怎么鉴别鼻烟壶是现代的还是清朝的

清代北京内廷所烧的料烟壶，称之为官料鼻烟壶。康熙时的官料已甚精美，它们仿天然矿石或半宝石，颜色几乎可以乱真。官料还仿玛瑙、琥珀、翡翠和羊脂白玉，质地滋润，闪闪生辉。古月轩料器，以乾隆生产最多。康熙、雍正朝也有，但为数较少。清代的玻璃料中，有料胎珐琅彩，即把珐琅彩釉绘在玻璃上焙烧而成。

清代的料胎画珐琅，是乾隆时的特产，多小扁圆形，通体彩绘不同的花卉图案，有些加书吉语文字，但很少画山水人物。花卉图案以纤细繁复为上品，色彩要鲜润有层次，切勿有刮损或剥落的痕迹。乾隆年制者有四字款识，用蓝料书仿宋椠体，十分工整，仿品难以达致。

今天的玻璃料质鼻烟壶，玻璃本身不名贵，故料质鼻烟壶贵在做工。做工最妙的为“古月轩彩”，其次是西洋制作的五色玻璃。那种白如水晶、红如火齐、黄如蒸栗、蓝如宝石、绿如翠玉的玻璃，也属名贵之列。

扩展资料：

如何鉴别和选购

国初年大鉴赏家赵汝珍在《鉴赏鼻烟壶》一书中指出：“古玩的鉴别，注意点有二，一是辨别真伪;一是鉴定其优劣。”

先确定真伪，然后再鉴定其优劣，这是物器鉴定的常规程序。惟独鼻烟壶的鉴别，情况却不同，它只需鉴别器质的优劣就足够了，不必考证它的真伪。

烟壶的名贵程度，完全看烟壶质料的高下和画工及做工的粗细，而与产生的年代和制作的主人无关。质料如果却属珍异，做工又奇巧，无论它是何时出产，也不管它是出自谁人之手，亦为上品。相反，做工一般，质料平凡，即使是康熙、雍正朝所造，并为皇帝所用，也不值钱。

另外应注意的是鼻烟壶的材质、色泽与完整性。材质虽然以翡翠、玉石与铜胎类较为昂贵，但也必须综合判断其它条件得出论断。

-鼻烟壶

-清代鼻烟壶

人民网-收藏鼻烟壶必须知道的事

还是很可观的，现在抽烟的人越来越多，有一些人讲究一些事情，所以就卖了鼻烟壶这件容器。

明末以来，由于鼻烟壶的普及，中国工匠结合自己的民族工艺传统，大力发展了鼻烟壶的生产技术。迄今为止，裕固族收集的玉壶可分为自玉、蓝宝石、翡翠、珊瑚、玛瑙和水晶。其中，还有左郎、藻草、缠绕丝和水晶糖，有鸡心、鱼香、砖方、月圆园、双联式、美肩等。虽小，却渗透着中华民族的文化传统。

好的鼻烟材料非常优雅，里面有冰片、樟脑等珍贵药材，高档富油香浓的干烟叶不磨成粉，它们被放入密封的容器中，在老化一段时间后可以使用，感冒时会感到头晕闷闷，吸一口鼻烟，打几个喷嚏，站起来过关，自由呼吸；头晕累了，吸一口鼻烟，就会清醒头脑，提神醒脑，有自己奇妙的效果。据史料记载，明朝万历九年，意大利传教士利玛窦将鼻烟传入中国。清代康熙、乾隆年间，它被认为是中国的时尚。

乾隆时期玉鼻烟壶的增多，可能与乾隆皇帝的玉质好有关，玉鼻烟壶有各种造型，包括各种古董造型、茄子造型、蝉形等肖形。它们是由许多材料制成的，而且它们还用俏皮的颜色、精致的图案或繁文缛节，或简单明了，显示出很高的技术水平。

在中国民间艺术中，有一种叫做鼻烟壶的袖珍艺术，它融合了多种中国工艺，非常小巧灵活，便于携带。

鼻烟壶指的是盛鼻烟的容器，小可手握，便于携带。明末清初，鼻烟传入中国，鼻烟盒渐渐东方化，产生了鼻烟壶。

现在人们嗜用鼻烟的习惯几近绝迹，但鼻烟壶却作为一种精美艺术品流传下来，而且长盛不衰，被誉为“集中各国多种工艺之大成的袖珍艺术品”。

中国鼻烟壶，作为精美的工艺品，采用瓷、铜、象牙、玉石、玛瑙、琥珀等材质，运用青花、五彩、雕瓷、套料、巧作、内画等技法，汲取了域内外多种工艺的优点，被雅好者视为珍贵文玩，在海内外皆享有盛誉。

