《千字文》解读（3）：金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光

译文：黄金产于金沙江，或金沙江出产黄金。

“金”，指的是黄金。格古要论说：南番瓜子金，麸（fū）皮金，皆生金也，云南叶子金，西番回回金，皆熟金也，其性柔而重，其色七青八黄九紫十赤， 以赤为足色金也。所以有熟语“金无足赤，人无完人。”

“丽水”，金沙江流入云南省丽江境内的一段称为丽水，亦称丽江。毕竟是金沙江，“金沙”嘛，当然出产黄金了。“水”，本义是河流，这一点从古文字上可以很明显地看出来。

显然，从甲骨文字形可以看出，“水”是一个象形字，中间是水脉，两旁是流水，象河流之形。古代河流很多都是以水命名的，《水经注》当中的“水”，指的就是河流。成语“泾渭分明”，“泾渭”指的是两条河，泾水和渭水。

不过现在很多河流一般都称作某江某河，这样比较符合现代汉语的习惯。然而江河古代却往往是特指，江，指长江；河，指黄河。这是时代变迁，语义也跟着演变的结果。

金生丽水，比较规范的写法应该是“金生于丽水”或者“丽水生金”，译文就是按照这两种写法翻译出来的。

译文：宝玉出产于昆山，或昆山出产宝玉。

“昆岗”，相传是玉石的出产地。昆岗即昆仑山，在今新疆自治区和田县西北。这里出产的玉很有名（和田玉）。《尔雅》云“山脊曰岗。”又云：“西北之美者，有昆仑墟之璆、琳、琅玕焉。”《山海经》说：“昆仑山有琅圩树。”现在，新疆维吾尔自治区还有个地方叫昆玉市，昆玉就是昆仑山的美玉。

昆玉这个词，还可以作为敬语，作为对别人兄弟的美称。比如：

元·关汉卿《单刀会》第四折：“因将军贤昆玉无尺寸地，暂供 荆州 以为养军之资。”

《二刻拍案惊奇》卷二七：“快不要行礼。贤昆玉多是江湖上义士好汉，下官未任之时，闻名久矣。”

《再生缘》第五七回：“王亲，你又并无昆玉，想到了高年父母，就该应保重身体了。”

中国人非常喜欢“玉”，“玉之美，有如君子之德。”人们常常以“玉”来比作君子。汉字里面，和“玉”相关的字非常多，不过，因为字形的演变，原本应当“玉”字旁的字几乎都变成了“王”，比如：玮、玦、珏、珍、玲、瑕、瑜……

除了玉，人们还喜欢“金”。“金”和“玉”常常联系在一起，我们现在还常说“金玉良缘”、“金玉满堂”呢。

千字文里面也是这样。你看，刚说完“金生丽水”，马上就是“玉出昆冈”。而且，“玉出昆冈”的语法结构与“金生丽水”一致，两者形成了工整的对仗。我猜想周兴嗣之所以不按正常的语法结构来写这两句，大概就是为了对仗。对仗对于音韵是有要求的，需要“仄起平收”，也就是上联的最后一个字是仄声，下联最后一个字是平声。这里“水”是仄声，“岗”是平声，符合对仗的音韵要求。

译文：宝剑要以巨阙最为著名。

“巨阙”，春秋时越王勾践的宝剑，是春秋时著名的铸剑师欧冶子铸造的五把名剑之一，这五把宝剑分别是：一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。（《越绝书》）

五大名剑还有另外一种说法，吴越春秋：越王允常，聘欧冶子作名剑五枚，三大二小，一曰纯钧，二曰湛卢，三曰豪曹，或日盘，四日鱼肠，五曰巨阙。

巨阙这把名剑，钝而厚重。从名字上看，巨就是大，阙通“缺”，意为残缺。但其巨阙厚重刚强，坚硬无比，故号“天下至尊”，其他宝剑不敢与之争锋。如果要问，这把剑有多厉害？

《越绝书·外传记宝剑》有这样的记载：

王曰：然巨阙初成之时，吾坐於露坛之上，宫人有四驾白鹿而过者，车奔鹿惊，吾引剑而指之，四驾上飞扬，不知其绝也。穿铜釜，绝铁缔，胥中决如粢米，故曰巨阙。

简单说明一下：一天，越王勾践坐于露台之上，看到宫中一马车失控，横冲直奔，惊吓了宫中伺养的白鹿。于是越王勾践拔出欧冶子刚铸成之剑，指向暴走中的马车，这拔剑一指，不得了，手中之剑，发出剑气，将马车砍为两节。车厢都被抛上了半空，当时越王勾践还没反应过来，等那马车坠落在地上的时候，越王勾践才发觉，原来手中宝剑，剑气把马车都给砍断了。于是，越王勾践命人取来一个铜锅，一刺就穿，又拿来一个铁链子，一砍就断。都跟切米糕似的，很轻松。所以就把这把大剑叫做巨阙。

