新疆丝路传奇和田玉博物馆每年增值20%可信吗?

不可信。

1、新疆丝路传奇和田玉博物馆每年增值20%不可信，并没有任何关于新疆丝路传奇和田玉博物馆的玉的增值信息。

2、新疆维吾尔自治区，简称“新”，是中华人民共和国自治区，首府乌鲁木齐市，位于中国西北地区，是中国五个少数民族自治区之一。

玩玉时间越久，思考的越多。但慢慢的你会发现，思考的多了，玩玉也变成了一件不是三两句话就能说明白的事情了。

那玩玉的价值到底是什么？什么样的玉最有价值？玩玉的风险又该怎样看待……这些问题你有想过吗？

玩玉与收藏

收藏很好理解，就是收集自己感兴趣的、喜欢的东西。

收藏当中有一个很重要的门类，就是和田玉。现在玩玉的人越来越多，那大家为什么选择和田玉作为收藏品呢？

接触的玉友越多越发现，玩玉本身并不是用一两个理由就能解释的东西，而是一个很复杂的集合体。

有人喜欢藏而不卖。

和田玉不变质、不磨损，也更珍贵，夸张点的玉友说这叫得一美玉，可増寿三月。

有人喜欢低买高卖。

和田玉的投资属性可以带来更多升值的快感，正像王刚老师说的，玩着赏着，一不留神就把钱赚了。

有人喜欢研究。

上下五千年，有文化就有玉，用和田玉标记历史的历程，是一件很有意思的事。

还有人有更高的层面和境界。是为了传承和弘扬，体现一个收藏家的社会责任和文化担当。

像之前提过的收藏家张伯驹先生，为了收藏，也为了防止文物外流，一生散尽家财，最终却捐出了所有藏品，现在故宫博物院的顶级书画，有一半都是他捐的。

玩玉的人里面，或许没人有张先生这样大的成就，但却不乏有这种思考和境界的人……

还有人更简单，说不出原因，就是单纯的喜欢。有玉友说，和田玉可以满足他对藏品的一切想象，喜欢它，理由重要吗；

……

藏品种类众多，选择玩玉，只能说是各花入各眼。

或许，玩玉和收藏本身就是很复杂的事情，何况各人玩玉阶段不同、所求不同，所以问不同的人就会有不同的答案。

但不管怎么，只要不因为沾染金钱而庸俗，也不因为自认高雅而莫名清高，那么玩玉就是有意义的，选择和田玉作为收藏品，这件事就是有意义的。

什么样的玉有价值

价值，回归到原点，用经济学理论解释，就是“凝结在商品中无差别的人力劳动”。

谈及价值，首先它得是商品，也就是说它要具备一定的流通性，要有受众，套一个不太准确的词叫得有“接盘侠”。

那什么样的东西会有“接盘侠”呢？

美的，漂亮的；

稀缺的；

受众广的。

这三点用在和田玉上当然也适用。

什么样的和田玉是美的？

其实美的标准很难统一，因为它是非常主观的东西。

更何况大家对美的定义也是在变的，唐代以胖为美，宋以后以小脚为美，现在呢？

和田玉也是一样，以前以白为美，喜欢光白籽，现在红皮白肉受欢迎；以前不是没有俏色巧雕技术，但大家不觉得那是美，所以都当瑕疵处理，现在呢？

所以，在定义美的时候，就会存在很多变量和不确定的因素。无论是皮色、料形还是瑕疵。

今天认为美的，明天可能就不美了，或者说市场价值就没那么高了；今天认为是瑕疵的，明天可能就变成特色了。

什么样的和田玉是稀缺的？

整个和田玉都是稀缺的，不可再生资源，挖完就没有了。

在一定的时间和空间里，任何东西都有稀缺性。

古代交通不方便，从岭南到长安，送一串荔枝过去，荔枝就有稀缺性；但现在，无论你在哪，荔枝都算不上稀缺。

稀缺都是相对的，并不是绝对的。

跟石头比，和田玉就是稀缺的，跟俄料比，95于田料就是稀缺的，跟山料比，籽料就是稀缺的，跟普通籽料比，好质好皮好型料就是稀缺的……

我们现在都知道，大块头、小精品、特色料这些最有价值，就是因为跟那些普品相比，这些都是可遇不可求的，都有稀缺性。

