如何鉴别昆仑玉？最好是专业的方法。

1、工艺造型是否有艺术神韵。做工越细，价格越高，就越具有收藏价值。好的雕工一般施于好的玉料之上，集画、雕、磨等工艺手工制作。

玉雕师傅根据玉料不同，设计不同的图案，比如利用玉料上不同色彩雕出莲叶或是鲤鱼图案，或者雕刻上生动活泼的人物……通常好的白玉方形牌子的工钱都在1000元以上，其造型比例和谐，雕工线条流畅。

2、材质。玉料档次是决定玉价的关键因素，不仅决定其使用性及观赏性，更是其收藏升值的关键。材质鉴定，首先看玉的硬度，玉的硬度比玻璃高，消费者在选购玉石时，可用玉石在玻璃上划出划痕来检验硬度;

其次是看透光性，昆仑玉又为透闪石，在光线的照射下，可以看到玉石内部的棉絮状纤维交织结构，看玉制品有无裂纹和杂质，好的玉料色泽纯正、柔和。

3、不贪图便宜。昆仑白玉产量少，价格高，中国有一句老话：一分价钱一分货，赔钱的买卖没人做。商家宣传小心听，价格太低要留意，不能贪图便宜买到赝品。

扩展资料：

昆仑玉质地细腻、透明度高、硬度强（摩氏硬度65以上），抛光后新鲜而不暗淡油脂光泽、颜色柔和明亮，是理想的高档工艺品雕琢原料，具有特定的地域性和广阔的市场前景。

感官特色：光滑滋润，较沉重；昆仑玉器之间的撞击声，清脆悠长；外观特征不透明至半透明，绝大部分为微透明，极少数为半透明；按其颜色不同分为10类。

昆仑玉地理标志产品保护产地范围内的生产者，可向青海省格尔木市质量技术监督局提出使用“地理标志产品专用标志”的申请，经青海省质量技术监督局审核，由国家质检总局公告批准。昆仑玉的法定检测机构由青海省质量技术监督局负责指定。

参考资料：

就是用较低的价格淘到了非常值钱的古玩，从能捡到漏来说，卖家往往是不知情的。在古玩界，捡漏是非常难得的，从＂捡＂这个字就可以看出这是不可多得的事。毕竟天下没有免费的午餐，好的煎饼也不会掉到每个古玩人的手上。

在古玩圈能够捡到漏实难能可贵的一件事，因为捡漏的话，就能用相对较低的价格，淘到自己自己钟意的藏品，同时，这个藏品的实际价格远远高出了你的入手价格。虽然在古玩界想要捡漏非常难得，但也不是完全没有机会。

首先，你得对古玩这个行业有比较独到的了解，自身得具备能够鉴别出宝物的能力，只有把这个基础打好了，才能进行接下来的环节。其次，对自己喜欢的东西一定要先打听清楚它的市场价格，知己知彼才能百战百胜。你只有知道了它大致的价格以后你才能跟老板讨价还价，因为心里有底，也不会被老板牵着鼻子走。在次，如果想要捡漏的话，就要多去一些古玩城，古玩市场逛逛。你只有到处都溜达了，才能发现好东西，发现了以后才能进行下一步的工作。找好东西的时候还能看同行是如何捡漏的，吸取其他人身上好的经验来充实自己。最后，如果看见了喜欢的物品，可以主动上前说出自己的心里报价，然后和老板进行来回砍价，这时一定要心平气和。如果老板给的价格和你心理的预期出入较大的话，不要坚持，因为你可能回去以后冷静下来，发现其实那件藏品也没有想象中的完美。

通过上述的表达知道了捡漏就是用较低的价格买到了值钱的古玩，同时也提供了几条如何捡漏的办法。但还是要记住一点，捡漏随缘，不必强求。

（1）收古董、送古董，切记不要张扬出去；

这点尤为重要，永远保持低调，比如说你给张局长送了一尊和田玉佛像，就是自己亲哥哥也不能说出去，只要人家张局长给你办事就行了。

大家还记得汉代玉凳、金缕玉衣、冀宝斋、重庆大学博物馆事件，本可以偷偷进行，结果现在人尽皆知，造成丑态百出，尤其是古董圈，做人做事一定要低调为主，我们可以看看扬州朱戟、北京毛晓沪、上海蔡国声在一些均是收礼，但是又被人四处张扬，所以说送古董之后，千万不要给其他人说道。

（2）古董虽然价值几十万、甚至几百万，但一旦送人了，就不要再追问，人家收下古董干什么了，与你一点关系没有；

这点也是非常重要，其实一旦把古董送出去，双方都明白的潜规则，对方自然会帮你办事，不要经常问办成了没有，一旦把人家得罪了，那是对人家的一种侮辱，可能你送出去的古董也就打水漂了，能收礼物，自然会办。

