【天元藏·荐】汉代和田玉熊摆件

【天元藏·荐】汉代和田玉熊摆件,第1张

    据史学文物资料证实,早在新石器时代玉器就已然出现,因为雕琢玉器和技术和工具有限,所以原始玉器本身大多并无纹饰。到商周时期,社会文明及手工制作业已然出现,玉文化发展形成,玉制品纹饰、造型等不断丰富,礼器和记事用玉器开始出现。从商代至汉代早期,昆仑玉开始出现,发展至两汉时期,由于中亚丝绸之路打开,从西域于阗国引入外贸玉石开始,新疆和田玉因为质地上乘,存量稀少而正式成为中国上层社会主流用玉。

     “金生丽水,玉出昆冈”,新疆和田玉作为中国四大名玉之一,自古以来便久负盛名。因其玉质细腻通透,软玉无暇极好雕琢,且放在阳光下灼灼生辉、透明度高从而受到人们的广泛认可和喜爱。在中国传统儒学中玉石可比肩君子五德(仁、义、智、勇、洁),上至传国玉玺下至衣脚压器都可见玉器的使用,尤其是文人雅士、达官贵人等皆喜欢收集上乘玉器作饰品佩戴或把玩。继良渚、殷商、春秋三个大时代后,西汉成为玉器使用和制作的又一个黄金时代。在近现代发掘出的汉代古墓中我们可以发现,汉代人对玉器的痴迷已达到了一定高的程度,比如西汉国宝级文物“皇后之玺”,便是用新疆和田羊脂玉制作而成。海昏候墓葬中的玉璧、玉衣等皆是价值连城的古玉制品!

     据悉,汉代人当时流行的观念是“君子无故,玉不离身”,他们认为玉器不仅是尊贵身份的象征,长期佩戴还可怡情养性,随葬也可让墓主精气不散,保尸身不腐。便是在如今,玉器也是较为珍贵的高档收藏品,由于品质上乘的古玉存世量稀少且极为珍罕而价值不菲。不久前,在伦敦佳士得秋拍上,一件中国西汉时期的黄玉带钩便以82525万英镑高价成交,创下了汉代玉器拍卖的最高纪录!一件汉代古玉人连《尹长》印也拍到了8701万高价。

     近日,深圳市天元文化有幸徵集到了一件汉代和田玉熊摆件。如上图所示,此件玉器高95cm,净重284g,玉质细腻肥润,灰白色泽很是柔和,由于此件摆件玉石较厚,在光线照射下呈现微透明状态,杂质较少,硬度较高,体态光滑,带有大小不等的沙孔,品质上乘能够长期保存。

     此件和田玉熊摆件造型精巧,脸部的色泽偏深,大体上洁白无瑕,打磨细致,熊的情态刻画的憨态可掬,是汉代较为典型的陈设赏玩玉器,仿若有简约生动的“汉八刀”的刀法雕刻技法,是汉代玉艺的杰出代表,纹饰精美,具有较大的现实感和生命力,形神巧妙的结合为一体,代表了古代匠人工艺的高超技术。

     汉代制玉的辉煌,可见一斑。高古玉因为具有一定的历史文化考究价值和艺术鉴赏价值,在广大收藏家的心目中地位甚高。此件汉代和田玉熊摆件写意传神,熊的神态动作刻画的栩栩如生,和田玉块头较大,质地细腻,是较为难得的珍品高古玉石,在当下的市面上是不可复制且存世量稀少的玉石摆件,未来升值空间巨大,值得收藏!

带钩引起大家兴趣的时间较短,所以上世纪90年代之前,市场上基本上没有仿品、赝品。90年代以后,市场上才开始出现伪品。带钩基本上分为两大类,一是以铜带钩为主的金属类带钩;二是以玉带钩为代表的非金属类。所以作假与防伪都是围绕着玉带钩、铜带钩进行的。

在市场上还能见到仿战国、仿汉代的玉带钩。玉带钩防伪断代与一般玉器防伪断代办法是一致的。近几年,随着玉料大幅度升值,特别是和田玉料价格飞涨,用新玉作旧作伪的玉带钩已经少见了。

另外,一般素面铜带钩市场价位不高,所以作伪者粗制滥造,稍有收藏经验的人都能识别真假。铜带钩作伪最多的是老体新工。所谓老体新工,就是老的素面青铜带钩上错金、错银、镶嵌绿松石。

