和田玉的种类:
说到新疆和田玉几乎是无人不知,和田玉几乎成了玉的代名词。中华文明起源的重要特征之一,便是玉器,而新疆和田玉在中国社会文明的历史长河中更是有着举足轻重的地位。鉴于此我们就来说一说和田玉。
在《山海经》中记载了玉的神话,传说玉是中华民族的始祖皇帝的食品--玉膏形成的。共有五色,质地致密坚硬,润泽有光,天地鬼神都以它为食,如果君子吃了,可以防止不祥之事。古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色,其它为间色,和田玉也以此被划分为五大类,即白玉、青玉、黄玉、糖玉、墨玉。
白玉:和田玉以白为贵,而且在世界各地的软玉中白玉是极为罕见的。特别是白玉中的羊脂白玉品种,因其颜色如羊尾的脂肪一样洁白,故而得名羊脂玉,世界上仅新疆出产,而且产出极其稀少,十分名贵。在富士特和田白玉城仅羊脂玉饰品有近千件,小到指甲大小的挂件大到重达八公斤的雕件饰品,可谓应有尽有。另外还有一种青白玉,以白色为基调,在白玉中隐隐闪青色,属于白玉和青玉的过渡品种,在玉雕饰品中占有重要的地位。
青玉:和田玉中青玉最为常见,青玉由淡青色到深青色,颜色的种类很多,有淡青、深青、碧青、灰青、竹叶青等。青玉中常见大块者,因此常被雕琢成大的摆件,特别是大型的山水玉雕,不仅意境表达的完整,而且颜色清亮,具有很高的观赏价值和艺术价值。
黄玉:黄玉十分罕见,在几千年采玉史上,偶尔得以见到,质优者不次于羊脂玉。黄玉由淡黄到深**,有栗黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、虎皮黄等色。古代玉器中有用黄玉琢成的珍品,如清代乾隆年间的黄玉三羊樽,黄玉佛手等。
墨玉:墨玉由墨色到淡黑色,其墨色多为云雾状、条带状等,一般有全墨、聚墨、点墨之分。全墨即“黑如纯漆”,乃是上品,十分少见。聚墨是指青玉或白玉中墨较聚集,常被用作俏色。点墨则分散成点状。墨玉的颜色主要是由于含较多的细微石墨造成的。
糖玉:随着新疆软玉的不断开采,人们在开采过程中又发现了许多新的品种,其中糖玉、碧玉是比较重要的两个品种。糖玉是类似于红糖的红褐色,主要是由于玉石中所含的铁元素在漫长的形成过程中被氧化成三氧化二铁,而呈红褐色。在中国传统观念中,红色象征着吉祥如意,因此和田玉器饰品中的糖色也称之为喜庆色,在玉器雕刻时常作为俏色之用。在富士特和田白玉城你可以看到一些饰品上有用这种糖色雕成的蝙蝠等吉祥物,喻为“鸿福”(红蝠)的意思,这样不仅延伸了饰品的文化底蕴,同时使得整个饰品更加栩栩如生。
此外,根据和田玉产出的环境不同,方式不同,还可分为子玉、山流水和山玉:
子玉,人们也常常称之为“子儿料、仔玉”,它是山上的原生矿石经风蚀剥落后被河水搬运到河流中、下游,分布于河流两侧滩地中。由于经过了长期的河水搬运、冲刷使得棱角被磨圆,形状就好似鹅卵一样,结构松散的地方慢慢被磨落,留下的是质地坚硬的核心部分,所以子玉的质量一般都较好。
山玉,也被称为宝盖玉,产于山上的原生矿床,没有经过水的搬运作用,因此它的块度大小不一,而且棱角分明,表面不平整,质量上不如子玉那般细腻。
山流水,这种玉是由原生矿石风化剥落后,再由河水搬运至河流中上游的玉石,后来被采玉人发现并将其形象地命名为“山流水”,其质地介于山玉和子玉之间。
