,很珍贵。此类玉的颜色较鸡油**又暗一等,鲜亮度略低。油润性显糙,质地稍粗,块较大
如今的和田玉市场上,极难见到在10厘米以上的,鸽蛋大小的此类籽料倒是可寻。带皮栗子黄:贵族皇权才能拥有!
绿色系列
碧菠绿玉”,是《天工开物》中曾提到过“碧如菠菜”的上等绿玉,是优品和田玉中的名种。
绿如嫩菠菜叶 ,娇嫩阳绿,鲜艳夺人。异常上眼,市场前景广阔,直逼翡翠的和田软玉种,近年在市场上能见和田碧玉此类玉的影子,但块度小,价高过俄碧,加碧几十倍,因为不在同一个级别上。据传,自加拿大进口的透闪石质绿碧玉中,可挑选出很少的“碧菠绿”品种
成熟后的菠菜叶: 厚重典雅,郁郁葱葱,绿色略深,碧显阴绿,过目不忘的生命力色附着一股由内而外盈溢的光滑油脂,伴随着少量的黑色瑕疵,是和田玉碧玉典型的特征,老道的玩家是一眼就能区别开和碧,玛碧,加碧的
在古代遗留的名玉中,可寻见其踪影,但是其色多不很正,且有黑瑕疵,如今的和田碧玉是羊脂后最具升值空间的玉种
韭菜绿玉 : 其绿的鲜艳度较碧菠绿低,色略暗、浓,透明度也稍低,但色均匀。古代一些碧玉扳指均采用此种玉石进行雕琢
现代人因对翡翠酷爱,价高兴叹之余而转换对绿色种的和田玉碧玉偏爱就不难理解了
所以,这几年和田碧玉增值惊人,因为,在软玉中的绿色碧玉,和田碧玉有其无法比拟的过人之处,不偏不倚,不温不火,不翠不绿,不刚不柔,不干不涩,温润爽滑,所制作的挂件,把件,腰佩件,极其抢眼!栩栩如生的感官,和极佳的上手感备受推崇
红色系列
俗谚云 : 玉石挂红,价值连城”,是说红色玉极为珍贵。可以说,红色玉是和田玉中的顶尖者
有文献说,红色玉是和田玉被铁元素在自然环境中染色所致,其实不然。实际上红玉是天生的原生玉石,是玉石生成过程中 天然形成的,当然,铁离子是致色的原因---铁离子是与铝原子一起形成在透闪石内,而非“污染”致色
红玉 :极端稀少,常为整块玉石的一点 或局部,偶然见到全色的小块籽料。事实上红玉之红能达到“枣红皮”就是难见的名品了。东汉王逸就认为玉分赤、白、靑、黑四色,以赤为上
黑色玉
以“ 黑如纯炭、墨若纯漆 ”的“美人髻”、“炭锅灰”玉闻名。虽为名玉,但价值较其他有色名玉稍低
对于绝对意义上的墨玉,市场因为没有国家标准而争议不断,有说白底聚墨的是,有说绿底聚墨的是,有说青底聚墨的
新 疆人把白底带墨的叫青花,绿底带墨的叫黑碧,青底带墨的叫黑青,而真正的纯墨玉,没有几个人见到过,真正的墨玉实际有两种,一种为白底聚墨,很炭黑的硬油种,感官上看不到白底,只有上手电后有很弱的在手电周围泛白光的透感
另一种 :是不透明的,结构紧密,质地细腻,硬度极高,光泽油润,感官上的认识:就如黑色煤精,而判断它的经验是:
1硬度高
2脂份高
3不透明
4色泽炭黑
四者缺一不可,否则就是其它玉种和黑石头
白底纯墨玉 : 马未都说过:墨玉也有羊脂的。羊脂和田玉是泛指,那么,凡满足于脂份高的上等和田玉,不论什么种能否都叫羊脂
猫眼
猫眼 : 名品和田玉猫眼,软玉猫眼和蛇纹石猫眼,是软玉和蛇纹石玉中的珍品,具有很高的宝石学价值和收藏价值
猫眼玉与猫眼石是不同的宝石,和田猫眼闪玉的原石颜色,大都为碧绿色,青灰色,青白色,青花色,黄灰色至暗灰色,经过凸面型的表面,和不同角度光的照射之后,呈现出本色玉石基调的不同深浅不同的幻影,和光学阴影,多为半透明,和普通闪玉依样呈现出玻璃光泽
和田猫眼玉 : 一般多出自于碧玉,青玉,青白玉,少见青花和青白中。因加工难度大,如果分割后加工成挂件,耳饰,戒面,更显华丽富贵,光彩照人
巧色名玉
古人云 : 玉有五彩,斗量车载”,是说五彩玉太少了,其价值可用斗金购之,能抵上一大车银钱,前提是和田玉石,硬度,脂度,玉质,型态,较完美的玉石,必须是玉而非石!
