项链读后感

　当认真看完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，何不静下心来写写读后感呢？那么你会写读后感吗？下面是我精心整理的项链读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

项链读后感1

　文章的主人公玛蒂尔德太太出身平庸，渴望跻身上流社会。好不容易得到参加舞会的机会，大出风头后丢掉了向友人借的珍珠项链。我认为有向往美好生活的心理合乎常理，不算爱慕虚荣，但她仅仅只会做梦。

　她幻想富丽堂皇的殿堂，烫金渡边的尖顶教堂，印着大幅壁画的房顶、墙壁，中世纪的艺术产物与妇女裙沿的蕾丝花边。还有舞会开场前木质大钟庄严的叩击，金色的烛台摇曳着金色的光，银餐盘中躺着鲜嫩的鳟鱼肉。

　每个人都爱做梦，女人尤其。然而，做梦的意义在于睁眼实现。

　莫泊桑一生仰慕爱情，文中流露出卢瓦尔泽对夫人小脾气的包容。如果玛蒂尔德太太把贵族光鲜亮丽的生活当成动力，靠自己的努力与丈夫全心的爱争取，结果或许有所不同。可能这样的剧情在当时奢靡成风的法国颇有戏剧色彩，但毕竟生活不是公式定理能够测算的。

　梦不分贵贱高低，盼望有仆人服侍不是难以启齿的愿望，不见得“变得富裕”比“为人民服务”难堪。有梦比没梦好。下床实现梦想比闭眼继续做梦好。

　借来的项链丢了，玛蒂尔德十年最美的时光丢了，美貌、优雅、妩媚丢了。全当是生活对只会做梦的人一点玩笑吧。

项链读后感2

　如果马蒂尔德没有去借那条项链呢？那么她的人生会完全不一样，她依旧会每天想着奢华的生活，精致美观的家具，珠宝首饰，山珍海味，沉浸在幻想当中。而文中，她辞掉了女佣，每天自己把垃圾提下楼，在菜市场上一个子儿一个子儿地讲价钱，她的两手变的通红，日常说话用大嗓门，也不在乎头发散乱。

　马蒂尔德为了虚荣而借来了一条项链，但是虚荣却让她付出了十年的美好时光。

　有的时候，命运就是这么捉弄人，一件偶然发生的事就好扭转人的一生，就像马蒂尔德一样。但是，这又能怪谁呢？我们仔细看看马蒂尔德的这件事，马蒂尔德去借这条项链，是为了虚荣，所以，细想之下，又是必然。

　在马蒂尔德还清了钱之后，遇到了借她项链的朋友，她把真相告诉了朋友，朋友知道后，却告诉了她这条项链是假的。当我看到这里时，我的内心有一丝感动。马蒂尔德明明可以不还朋友这条项链的，但她却选择承担起责任，而不是选择逃避。我想说，从这里我也看到了马蒂尔德内心坚强诚实的一面。

　在马蒂尔德这艰辛的十年里，她的灵魂得到了磨砺，成为了一个新生的马蒂尔德，不再是从前那个整天只会空想的马蒂尔德了。

项链读后感3

　我今天看了《简妮的项链》，收获很大。

　这个故事主要讲的是一个叫简妮的小女孩，她很想要一串珍珠项链，于是她跟妈妈说了，简妮妈妈说，只要简妮干家务活，简妮每干一次家务活，就可以得到10分，珍珠项链1元95分，简妮干19次家务活，送简妮5分，就可以得到珍珠项链了。

　简妮终于干完了家务活，得到了珍珠项链。有一天，简妮爸爸说：“简妮，你爱我吗？”“爸爸，你知道我是爱你的。”“那你把你的珍珠项链给我好吗？”“爸爸，我不能把我的项链给你，但是我可以把我的婴儿娃娃给你，她还很新，她是我去年生日时得到的礼物。”“算了，睡个好觉吧，亲爱的，爸爸爱你。”简妮等爸爸走后，她哭了，爸爸又一次来简妮房间，他发现简妮哭了，简妮把项链给爸爸了，爸爸给简妮了一串真正的珍珠项链。