什么样的和田玉受众广？

受众广，说白了就是玩的人多。

有人说，和田玉和所有东西一样，萝卜白菜各有所爱。但其实大致的流行趋势还在的，像现在市场上，原石方面红皮白肉受欢迎，玉器方面手把件受欢迎，等等。

只不过，流行的东西，有时候来的快去的也快，很多只是风靡一时，并不能经受得住时间的考验。

但和田玉领域也有一些习惯性传承，像是宗教类题材，一百年前有人玩，二十年前有人玩，现在依旧有人玩。

其实，三个问题，任何一个都有常量，也有变量。我们能做的就是找到这里面的规律性，找到常量，分析变量。

玩玉与风险

玩玉的人或许都很简单，但这个行业却不简单。更不是单纯的一买一卖。这其中最无法把控的就是它的风险。

高收益往往伴随高风险，这是一条始终成立的准则。

玩玉，涉及了买卖、经营、收藏、研究等多个层面。不仅需要综合性的文化素养、基本的审美，还要了解和田玉的历史文化知识，还有最无法掌控的市场行情。

那玩玉收藏有没有办法预见未来？

可以的，但这只存在于行家的层面。并且只能宏观、大致地预测，而没办法预测到太细节的东西。

变量太多，不确定性太多。

没有人敢确切无疑地说，我是资深老玩家，哪种和田玉会涨、哪种会跌，涨多少，跌多少，门清。从以往来看，市场也打了很多人的脸。

如果是为了投资升值，希望三年后、五年后，利润翻一倍，那就要做好三年后、五年后缩水甚至根本无法出手的心理准备。

这个世界上本来就不存在又好玩、又有钱赚，玩了还不需要承担任何风险的事情。当然，如果追求的只是赏玩、爱好，那另当别论。

还是那句话，玩玉有风险，收藏需谨慎。但这或许也正是玩玉的魅力所在。

1、清热安神。和田玉性平无毒，玉质细腻，手感冰凉，是很好的解暑的物品。佩戴和田玉首饰，会祛除身上的热邪，带来凉爽的感觉，同时长期佩戴还能起到安神益气的作用，对个人的睡眠质量有很大的提升效果。

2、强身健体。和田玉种含有很多对人体有益的微量元素。长期佩戴和田玉手镯，不仅可以吸收这些微量元素，还可以按摩到手腕部的穴位，促进人体血液循环，加快新陈代谢，以达到强身健体的作用。

3、驱邪去灾。和田玉不仅有很强的美观效果，还是一款很不错的附身符，长期佩戴和田玉能起到保平安的作用，同时佩戴玉还可以转运，使佩戴者的运势更好，财运事业运都处于上升的趋势。

有升值空间，随着黄金及各种大宗商品的价格上涨，而上涨和田玉算是软玉里最好的玉也是比较稀有的一：看玉器的材料：

材料是玉器收藏的首要前提，优质玉材对于一件玉器至关重要。目前通常的价格，同等级别的子玉是山料的6--8倍。在市场或网上，更常见以无皮之山料或俄料，充和田子料出售。俄料亦属山料且物质成份一样，因出矿地在俄国境内而称俄料，其价更低得多，特性是色白但玉质太水即是透明感过重，密度和油质感均比不上正宗和田子玉料好！若以俄料充和田子料件出售，经验少者难以辨之，目前在市场或网上唯数不少。

真正的羊脂玉，目前国家没有标准，它是产于冰雪复盖的冰河中。羊脂玉白若羊脂，不但白且绝不反青，其油脂度特高，不是一般色度达到羊脂级的山料或子玉可匹敌的。有些老玩家玩玉几十年也难得一求。羊脂玉取得难度之高加上其稀有度，所以爱玉者常有寻羊脂玉难，难于上青天之感。可以这样说，现在就是有钱，也不一定能买到精绝之品羊脂玉。

现如今自称羊脂玉的，其实大多数是高白色的山玉或子玉，如不带皮的高白玉一般多是山料。玉工都知道子玉价佫高之山料数倍，在做工时一定想尽办法的留皮。有些为了冒充子玉而想方设法做烧染假皮子的，也常可见之。无皮的玉是不是子玉，就要靠鉴定者的经验和眼力来确定了，因此往往存在着争议性。