大家还记得，去年江西张先生在新浪博客“丘山斋”上发表过一篇文章，张先生所委托李鉴宸帮着卖古董，额外给李鉴宸送了一件明代永乐甜白釉高足杯，后来李鉴宸把高足杯转卖了300万元事情，送给张先生100万元，反而张先生大放厥词，这里要说明的是，既然送给人家了，就不要管人家后面怎么办了，人家回报你100万元是道义上，送出去的古董就不是你的了，与你一点关系没有，张先生这样做反而得罪人家。

（3）春节期间送古董，一定要因人而异；

比如说要送生肖摆件，你就要考虑要送的领导属什么，我举一个例子，比如说你给耿宝昌送礼，耿宝昌属狗，你可以送小狗，但绝对不可以送鸡，因为狗怕鸡，遇见鸡要倒霉。

在举一个例子，比如你送一个当官的礼物，写副范曾书法，决不能写“指日高升”，人家当官的也不可能挂出来，挂不出来，自然也想不起你。

（4）送古董的火候要注意，千万要掌握好时间点；

春节期间，初几送礼，几点送礼都是有说法的，还有什么环境下送礼，这点要仔细琢磨，比如说，某集团公司领导在打牌、在做按摩，这时间你就不能打扰，时间点的掌握一点要拿捏稳准狠。

（5）送古董，要不断打听、试探收礼人的喜好

要了解他的喜好，喜欢什么古董，包括爱人、儿女的喜好都是非常重要的，有时候可以做到事半功倍。

送烟、送酒、送购物卡时代已经过去，古董的价值是隐形的，现在大部分富豪、官员都喜欢古董，装饰门面、陶冶情操，所以说春节送古董吧，送古董代表你的品味，代表你的情趣、代表你的层次。

天鹅玉是白色的石英岩玉，它是一种石英含量在90%以上的致密矿石，主要的成分是二氧化硅，硬度和翡翠的硬度差不多，透光度和抛光性都可以。天鹅玉和和田玉的差别很大，和田玉是透闪石为主的变质岩，主要成分是钙镁硅酸盐，这是一种韧性很高，也很珍贵的软玉，两者不管是成分还是韧度方面都无法相比，价格上也存在很大的差异。

天鹅玉说白了只是石英岩玉的一个比较美的称呼而已，平常我们所熟悉的金丝玉还有黄龙玉、帝王石这类的玉石都是一样的，称呼虽有不同，但它们都是石英岩玉。

石英岩玉的产量很高，在大陆地壳中的矿石数量排名第二，形态和色彩很多。之所以会起天鹅玉这样的称呼，也是为了好卖货。如果不懂玉石的人听到了天鹅玉的名字之后，便认为这种玉很稀有的话，就被商家忽悠了。

石英岩玉和和田玉的分辨方法

石英岩玉本身的密度和和田玉相比要低一些，上手的时候也没有和田玉那么压手，石英岩玉的密度在265左右，而和田玉的密度则是在295-317左右。石英岩玉的内部呈现出致密的颗粒状排布，和田玉的内部则是呈现毛毡纤维状结构。

石英岩玉的透光性很强，而和田玉的透光性很差。石英岩玉的表面呈现出一种玻璃光泽，断口呈现的是颗粒状。而和田玉的表面则是油脂光感，断口呈现出一种参差状。

从外观上来看的话，其实石英岩玉和和田玉之间是无法相比的，两者放在一起的话，很容易看出彼此间的差距。石英岩玉给人一种廉价的感觉，而和田玉整体呈现出一种高贵的感觉，这是玉质上的差距。

石英岩玉有没有价值

石英岩玉的价格不高，本身没什么收藏价值，马未都在直播间带货天鹅玉的时候，标出的价格也是在几百块，平时戴戴也是可以的，如果想要收藏的话，就没什么必要了。

石英岩玉也没有什么质感，和和田玉相比，没有和田玉的温润通透。物以稀为贵，天鹅玉本身就是石英岩玉，储量比较大，商家为了将石英岩玉销售出去，大多都会给石英岩玉换个好听的名字，但这也无法改变石英岩玉本身的廉价。

马未都在直播间描述天鹅玉的时候，模糊概念，对于天鹅玉的介绍也都提到了重量、颜色和质地。然而如果不说明天鹅玉便是石英岩玉的话，那就是在欺骗消费者了，有些不懂玉石的消费者看了马未都的介绍之后，很可能会将天鹅玉当作羊脂玉收藏起来，以为会有一定的收藏价值，但这类的天鹅玉只适合当饰品来佩戴。