　我的收获是：不管怎样，一定要听父母的话。

　另外，我被简妮的孝心感动了，简妮她为了赚钱，竟然把手烫红了，她说，她不后悔。

项链读后感4

　我静静的倚阳台上，手中拿着一本破旧不堪，纸面泛黄，在老爸书橱下压了十几年的小说书津津有味地读起来。

　其中我最喜爱的是《项链》，这是世界短篇小说脍炙人口的精品。形像描写了女主人公罗瓦赛尔太太因迷恋虚荣浮华只为出一时风头，而丢失了借来的宝贵的项链。为了把项链进快还给主人好不轻易找到了一串一模一样的，可这价钱却把他们吓傻了，一家人只好省吃俭用，东借西凑，好不轻易凑足了三万六千法郎赔给人家。为了还这笔巨大的债务，他们夫妻俩赔上了十年的辛酸。令人难忘的是小说的结尾，女主人公从项链主人那得知那条钻石项链居然是假的，它最多也只不过值五百法郎。

　读完后我真的很为玛蒂尔徳深感不安，我觉得她太可悲了，她为什么一开始不去问一问这条项链是真的还是假的，他们为什么不通过自己大脑思考就认为这条项链是真的，白白的花了那么多钱，把自己搞成那样，这不怪别人，只能怪自己头脑简单。其实这种事也很多，大家一定要知道不管做什么事都要通过大脑思考，再作定义。

　微风轻轻吹过我的脸庞，鞭子般的头发打在我的脸上，我捧着书……

项链读后感5

　《项链》是世界小说家莫泊桑的一篇短篇小说，这篇小说拥有思想性和艺术性完美结合的典范。

　这是一篇极具讽刺意义的小说，它的主要内容是:有一位女子。她十分的爱慕虚荣。她本身的生活不错，有仆人给她做事，有老公给她赚钱。可她还是觉得自己过的不好，嫉妒比她有钱的朋友。有一次，她要去参加一个高管群集的聚会。而她觉得自己穿的十分平凡，就像她的女友借了一条钻石项链。参加完晚会后她发现自己的项链丢了。找了数天也没找到，于是他们找了一条和她丢的那一条差不多的，价格3万多法郎。他们手中有1万8法郎，于是他们开始到处借钱，买了那条项链还给了她的女友。之后他们用10年还清了债。而再次见面时她对女友说了真相，最后女友说的你们买了自己看。

　通过这篇小说，我们懂得了人不能满眼虚荣，珍惜自己现在的幸福生活。

项链读后感6

　这一篇莫泊桑的代表作读了有一段时间了，每一次读都会下意识地跳过马蒂尔德夫人为偿还债务而辛勤工作的部分，因为不忍心。

　在课堂上，老师也带领我们分析了时代背景和莫泊桑惯用的写作手法，帮助我们进一步了解文章中的人物。我们所认为的马蒂尔德夫人的虚荣、不满足、拜金，最终被莫泊桑用一个简单又复杂的词语诠释：人性。

　细想，哪个女人不虚荣？抑或哪个人不虚荣？答案很肯定，这是最典型的人性。马蒂尔德夫人在无奈于贫穷的现实的同时，也用自己的想象来填补自己的虚荣心。文中描写的她的想象与现实的差距是那样大，又是为了体现她不应该身处于这贫穷之中，还是说她只是在做白日梦？她所向往的在我们看来是那样好笑，但哪个女人心里又没有这样一份幻想呢？或者说那样的纸醉金迷，却恰恰是当时社会的现状。

　当老师问我们：如果你是一个男人，你愿意娶马蒂尔德吗？我的回答是肯定的。如果我是那样一个男人，一个小小的公务员，为每天能喝到肉汤而满足，本应娶到的应该是一个市井泼妇，或是粗鄙村妇，但马蒂尔德漂亮又自有一番风情，在用女人本身的容貌来划分女人的那个时代的欧洲，是十分难得的。