按照和田玉的同等级来说，子料最为贵重，山流水次之，山料又次之。

二：辨认造型纹饰：

造型是玉器审美的构架，也是决定玉器收藏价值的一个重要因素。造型是由功能及玉坯形状决定的，其比例权衡要适当。匀称而不呆板，均衡而又稳定的是美的作品。

纹饰是玉器的装饰，它的美丑容易为人们觉察、感受。一般说它服从于器型的需要，或者它们两者都取决于社会功能的需要。装饰要看结构、章法、繁简、疏密等处理，凡结构章法有条不紊，统一和谐就具鉴赏价值。

三：分析工艺细品艺术：

玉器工艺是由料变为器的技术条件，它的性质比较稳定，不易被人真正认识，是鉴赏上的一个难题。凡砣工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的，反之，板滞纤弱，拖泥带水，则是收藏价值锐减的标志，不可贸易集之。 艺术是每件玉器所追求的最高境界，也是最难做到的。凡气韵生动，形神兼备的都是艺术美的表现，反映了丰富的收藏价值。反之工艺差，艺术低劣，一味摩古者违反艺术美的作品，鉴赏价值就逊色得多了。所以对玉的收藏除重视玉的材质，还要注重玉的工艺水平，关注玉的艺术性。原因很简单，玉的材质越好，在大自然中的存量越稀少，其加工难度也越大，制造一件良玉就越难成功，价值就越高。

四：尽量选购皮色子玉：

和田子玉外表分布的一层褐红色或褐**玉皮，因此习惯上称为皮色子玉。有秋梨、芦花、枣红、黑等等颜色，琢玉艺人以各种皮色冠以玉名，如秋梨皮子、虎皮子、枣皮红、洒金黄、黑皮子等等。世界上不少玉石都带有此色，但不如和田玉皮色美丽。利用皮色可以制作俏色玉器，自然成趣，称为得宝。

和田子玉色皮的形态各种各样，有的成云朵状，有的为脉状，有的成散点状。色皮的形成是次生的。自古以来，同等的带皮色的子料价格要比不带皮色的仔料贵得多。自然灿烂的皮色，是和田玉子料特有的特征，也是真货的标志。但假沁色的带皮子料近年非常多见，沁色多附着于表面。外表没有油分比较干涩，没有水头，需要注意区分。

选购皮色子玉有以下优势：

1带有钢印（国家鉴定证书）的子玉，无争议，能确定其保值及增值性。

2行内有句话：“子料去了皮神仙认不得”。主要指有些优质的山料（甚至俄料）几可与子料相比，而被无良商人充数高价出售，但进价上却相差数倍之远。因此没带皮色的裸体子玉较易有争议而难定其保值性。因此有人说：裸体玉有争议，不能确定保值。裸体子玉是黑白照，而皮色子玉是彩照，它给艺术家充分的创作空间，也给了人们五彩斑斓的艺术享受。

五：选购子玉的特别之处：

子玉99%带有轻重不同的料裂或少许的杂质，故玉器行内称裂为隔或咎。一般大隔或较明显的杂点处都会地作工时加已修饰，而存在的小隔，在不影响玉器的美观和它的牢固度，均属于正常范围。如同珠宝级钻石在高倍的放大镜下大多均有小裂、杂质等，全美的少有，于此同理。选购皮色子玉时：1重皮色；2重玉质；3重工艺；4重料形。

和田美玉虽产于号称“万山之祖”的昆仑山中，但闻名古今中外。随着人民生活水平的日益提高，昔日王公贵族玩的高档玉器逐渐走入寻常百姓家。购藏玉器，不失为投资保值的一种理想选择。 崇玉、爱玉是东方人的传统，人们对玉器的需求处于上升的趋势。随着玩玉者队伍的扩大，人们对玉器的青睐导致价格的上扬，也为玉器收藏者在时间和空间上提供了投资机会。

和田玉古玉的肉眼鉴别法：

中国是世界古老的文明古国之一，文物遗存很多，在这贵文物中，古玉器是一个宝库。中国的出土和传世玉器，数以万计，这是光辉的中国历史文化的见证，是价值难以估计的珍宝。对于这些古玉器进行研究有着深远的意义。在古玉器的研究中经常遇到一个问题，就是玉质问题。也就是说玉器是由什么玉石材料制作的，玉石产在什么地方。