和田玉颜色丰富,产出条件又有不同,因而和田玉的种类是非常丰富的,这是世界上任何出产软玉的国家都无法比拟的。
和田玉的鉴别:
中国的和田玉已经有千年的历史了,它是世界公认的软玉之王。和田玉的珍贵性和稀有性也吸引着各商家,这其中也不乏鱼目混珠者。为了让大家清楚的认识和田玉,下面给大家介绍几种简单鉴别和田玉的方法:
首先,介绍一下几种常见的冒充和田玉的仿冒品。
1、大理岩:这种玉石颜色以白色为主,光泽是蜡状光泽,内部结构为水线状、条纹状。
2、水石:这种玉石主要成分是石英岩,其硬度较高,但脆性强,易断裂。内部结构是隐晶质结构,闪闪发亮。颜色呈苍白的颜色,光泽看上去较干涩。
3、岫石:它是产于辽宁省岫岩县,是中国另外一种玉石。岫玉产量较大,硬度低,易断裂,在价值上仅次于和田玉。其内部结构呈云版状。以绿色为主,主要用来冒充和田青白玉。
4、乳化玻璃:这是一种纯粹的仿冒品,是人工仿照和田玉用玻璃合成的。它没有明显的结构,用肉眼可看见内部有少量气泡。
其次,介绍一下鉴别和田玉的方法:
和田玉的硬度是很高的,韧性也很强。和田玉可以划玻璃,而自身无损伤。对于其他的 玉石来说,只有水石可以划玻璃而自身无损伤。而水石常用来冒充和田玉的极品羊脂玉 ,羊脂玉是羊脂肪的白色,水石是苍白的颜色;羊脂玉是油脂光泽,水石较干涩,光泽不好。和田玉的结构呈棉絮状在不能划玻璃的情况下,要仔细分辨他们的颜色和内部结构,多做比较。
和田玉石的保养:
最后,给大家介绍一些和田玉保养的小常识:
玉怕火,怕惊(磕碰),怕油腥。对于和田玉来说,最好贴身佩戴,因为其内部的微矿元素,可被人体吸收,对人身体有益,而人身体所出的汗液亦可养生,使和田玉的光泽越来越好,正所谓人养玉,玉养人。
和田玉的清洁也很简单,用牙刷和清水就可以清洁了,切忌放入化学制品,这样会破坏玉的光泽。大家在选择玉器制品时,要多加辨认比较,选择真正的和田玉制品,真正适合自己 满意的产品。
玉者善也,玉者仁心!通常爱玉者,必然玉不离身,言谈举止间,必然时不时抚弄一下以示片刻不能忘怀之意。但,真正爱玉的人是很少佩带玉饰的。对他们来说,一般的玉器已经看不上眼,真正入得了眼的,又有机缘收藏的不多。就这么几件爱到极致的玉器自然不轻易拿出来示人,一则怕不经意损坏,二则怕同好之人索要。要知道,一件好的宝贝可是大家都眼红的,欣赏赞叹之余,自然想要据为己有,朋友若心痒难耐,三番四次前来央求,自己可就要受苦了,给吧,自己实在割舍不下;不给吧,大家又是多年老友。如此为难,只有藏之深宫,自己私下把玩了。
所谓“黄金有价玉无价”,和田玉本身虽是一种石头,但由于其特殊的晶体结构而十分稀有,它色泽美丽的外观和独特的音质、触感更让人感叹大自然造物的神奇。
和田玉科学定义为软玉,(硬度:65;比重:296)。种类包括羊脂玉、新疆白玉、昆仑玉,产于新疆的和田地区(古称于阗、和阗)和墨玉地区两个产地。为何叫羊脂白玉呢?那是因为羊脂白玉质为半透明,抛光后呈脂状光泽,和田羊脂玉以奶白色的细腻晶莹、如凝如脂为最珍贵,但也有其他颜色的和田玉,比如黄玉、青玉、碧玉,还有墨玉等,新疆墨玉这个城市就是因为盛产墨玉而命名的。无论是哪种颜色的和田玉,它们的主要成分都是透闪石,且含量一般在90%以上,产状为纤维性的闪石晶体集合体。韧於钢的连锁结构,被视为上等的雕刻材料。和田玉流传甚广,早见于石器时代,在中国古代历史上惟我独尊达数千年之久,直到19世纪中叶翡翠流入我国,才打破了和田玉的垄断地位。