：

鼻烟是发酵烟叶粉末调香而成，以鼻吸用的无烟烟草制品。鼻烟的粗细度、湿润度、色泽、刺激程度及香味，根据配方多种多样。

当代世界鼻烟有1000多种，主要风味有烟草、薄荷、干果、浆果、花、草药、咖啡、酒香、木香、泥土、皮革、麝香、龙涎香等。中国清代将鼻烟风味类型总结为酸、膻、豆、糊、甜五种。白鼻烟是一种特殊的鼻烟类型，特指无烟草成分的鼻烟。

参考资料：

鼻烟壶里面装的是鼻烟。过去的鼻烟壶装着鼻烟，随身携带，需要使用时从里面倒出鼻烟即可。

鼻烟传入中国后，中国人先是利用传统药瓶盛放鼻烟，在此基础上利用了多种材质和制作工艺来完善鼻烟的盛具。他们在使用过程中发现，这种口小腹大的瓶子存放鼻烟更有好处，能够保证鼻烟在长期使用也不变质，并且携带方便。

鼻烟壶始于明朝，盛于清代。内画鼻烟壶出现于嘉庆末年道光初期。它是用特制的微小勾形画笔，在透明的壶内绘制而成的。最初的内画鼻烟壶是内壁没有磨砂的透明玻璃壶，因为内壁光滑不易附着墨和颜色，只能画一些简单的画面和图案。

后来，艺人们用铁砂和金刚砂加水在鼻烟壶的内面来回的摇磨，这样使鼻烟壶的内壁呈乳白色的磨砂玻璃，细腻而不光滑，容易附着墨色，效果就像宣纸一样，内画鼻烟壶后来出现了一些比较精细的作品，再后来发展为诗书画并茂艺术精品。

扩展资料

最早将鼻烟传入中国的是利玛窦。

万历二十九年，利玛窦到北京，进献了一大堆好东西，名单列出来，如同话费清单那么长，大到自鸣钟、铁琴，小到鼻烟壶。在这些鼻烟壶中，以“十三太保”最显眼。

所谓“十三太保”，就是十三种不同的瓶子，整齐地放在锦盒中，瓶子的式样是不同的。当时，鼻烟壶还不叫鼻烟壶，鼻烟也不叫鼻烟。一般来说，对于这种词典中“查无此词”的外来物品，依国际惯例都是将外语发音音译成本土语言。

当时的人选来选去，决定还是叫“士那乎”。到了雍正年间，将“士那乎”更名为“鼻烟”。

到了晚清民国时期，鼻烟壶的制作达到了一个高峰，产生了许多制壶名家和作坊，例如雕瓷烟壶高手王炳荣、著名内画艺人四大名家周乐元、马少宣、丁二仲、叶仲三；著名的“辛家皮”、“袁家皮”等，都是当年鼻烟壶行业中的佼佼者。

-鼻烟壶

人民网-收藏鼻烟壶你必须知道的事

鼻烟经由欧洲人传入中国的时间，约是十七世纪后期。

西方的鼻烟盒，是用来盛装鼻烟的精致容器，形形色色，巧夺天工，传入中国后，则发展成为鼻烟壶。

航海家哥伦布将鼻烟自美洲带回欧洲后，甚为流行，而鼻烟盒不但成为欧洲人存放鼻烟的容器，更是身份、财富的象征。

鼻烟、鼻烟盒随后被带进中国，风靡一时，更深为清帝所喜，而发展出相当于西方鼻烟盒的鼻烟壶，其中用料考究、绘画精美的品种，更成为达官显贵们珍视的艺术收藏品。

鼻烟壶

烟草、鼻烟传入中国

中国的烟草生产由来已久，品种多而分布广。在明清古籍中，有许多关于烟草传入中国的记录，如《露书》。

而清康熙年间王士祯的《香祖笔记》，也有相关记载：

“田家种之连畛，颇获厚利。”