和田玉在古玉器中占有十分重要的地位，鉴定古玉的方法很多，主要有肉眼鉴定法、矿物鉴定法、化学鉴定法等等。

对一件古玉器的玉质进行肉眼鉴定，可以对它的物理性质，如质地、颜色、光泽、透明度等进行观察，初步判断玉质种类。肉眼鉴定，对各特征要综合考虑，不能只看一点。

颜色

和田玉颜色以白色和青色为基调，色调比较均匀。白色的白玉，特别是羊指玉为和田玉所特有。岫玉和南阳玉也有白色的，但没有和田玉正，有的还带有绿色等杂色。青色的青玉，有时与绿色的碧玉和岫玉等容易混淆，要掌握青色的特点，它介于蓝与绿之间。和田玉子玉有的有皮色，皮色色调多为褐色，限于局部。古玉有的浸色后表此也成褐红色，但浸色的常不均匀，色泽较深。

质地

和田玉质地致密细腻，滋润柔和，具油脂光泽，给人以柔中见刚之感，白玉尤为明显。其它玉石也有质地细腻的，但是滋润和油脂光泽不及和田玉。清代陈胜《玉记》所载：和田玉“玉体如凝脂，精光内蕴，质厚温润，脉理坚密，声、音洪亮”。这些都是和田玉典型特征表现。

杂质

和田玉质纯，杂质极少。杂质常见为铁质和石墨。铁质多分布于裂纹处，呈褐色或褐黑色，肉眼可辨。石墨呈黑色，分布于墨玉中，或呈星点状、集合体状，在白玉中呈现黑色星点，或云雾状、条带状黑纹等，其它玉石一般没有此情况。大理岩可见类似情况，但大理岩非玉石，粒度也很粗，易于区别。

硬度

和田玉摩氏硬度为65～69，用钢刀刻不动，与其它玉石硬度相近的玉石有翡翠、南阳玉、玉髓等。

投资和田玉以“精”为重：

投资和田玉要尽量选择精品，所谓“精品”包括两个方面的含义：

一是玉石料本身的价值。同为和田玉，因玉石料分为山料、半山料和仔料而价格大不相同。

二是工艺价值。玉石的制作工艺属传统的民族工艺，要靠艺术家手工雕琢而成，有些精品需要艺术家呕心沥血几年、甚至十几年才能完成，其独特的艺术价值不言而喻。

同样的一块玉石料，由不同的人雕琢也会呈现出不同的价值，只有选择了精品，才会有较大的投资升值空间。而那些原材料和艺术价值一般的作品，虽然也会升值，但升值空间十分有限。一般来说，一件作品的投资额在几万元以上，才可能获得较为可观的投资收益。

一般认为，上品美玉讲究5个到位：

色泽。羊脂白玉为纯白色或白色，微青微黄者次之，偏红为下品；青白玉、青玉色泽宜清宜淡，黄玉、碧玉、墨玉以色泽纯正为佳。

亮度。以有流动感水光为佳，油光次之，蜡光又次之，亚光为最差。

匀度。上好美玉应呈半透明状，内有薄雾絮状物，玉质均匀，无明显杂质。藕粉状、烟雾状质地次之，颗粒状质地及伴有较多“玉花”的又次之，石性较重、透明度极差的为下品。

密度。质地细腻的美玉密度较大，有明显的沉手感，手感略“飘”的次之。

硬度，上等和阗玉的硬度稍低于紫砂壶，用玉边角部在细砂紫砂壶上刻划，以不留白痕或仅留极淡的细痕为佳。

　　近几年，和田玉收藏市场虽然时有起落，但整体市场所表现出的蒸蒸日上的势头，却仍无可置疑。那和田玉收藏的四大要素是什么呢下面是我为你整理的，希望对您有用。

一、看料：

什么是上乘的和田玉料呢和田玉按性状分为子料、山料和山流水;按颜色则分为白玉、青玉、墨玉、黄玉等。这里我们需要说明的是，看和田玉既不该以白为尊，也不可以子料为贵，最重要的还是得看玉的质地。在灯光下晶莹剔透，色如凝脂，质地均匀，无瑕疵、绺裂的和田玉，价值最高，也最受市场青睐。