什么叫籽料呢:和田玉夹生在海拔3500米至5000米高绵延1500公里的昆仑山脉山岩中。经过自然的长期风化剥解为大小不等的碎块,崩落在山坡上,再经雨水冲刷流入河中,待秋季河水干涸,在河床中采集的玉块称为籽料。在岩层中以人工开采的称山料,山料的质地偏干,缺少水头。高质量的和田玉籽料均采自河中,它经过上千年的河水冲刷,变得细腻晶莹、如凝如脂,才成为著名的和田玉。
1籽料出产在玉龙喀什河床中,水就是搬运琢磨玉石的天然工具。
2和田玉山料就产在玉龙喀什河源头的冰山上。
3玉龙喀什河源头山脚下的河床中,确有被水冲刷下来磨去部分棱角的山流水原料。
4山流水原料再经过200多公里的洪水冲刷琢磨,冲刷到玉龙喀什河平坦的和田市地段,沉积下来,自然就棱角全无,被磨成了卵石状的籽料了。
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相关论点
以上证据乍一听起来似乎很有道理,无可挑剔。但根据几十年的实地观察,反复捉摸,认为以上论据尚不全面,只说到了它的表面,没有说到它的本质。大量事实证明,籽料不是由山料经洪水冲刷而成的,也就是说,籽料的原生矿不是山料,其本身就是与山料一样的另一种原生矿体。其论据有六:
1玉龙喀什河的源头,即出山流水的冰山脚下,距离出产籽料的和田市大约有270公里。在这270公里的河床中,从出山流水的那个冰山起,一直往下约20多公里的河床中,可以捡到为数不多的山流水。再从20公里往下到200多公里的这段河床中,根本就没有玉石。再从约200公里往下到270公里的这段河床中就是籽料出产的主要地段。有人讲,中段近180多公里没有玉石,是因为水流太急,玉料存留不下来,都被洪水把玉石冲到下游去了的缘故。请问前面那20多公里的河水流速不是更湍急吗?为什么在那一段或多或少还可以捡到玉石?而这180公里的地段,为什么不论大小一块玉石也捡不到呢?河床里到处都是卵状石头,没有一块玉石,石头没被水冲走留了下来,唯独比重比石头大得多的玉石反而被水冲走了,所以,“因为水流太急,玉料存留不下来”的解释自然是不能成立的。
2再从玉的质地上讲,山流水的玉质和籽玉的玉质也不尽相同,籽玉的质地比山流水的更加细腻,更加温润,色彩更丰富。有人又讲,这是因为籽料经过水流的冲刷把山料外面的一层粗糙表皮磨掉了,只剩下中间的部分,当然就更好了。但我所说的质地不是外面的不好,中间的就好,水流的冲刷是不可能改变玉的质地和颜色的,不可能将粗糙的冲刷成细腻的,也不能把暖色调的冲刷成冷色调的。比如现在很多人为了能将山料卖到籽料的好价格,就不惜造假,将山料棱角切割掉,再放入滚筒机中与砂石一起滚磨,人工磨成的籽玉就这样做成了。这样的籽料是不是质地就好了呢?仍然不好,略有经验的人,一看便知是山料磨出来的。
3籽料有白、青、碧、黄、墨等五种基本色调。而玉龙喀什河源头的山上只有白玉和青玉两种玉料,根本就没有碧、墨、黄玉,那么河中的碧、墨、黄玉又是哪里来的呢?更何况籽料的颜色是块块不相同,而山料在一个坑内基本是相同的。
4籽料是山料冲刷而成的卵型,但有很多籽料上有半块石半块玉共生的现象。如果以上逻辑成立的话,那么就不应该有这种现象存在。因为我们都知道玉比石更坚硬,更耐磨,玉都磨成极其光滑的卵石了,那石头还能安在吗?