项链读后感7

　时间就如流水一般悄然逝去，莫泊桑的《项链》已经看完了。我不经感叹这是一本具有灵魂的小说，畅读起来总是令人心生愉快，当然对于这本小说我颇有一番见解！

　首先小说讲述的是一位路瓦栽夫人由于家庭贫困没有钱买饰品参加上流社会的晚宴而去向好友伏来士洁借来一款钻石项链，并且在晚会上脱颖而出。回到家后却发现项链弄丢了，无计可施的情况下，只得借钱买回价值三万六千金法郎的一模一样的项链还给物主。此后的十年里，她和她的丈夫拼命地打工赚钱还债。后来再次遇到好友伏来士洁，才知道那时候借给她的项链只不过是赝品。

　从写作的手法上可以说是浑然天成，承上启下，还多次埋有伏笔，令读者移不开眼，生怕哪个片段错过了。同时，后面的路瓦栽夫人得知真相后，引发起读者的深思，人到底在追求什么？为了美付出十年的艰辛值得吗？

　我个人认为爱美之心人皆有之，可是在没有条件的情况下，一味的去追求这种美就是虚荣心在作祟了。往往这种虚荣心是要付出代价的，这种代价还是不平等的。

　美是由内而外，心美自然人就美！

项链读后感8

　《项链》是一篇莫泊桑的著名短篇小说，这篇文章告诉我们不能做一个爱慕虚荣的人，不然是不会有好下场的。

　这篇短篇小说主要写了玛蒂尔德太太过于爱慕虚荣，为了让自己的美貌更出众，向朋友借了一串项链，可后来弄丢了，花了十年功夫还清债务后才得知弄丢的那串项链是假的。

　玛蒂尔德太太是一个虚荣心极强的人，她成天抱怨自己那么美丽，却在一个穷家庭里。她对于自己如此如此倒霉的身世很恼火，她总觉得自己是为了一切精美和一切豪华的事物而生的，她懒惰、骄傲、恼火……由于她的爱美之心，使她变成了一个家庭妇女，也正是因为她的虚荣心，帮助它改掉了缺点，取而代之的是勤劳、善良、朴素等良好的优点。因为一次特殊的经历是玛蒂尔德太太改头换面、重新做人。

　我也和玛蒂尔德太太一样，有点虚荣心，有时去商场，我会吵着要买名牌的衣服、裤子、鞋子……但读了这篇短文后，我决定以后一定改掉这个换毛病。

　同学们希望我们一起努力，携起手来一起做朴素的孩子！

项链读后感9

　《莫泊桑短篇小说精选》中的《项链》这个故事，讲了马蒂尔德太太为了使自己更漂亮地去参加一个舞会，向朋友借了一串项链，可是后来把借来的项链弄丢了，她为了还朋友的这串项链，她借钱买了一串这的还给了朋友，昂贵的项链让她用了十年的时间才偿还了债务，可是从她的朋友口中得知，那串弄丢的项链竟然是假的！

　看完了这个故事后，我不禁哈哈大笑起来，笑完之后，却有一丝寒意。是啊！在现实生活中，像马蒂尔德太太那样，虚荣心和欲望都非常大的人有很多，有的人也是在别人面前耍阔气，其实也只是打肿脸充胖子，这完全没有必要。可是，书中马蒂尔德太他还是很有责任心的，为了她的朋友的东西她付出了十年的心血。

　在我们的生活中，也有这样的人，不只是大人，还有一些小孩也是这样。他们有理由去耍阔气吗？那些小孩子，他们只知道耍阔气，却不知道他们花的不是自己的钱，而是自己的父母辛辛苦苦挣来的血汗钱！同学们，你们与其去请客，不如想想怎样去节约钱，去捐给那些虽然不能吃饱穿暖但能认真、刻苦学习的同龄人。