平湖如镜，绿柳拂水漾涟漪，湖上燕子穿柳双飞，相依相偎，似软语呢哝。整器玉质细腻，油润度上佳，作者妙用条带状翠色，俏色柳条数枝，柔软细长，似正迎风摇曳。作品雕工精细，层次分明，情景表现皆入木三分，韵致悠长。

　　二、看做工：

好玉配好工，才是最佳选择。业内人士认为，无论是古玉还是“新玉”，都要依据作品的材料是否上乘，做工是否精细到位，来判断其价值。

三、名家精品，典藏精选：

“玉不琢不成器”这句俗话，可谓人人皆知，玉固然珍贵，但也只有成器后才能体现出真正的价值。收藏当代和田玉藏品，首先要分清什么是商品，什么是作品。商品是可以重复生产的大众消费品，没有艺术灵魂，充其量也只能是工匠技艺的表现。作品则体现了制作者的文化学识、艺术修养及雕琢功力，能让人们在品位、鉴赏、把玩中得到享受。

四、看作品的艺术性：

当今社会，收 士更加注重玉的艺术性、思想性和文化性，注重艺术家创作个性的表达。一件好的作品首先在用料上要力求完美，其次，设计上要能体现玉石的特色，并赋予其更多的思想、文化观。只有渗透心灵、真正能够触动灵魂的作品才是好作品。

和田玉收藏的要点

一：冷静思考，切忌头脑发热

凡是踏入收藏领域的人们都有着一颗热情饱满的心，而且会认为只要投入资金收藏一款真正的和田玉就一定会等到升值的那一天。虽然愿望很美好，但是现实是很骨感的。收藏是一种长期投资行为，对和田玉的要求远高于投资品种，若想日后获得效益，必须得冷静分析行情，不要头脑发热盲目买进，如果你收藏的和田玉只是暂时炒作起来的品种，那么未来的发展趋势是不可预测，这也就等于将你的资金套牢在未可预知的和田玉上，而有可能错过真正值得收藏的和田玉。因此，在收藏和田玉的时候，一定冷静思考。

二：具有收藏意识

如果看到有人收藏的和田玉数量很多，大多数人会认为那个人很厉害。事实上呢，收藏的精髓不在于多而在于精，这个“精”既是对和田玉玉质的要求，同时也是对和田玉市场发展趋势的精准判断。所以我们在玉石市场上走动的时候，必须具备很强的收藏意识，要时刻记住收藏的精髓，不要随随便随冲动的看到顺眼的和田玉就买下，这是在拿自己的金钱开玩笑。那么怎样才能培养自身的收藏意识呢离不开三件事：读书学习，丰富自己的专业理论知识;实践参观，多去看看玉石拍卖会，鉴定展览什么的，用实际感受来增强自身的鉴赏能力;拜师学艺，向一些有经验的人士多学习学习，从他们的经验中总结出教训，让自己变得越来越强，懂得如何才能收藏到上佳的和田玉。

三：冷静应对市场的发展状况

和田玉的市场价格虽然一直处于上升趋势，但每个品种之间还是有所差距的，无论是从现价还是上涨幅度来看，都存在明显的差异。所以这个时候就考验我们的灵活应对市场状况的能力，要想保障自己的收藏效益，就得迅速掌握自己想要收藏的那个和田玉品种的市场行情，这样能让我们快速的下手买进，不在犹豫中错失良机。你别以为这样的现象不存在，多少人明明拥有了收藏和田玉的良机，却因为旁人的三言两句和虚假资讯的误导而让别人抢得了先机，事后自己追悔莫及。所以收藏和田玉还得具备灵活的应对能力。其实，收藏和田玉的要领博大精深，在掌握理论的基础上还要注重实践运用。

和田玉籽料收藏鉴别方法

第一点：型，包含外观，工艺，大小。

外观，我们联想一下生活中各种美的器物形状，引申到玉器也是一样。那些规矩，比例得当的玉器，会给人一种美的享受;相反歪瓜裂枣的外形总是禁不起时间的考验。虽然我们不能非常完美的去要求玉器，至少要有一定的大众认可度。再有伤裂，这个有一定难度。完美的料子几乎都当玩料储存起来了，伤裂大的毛病多的才会去做，叫做料。即便是做料做了产品，也很难完全处理掉。所以市场上有很多产品依然存在伤裂，只是被蜡掩盖了，一时很难察觉。大的伤裂严重影响到价值，必须谨慎。