5再从籽料的质地、颜色在河流中的分布状况看,经我多年的观察总结发现,颜色、质地、块状、性能,甚至皮色大致相同的玉料基本上产出在同一段河道中,混淆的很少,只要你拿来一块玉料,我们一看基本上知道它出在河流的什么位置,哪个地段,这与山料的产出分矿坑的道理基本是一致的。如果是水冲下来的,它不可能有如此清晰的分别。
6从和田地区东起策勒县的奴尔多西至墨玉县的皮牙满多约160多公里的戈壁沙漠中,都有各色籽玉和戈壁料存在,难道这方圆约900多平方公里的戈壁沙漠中的玉都是河流改道冲刷而来的吗?我认为不是。
综上所述,籽料就是亿万年前火山爆发形成的,这种卵状的原生矿体存留在海底,后经地壳变迁,造山运动,新疆这块土地由大海变成了陆地,籽料也随之浮出水面,形成了现在这种状况,所以籽料不是由山料经水冲刷而来,山料不是妈妈,籽料亦不是儿子,它们同样都是同一种矿藏中两个互不相干的原生矿体。
和田玉的价格:
据了解,和田玉的市场价格自去年10月至今呈现大幅回升的势头,目前市面上个别精品和田玉的价格比黄金贵出几十倍,这使玉石收藏再度“热”起来。
近年来,一方面,随着收藏市场的一路火热,和田玉的也因其稀有品质备受收藏家的青睐;另一方面,在经历多年的疯狂开采后,目前和田玉矿产资源已极其稀少,近几月的价格回升便是其所引发的“收藏热”的反映。
玉石行家也指出,目前市面上有关和田玉的假货极多,因此收藏爱好者在购买收藏时务必要打起“十二分精神”,以防受骗。
专家指出,在挑选和田玉收藏时,应谨记几条规则。首先一条便是“一分钱一分货”,由于目前精品和田玉的产量很少,原料正面临枯竭,所以,如果有人自称能以很低的价格将手上的“精品”卖出,十有八九是赝品(一般多为俄罗斯玉或巴基斯坦玉)。
另外几招方法,看起来虽 “土”却非常实用。由于和田玉用肉眼看有通透性,在日光下照着看时,玉的背面用手指晃晃能看出黑影晃动,而假品,玉质看起来也很浑浊,且玉石一般很厚、颜色过于死白,没有“温润如玉”的感觉。
另外,和田玉的硬度高,不吃刀,因此鉴别的另一个好办法就是用普通小刀刻几下,纹丝不入的话即可基本判断为和田玉了。此外,赝品和田玉敲击时声音沉闷,不像真品那般清脆有力。
另外,近年来甚至有人用以人造玻璃冒充和田玉。鉴别方式就是将赝品贴在脸上,会感到其温度明显不比真品冰凉。
玉器真假鉴别
①观光泽:真玉器无论半透明或不透明,都有温润光泽,内部夹有少量杂质或呈棉絮状花纹均属正常;假玉器色泽干枯,灰暗呆板无灵气,有的还有气泡。
②测硬度:用刀刻、刮,真玉器不留痕迹。
③拈比重:真玉器手感沉重,假的则轻飘。
④听声响:把玉器用线悬空挂起,用硬物敲击,真品的声音清脆悦耳,余韵悠扬;假的则相对沉闷干涩。
⑤看断口:用10倍放大镜观察,真玉器的断口参差不齐,可见比较细密的结构;假玉器的断口整齐发亮的,常为玻璃类仿制品,断口结构粗糙、无蜡状光泽的是石质仿制品。
我国的玉雕工艺手法
我国的玉雕工艺手法
总结我国的玉雕工艺手法,主要有以下几种:
线刻:即以单线条刻成花纹图案。
薄意:即有画意的极浅的薄浮雕。
圆雕:即为三维立体的雕刻造型。
浮雕:即在平面上雕刻出凸起的图案或造型。
内雕:是深人玉料内部雕出圆雕及浮雕造型的玉雕手法。
凹雕:与浮雕相反,是在平面上雕出凹下的图案或造型。又称阴雕。