五彩玉: 是说一块玉上含有红点、绿斑、墨块、褐或灰或黄的颜色,底子为白、青白、靑等。中国人文化中:弘扬和追求的就是:福禄寿喜财,所以,在石来运转中,能体现出这五种寓意,就可想而知它的珍贵了~
双色玉: 一块玉中有截然不同的两种颜色,如一半白、一半黑,或一半白、一半绿等等,白底中透出一点绿,白底中透出一点红,黄底中透出一点红,一种底色中,出现多种色彩的
我们所说的是:实质的底色就是多种为上,皮色多种其次,凡是美丽上眼稀奇珍异,前景广阔
白中绿
三色玉
俏皮玉 : 籽玉中天然形成,可以观赏的花纹图案,尤其是在白底色中能挂红皮的,极其珍贵!有说法:“白挂红,价值连城”或者皮壳产生了不同的色块组合,多色皮更佳!是偶然巧得的异珍。玉石以奇为珍
在俏皮玉中 ,有“金裹(包)银”是俏雕玉的名品。“金裹银”是玉皮为**,肉质为白玉的籽玉,可遇不可求,价位都相当高。天然玉皮:珍贵的是红皮、金皮、黄皮、乌衣与五彩皮
宝玉姐私语
和田玉原料的品种和质量,直接关系到其玉石的市场价值,只有正确判玉品和玉质的好坏,高低,才能更好,更正确的评价一件玉器的价值~
和田玉概念
对于鉴定部门和商家来说“玉”“和田玉”的概念是同等的,模糊了“玉”与“和田玉”的产地之分,在鉴定证书里或我们在商场里买玉时玉都统称为“和田玉”但对于买玉的人来说,这从主观上是一种误导的销售行为。
众所周知,玉的产地产量较大的有“青海玉”,“俄料”,“加碧”,家喻户晓的“和田玉”。大家为什么都这么认可“和田玉”呢?“和田玉”无论是从皮色,肉质及温润度来说都优于其他玉种,乃是玉中之珍。玉石鉴定部门因各种原因,主要是现在的仪器及技术水平有限都无法准确的鉴定玉石的产地之分。所以将玉种全部冠称“和田玉”,对鉴定部门来说还是商家来说,都是有好处的。但容易误导消费者。甚至有很多人慕名新疆的“和田玉”,在到新疆出差时专门带两块和田玉回去,送亲朋好友,对玉不是很懂的,大部分带回去的是青海料器,俄料等等~~~带回去的这些玉并非新疆地产的新疆和田玉。(包括鉴定证书上的和田玉)。
怎样分辨是否新疆地产“和田玉”
如何来分辨是不是新疆真正“和田玉”呢。可以用排除法:新疆和田玉山料的产量分部较广,但新疆的特点是大部分的山料原料润度都非常不错,但在白度上与青海料及俄料相比要相差很多,也就是说新疆的和田玉山料在白度上是劣于青海料和俄料。在早年新疆出现过白度及润度都非常不错的95料,在市面上已经很少能见了。山料的分辨一般人是难以分辨的,真正的好的新疆地产“和田玉”首先应排除山料。下面看看子料了,子料是新疆和田的特产。首先青海没有子料,俄料虽有但从皮色及质地上也较好分辨,想要选一块新疆地产“和田玉”首当其冲的就是子料了。和田玉子料也分一、二、三等,肉质越细白度越高的子料价格也是越高,青玉的要便宜很多,籽料首先要观是否有毛孔,且毛孔是否细腻,毛孔越是细腻基本上肉质也更加细腻,如无毛孔即为打磨首先要打个问号。还有一种是磨沙皮:打个比方,籽料的毛孔就是和鉴别皮草差不多了,真皮草的天然毛孔不好加工出来,但仿制品的毛孔较为有规律较好分辨。但在这里要说明的是对刚开始玩玉的来说,玩子料应尽量先少接触带皮色的子料。这样你选择的至少是新疆地产的“和田玉”。而不是统称的“和田玉”。
形好的和田玉子料,不琢也是精品
好的和田玉子料,形状白度及皮色及润度都是好才称上精品。子料是在河床里千年不断的打磨冲刷之后形成的,如能收上一块形状极佳且瑕疵较少的子料,的确是很难得,价格在市场上也很高。俗话说玉不琢不成器,用在料形很漂亮的子玉身上不是很恰当,存在就可以雕琢成各种精美的器件,相同的东西也可以做很多。但对于玉龙河赐予形状漂亮的子料来说,任何一款仅此一件,连打个眼都舍不得打,建议采取用包金或包银的形式来保留住子料原有的形状。天然的不用雕琢即是一块精美的挂件了。这种形佳的子料胜过任何大师的杰作。
假玉充斥和田玉市场
现在市面上很多价格极低的“精白玉”和“阿玉”以及“巴玉”这些料器和玉挂不上勾,属于大理石的一种,大理石有的放射性元素极高,家庭装修要尽里少用这种矿物质。如果配戴在身上,对人身体还极大的损害。
和田玉籽玉的形成:籽玉(籽料或水料)是由山料,经冰川不断裂解崩落,地震风化或雨季被洪水冲入河道并受到河水的长期碰撞冲刷侵蚀经千万年的冲刷所形成,籽玉因被水长年浸泡,冲刷,打磨,所余下的质地:细糯、滋润、密度大,具有玉液之光泽,所以籽玉为玉中之珍品