《香祖笔记》记录烟草在中国相当流行，不但吸闻者多，且处处有之，种植者可获厚利。

由《露书》、《香祖笔记》等史料记载可知，烟草在传入中国后甚为流行，在清代吸闻烟草已是相当普遍的情况。

烟草有不同产地，并且名称各异。鼻烟是烟草的一种，原产自美洲印第安部落，在十五世纪末时由哥伦布带回欧洲。

雕金机械自动音乐鼻烟盒

在十八世纪的欧洲，鼻烟变成一种主流的文化现象、上层社会地位的象征。在欧洲社会中，吸闻鼻烟有其特定的方式，且规则颇为繁琐。

有关鼻烟传入中国的情况，以及鼻烟在中国的流行，清代赵之谦的《勇卢闲诘》有相当全面的记录。其中提到关于鼻烟名称的由来：

“鼻烟，今英吉利语译为士拿乎（snuff）……鼻烟盒则为士拿乎薄士（snuffbox）。”

又有鼻烟传入中国的记录：

“利玛窦泛海入广东……始通中国。（明万历九年）”

而鼻烟的制作，中国人和西方人有所差异，中国人特别讲究“色、香、味俱全”。

颜色方面，有以深绿色为上等，亦有以深紫色或微**为佳的不同说法；而气味方面，可根据个人喜好，调以花味香油或香料。

从鼻烟盒到鼻烟壶

在欧洲洛可可时期，鼻烟盒不仅是鼻烟的载体，更是贵族身份、地位、财富及品味的象征，也被用来作为交换、馈赠的礼物。

西洋鼻烟盒是精致的艺术珍品，有镶表的音乐鼻烟盒，也有将玛瑙、玉髓、珠宝等镶嵌其上，巧夺天工。

金胎画珐琅镶表音乐鼻烟盒

在中国，因气候潮湿，打开西洋鼻烟盒盒盖后，鼻烟容易变质，故中国人将之改良成为鼻烟壶。

有关清代中国鼻烟壶的记载，康熙朝王士祯的《香祖笔记》说道：

“以玻璃为瓶贮之。瓶之形象，种种不一……”

乾隆朝李调元的《南越笔记》亦有相关的记载：

“贮以秘色磁器及玻璃水玉瓶盒中……今粤中亦造之……”

由上述记录可以发现，以储藏鼻烟的容器而言，玻璃是相当普遍的材料，最初是内府制造，后来广东亦有，可以作为礼品馈赠之用。

中国的鼻烟壶文化与内画鼻烟壶

鼻烟壶，可以说是中国所创的工艺品。日本在中国的影响下，模仿制作，亦有鼻烟壶作品流传民间。

日本雕龙鼻烟壶

鼻烟壶在清代进入中国人的日常生活，自皇族到一般平民百姓都有人嗅闻鼻烟，《红楼梦》一书也对鼻烟有所描写：

“（睛雯）发烧头疼，鼻塞声重……宝玉便命麝月取鼻烟来给他闻些，痛打几个嚏喷，就痛快了。”

鼻烟壶除了作为盛装鼻烟的容器，更是装饰品，可以时常作更换。鼻烟壶瓶口需用软木塞塞紧，而软木塞中间，通常有一根用来舀烟的长匙。

内画鼻烟壶，是鼻烟壶中特殊的一种类型，因结合了多项工艺与书画艺术，而深受喜爱。

中国鼻烟壶有不同材质，如玻璃、玉石、象牙、犀角、珊瑚、瓷器、葫芦、竹黄等。而内画鼻烟壶，其材质除了玻璃，还有水晶、琥珀、玛瑙等。

甘烜文内画鼻烟壶（藏于大英博物馆）

在玻璃一面作画，由另一面观看，此即“内画”。乾隆、嘉庆时期，玻璃画在清宫及广州地区流行，而内画鼻烟壶的发明者甘烜文，是嘉庆年间岭南派艺术家。

可见，玻璃内画鼻烟壶的出现，正与玻璃画传入与流行的时间、地点相符。由此可以推论，中国内画鼻烟壶的创作，与西洋玻璃画的传入，应有密切关系。

玻璃是内画鼻烟壶最常见的材质，需要先熔吹制成玻璃壶坯（掏膛），再经退火至常温，最后经磨制加工方能用于内画（磨砂）。

掏膛、磨砂，对于内画鼻烟壶而言相当关键。最初，内画鼻烟壶内壁不易附着墨色，因此早期的岭南派只画简单图绘，但后来经过掏膛、磨砂，使内膛壶壁薄而均匀。在此壁作画，便能呈现“在宣纸上创作”之效果。