在老体上错金错银,首先要在老素面带钩上划线、设计图案。按照图案线条刻画沟槽。为了不破坏老体外面皮壳,一般沟槽加工就十分粗糙,线条不直,圆弧过渡不大自然,沟槽宽窄不一,所以错金错银线条不够流畅自然。另外,古代错金错银用料都是金叶银叶,而作假者为了降低成本,用金粉、银粉加强酸浇铸而成,因而线条宽窄不一,图案不甚规整。用金片、银片错的圆形或宽带图案,用放大镜可以看到错金错银图案断面如同一卷纸的断面一样,有一圈一圈的条纹,用金粉浇铸没有一圈一圈的条纹。有些作伪者错金错银不用金叶银叶,而用铜叶、铝叶代替,因而错出的图案死板,没有光泽,灰暗,更没有皮壳,因而一看一目了然。

另外,有些原来镶嵌绿松石的带钩,因年久腐蚀,松石全部脱落,作伪者为了卖高价,自制绿松石片补上,以新充旧,粗看跟原装的一样,真假难辨。古代带钩上面镶嵌的绿松石,按照图案贴好之后,都是整体打磨,因而铜带钩钩体本身与错金错银片和每片绿松石最后都在一个平面或弧面上。而作伪者把绿松石补上之后,因怕破坏钩体与错金片的皮壳,一般不再打磨,因而新贴的松石互相凸凹不平,与原带钩钩体也不在一个平面上。同时,因贴上去的绿松石是一片片分头打磨贴上去的,在灯光下可以看出每片绿松石打磨的痕迹都不是一个方向,而是像用芦苇编的席子一样,每片松石打磨的痕迹各不相同,松石表面也没有皮壳。

近年来,越来越流行清宫剧,比如演员剧情无可挑剔的《甄嬛传》,完美演绎女子恩怨情仇的《金枝欲孽》,服化道相当考究的《延禧攻略》。每次在看剧的时候,我们能发现,清朝是一个等级非常森严的朝代,不同的官员穿戴礼仪都颇有讲究。官员身上的配饰也大有文章,有的配饰还属必不可少之物,并且有的配饰对当今社会也有着深远影响。

一、朝珠

在一些清代的帝王或官员的画像中,常能见到他们佩戴朝珠。朝珠不单是简单的装饰品,它还分一定的等级。

它贯穿着108颗珠子,材质也是现代很受欢迎的青金石、珊瑚、绿松石等。一般官员也不可随意佩戴,根据《会典》规定:文官五品、武官四品以上,可配挂朝珠,不同的品级,佩戴不同材质的朝珠。另外,朝珠的长短不一,也是区分等级的明显特征,官员们在给皇帝磕头的时候,朝珠敲击地板的响声,官大的朝珠长,不用费力就能做到,官小的朝珠短,磕头时就要极力弯腰才能敲响地砖。

如今因为时代的演变,朝珠淡化于人们的视线中,多用于收藏,一些有年代感的朝珠价值颇高,常常在拍卖会拍得高价,而朝珠由佛教念珠衍化而来,当代人佩戴的更多是佛珠。佛珠也有108颗,但并不局限,还有18、36、54等等,它的材质同样丰富,比如蜜蜡、青金石、南红、绿松、和田玉佛珠。长期佩戴辟邪消灾,好运常伴,还有助于祛除烦恼,做到心地清净,所以佛珠也被称为清心珠。如今佩戴佛珠已成为一种潮流文化。

很多大V、老板、有身份的人,也会随身携带,出现在各种场合,它是身份品味、气质的体现。怀着一颗敬畏之心去感悟佛珠,这样佛珠也就成为我们的珍贵伴侣了!

二、带钩

在我国出土和传世的玉器中,带钩是常见的器类。古时候,人们的衣服宽松,就用腰带勒紧下身,起初使用打结的方式来束腰带,后来出现了带钩。在明代时期带钩最为鼎盛,到了清朝,实用价值不再具备,此时属于一种赏玩的玉器。

乾隆时期,带钩受到文人雅士的欢迎,成为服饰中常用配件。清朝的官员佩戴,也是身份地位的象征。带钩材质也非常丰富,其中玉带钩是最为珍贵的一种。主要以和田白玉、青白玉为主。王公贵族一般会用金镶玉的,美轮美奂,颇显身份气质。造型、图案设计上,有花草、动物的浮雕和立雕,钩首多为龙头形,以龙螭纹相组合的龙带钩最为精美。在中国众多的玉器中,带钩虽小,却是中国传统服饰文化中的重要组成部分,如今也依然存在,它反映着佩戴者的身份地位,也代表那个时代的时尚,历史价值不容小觑。