玉龙喀什河:玉龙喀什河,即古代著名的白玉河。这条河源于昆仑山。流入塔里木盆地后,与喀拉喀什河汇和成和阗河,河流长325公里,有不少支流,流域面积145万平方公里,河里盛产白玉、青玉和墨玉,自古以来是和阗出玉的主要河流。人们拣玉主要在中游,而上游因地势险恶,很难到达。黑山地区(籽玉发源地之一)发现白玉后,给找玉人带来新的希望,人们冒险前往。黑山,即古称之喀朗圭塔克,其山是昆仑山之主峰之一,高峰达7562米,群山峻巅,冰雪盖地。产玉地点为阿格居改山谷,此为玉龙喀什河支流之一,距喀什塔什乡里山大队约30多公里,部分河段冰积物广布,山坡崩塌,巨砾遍布,只有徒步到达,雪线以上冰川遍布,海拔高5000米以上,相对高600—1000米。冰川的冰舌前缘部位,因冰川下移至雪线附近逐渐融化常常发现自上源携带的和阗玉砾。冰川的舌部高达数十米至百余米,晴日不断裂解崩落,伴随着雷鸣般的巨声,漂砾与冰块滚泻而下,落入河中,故在冰河之下也可以找到美玉。雪融水每日有一次洪水,洪水把巨大的冰块沿河冲向下方,这些冰块及冰层融化后也露出玉砾。产出的玉石有白玉和墨玉。这个地区应有原生和阗玉矿床,是玉龙喀什河中子玉的主要来源之一。玉龙喀什河离和田市中心大约20分钟的车程。在河的上游50公里出白色籽玉,带皮籽玉一般产在河的下游。当地人在山洪过后,冬春闲暇时分,常有到河中捡玉的习惯。他们捡玉主要是在河的中游,上下游因地势险恶,所以很难到达。
和田玉产地:和田玉分布于塔里木盆地之南的昆仑山西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山,中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格,东至且末县南阿尔金山北翼的肃拉穆宁塔格。和田玉成矿带连续长1100多公里。在高山之上分布着和田玉的原生矿床及矿点,海拨在4000米以上,不少河流中还产出名贵的和田子玉。
和田玉产地分类
1山料
山料又称山玉,或叫宝盖玉,指产于山上的原生矿,如白玉山料,青白玉山料等等。
2山流水
山流水指原生矿石经风化崩落,并由河水搬运至河流中上游的玉石。山流水的特点是距原生矿近,块度较大,其玉料表面棱角稍有磨圆。
3子玉
子玉又名子儿玉及籽料,指原生矿剥蚀被流水搬运到河流中的玉石。它分布于河床及两侧阶地中,玉石裸露地表或埋于地下。子玉的特点是块度较小,常为卵形,表面光滑。因为经达几千搬运、冲刷及筛选,所以子玉一般质量最好。在河流下游的子玉有各种颜色,白玉籽料,青白玉籽料,青玉籽料,墨玉籽料,碧玉籽料,黄玉籽料。
和田玉颜色分类:和田玉玉质按颜色不同,可分为白玉、青玉、墨玉、黄玉四类,记载中有红玉一说但至今未见
1 白玉:
白玉的颜色由白到青白,叫法上也多种多样,且比喻的也很形像,有季花白,石蜡白,鱼肚白,梨花白,月白等白玉是和田玉中的高档玉石,块度一般不大但白玉子又是白玉中的上等材料,质量最佳有的白玉子经氧化后其表面又带有一定颜色,秋梨色叫"秋梨子",虎皮色叫"虎皮子",枣色叫"枣皮子"都是和田玉名贵品种
白玉按颜色还可分为羊脂玉和青白玉
(1)羊脂玉
羊脂玉因色似羊脂,故名质地细腻,"白如截脂",给人一种刚中见柔的感觉这是白玉子玉中最好的品种,目前世界上仅新疆有此品种,产出十分稀少,极其名贵
(2)青白玉
青白玉以白色为基调,在白玉中隐隐闪绿、闪青、闪灰等,常见有葱白、粉青、灰白等,属于白玉与青玉的过渡品种,和田玉中较为常见
2黄玉
黄玉由淡黄到深**,有栗黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、虎皮黄等色。黄玉十分罕见,在几千年探玉史上,仅偶尔见到,质优者同等于羊脂玉。
3青玉
青玉有淡青色到深青色,颜色的种类很多,其颜色深浅不同,有淡青、深青、碧青,灰青、深灰青、翠青等。和田玉中青玉最多,肉质细腻的青玉这两年价值也不断的攀升。
4墨玉
墨玉由墨色到淡黑色,其墨色多为云雾状条带状等。有乌云片、淡墨光、金貂须、美人须等。在整块料中,墨的程度强弱不同,深淡分布不均,多见于与青玉、白玉过渡。一般有全墨,聚墨、点墨之分。聚黑指青玉或白玉中墨较聚集,可用作俏色。点墨则分散成点,影响使用。墨玉大都是小块的,其黑色皆因含较多的细微石墨鳞片所致。
和田玉皮色分类:璞玉的外皮,按其成份和产状等特征,可分为色皮,糖皮,石皮三类。