工艺，这点和个人的审美艺术有关，相对复杂点。通俗的说由画面意境，布图合理，层次分明，线条流畅组成。有一条捷径，多看看名家大师的作品，对自己会有很大的帮助。当然也可以有自己独特的审美方式。工艺存在着时代特征，能传承下来的都经历了时代的考验。新的工艺在很多名家大师工作室的带领下也在迅速发展，很感谢他们为此做出的贡献。我们在挑选的时候，没法考虑的太远，但至少要让大家都感觉到作品很美。

大小，这个主要纠结在挂件上，有一定的地域审美差别。器皿件山子不受大小限制，握件以一手握得舒服为好，挂件就难以界定了。08年以前，大部分人觉得挂件得30克以上，认为30克以下的籽料价值不大。直至今天，更多的人考虑到了饰品的美学。女性10-20克左右的挂件为宜，男性20-30克左右为宜。也许北方的审美是不同的，会更大些。所以挂件的大小，还是由个人的看法决定。力求饰品和服装和自己的身体形成一个完美的比例。

型，包含外观，工艺，大小

第二点：纯度

干净是选择产品的第二因素，尽量不要有杂质，棉，糖色，侵染，石性巧雕除外。这个相对容易辨别，争取室外肉眼难以发现。实在没法避免的，力争正面或者要部位没有受到影响。

第三点：色泽

颜色尽量要正，虽然有点难。白的最好能不发闷，假如还能不闪青就完美了。把玉放在洁白的纸上，看白玉很有效的方式。我们不是一定要跟白纸去比，至少感觉到它真实的颜色了。碧的青的最好让人感觉鲜艳。我们的文化传承中，玉总是跟白联络在一起。同等情况下，白玉的确比较畅销，所以无论买卖，我觉得白玉还是首选。玩皮色的，尽量选巧色，白玉上面带巧色就更好了。

巧色，就是利用玉料自身的颜色或僵，做出相应的东西。

第四点：密度

这点很难掌握，也很难用文字描述。一般用侧弱光看结构，说不见结构是夸张了，只有假料不见结构市场上有这种料子。这点上也许是我见识少，但我们一般的玩家没有必要刻意去做这么高的要求。室外自然光下看不到内部的结构，我觉得可以了。当然，是越细腻越好。

第五点：油润度

熟的料子显油，生的料子显糯，油和糯得其一就很好了。这是我个人的一种理解方式，也许在文字上让大家费解了。打个比喻，香肠刚蒸熟的时候，里面猪油部分让人感觉油油的，相对于籽料里面的油熟;冷却后油凝固了，就显得糯了脂了，相对于我说的生糯。这两种感觉都是非常好。大部分籽料都是油糯的，这也是和田籽料不同于其他软玉最直接的地方。有些籽料，特别是白玉里面会显得水，但盘完之后任然会出现一些油糯感。

郭粹

自20世纪90年代和田玉产业市场化以来,二十年间和田玉行业风起云涌,发展迅猛。和田玉原料及产品价格上涨百倍乃至千倍,市场已从中国北方地区扩展至全国乃至东南亚地区,据行业内人士不完全统计,市场总量已近五百亿元。

时至2012年,受世界经济滞涨及行业内过度竞争的影响,以往高速发展的和田玉市场陷入停滞状态,销售业绩下滑、利润减少。但在低迷的市场环境中,和合玉器依然稳步经营,基本实现了各项预期目标。这是和合玉器多年苦练内功、提升企业核心竞争力的结果,也是企业针对2012年市场状况灵活调整经营策略所获得的成功。