俏色雕:即巧用玉料的多种颜色,使不同的颜色恰好分布在玉雕需要部位,使作品有巧作天合之感。
楼雕:也称透雕,即雕琢不局限于玉料的一面,而是穿透玉料,铰空雕刻,从而在玉件中存在许多两面相通的空间。 此外还有很多玉雕手法的专业用语,在我们翻阅有关玉雕类的书籍,尤其是古玉方面的书籍时,若不明白含意,则很难按其字意去学习鉴赏方法。如双沟阳纹或称双沟线、阴刻、阳刻、减地阳纹等等。
双沟阳纹也称双勾阴线纹,是商代才出现的雕琢手法。是并列的阴刻双线条,看上去像阳纹线,其实不是,而是将纹线的两侧浅磨去两条凹枯,它们是斜下的浅沟,并非直下的切壁,所以看上去像阳纹浮雕。这种特点与当时的琢磨轮具直接相关。现在的加工工具即便是仿制,在细节上也很容易出破绽。
减地阳纹也称减地平凸,是指一种浅浮雕,纹饰浅浅的凸出于地 (平面)之上。这种阳纹是通过磨削“地”而实现的,即所渭“减地”。这种琢刻手法在商代玉器中就有发现。
阴刻、阳刻较易从字面上理解,阴刻即凹刻,阳刻即是凸雕,只是对纹饰的描述,并没有琢磨手法的含义,不同时代则可能实现方法及特征都有所差别。
总之,各种玉雕工艺手法为世界演绎出瑰丽的东方艺术---中国玉雕。
1、观察表面
在建斌,和田玉的真假是可以用心观察它的表面,那些真正的和田玉质地细腻,表面光滑,而且光泽度特别强,它在长时间的搬运冲刷过程中,会在表面留下大大小小的碰撞坑以及裂纹,但那些假的和田玉原皮颜色轻抚,光泽度比较差,而且表面的裂纹也有人工加工的痕迹。
2、观察反光度
人们在鉴别和田玉的真假时,还可以通过观察它的反光度来鉴别,人们可以把,和田玉放到日光,或者对着灯光的地方,观察它的反光面,特别是它的边角部位,因为真的和田玉每个部分的反光度都是相同的,但是假的和田玉在加工过程中会有打磨面存在,而他打磨面的反光度就比较强。
3、观察碰撞坑
通过对和田玉碰撞坑的观察,也能鉴别它的真假,因为那些真正的和田玉是在自然界中通过自然冲刷形成的,玉石,它达不到人工打磨的水平,它的表面光滑度略微要差一些,而那些假的和田玉表面光滑度很高,如果看不到碰撞坑存在,只能断定他为假货,如果能看到碰撞坑但反光度特别强也不能认定它为真货。
4、观察裂纹
多数在自然界中天然形成的和田玉表面都会有裂纹存在,而且它的裂纹颜色比它周边的颜色要略微深一些,但是颜色差别不会太大,而且有明显的渐变过渡中存在,但那些假的和田玉虽然有裂纹存在,但是道裂纹处的颜色和附近玉石的颜色差别很大,而且具有明显的方向性,带有人工加工过的痕迹。
和田玉好坏分辨
对和田玉来说,颜色是非常重要的。和田玉的颜色以柔和、纯正、均匀为佳。白如羊脂者是极为稀少而珍贵的。关于和田玉的颜色,古人总结出了非常形象而精彩的说法:白如羊脂,绿如翠羽,黄如蒸栗,青如苔藓,墨如纯漆。
和田玉大多有油脂光泽,质量好的和田玉油脂光泽越明显,如油脂中透着清亮;质量差的则有蜡状光泽。在和田玉中,光泽最好的是达到羊脂级,有羊油一样的油润白细光泽,透闪石含量能达到99%。
无法确定您购买的和田玉是否为真品,因为和田玉的价格受多种因素影响,包括品质、大小、纹理、颜色、纯度、工艺等。
通常来说,和田玉的价格在200元至30000元/克之间。然而,如果您购买的是成品的和田玉饰品,价格可能会更高,因为还涉及到设计和制作的成本。