中国古代，因为军事需要，出现了高超的冷兵器制造技术，尤其是各种名剑。荀子说，“桓公之慈，太公之阙，文王之琢，庄君之忽，阖闾之干将，莫邪、巨阙、辟闾，皆古之良剑也。

最有名的铸剑师，应该就是欧冶子了，如果要搞个什么名剑排行榜，那欧冶子铸造的剑，怕是要屠榜了。除了欧冶子，大家比较熟悉的应该就是干将莫邪了。而欧冶子，是莫邪的父亲，干将的岳父。

译文：最精美贵重的宝珠堪称夜光。

“珠”，就是珍珠，明珠，分南珠北珠。南珠出于南番海蚌中，其色白；北珠其色青。身分圆而精光者价高，以大小分量定价钱的高低贵贱。“夜光”，珠之美者，入夜有光，故称夜光。据说夜光珠出自南海，为鲸鱼目瞳所变。

关于夜光珠有很多的故事传说，比如，搜神记：隋侯见大蛇伤，救之。后蛇衔珠以报，夜光烛堂，故历世称焉。

说，隋侯碰到了一条大蛇，蛇受伤了，隋侯于心不忍，于是救治了它。后来隋侯过江，大蛇从江中衔了一颗大珠来报答他，这颗珠子就是夜光珠，人们也称之隋侯珠。

听了这个故事，同样救过蛇的隔壁农夫哭晕在厕所。

而另一个救助过蛇的人则在金山寺出家，想念着雷峰塔下的娘子呢。

千字文解读目录： 传送门

昆玉职业技术学院在位于新疆维吾尔自治区昆玉市。

办学条件

昆玉职业技术学院建设项目位于昆玉市铁北新区，校园占地面积791亩，总建筑面积153万平方米，总投资79亿元。

有教学用房9栋、图书馆1栋、体育馆1栋、学生宿舍6栋、食堂2栋，现有在建专业实训室38间，建筑面积32万㎡，投入常规教学仪器设备3500万元、投入专业实训设备2180万元，购置图书8万册，学院基础设施齐全，功能完善。

扩展资料

昆玉市，新疆维吾尔自治区直辖县级市，与新疆生产建设兵团第十四师实行师市合一管理体制，由新疆生产建设兵团管理。地处昆仑山北麓、塔里木盆地西南部。

市中心东距和田地区和田市约70公里，西距喀什地区喀什市约380公里。截至2021年，昆玉辖1个街道5个镇，总计面积178143平方公里。

昆玉市名源于中国最早的文化典籍《山海经》——昆冈出美玉。昆仑山自古出产美玉，而又以和田玉为最佳，将昆仑山与和田玉相结合，即昆仑山的美玉。

昆玉市属暖温带大陆性荒漠气候，四季分明，夏季炎热，冬季冷而不寒，光照充足，热量丰富，无霜期长，昼夜温差大。

多年平均气温为122℃。无霜期多年平均为244天，最大冻土深度067米。气候随高度变化较大。南部山区山前河谷地带属温带或寒温带气候，夏季较短、冬季漫长，部分地区逆温层比较明显。师市大于10℃的积温42081℃，年日照总数为27695小时，日照率为62%。

昆玉市野生动物有昆仑山青羊、黄羊、野猪、沙漠蜥蜴、狐狸、旱獭、狼、野兔、雪鸡、野鸡、呱呱鸡、大雕、野鸭、鲤鱼、草鱼、白鲢、鲫鱼等。

昆玉秋霜指坚贞劲烈的品质。

出处：南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传论》：“懔懔焉，皓皓焉，其与琨玉秋霜比质可也。”

琨玉秋霜的字面解释：“琨”的字义即为美玉，常有“琨玉”、“瑶琨”组成名词词组。《说文》中有“琨,石之美者。从玉,昆声。”之说。“琨玉秋霜”喻指人的品质坚贞劲烈。

玉出昆冈，新疆和田籽玉是中国特有的，全世界范围内含透闪石成分最高的玉石。它承袭了泱泱中华近万年的文化积淀，是佛教、道教、萨满教、儒家思想等一系列的融合；它是中华民族的骄傲，见证了五千年中华文明的发展；它是由古至今中华人文的寄托，不同的时代赋予了玉石不同的使命。

新疆和田玉石源于它特有的文化元素，其“质”可分为两部分来看：

1、指玉石本身的质地，个人认为在玉石的几项判定标准中，质地优劣理应放在第一位置。这点和人一样，本质不佳，即便拥有再好的外貌仍然不堪重用。一块上佳质地的新疆和田籽玉，其结构均匀、细腻，连带玉石的“油性”都会得以更好的体现，通俗的说：“玉石细腻则油性佳，反之玉石粗糙则油性劣”。

2、指人赋予玉石的品质，没有对玉的知晓，就不可能有对中华文明的真正了解，解开世界文化发展之谜的金钥匙就是和田玉。