天鹅玉会被一些有心的商家拿来冒充和田玉，不懂玉石的人很可能会上当受骗。对于消费者而言，在购买和田玉的时候，需要仔细的辨别，认清楚材质，只有知道玉石的材质，不管是什么玉石拿来都不会受骗。

有人曾说，盛世的文物，乱世的黄金。在当下歌舞升平的时代，很多人喜欢文物古玩，有一些文物贩子为了获取高额利润，就将玉塞入活羊体中，3年后杀羊取玉卖高价，这样也太残忍了。

一、用这种残忍的方式对待生命，真的是可恨

文物贩子为了获取高额利润，他们采用了一些很不恰当的方式，为了让这些廉价的物品有色泽，他们采取了各种方式，有的使用化学的方式，随着很多人鉴赏能力的提升，他们换了方式。他们采用了将这些物件放到羊身体里，这样通过羊身体的运行，达到目的。不过，这样做，对于羊而言，是很痛苦的。很多人都听过排异反应，一个异物在体内，身体会有一些异样的。人都有这样的反应，更何况羊！

有人说，羊只是动物，它们不会说话。这真的是有苦说不出！但是，这要是让动物保护组织的人知道了，会不会告这些文物贩子？这个真不好说！就算是动物保护组织的人不知道，做人要有良心。这些文物贩子，为了获取高额利润，真的是什么都不管不顾了。正如《资本论》里说的那样：要是有50%的利润，他们就敢铤而走险；要是有100%的利润，他们敢践踏人间的一切法律；要是有300%的利润，他们就敢冒着被绞死的危险去做坏事。

文物的价值，是难以估量的。对于这些文物贩子而言，他们想要获取的利润，会超过50%，他们将这些文物放到羊肚子里的时候，很开心，甚至睡觉的时候，也会笑。但是，他们没有想过羊的感受。虽然它们可能会被宰杀，无论是为了过年还是纯粹就想吃烤羊腿。但是，在这个过程中，它们遭受了很多痛苦。文物贩子对此，并没有感觉不妥。由此可见，人间的悲喜，并不相通。

文物贩子想要的，是巨额的利润，而不是一条烤羊腿。要是二者兼备，会更好。但是，他们忘记了，羊也是一个生命，虽然生命的决定权，不在它那里。文物贩子的做法，的确是可恨。可恨的不仅仅是折磨羊，他们的做法还会折磨那些上当者。有些文物小白在淘文物的时候，没有想到很多细节，最后入坑了。

二、用这样残忍的方式坑害文玩小白，也太不厚道了

无论是文物小白还是马未都这样的高手，都有打眼的时候。马未都也曾有过看走眼的时候。他买过《女史箴图》，他还邀请一些专家去观摩，大家看了以后，纷纷祝贺他，说他这个画卷，可能是清代仿的。马未都先生一听，就懵了。马未都这样的老手都会在古玩上打眼，更何况那些文物小白。

马未都也曾说过一个文物小白的故事，就是一个富商请马未都帮他淘件宝贝，马未都表示，到了地方不要乱问，富商答应了。两个人到了市场上，马未都看东西的时候，富商到了旁边的摊位，买了一个碗，价值一百元。拿到以后，还问马未都，这个碗怎么样？马未都表示，值！碗值10块，剩下的是教训。

文物小白在很多问题上没有认知，无论是场景还是物件，马未都曾说，到了一个地方，先要看这个家与器物是不是相合，要不合，那就小心一些，千万别听故事。有些人，一上来就讲故事，那就要小心了。文物小白一听人家说是祖传的，就相信了。没有想到其他的因素，很容易上当。马未都曾经说过，他看好了一对花瓶，但是，他发现两个花瓶没有摆在一起，虽然买了，但还是用适当的价格买的。马未都说，两个花瓶没有放在一起，就是有问题的。拿着仔细看的时候，果真如此。

马未都说，世界之大，道理最大。很多看文物的人，喜欢看细节，没有注意到环境或者气场。要是不注意这些，就有可能出现问题。一些文物贩子，不仅将屋子打造得很好，还将这些文玩放在羊肚子里，给文玩上色，最终达到欺骗的目的。这种行为，的确是不厚道的。文物贩子这种行为损害的不仅仅是文物小白的利益，还让他们有很多心理上的阴影。有人会说，在古董行里，就看个人修为，不论年纪大小。

话是这么说，但有些人作假，是不对的。他们这样做，不仅仅是违背了职业道德，还违背了国家的法律，这种制假售假的行为，是应该取缔的。作为文物贩子，应该有的职业道德是遵纪守法。可以获取巨额利润，但要君子爱财，取之有道。