1文化是产品的灵魂

和田玉文化源远流长。如何能够在灿若星辰的和田玉历史文化中,挖掘并甄选出适合当代人审美、当代人情感的文化要素,并加以传承和发扬,是和合玉器一直在探索的课题。

2012年中国珠宝玉石首饰年鉴

和合玉器“传承经典,创造现代经典”,以“吉祥、平安、富贵、优美”为产品文化的核心要素,所有的产品均围绕这一核心而展开。为了筛选、优化几千年传承下来的和田玉产品题材、图案,使之符合公司的产品文化并顺应当代人的审美和情感要求,和合玉器组建了产品研发设计部,招募优秀的设计师,运用现代化的产品设计软件,结合世界前沿的珠宝及艺术品设计理念,对数以千计的传统题材、图案进行甄选、优化。至此基础上,借鉴世界上珠宝配饰的流行风尚,创新出一批更适合佩戴、更符合现代审美观念的全新产品款型。

历经多年的积累,和合玉器最终形成了以传统文化精髓为核心,以符合当代人审美及情感需求的产品款型为表象,具备鲜明企业特征的产品文化。和合玉器的产品风格统一,在竞品中易于识别,产品款型深受消费者的喜爱,并多次获得国际、国内大奖。

2012年中国珠宝玉石首饰年鉴

给品牌注入更多的文化要素,使品牌更富有内涵、更易于被消费者识别,是和合玉器十余年来长期坚持的重要举措。和合玉器多年前以流传久远的“和合二仙”故事为品牌内涵,倡导和合美满的生活,并请启功先生题写品牌字体。后期以“太和、中和、保和”为概念,倡导“天人之和、人事之和、身心之和”的价值观及行为准则,使品牌文化更为宏大厚重。确定品牌文化内涵后,和合玉器多年来投入巨资进行品牌推广,并不断完善品牌管理,先后与北大纵横管理咨询公司、北京和君咨询公司、北京精锐纵横营销顾问有限公司进行深度合作,引进先进的品牌经营理念,整合优势资源,最终成为和田玉行业内的领导品牌,并为今后成为国际顶级玉器珠宝品牌奠定了基础。

2012年中国珠宝玉石首饰年鉴

和合玉器非常重视弘扬和田玉文化,推动和田玉产业的发展。2002年,和合玉器鼎力支持“天工奖”评选活动,迄今为止,该活动已成为行业内最具影响力的玉雕盛会,在提升玉雕工艺水平、培养玉雕人才方面发挥出巨大的作用。2007年,和合玉器制作《和合玉今生》电视栏目,在新疆电视台播出,以周播的形式推广和田玉文化,该栏目在新疆及部分省市获得较好的收视率,被新疆电视台评选为优秀栏目。2008年,和合玉器出版第一本行业刊物《和田宝玉》,系统介绍和田玉历史文化及行业现状,获得较好的社会效应。2012年,和合玉器制作《山玉》DVD光碟并广为散发,内容为详细介绍和田玉山料的开采状况,使消费者对和田玉原料的开采有了深入的了解。

基于和合玉器在弘扬和田玉文化方面所作出的巨大贡献,2008年,和合玉器获得文化部“国家级文化产业示范基地”称号,这是和田玉行业也是新疆地区第一家获此殊荣的企业。

2创新是企业的生命

和合玉器自成立之初,就确定以创新作为企业生存和发展的根基。在企业的实际运营中,创新精神贯穿于企业每一项经营中。

20世纪90年代,和田玉市场还处于培育期,众多商家把和田玉混入珠宝或艺术品中经营,只是经营中的一个小品类。和合玉器敏锐地认识到和田玉市场热潮即将来临,率先在行业中开设独立经营和田玉的门店,发展至今已达到四十余家连锁门店的规模。当前,和田玉专卖店已经成为和田玉产品的主流销售模式。

21世纪初,随着和田玉市场的兴起,众多商家在不塑造自己的品牌而抱着“和田玉”这一金字招牌赚的盘满钵满时,和合玉器已经开始为今后严酷的市场竞争做准备,开始塑造“和合玉器”品牌并投入巨资推广宣传,为占据消费者心智、成为市场第一品牌的夺得了先机。

2012年中国珠宝玉石首饰年鉴

2012年中国珠宝玉石首饰年鉴

由于和田玉行业及产品的特殊性,在经营过程中不可控因素较多,导致从业者大多为夫妻店、家庭作坊模式,这种模式注定企业无法做大做强。和合玉器在经过不断探索及实践,率先在行业内引进现代企业制度,实行职业经理人管理模式,吸纳优秀的经营管理人才,组建强有力的管理团队,为企业的后续发展奠定了坚实的基础。