色皮:和阗子玉外表分布的一层玉皮有各种颜色。玉石界以各种颜色而命名,如黑皮子、鹿皮子等等。从皮色可以看出子玉的质量,如黑皮子、鹿皮子等,多为上等白玉好料。同种质量的子玉,如带有秋梨等皮色,价值更高。玉皮的厚度很薄,一般小于1毫米。色皮的形态各种各样,有的成云朵状,有的为脉状,有的成散点状。色皮的形成,是由于和田玉中的氧化亚铁在氧化条件下转变成三氧化铁所致,所以它是次生的。有经验的拾玉者,到中下游去找带色皮的子玉;而往上游,找到色皮子玉的机会就很少。此外,在原生玉矿体的裂缝附近也嫩能偶尔发现带皮的山料,这也是由于次生氧化形成的。
糖皮:指和田玉山料外表分布的一层黄褐及酱色玉皮,因颜色似红糖色,故把有糖皮玉石称为糖玉。糖玉的糖皮厚度较大,从几厘米到20--30厘米,常将白玉或青玉包围起来,呈过渡关系,糖玉产于矿体裂隙附近。糖玉是氧化环境的产物,系和田玉形成后,由残余岩浆水沿和田玉矿体裂隙渗透,使氧化亚铁转化为三氧化二铁的结果,糖皮即为氧化铁染的结果。
石皮:指和田玉山料外表包围的围岩。围岩一种是透闪石化白云大理石岩,再开采时同玉一起开采出来,附于玉的表面,这种石包玉的石与玉界限清楚,可以分离。当他经流水或冰川的长期冲刷和搬运后,石与玉则分离。围岩另一种是透闪石岩。如和田玉再形成过程中交代了粗晶状的透闪石,由于交代不彻底,在玉的表面常附有粗晶透闪石,这种石皮与玉界限过渡。叫阴阳面,阴面是指玉外表的这种石质。
购买和田白玉大致从以下角度去判断:首先观查白度等级够不够,再看玉液的润度够不够,即玉质是否细腻,水线所占比例,仅占一两条,没有什么问题,玉花所占的比例,杂质多不多,玉面有无裂缝,要是喜欢皮色最后再看玉的皮色是否艳丽,秋梨皮、枣红皮、鹿皮、撒金皮~~~这些都是和田玉的名贵品种,但要防止假皮哦。基本上掌握了这些原则,相信你会选上一块不错的玉。
对于大多数的初级玩玉及想买和田玉的人来说,都想以最便宜的价买一块真正的新疆和田玉,在这里我主要强调的是玉石的产地,想买上一块真正的和田玉产地至关重要。
很多人一进到玉器销售点及经营店,而对于一些初玩玉者来说,他们所说的想买的和田玉则是真正意义上和田产的和田玉,而不是买一个统称和田玉的一个品牌,这是一个极大的误区。现在在网上买玉的也基本上是这种情况,那一个商家都不会把自己的玉很清楚的标明,写上青海料、俄料、加碧、或者是俄籽儿,因为这么一标明,很多人就不会来买,会流失很多客户。买家就会想我买的是和田玉,和田在新疆,怎么青海和俄罗斯也产和田玉?
这时初玩玉者你再把商家问急了,这时商家就会说,如果你不信就拿去做鉴定,如果不是和田玉我赔你十倍的价钱,对于我来说多少倍的价钱我都敢赔,为什么呢?关健就是玉器的鉴定机构在鉴定书上没有玉石的产地之分,所以都统称和田玉。如果按产地细分,说心里话的确不好分类,青海料,俄料,籽料~~~我们平时只是靠经验来判断,怎么来按产地来区分对于鉴定机构或者商家来说没有一个明确的界线及标准,的确不好归类。相信鉴定机构没有错,至少证明这是一块真正的玉石。对于初级玩玉的人来说,还是少接触山料,虽然和田有大量的山料,但很白很润的倒非常的少。一开始起点就要稍高一点,这时你就要多接触和田的籽料,和田的籽料也就是我们真正意义上的和田玉,因为青海不产籽料,俄籽儿虽然也有但也较好区分,对于想玩真正意义上的和田玉的人来说会少走很多的弯路。
和田玉 是一种软玉,俗称真玉。狭义上的讲的玉,一般指新疆和田玉。英文名称为Nephrite。化学成分是含水的钙镁硅酸盐,化学式为Ca:Mgs(OH)z(Si4011)2。硬度为6~65,密度为296—317。和田玉和陕西蓝田玉、河南南阳玉、甘肃酒泉玉、辽宁岫岩玉并称为中国五大名玉。
玉文化是历史最悠久、最能代表东方文明的古文化之一,玉代表了品德高尚、美好与尊贵。2003年10月底历经几年时间的中国“国玉”评选工作结束,新疆和田玉获得“美玉”称号,被中国宝玉石协会正式命名为“中国国石”。
[编辑本段]历史
和田玉是以产地和田命名的,经历了一个演化过程。早在新石器时代,昆仑山下的先民们就发现了和田玉,并作为瑰宝和友谊媒介向东西方运送和交流,形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”,即后来的“丝绸之路”的前身。战国时期和田玉被称为“禺氏之玉”。秦代也称为“昆山之玉”,以后还有叫“玉田玉”。
秦始皇开始,中国实行皇帝制,一直到清代,和田玉成为帝王玉。皇宫的玉器多是和田玉制成。特别是象征皇权的玉玺多用玉制作的,其中绝大多数是和田玉。