　虚荣之心不可有，只要通过自己的努力就一定能让它随着时间消失。

项链读后感10

　记得我读中学时课本上有一 篇法国作家莫泊桑的短 篇小说《项链》，它描写了一个虚荣心很强的妇人为了一次出风头，而意外改变了后半生的故事。

　当年这个故事给我最大的震撼是故事结尾的反转——钻石项链居然是假的！谁曾想到玛蒂尔德节衣缩食，整整劳苦十年却是因为一条假项链呢？这真是个悲剧，我很同情她。

　时光荏苒，在社会中经历过多年，如今已是中年主妇的我，再读这 篇经典小说，心里却有另一番看法。

　马蒂尔德和她的丈夫是值得尊重的、守诚信的人。现实生活中逃避债务的“老赖”比比皆是，而这对老实的夫妇面对巨额的债务，他们从来没有想过赖账，而是花费了漫长十年还掉了欠款。他们诚实地担起了自己的债务，保护了他们仅剩的自尊和名誉。

　马蒂尔德拥有一个难得的好丈夫。首先，丈夫很了解妻子心底的愿望，他费力弄到了请柬，想让妻子开心；然后因为妻子需要适合参加舞会的裙子，他舍弃了自己的心愿；最后又因为妻子的虚荣而弄丢了借来的钻石项链，欠下巨债！从头到尾，丈夫都没有指责和埋怨妻子，推诿责任，而是积极地面对，想尽各种办法解决问题，并在往后的十年中和妻子一起默默承担责任，不离不弃！这何尝不是马蒂尔德不幸人生中的最大幸运呢！

项链读后感11

　《项链》这篇小说，主要抨击、鞭挞的，就是享乐主义。然而，在享乐主义泛滥的今天，我们是否反思过呢？曹文轩曾经说过：“年少时，就有一种痛苦的风度，长大后才可能是强者。”是的。如果天天养尊处优惯了，突如其来的时间我们又怎么面对？可是如果在逆境中生长，就会让人变得更成熟。如果玛蒂尔德一开始不虚荣，是一个自尊、自爱、自立、自强的女人，彻底摆脱依赖心理，那么结局还会是这样的吗？所以，不一定条件优越就是好事，逆水行舟，也并不是一无是处。遇到生活中的困难，我们应选择的不是回避，而是面对。因为逆境能让我们成熟起来，冷静起来！

　所以，在生活中，我们应做一个自信自强的人，踏踏实实走好每一步，不图名利，不图钱财。学会在逆境中成长，学会沉着和冷静！

项链读后感12

　今天，我读了《爱心项链》这篇文章，觉得里面的主人公克雷斯懂得感恩，知恩图报，自己的车在风雪交加的夜晚坏了，正在他火烧眉毛，万分危急的时候，一位骑马的中年男子路过此地，用马把他的汽车拉到一个小镇上，当克雷斯拿出钱给他的时候，这位男子说：“我不求回报，但你要给我一个承诺，当别人有困难的时候，你也尽量去帮助他，《爱心项链》读后感200字。”后来。克雷斯帮助了很多人，也告诉被帮助的人同样一句话。四年后，克雷斯被洪水困在一个小岛上，一位少年帮助了他，这位少年竟然也说出了那句克雷斯永远不会忘记的话，克雷斯心里顿时涌起了一股暖流。

　我想，我们也要应该时常帮助别人，关爱生命，公交车上，应该要给老弱病残让座，帮助他人，心里可以像吃蜜一样甜，在自己困难的时候，别人也会帮助你。

项链读后感13

　最近，我读了一本《莫泊桑短篇小说精选》。大家都知道，莫泊桑有“世界短篇小说之王”的美称，而这本书中就收录了他的著名短篇小说三十篇，如：《羊脂球》《我的叔叔于勒》《菲菲**》……其中，我最喜欢的就是《项链》这个故事了

　女主人公玛蒂尔德的家庭条件并不富裕，为了参加舞会，她向好友借了一条看似昂贵的钻石项链。但天有不测风云，玛蒂尔德不小心把项链弄丢了。之后，她和丈夫四处借钱，买了一条一模一样的项链还给好友。为了还债，她浪费了十年的青春。等到再次遇到好友时，好友竟告诉她丢失的那条项链是假的，不值那么多钱。