如果您担心自己购买的和田玉可能是假货,可以尝试向卖家要求提供质量证书,或者咨询专业的玉石鉴定机构,以确认其真实性和价值。
请注意,购买和田玉是一项高风险的投资,建议在进行购买前进行充分的研究和了解,并选择可信赖的卖家。
通过二维码查询真伪的和田玉并不靠谱。
首先,需要强调的是,二维码并不能判断和田玉的真假。二维码主要用来存储信息,用于鉴别和田玉的真伪。然而,这种鉴别方式并不准确,因为二维码本身并不具有权威性,无法证明和田玉的真实性。
其次,和田玉是一种珍贵的宝石,其真伪需要通过专业的仪器和专家进行鉴定。和田玉市场存在许多仿制品和假货,如果不通过专业的鉴定,就很难判断和田玉的真伪。
因此,如果你购买了和田玉,我建议你通过权威的鉴定机构进行鉴定,以确保和田玉的真伪。同时,你也可以通过观察和田玉的外观、手感、光泽等特征来辅助判断,但这需要你有足够的经验和对和田玉的了解。
现在和田玉的市场还是有点鱼目混杂的,要是一不小心买到假货就不好了,这个和田玉有什么办法可以鉴别它的真假?要是买到的和田玉是带有证书的那是不是真的?
和田玉怎么鉴定真假识别
1、听声音:鉴别和田玉的真假可以听声音,用两块和田玉相互轻轻敲击时,真正的和田玉会发出清脆、悦耳的声音,而假的和田玉会发出沉闷、暗哑的声音。
2、测硬度:此外和田玉也可以通过测试硬度来鉴别真假,天然和田玉的硬度为60~65,用小刀在表面不能划出痕迹。而假的和田玉硬度较小,用小刀可以在表面划出痕迹。
3、试温度:和田玉还可以通过试温度来鉴别真假,将和田玉贴在皮肤上或握在手上时,天然和田玉给人的感觉是冰凉的,这种冰凉感会逐渐消失,而假的和田玉给人的感觉比较温和。
和田玉有证书是真的吗
有证书的和田玉在一般情况下都是真的,和田玉的统一鉴定标准是,透闪石统一归类为和田玉,不做任何产地的区分,意味着新疆和田玉、广义和田玉如果能出证书则代表大部分都是真品。如果不放心可以通过查看证书的检验机构、鉴定编码、和品质来确定和田玉的真假。
在一般情况下,和田玉的国检证书会有CMA、CAL和CNACL,中的任意一个,分别代表认证通过的单位、认可的检测机构和实验室认可的检测机构。还有证书的认证编码,在相应的官方网站上可以搜索到和田玉的对应的信息,如果和田玉的证书上没有这两个,则需要小心。
此外,证书上的照片与实物的对比也很关键,可能会因为技术存在一定的差异,但通过细节部分的对比,就可以大致的知道和田玉的真假。最后再看看和田玉的品质,是否经过染色、质地是否细腻、油润度是否良好,这些在证书是不会体现出来的,需要经过光照。、比对才知道。
和田玉和翡翠怎么区别
1、两者产地不同
和田玉的产地很多,主要产地分布于:中国新疆、青海等地,还有俄罗斯、加拿大、韩国等国家。市面上狭义的“和田玉”多指是我国新疆出产的料子,其中籽料和羊脂白玉最为出名。
而翡翠的主要产地分布于:缅甸、危地马拉、日本、俄罗斯等地,但通常只有缅甸所产的翡翠可以达到宝石级。
2、化学成分不同
和田玉是由透闪石矿物组成的,且含量一般在90%以上,主要的化学成分是钙镁硅酸盐,产状为纤维性的闪石类交织状。
翡翠的本质是辉石类矿物,主要的成分是钠铝硅酸盐,内部结构是晶体交织纤维状,
3、硬度不同
由于质地的各自特殊性,和田玉是一种软玉,俗称真玉,和田玉的硬度在6~65之间。
而翡翠却不一样,翡翠属于硬玉,硬度达到65-7度,硬度在玉石家族中相对较高。