现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器,出自殷墟妇好墓。春秋战国时期以后,和田玉逐渐成为主要玉材,均为采集材料,至清代始开采山料。
[编辑本段]成因
从地质科学观点看,和田玉有明确的科学含义。它是指分布于中国昆仑山,有镁质大理岩与中酸性岩浆接触交代而形成的玉矿,有白玉、黄玉、青玉、墨玉等一系列品种,尤以白玉为代表。它的成因、品种在世界软玉中居独特地位,具有典型意义。世界软玉品种单一,且多为碧玉,而和田玉品种多,有世界罕见的白玉,玉质居世界软玉之冠。世界矿床为蛇蚊岩型,与超基性岩有关,而和田玉矿床为非蛇蚊岩型,其成因不是区域变质形成,而是典型的接触交代形成,这些在世界上都是非常独特的。
[编辑本段]产地
和田玉分布于新疆莎车——喀什库尔干、和田—于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山北坡,共有9个产地。和田玉的矿物组成以透闪石——阳起石为主,并含微量透辉石、蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质,形成白色、青绿色、黑色、等不同色泽。多数为单色玉,少数有杂色,玉质为半透明,抛光后呈脂状光泽。
和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中。经长期分化剥解为大小不等的碎块,崩落在山坡上,再经雨水冲刷流入河中。待秋季河水干涸,在河床中采集玉块称为籽玉,在岩层中开采的称山料。现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器,出自殷墟妇好墓。春秋战国以后,和田玉成为主要玉材,均为采集籽料,至清代始开采山料。清代乾隆时期琢制的大禹治水玉山,青玉材重5000余公斤,即采自弥勒塔山中。
[编辑本段]类型
和田玉按照产出地的不同,可分为:子料、山流水、山料三种类型。
1 仔料。又名子儿玉,是指原生矿剥蚀被冲刷搬运到河流中的玉石。它分布于河床及两侧的河滩中,玉石裸露地表或埋于地下。它的特点是块度较小,常为卵型,表面光滑因为它年代久远,长期受水的冲刷、搬运、分选,去其了糟粕,留存了精华。或深埋于土下,几异其坑,饱吸了大地之精华。所以子玉一般质地较好,因它吸饱喝足,温润无比。子玉又分为裸体子玉和皮色子玉。裸体子玉一般采自河水中,而皮色子玉一般采自河床的泥土中。所以皮色子玉的年代更为久远,一些名贵的子玉品种如:枣皮红、黑皮子、秋梨黄、黄蜡皮、洒金黄、虎皮子等等,均出自皮色子玉。
2 山流水。名称是由采玉和琢玉艺人命名的。它是指原生玉矿石经风化崩落,并由河水冲击至河流中上游而形成的玉石。山流水的特点是距原生矿近,块度较大,棱角稍有磨圆,表面较光滑,年代少久远,比子玉年青。
3 山料。又称山玉,或叫盖宝玉,指产于山上的原生矿。山料的特点是块度不一,呈棱角状,良莠不齐,质量常不如山流水和子玉。严格的说山料没有经过大自然的洗礼,没有饱吸宇宙之精华,应当叫它为玉石,不应当叫玉。
玉的英文名称为Jade,来源于西班牙侵略者,他们把由墨西哥掠夺来的玉起名为Pieda be ijade ,玉(ijade)是词的最后一个字。
真正的玉有软、硬两种,平常说的玉多指软玉,硬玉另有一个流行的名字——翡翠。软玉(Nephrite),是含水的钙镁硅酸盐,硬度65,韧性极佳,半透明到不透明,纤维状晶体集合体。硬玉(Jadeite),为钠铝硅酸盐,硬度 65-7,半透明到不透明,粒状到纤维状集合体,致密块状。两种玉外型很相似,硬玉的比重(325-34)大于软玉(29-31)。
玉是矿石中比较高贵的一种。中国古人认为玉是光荣和幸福的化身,刚毅和仁慈的象征。一些外国学者也把玉作为中国的“国石”。
中国是世界上开采和使用玉最早、最广泛的国家。古书上记载很多,名称也很杂,如水玉、遗玉、佩玉、香玉、软玉等。辽宁阜新市查海遗址出土的透闪石软玉玉块,距今约8000年(新石器时代早期),是全世界到目前为止所知道的最早的真玉器。传说远古时代黄帝分封诸侯的时候,就以玉作为他们享有权力的标志,以后,许多帝玉的“传国玺”也都是玉做的。商朝就已经使用墨玉牙璋来传达国王的命令,在有文字记载的周朝(公元前11世纪——前256年)已开始用玉做工具。春秋战国时期,赵国的国王得到一块非常珍贵的玉石“和氏璧”,秦王知道后,许诺以十五座城池来交换,虽然最后被识破只是一个阴谋,但也可见当时宝玉的价值。
古人为什么把玉看得那么珍贵呢?