　从中，我明白了：虚荣！这一切都是虚荣惹的祸！如果不是虚荣，玛蒂尔德也不会向好友借那条钻石项链；如果不是虚荣，玛蒂尔德也不会浪费十年的青春去还债。当今社会，有多少人喜欢攀比，摆阔气！你瞧，我妹妹就是一个活生生的例子。每次看到我有好东西，她就会吵着闹着让她妈妈给她买同样的，不管她妈妈有没有钱，也不管她喜不喜欢这样东西。反正，大多数东西最后都会被她丢弃在一边。

　虚荣真的不好。我们应该要朴实、纯洁，不要爱慕虚荣。

项链读后感14

　今天，我读了《爱心项链》这篇文章，觉得里面的主人公克雷斯懂得感恩，知恩图报，自己的车在风雪交加的夜晚坏了，正在他火烧眉毛，万分危急的时候，一位骑马的中年男子路过此地，用马把他的汽车拉到一个小镇上，当克雷斯拿出钱给他的时候，这位男子说：“我不求回报，但你要给我一个承诺，当别人有困难的时候，你也尽量去帮助他。”后来，克雷斯帮助了很多人，也告诉被帮助的人同样一句话。四年后，克雷斯被洪水困在一个小岛上，一位少年帮助了他，这位少年竟然也说出了那句克雷斯永远不会忘记的话，克雷斯心里顿时涌起了一股暖流。

　我想，我们也要应该时常帮助别人，关爱生命，公交车上，应该要给老弱病残让座，帮助他人，心里可以像吃蜜一样甜，在自己困难的时候，别人也会帮助你。

项链读后感15

　马蒂尔德是不幸的，为了一条假项链浪费了十年的光阴，但是马蒂尔德也是幸运的，如果不是这条假项链，马蒂尔德还会沉浸在自己的想象中，不能安下心来甘心过清贫的日子。

　通过这个故事，我知道了一个道理，人不可以有虚荣心，不能相互攀比。在生活中，我的身边也有很多有钱的同学，有的同学有很多零花钱、有的同学有高档手机、有的同学有ipad。我不应该跟他们比这些，他们的钱都是爸爸妈妈给的，根本不是自己赚的，不值得炫耀，要比就应该比自己的成绩，比比谁的学习好，这样才能相互促进，共同进步

　项链读后感200字

　前几天，老师上课给我们讲了一个有关于项链的故事，我觉得非常有意思，回家后就让外公给我找了这本小说来看。

　《项链》是法国著名作家莫泊桑的作品，它讲述的是一个生活贫困但爱慕虚荣的漂亮女子马蒂尔德的故事。她为了参加上层人士的舞会，跟有钱的女友借了一条钻石项链，结果在舞会结束回来的路上不慎弄丢了项链。之后，马蒂尔德和她的丈夫花了整整十年的时间，埋头工作还省吃俭用才还清了赔项链的欠债。当马蒂尔德鼓起勇气来告诉她有钱女友这件事情的时候，她才知道，原来女友借给她的项链是假的，根本不值钱。

　莫泊桑《项链》的读后感1000字(一)

　完莫泊桑的短篇小说《项链》，我不禁陷入沉思。

　故事的大概内容是：一位生活在贫穷家庭的美貌妇女卢瓦瑟尔太太，为了在一场舞会上满足她的虚荣心，向好友福雷斯杰太太借了一串特别美丽的钻石项链，结果在舞会结束时不小心丢了那串项链，从此，生活有了很大的转变。卢瓦瑟尔太太与她的丈夫借了三万六千法郎赔了一条一模一样的项链给福雷斯杰太太。经过十年艰苦的生活和劳作后，卢瓦瑟尔一家终于还清了债务，而卢瓦瑟尔太太，而卢瓦瑟尔太太却从以前那位美丽的太太变成了一个强悍﹑泼辣而又粗野的妇女。不料，有一天，在街上，卢瓦瑟尔太太懈逅了福雷斯杰太太，得知那是一串用假钻石做成的项链，顶多只值五百法郎。

　看了这篇文章，你肯定会觉得卢瓦瑟尔太太好可怜，可我觉得她并不值得同情。记得文中有这样一段话:她深感自己天生丽质，本应身披绮罗，头佩珠玉。她觉得自己应当生来就享用它们，她最渴望的事就是招人喜爱，被人艳羡，风流标致，好一个虚荣的女子!如果不是她有那么强烈的虚荣心，可能去问福雷斯杰太太借项链吗 不去借项链，可能丢失吗没有丢失项链，又怎么可能有这么悲惨的下场!