三、针对这样残忍的文物贩子，就应该重拳整治

这些人的做法，本身就是错误的，而他们没有想到会收手。他们只是在古代那种规则的庇护下从事非法行为，应该为这种行为付出代价。不可否认的是，文物的价值，因人而异。马未都曾说，在80年代的时候，一个元代的红木马扎，可能就放在一些人家里，颜色不好看了，编绳也坏了，他们觉得马扎不好了，收货郎就有可能以很低的价格买走了。而对于文物贩子而言，这就是一个价值连城的物件。他们重新编绳以后，就以极高的价格出售了。这样的做法，是允许的，因为这是一个真物件！

但一些文物贩子，他们采用造假的方式，将一些玉放在羊肚子里，放置了几年以后，就杀羊取物，要是一些文玩小白，就有可能被坑了。说这些是假货，是因为货不对值。要是值这个钱，也就不是假的了。更何况，文物贩子也没有说，这些是几年前的，而是会编一个故事，给这个文玩赋予历史价值。

这种售假行为，的确应该被打击！毕竟，我们是一个法治国家，对于制假售假行为是明令禁止的。而这些人却没有顾及，还在从事着，这样的行为，就应该抵制，甚至是举报，让这些违法行为得到有效遏制。很多人会觉得，遇到这样的人，就是自己倒霉，用吃亏是福来安慰自己。这明明是对方的错，为何要自己承担损失？柏拉图曾说，生气就是拿着别人的错误惩罚自己。这种事情，不是生气和懊恼，而是悔恨。凭什么要让这种情绪围绕在自己身边？

有人会用之前的一些规矩来说事，但是，这是现代社会了，之前的那些规矩，也不是很适应当下的经济生活。例如郭德纲和曹云金的关系，曹云金认为，这是企业和员工的关系，而郭德纲则认为是传统相声门的规矩。也是因为认知不同，两个人分道扬镳。文物贩子进行的行为，算是制假售假吧？他们制作的东西，不值得这样的价值。所以，他们的行为应该受到法律的惩处。按照国家的相关法律，可以处以违法所得一倍以上五倍以下的罚款，也可以按照刑法的相关规定，来进行处罚。

这样做是为了遏制这些文物贩子打着之前规矩的幌子，来实现售假的目的。这种行为，在一些地方还在继续。所以，打击这些文物贩子制假售假的行为，势在必行！

四、加强文物立法，可以有效规避这种情况

有些人觉得，这些人的做法，只是为了欺骗那么文玩小白而已，至于那些老手或者高手，基本上是不可能的。欺骗文玩小白，也不行。因为这种行为不符合我们市场经济的正常经营行为。要是这种事情允许，那就意味着他们的行为是合法的，对于文玩小白而言，就要吃这个大亏吗？这肯定不行！作为正常的经营活动，需要有正常的经营途径，还有正常的销售行为。

文物贩子的行为，是对我们经济秩序的破坏，所以打击是必要的。他们为何会有这样的行为，那是因为惩罚的力度不够。按照刑法而言，销售金额二百万元以上的，处十五年有期徒刑或者无期徒刑，并处销售金额百分之五十以上二倍以下罚金或者没收财产。

这是一个最高的处罚标准了，但是，想要知道这些人售假金额，是不是达到200万，不是一件很容易的事。要是这个行为放在秦朝，那么，这些文物贩子们，估计会痛哭流涕。秦朝严禁售假，要是出现，墨、劓、刖、宫、大辟这些刑罚都可以使用。最低的那个墨，就是脸上用墨水刺字，只要看到他，就知道这个家伙售过假；劓是割掉鼻子，就如像伏地魔那种；刖是砍掉脚的行为；宫，司马迁受过；大辟就是死刑，有很多种，其中一种，商鞅受过。

虽然不会使用秦代那么严苛的法律，但是，加强文物方面的立法，规范文物贩子的行为，也是恰当的。希望这些人能够有良知，无疑于与虎谋皮。所以，用法律让他们的行为规范化，用更加严苛的法律，让这些人知道，违法的成本，太高，他们就自动放弃了。

很多人违法的原因不是因为不知道，而是因为违法的成本太低了，所以他们才会有恃无恐，哪怕是从监狱出来以后，还是会从事这个行业的。所以，用严苛的法律，让这些人知道，违法的成本，是他们承受不起的，那样，他们就不会违法了。

文物贩子杀羊取玉的行为，是不合理的。对羊而言，是残酷的；对文玩小白也是！要是国家可以用法律规范这些人的行为，是可以禁止这种制假售假的。要是不禁止，这种行为就会形成劣币驱逐良币的效果。这是大家希望的吗？