首先,玉的模样好看,色彩丰富。古书《说文》记载,所谓玉,就是“石之美者”。玉的颜色有草绿、葱绿、墨绿、灰白、乳白色,色调深沉柔和,形成一种特有的温润光滑的色彩。中国人喜欢一种半透明的白色以至黄白色的"羊脂玉”—和田玉,还有白色中杂有绿色的条带的玉——“雪里苔藓玉"。
其次,古代人迷信,认为玉有防妖避邪的作用。用玉做杯、碗、碟等祭祀用具和玉镯、玉簪、指环、烟嘴等装饰品。
第三,玉的韧性强,受得住铁锤击打,这一特性连金刚石也无法与之相比。利用玉的色彩和这一优点可以雕成形态各异的动物、花草、楼阁、宝塔等精致的工艺品和装饰品。
1935年,一次大地震袭击了南加利福尼亚,桑塔巴巴拉的一个小工艺品店里收藏的中国工艺品都掉到地上。但令店主欣慰的是,最值钱的玉制品虽然放在架子的最上层,但一件也没有损坏。很显然,玉非常坚韧。
清末慈禧太后贪婪玉石一生。据说,有一名进贡者奉献一枚大金刚石头饰,她没有接受,反而欢迎送给她的小而精美的“帝目”绿玉制品。她有一只宝贵的戒指,形状像一只小黄瓜,是用高品质的玉雕刻成的。她手腕上戴玉手镯,几个手指上戴有上等的碧玉指环和三寸长的玉制指甲套,吃饭喝水用精雕细刻的玉盘、玉筷和玉茶碗。她死后殉葬品有大量的玉制珍品。
世界上最大的玉石是1971年美国加利福尼亚芸特雷附近的海底开采出来的,重5吨,被命名为"玉石之王”。1977年在加拿大沃森湖发现一块重达28吨的软玉石。1978年在缅甸地区发现了一块更大的玉石,重达90吨。但早在1960年,在我国辽宁省岫岩县采掘出一块特大玉石,体积为1068m3,重达26776吨,比国外三大玉石总重量还多20405吨,质地细腻,透明度好,是世界上真正的“玉石之王”。
玉有五德:仁、义、智、勇、洁。
现代玉雕分为南派、北派。南派以扬州为代表,特点是细腻形象。 北派以北京为代表,特点是粗犷、气势。
玉石之美与钻石和彩色宝石有明显的差异,钻石之美在于它的坚硬、清澈、明亮,彩色宝石之美在于它的艳丽多姿,而玉石之美在于它的细腻、温润、含蓄幽雅。
另类解释:未经雕琢的玉。《汉书·西域传·于阗国》:其东,水东流,注盐泽,河原出焉。多玉石。注:玉石,玉之璞也。一曰石之似玉也。我国出产有丰富的玉石,如新疆的白玉,云南的翡翠,东北的玛瑙、岫岩,湖北的松石,台湾、海南岛的水晶,河南的密玉,北京的粉翠,杭州的昌化石以及南京的雨花玛瑙等,都是较著名的制作玉器原材料。
玉石鉴定:
首先应该认真细读、多读有关古玉的专著。这些学术著作中凝聚着丰富的知识。如清末吴大徵所著的《古玉图考》、当代杨伯达主编的《中国美术全集:玉器》、张广文的《玉器史话》、香港李英豪的《鉴别古玉》等。
其次,直接接触非常重要。真古玉器玉质老旧、手感沉重、外表软滑、沁色自然、刀工利落、包浆滋润。新玉则没有这些感觉。宋代就出现过仿古玉,当时有人以虹光草伪造鸡血沁,清朝以后造假越来越多,也有前无古人的创造,如“狗玉”、“羊玉”、“风玉”等,引人上当。
玉石的品质一般是从质地、硬度、透明度、比重和颜色五个方面来判断的。玉石的质地是指玉石的细密温泽程度。王与石的区别之一就是玉入手细腻,温润坚结,半透明状,光泽如脂肪;而石则粗糙干涩,缺乏光泽,也多不透明。硬度是指玉石抗外来作用力(如压、刻、磨)的能力。硬度越高,加工难度越大,玉石的品质也越好。玉石硬度指标虽可通过仪器检测其内部晶体结构得知,但操作上一般多采用刻划硬度法。我国常见玉石的硬度介于4——6度之间,高于铜的硬度而低于玻璃的硬度。也就是说,玉石均能在铜上刻划出痕迹,也能被玻璃刻划出痕迹。
人们常通过宝玉石的硬度来区别宝石、玉石、彩石。一般而言,宝石的摩氏硬度在7以上,如钻石、红宝石、蓝宝石、翡翠宝石,但欧珀宝石比较例外,其摩氏硬度为55;高硬度玉石的摩氏硬度为6-75之间,如和田玉、南阳玉、翡翠;低硬度玉石的硬度在4-6之间,如绿松石、岫玉(部分蛇纹理石玉的硬度更低,能低到25)。低于4的矿物质,一般不再称为玉石,而叫彩石了。
除了刻划硬度之外,还有一种硬度标准叫抗压硬度,或者压入硬度,即绝对硬度,它指的是抗外界打击力的能力,在玉石行业中也叫韧性。自然界中抗压硬度最高的乃黑金刚,标记为10度,其次就是和田玉,抗压硬度为9度,翡翠、红宝、蓝宝为8度,钻石、水晶、海蓝宝石为7-75等等。用另一种方法表示,和田玉的抗压硬度为1000,翡翠则为500,岫玉为250,而玛瑙仅为5。和田玉具有如此高的韧性,是由于其晶体分布有如毛毯一样编织而成,分子间的作用力十分巨大。