在产品领域,和合玉器在行业内率先使用设计软件进行产品研发设计,使得产品设计更容易并使优秀款型得以留存。和合玉器准确预测消费趋势及原料供给状况,提出“和田玉珠宝化”的产品发展理念,推出金镶玉系列产品及部分时尚玉雕产品,在获得消费者热捧的同时,使以往废弃不用的原料得以发挥作用,提高了和田玉原料的利用率及价值。

在品牌建设方面,和合玉器拥有诸多第一:最早开始品牌塑造,最早开始媒体传播,最早在航空媒体上投放广告,最早在央视投放广告……正是由于这些第一,和合玉器成为行业内最具影响力的品牌,也被新疆维吾尔自治区名牌战略推进委员会评选为“新疆名牌产品”,被中国珠宝玉石首饰行业协会认定为“中国珠宝首饰业驰名品牌”。

3质量是经营的根基

对质量的苛求,体现在和合玉器生产运营的每个环节。

玉雕的基础是原料,优质原料稳定供应是生产出高质量产品的基础。在和田玉资源日益稀缺的大环境下,和合玉器采取多种策略保障原料的供应。首先,和合玉器重视对优质供应商的筛选与培养。在诸多的原料供应商中,选择有实力、有信用、有同样长远发展理念的供应商,与他们建立密切的合作关系,帮助供应商解决经营中的实际困难,最终与供应商紧密结合,让供应商与企业一同成长;其次,和合玉器具备资金实力,在变幻莫测的原料行市中,能够抓住机遇,果断大宗采购、囤积优质原料;第三,和合玉器注重对消费趋势的研究,对一些尚未热销的玉种,提前储备原料;第四,和合玉器在行业内首创“十七级”选料标准,使以往模糊评判和田玉原料质量的局面得以改观。通过以上措施,和合玉器在原料供应方面相比竞争对手更具优势,并因此成为和田玉国家标准实物样品的唯一提供单位。

为了保障生产加工环节的质量,和合玉器不断引进玉雕人才,加强对玉雕人员的培养,并对每个生产环节建立质量验收标准。通过多年的努力,和合玉器于2008年通过了ISO9000质量体系认证,和合玉器的金镶玉加工标准也成为行业标准。

2012年中国珠宝玉石首饰年鉴

产品从生产到进入流通,每个环节和合玉器都有严密的质量控制体系。每件产品上柜前,必须经过三道质检程序,在向客户销售时,也和客户一同对产品质量进行复核,客户购买以后,如发现质量问题,和合玉器也会提供妥善的解决方案。

和合玉器认为,产品价格也属于质量控制的范畴。公平诚信交易,让消费者买到价格公道的产品,是和合玉器一贯坚持的举措。和合玉器由专业人员组成产品定价小组,根据产品成本、市场竞品价格、品类利润率对每件产品单独定价,并经过三次价格复核。在当前市场上产品价格紊乱、折扣盛行的混乱局面中,和合玉器合理定价、实价销售的策略大放异彩,赢得了消费者的欢迎,为净化市场环境做出了贡献。

提升服务质量,贴近消费者需求,是和合玉器营销环节中的重点。除了在销售过程中提供专业、贴心的服务外,和合玉器还创办了会员俱乐部。目前,会员俱乐部已成为了解客户需求并予以满足的重要载体,也成为客户之间沟通交流的平台,使客户因玉结缘,因玉为友,被客户称为“玉友之家”。

文化与创新,打造了和合玉器强有力的核心竞争力,使之在市场的大潮中巍然屹立,成为和田玉行业翘楚。2012年,由《中国企业家》杂志社主办的“2012年最具成长性新兴企业”排行榜评比活动中,和合玉器名列第七,成为耀眼的中国企业成长未来之星!

2012年中国珠宝玉石首饰年鉴

晴水料和田玉存在变种的可能性。

晴水料在和田玉中属于中低档次，它其实就是青海料的一个偏色料。偏色料原本是被丢掉的废弃材料，由于市场趋势的发展和玉器的短缺，这种有色材料出现。然而，晴水料是偏色料，只是和田玉的晴水料看起来既水润又美丽，给人一种新材料的感觉，这种新款料正好迎合了年轻客户群。

因此，晴水料和田玉存在变种的可能性。