4、颜色不同
在颜色上和田玉与翡翠也有很大的区别,和田玉的分为白、青、青白、糖、黄、碧、墨7个大众颜色,还有烟青、藕粉、鸭蛋青、翠青等十几种小众颜色,都是不透明的。
翡翠的颜色相对较为丰富,有绿、紫、黄、黑、灰、蓝、白等。翡翠的绿色又分为:正阳绿、帝王绿等等。颜色多,且变化多,透明度也较高,比如冰种料等等。
5、肌理不同
两者的肌理也不同,和田玉里面的肌理是成萝卜丝状。而翡翠里面对着光可以看到里面有丝瓜络一样的肌理;用放大镜仔细观察和田玉和翡翠的话,他们的表面光滑度不一样,和田玉用放大镜观看它的表面有细小状如汗毛孔一样的小坑,而翡翠的外表较为光滑。
6、外观不同
和田玉的外观温润儒雅、滋润、光滑细腻、摸起来油脂感强,拥有一种内在的美。但和田玉的透明度不如翡翠,属于不透明到半透明状态,内含其他矿物杂质少。
翡翠则外观水灵、通透光泽、折射光感强、透明度高、外观绚丽夺目、有一种水润剔透的感觉,拥有一种张扬在外的美。属于半透明到全透明的状态。在不同的光下,不同的角度看到的是颜色不一样的
7、挑选的标准不同
和田玉和翡翠的区别主要是入手时,和田玉讲究的是油润度,玉质温润细腻,油脂性好,深受市场的青睐;翡翠饰品讲究的是透明度,在翡翠当中玻璃种和冰种的透明度是最高的。
和田玉中更是加入了一些仿古题材,这些都是翡翠所少有的。一块比例适当,料质好且有一定厚度的和田玉是很值得收藏的。
从鉴赏角度来看,和田玉常见的颜色是碧色、白色。颜色一般都是十分均匀的,给人很舒服的感觉。在鉴赏和田玉的时候,看颜色,看质地的均匀,看表面的油润程度等,要从各个方面进行观察。
但无论是和田玉还是翡翠,这二者的美各有千秋,低调内敛的人可能就会比较喜欢和田玉,而喜欢奢华大气的人,可能就会比较喜欢翡翠。二者都是很有收藏价值的,所以和田玉和翡翠哪个好,根据个人喜好来决定就可以啦!
和田玉青海料值钱吗
青海料和田玉名气虽然没有新疆料和俄料大,但是,品质好的青海料也是很值钱的。像近几年非常火的青海翠青料,有的克价过千元,还有青海野牛沟和田玉价格也是比较高的。 青海料和田玉通常比较水透,脂粉感不强,品质不如新疆料和俄料,但是青海料里面也有品质好的,比如青海的野牛沟和田玉就非常不错,价值很高。还有青海的翠青玉近些年价格也涨得很高,所以,品质好的和田玉青海料是值钱的。
不是。
连云港和田玉都是真货。连云港是中国国家历史文化名城,田玉也是著名的中国传统工艺美术品,它们是真正的货物。
和田玉是中华民族的瑰宝,是中国的国石。早在新石器时代,昆仑山下的先民们就发现了和田玉,并作为瑰宝和友谊媒介向东西方运送和交流,形成了我国最古老的和田玉运输通道玉石之路,即后来的丝绸之路的前身。
有真的,假的也不少。真的里面有不少是以次充好的,证书只能说明是和田玉,但不代表产地,这个很重要,因为产地不同,价格差很多的,特别注意的是商家提供的有可能是天仙照,这样的和实物颜色差很多。这些都是影响和田玉价格的因素。
假货除了玻璃外有阿富汉的、巴基斯坦的等,以次充好的有青白充白玉的、青玉充碧玉的,还有韩料充和田的等。
当然很多东西也不是一句两句能说得清的,这也只是其中一部分。
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