在实践中,玉匠通常通过观察碴口来查看玉石,一般切下一小片,用小锤击断,观察断口,与韧性强的相对而言为玻璃性。韧性强的玉石,不易打出断口,即使有断口,断口也参差不齐;而玻璃性的玉石断口处,通过断面光亮,叫“亮碴”,类似贝壳形状。介于韧性与玻璃性之间的玉石,通常叫“糟性”、“肉性”,其碴口为粒状、平行束状、针状等等。通过这种观察,还可以观察到玉石有无解理特征,如有解理或裂纹,在敲打时,玉石会沿解理或裂纹的方向断开。
因此可以看出,韧性极好的玉石——和田玉,在加工过程中可塑性非常强,在相同摩氏硬度或高于其摩氏硬度的宝玉石当中,和田玉在雕刻过程中,阴刻线绝不会起碴起崩口,故它的质地细密,温润而泽。当然,韧性硬度同样受到玉石杂质的影响,通过测定韧性硬度也可以了解其杂质情况。——这是对决定一块玉石的用途的比较大的因素,例如制作玉山子、器皿对玉石的杂志要求就不十分严格,但做首饰配件,则要求玉石纯净、均匀。
玉的硬度是鉴定玉石的重要依据之一,而宝玉石的光泽同样是鉴定宝玉石真伪、档次高低的基本标准。
一般来说,宝玉石的光泽在光亮度上可简单分类为“灿光”、“灼光”、“闪光”和“弱光”几种。灿光是最强的光亮度,人必须把眼睛眯起来,例如磨好的钻石全反射面就具有这样的光亮度;灼光的光亮度也很高,耀眼的光辉,硬度高的宝石抛光之后一般具有灼光亮度;闪光是一般玻璃光亮程度,分为强闪光与弱闪光,硬度高的玉石一般是强闪光,硬度低的玉石为弱闪光;而硬度低的石料面抛光之后,则具有弱光的光亮强度。
除了光亮程度,光泽也是宝玉石的鉴定特征之一。它也分为四类:半金属光泽,折射率在26-3之间,如针铁矿;金刚光泽,折射率在19-26之间,如金刚石;玻璃光泽折射率在13-19之间,如翡翠;油脂光泽,似动物油脂,最有名的即是和田玉中的羊脂白玉。每一种特定的宝玉石,具有特定的折射率,代替物质是很难在硬度、密度、折射率、光亮度这些各种条件下均做到与其一致,因此,通过这些标准的鉴定,便能确认一块宝玉石的身份与初步价值。
目前市场上已经出现了以玉粉经人工高压合成的伪玉,颜色和硬度都近似和田玉,鉴别时要特别小心。真古玉有土沁、石灰沁、水银沁、尸血沁、朱砂沁、铜沁、表面氧化层等,赝品的沁斑有的是油炸的,有些是火烤的,有些是用化学药水浸蚀的。弄清楚真品和赝品在颜色、光泽、厚薄等方面的差异和区别很重要。玉器表面的雕刻线条断面不同,有V形、半圆形和U形等,U形是现代机器加工的重要特征。雕刻的线条槽口和表面皮亮,在颜色、包浆等方面一致的是真品;线条槽口两侧边有毛道崩裂现象则是现代“机器工”的特点。
冰清玉洁话玉缘
在我国,玉石有着悠久的历史和独特的涵义。古往今来,人们把一切美好的东西以玉喻之。可以说玉文化的发展与中华文明的发展结下了不解之缘。
古玉之美,在于它的材质自然之美,更在于它的造型之美、雕琢之美和内在蕴含之美。这种人文美的蕴含,使玉超越了其“山岳精英”的自然属性。在封建社会,玉玺成为权力的象征,政治的代名词,历史赋予了它超物质的神化意识。
《周礼·大宗伯》记载:周朝时期,人们将玉作六器,以礼天地四方。也有古人将玉作“六瑞”以安邦治国。《说文解字》说玉有“五德”:润泽以温,仁之方也;腠理自外可以知中,义之方也;廉而不刿,行也;鲜而不垢,洁也;折而不挠,勇也;瑕适皆见,精也;藏华光泽并能而不相陵,容也;叩之,其声清团彻远,纯正而不杂,辞也。孔子曰玉有“十德”:君子比德于玉焉,温润而泽,仁也;廉而不刿,义也;垂而如坠,礼也;叩之其声清越,以专其终,诎然东也;瑕不掩瑜,玉不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如回虹,天也;精神贯于山川,地也;圭璋特达,德也;天下不贵者,道也。
孔子是儒家学术的创始人,中国传统文化是以儒家文化为主体演绎发展而形成。自古以来,儒人们便遵守“君子比德于玉”,“君子无故玉不去身”等传统观念。
中国玉文化的发展与中华文明相始终。1949年,新中国国徽的设计稿中就有梁思成、林徽因夫妇提供的以玉璧为主体图案,配以齿轮和麦穗的设计稿。近二十年来,人们对于玉器的崇尚和喜爱,超过了以往任何一个历史时期。