掏膛工艺

结语

西方人将盛放鼻烟的鼻烟盒传入中国后，深为清帝所喜，风靡一时。

盛清以降，西洋鼻烟盒更发展成为具有清代特色的鼻烟壶，其中内画鼻烟壶更成为艺术收藏品。

由于清朝定都于北京，达官显贵群集于此，他们成了艺术品类鼻烟壶的赞助者，为艺术家提供市场，也难怪清代中晚期的内画“京派”名家辈出。

在清代，鼻烟壶是文人雅士、达官贵胄爱不释手的收藏；而现今，吸闻鼻烟的人少，因此鼻烟壶便逐渐消失于时间的洪流之中。

鼻烟壶起源于美洲印地安，后被欧洲到美洲探险的旅行家发现，带回欧洲，很快流行一时。当时法国宫廷里上至国王、王子、公主，下至仆从，都竞相吸闻鼻烟，把此举当成一种时髦。

十六世纪后，鼻烟通过欧洲、菲律宾、日本、朝鲜传入中国东北地区，那儿的游牧民族在马背上无法用烟筒吸烟。因此鼻烟传入正适合他们野外吸闻特点，为了让鼻烟壶具备坚固，不怕摔碰，游民们用 各种玉器、金属、骨角材料来制作鼻烟壶。据史籍记载鼻烟在当时蒙古人社会生活中，占有很重要的地位，每逢客人拜访主人的帐篷时，主人必须鞠躬，用双手捧着鼻烟让给客人，而客人也必须用双手主人的鼻烟过倒出少许鼻烟，放在鼻上吸闻一会儿，然后用双手将鼻烟壶还给主人。这一非常细小的举动，却充满文明的礼仪，其目的是为了建立相互尊敬和信任。

虽然鼻烟和鼻烟壶不是诞生于中国，而是地地道道的舶来品，但传入中国后，很快在关内外盛行。最初到中国的外国鼻烟壶，均是玻璃制品，王士祯在《晋祖笔记》中写着：“鼻烟以玻璃为瓶贮之。瓶之形种种不一，颜色具红黄紫白黑绿诸色，白如水晶，红如火齐，极可爱玩，以象齿为匙，就象鼻之，远纳于瓶”。然而终究舶来数量较少，满足不了百姓需求，聪明的工艺匠用各式各样的材料来制作精巧的鼻烟壶，诸如悲翠、宝石、象牙、玉石、瓷器、漆器、骨料、金属等材料。越是珍贵材料制成的烟壶，越能反映出主人的身份。18世纪初中国制作的鼻烟壶，已成为一种流行的手工艺品，并通过欧放商人、罗马教皇的使节、各国的使节和传教士、官员们逐渐流传到国外。当年沙皇俄国钦差大臣到中国朝拜康熙皇帝，献上了彼得大帝送给清皇宫的一大批珍贵礼物，而康熙皇帝回赠的礼品是每人一件由皇室工场制作的鼻烟壶。到了清代嘉庆时期，中国的鼻烟壶曾作为国与国交流的最珍贵礼品又流传到海外，名闻遐迩。

鼻烟壶大小适中，正适合随身携带，平常将鼻烟粉放进鼻烟壶中，在头脑昏沉的时候，打开鼻烟壶放在鼻子下闻一下，就可以达到清醒头脑的目的。

复杂一点，将鼻烟壶中的鼻烟倒在手指、手背或虎口处，轻嗅之，这也是当时流行的使用方法之一。不过后来的鼻烟壶中，其盖上都具备了一个精巧的小勺，使用时用小勺将鼻烟舀出，至于鼻孔下深吸，也慢慢成为一种时尚。

扩展资料

吸鼻烟的习俗，源自烟草发明者印第安人。汉人吸闻鼻烟始于明代。明末鼻烟进口甚少，仅广东一地有人吸闻。康熙开放海禁，西方传教士携带大量的鼻烟和盛装鼻烟的玻璃瓶。

吸鼻烟渐成风尚。乾隆皇帝常以鼻烟赐赏王公大臣，如此上下沿袭，渐渐地吸鼻烟成为社会时尚。中国鼻烟壶集中了中国绘画，书法、雕刻、镶嵌及玉石、瓷器、料器、漆器、珐琅、金属等工艺于一体，博采众长，自显奇姿。