三、翎管

曾经有一部火遍大江南北的电视剧,《铁齿铜牙纪晓岚》,看过这部剧的人,对和珅的印象极为深刻。他,清朝有名的大贪官,家中藏的宝物不计其数,据《清史演义》第四十三记载,在查抄赃物时,他家里竟找到846个领管。

翎管,清代官员礼帽上插饰花翎的饰物。清代官员如有功勋,皇帝都赐以花翎以示荣誉,所以它备受官员们的重视。花翎上的领管,多用翡翠和白玉的较多。根据大清律例,文官至一品镇国公、辅国公用翠玉翎管;武官至一品镇国将军、辅国将军得用白玉翎管。

虽然翎管是历史的产物,但在当代玉雕中,一些圆形的挂饰,多少借鉴了翎管的灵感。佩戴美观大方,同时,也有收藏作用。曾有一根清代的翎管被拍出了近百万元的价格,那是多年前的行情,可见其价值之高。

四、扳指

扳指,春秋战国时期就已出现,最早用于骑射,防止弓弦划伤手指。而在清朝时期,没打仗时,日子太平,扳指从实用玉器成为文玩。受到八旗子弟的推崇喜爱,几乎人手一枚。后来还渐渐成为男子追捧的装饰品,造型也随之改变。乾隆皇帝也对扳指格外感兴趣。当时人们为了迎合乾隆的喜爱,整个朝廷内外都对扳指推崇有加。发展至今,玉雕题材中还存在着扳指。和当今文化的碰撞,现代扳指更加时尚,风格也更加多样化但又不失原有的内涵格调。

它的存在对于男人而言,就像玉镯对于女人一样重要。一件玉镯可以让女人大放异彩,而男人拥有此物,若和服装搭配得体,瞬间释放男性的魅力,颇显王者风范,又酷又帅,出席一些场所和宴会,十分吸引眼球,令人赞赏。除此以外,扳指属于文化底蕴深厚玉器,玉制的扳指,其收藏价值也是非同一般的。

乾隆的一套盒装7枚御用玉扳指,还被拍下了4736万港元的高价。它在收藏界占有重要地位。相信未来,随着文玩的兴起、汉文化的复兴,它的价值增长未来可期。

五、鼻烟壶

鼻烟壶,装鼻烟的容器,小巧轻便,制作工艺十分考究,当时备受清朝皇室的喜爱。在皇室成员的推崇影响下,当时不论是朝廷官员还是黎民百姓,都会吸鼻烟玩鼻烟壶,即使不爱古玩的人,也会顺应社会潮流,收藏几个鼻烟壶。

一时间,小小鼻烟壶风靡于整个清朝。它有彰显主人富贵、等级的作用,所以大多还以高级馈赠礼品的面貌出现。

清代皇室制作的带有西方风情的鼻烟壶,还得到了西方藏家的高度认可,它成为与瓷器、青铜器并列的外洋中国文物珍藏三大类型之一。因而它在国际市场上,有着很好的收藏价值。虽然现在人们用鼻烟的习惯几乎绝迹,但鼻烟壶却作为一种精美艺术品流传下来。经久不衰,魅力无穷。

六、别子

别子,古代文人用来字画收卷别住开口的器物,或者当作线装书的套子。用玉制作的别子很少很珍贵。在当时,是非常能够显示王公贵族身份地位的器物。

根据《养心殿造办处史料辑览》记载,对于这种形制特别的造型玉器,热衷于字画又痴迷于玉器的乾隆,也特别喜爱,对于最喜爱或者最重要的书法绘画,乾隆才会用玉别子。并在其上刻上诗词。如今别子已经淡出了人们的视野,但它的出现,代表了乾隆玉器精巧不能企及的工艺特征,是值得人们倍加珍惜的珍贵历史文化遗产。

很多清朝的玉器配饰,随着时代文化的改变,虽然渐渐在消失,但经典的配饰永远是经典。像是扳指一类的配饰,至今活跃于当代,更是引领当代男人配饰的时尚。它们都属于物质生活和精神生活的寄托,更是男人身份地位品味的极致体现!

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