金巴利珠宝首饰买的和田玉猴子抱福是真的吗？

从鉴定的角度来说，这种托底一块玉，上面镶嵌一块金灿灿的金，所谓足金和田玉，是能出证书的和田玉，真品无疑问！可以放心佩戴！

482克，玉器市场卖价，一般在100～150元左右。

根据目前国家鉴定标准：透闪石玉统一归为和田玉，不作产地区分的鉴定原则。俄料，韩料，青海料都是能出证书的和田玉。

这类用的是价格低廉的韩料，整体机械磨具打磨成型，其他金属托底，上面贴合一层薄薄的金箔，用金极其少，001克计算。所以整体价格不高。

商场金店等实体店，喜欢进这类廉价的真品，标价几千上万块，是准备抽奖现金券抵扣或抽奖打折做促销活动的，那是套路，以后要慎重考虑购买！

一、玉料鉴别。清代玉器主要用料为和田玉，包括白玉、青玉、碧玉、墨玉等玉材。一般而言，宫廷玉器多用上等玉料制成，民间用玉则以普通玉料居多。并且清代玉器，玉料玉质好，往往用精工，玉料越差，则雕工也比较差。而现代仿清代玉器则不会用顶级玉料制成，为了控制成本仿玉往往会使用相似玉料如青白玉，或者残料、废料等等，其玉质在硬度、密度、结构、颜色上与和田玉都有不小的差距。

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二、雕工比较。清代玉器雕琢时多以手工完成，因为没有现代科学设备，在玉器的结构、比例、对称、平整度以及精确度上都无法严格控制，这是清代玉器的比较大的瑕疵，清代玉器往往会有许多误差。而仿古玉因为使用先进的仪器设备，在控制玉器结构等可以做到十分精确，但机械化同样使仿玉做工比较粗糙，尤其在一些角落，机器不便于到达的地方，其精细程度更无法比拟清代玉器。

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三、图案对比。清代玉器风格深受同时代绘画的影响，因此其玉器图案有着明显的时代风格特点，而在今天，因为时代风气不同，仿古玉器已经很难达到当时的艺术效果。对于玉器艺术风格鉴赏，需要有丰富的经验以及足够的素养。

明清

明代小说家吴承恩同名文学古典名著“西游记”。

明清时期，吉祥文化盛行。人们通过以动物、植物，山水、人物、神话、传说以及组合图案，通过谐音、嫁接、比喻、象征等艺术手法来表情达意，将中国传统的哲学思想和人生理想蕴涵其中，表现了中国古人对美好事物的愿望、追求和精神寄托。由于“猴”与“侯”同音。侯又象征官禄，所以猴子图案也被比较广泛应用于吉祥文化中。侯是中国古代贵族爵位的第二等侯,即公、侯、伯、子、男，共五等。因此,猴子在金银、玉器等饰品中就被赋予了丰富的文化内涵。这些猴子形象造型生动、富于生活气息，图案组合采用同音和隐喻手法，寓意功名指日可待。

明清老和田玉猴子献宝