为使人们更全面地了解中国玉文化的发展,满足收藏爱好者的需求,2007年4月16日,中国文物学会推出“中国历代名玉”复原品10件,从新石器时代的良渚、红山文化,一直延续至清代鼎盛的乾隆时期,包括玉琮、玉龙、玉猪龙、玉璜、玉璧、玉辟邪、双螭耳环、出戟螭龙瓶、四足方鼎及玉玺等。每件玉器都是当时最有代表性的作品,最能代表当时社会的审美情趣,玉质精美,工艺精湛,很多玉器都是第一次以实物的形式与世人见面。
新疆玉石是中国玉石群中的佼佼者,其中又以新疆和田玉最负盛名。
《千字文》有“金生丽水,玉出昆冈”之说。
昆冈玉就是指的和田玉。
《新疆图志》载,和田玉有“绀”(红青)、黄、青、碧、玄(黑)、白数色”。
和田白玉名闻中外,西汉文学家东方朔的《海内十洲记》曾誉其为“白玉之精”。
历代进贡皇帝的新疆玉石,多取自这种和田白玉之最上品。
由于这种白玉质地细腻,纯洁浑白,色如羊脂,故又名羊脂玉。
史籍对和田玉记载甚多。
《穆天子传》载周穆王巡游昆仑,曾“攻其玉石,取玉版三乘,载玉万只”而归。
这个记述虽然不可尽信,但从中可以窥见纪元前的人们已经知道昆仑山是盛产玉石的地方了。
以后各代历史对和田玉的记述渐多,也更见真实。
《旧唐书·西域传》称于阗国“出美玉……贞观六年,遣使献玉带,太宗优诏答之。
《明史·西域传》称于阗“其国东有白玉河,西有绿玉河,又西有黑玉河,源皆出昆仑山。
土人夜视月光盛处,入水采之,必得美玉”。
这里所说的于阗,即今和田。
白玉、绿玉、黑玉三河即今之玉龙喀什河、和田河和喀拉哈什河。
中国第一部科技著作、明末宋应星所著的《天工开物》一书的《珠玉》卷中,对和田玉的历史、特点、采法等等,作了生动的综述。
古籍这些记录,用今日和田产玉的现状来检验,足以令人深信不疑。
清萧雄诗:“玉拟羊脂温且腴,昆冈气脉本来殊。
六城人拥双河畔,入水非求径寸珠。”就是吟咏这种捞玉风习的。
清代,采玉更盛,一些商贾雇当地劳力上昆仑山采挖玉石。
民国初年,于阗县深山产玉处已有齐家矿坑、杨家矿坑等,商人从中大获其利,而新疆第一代采玉矿工也由此产生
。
从殷商时期开始,和田玉就进入了中原。
和田玉从新疆经过甘肃、陕西或山西才能运抵河南,路途漫长,弥足珍贵。
传说在2900年前,周天子穆王乘八骏大辇,出玉门登昆仑,受到西王母的热烈欢迎,曾载玉万只而归。
传说归传说,和田玉的确是在周朝成为政治生活的一部分,不论祭祀、礼仪,还是朝见皇帝,都有一套完整的规定,国家生活重礼崇乐的玉文化传统基本定型。
汉朝张骞通西域后,和田玉大量进入中原,成为中国玉文化的主导材料,成为一种价值的象征
。
1、和田玉以温润或油性为第一特征,这样就区别开来是不是新疆和田玉。
其他的玉温润和油性都不能与新疆和田玉相比。
2、和田玉颜色为:白、糖白、青白、黄、糖、碧、青、墨、烟青、翠青、青花。
我们知道新疆自治区和田玉在清代以前多以黄玉、白玉为主。
其中黄玉非常的漂亮。
其实不亚于羊脂玉,我们应该给以黄玉正身。
3、和田料分为:籽料、山流水、戈壁料、山料。
4、和田玉已不再具有产地意义,成为了商品名。
无论哪里出产的软玉,都统一使用和田玉这个名称。
如:青海产的就称为青海料,俄罗斯出产的就称为俄罗斯料,新疆和田地区出产的就称为和田料,以此类推。
带金色斑点的黑玉叫和田玉。这种和田玉是以其产地新疆的和田地区而得名的[sup>[1][/sup]。
这种带金色斑点的和田玉也被称为和田金沙玉。其中,这种和田玉的金色斑点是和田玉中的金属矿物,如硫铁矿,在黑色和田玉的基础上产生的一种金属矿伴生现象,即和田玉中的黑色矿物中包裹了硫铁矿等其他金属矿物,形成了一种独特的带金色斑点的效果[sup>[2][/sup]。
此外,新疆黑碧玉也是一种带金色斑点的和田玉。这种和田玉是在天工奖上展出过的作品之一,其特点是具有金星状的斑点[sup>[2][/sup]。
总的来说,带金色斑点的黑玉是一种具有独特特征的和田玉,其价值可能因这种特征而得到提升。
和田玉更好。和田玉是中国“四大名玉”之一。和田玉属于软玉,主要成分为透闪石和阳起石。颜色很多,有白玉、黄玉、青玉、碧玉等。和田玉也是一种历史悠久的玉石。在古代,象征至高无上权力的传国玉玺是用和田玉制作的。和田玉可谓是我国的国玉。历代的达官贵人、皇亲国戚也都把和田玉当做上品之物,乾隆皇帝更是对和田玉念念不忘。
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