　如果卢瓦瑟尔太太没有弄丢那串项链，或者说她根本没去借项链，只是像她丈夫所说的那样戴几朵鲜花，那后果又怎样在舞会上， 卢瓦瑟尔太太无法成为晚会上最漂亮的女人， 无法令人倾倒， 无法满面春风， 无法快活到极点。可在以后的日子里， 卢瓦瑟尔太太就不用一下子尝到穷人的可怕生活， 不用辞退女佣， 不用在一间屋顶下的阁楼里栖生， 不用变得强悍﹑泼辣而又粗野。而且她的丈夫也不用每天上完班还得去做工，夜里也不用经常抄抄写写。

　而在我们身边又何尝没有像卢瓦瑟尔太太这样的人一样的虚荣心，一样的代价。记得在一个大冬天，我把自己裹得像木桶似的出门了。走着走着，我看到一位女子，身穿吊带背心，外面披着一件长袖透明纱衣，下着一条牛仔超短裙，一副在酷热天气下的打扮。当我走近一瞧，她胳膊﹑大腿上都布满了鸡皮疙瘩，身子一抖一抖的，分明是冻坏了嘛。我讥笑着向前走了几步，只听到身后传来一个响亮的喷嚏。

　爱美之心，人皆有之。可是如果太过分了，也会像卢瓦瑟尔太太那样付出美丽的`代价。

　莫泊桑《项链》的读后感1000字(二)

　《项链》是我早期接触的一本小说，情节简单但丰富，主人公卢瓦泽尔给我留下了极深刻的印象，作为一个男权主义者，在我接触到的所有小说中，让我倾心的并不多，《月亮与六便士》中的爱玛是一个，卢瓦泽尔是一个，但要将两者放之比较，卢瓦泽尔无疑更胜一筹。

　我其实多这个故事没什么好说的，只是高一的时候，英语书里放了这个故事的选段，老师称卢瓦泽尔夫人是个van的女人，当时我就十分不高兴，但当时并未厘清头绪，只觉得“卢瓦泽尔很高贵!”“卢瓦泽尔非常高贵!”……“卢瓦泽尔很高贵!”“卢瓦泽尔非常高贵!”而已，如果那时有人问我，“你为什么觉得卢瓦泽尔很高贵”时，我是无言以对的。

　前些天，下学期的语文书发了下来，我信手翻了翻，莫泊桑的《项链》赫然在列，而且还是未删节版，我当时感到了一种莫名的恐惧，深怕到时候语文老师又说卢瓦泽尔是个虚荣的女人时我沉默不语。于是，就想趁现在写一下读《项链》的感悟，顺便为我可能将要产生的第一次举手准备准备。

　下面就是我对卢瓦泽尔夫人简要的评价：

　哪个女人不爱美卢瓦泽尔夫人借一条项链去参加舞会是极为正常的，把自己整得好看点是对自己的尊重也是对别人的尊重，这完全不能说明卢瓦泽尔夫人是一个虚荣的女人。

　她后来把项链弄丢了。没有欺骗，没有隐瞒，没有逃避，而是二话不说去借钱买了一条真的还给朋友，这对于一个精神上贫瘠的人来说，是一个难以理解且不可能做出的选择，而对于精神上极度丰富的卢瓦泽尔夫人，这何尝需要犹豫

　玛蒂尔德丢失借来的项链，我们可以设想玛蒂尔德此时的五种选择：一、既无借据又无旁证，不认账;二、逃走;三、告诉佛来思节夫人;四、买一挂假的去骗;五、私下苦干还债。

　玛蒂尔德选择了第五种，当丈夫提出“应该想法赔偿这件首饰了”，她没有半点犹豫。他们动用了仅有的一万八千法郎遗产，又借高利贷一万八千法郎，买了一挂几乎完全相同的钻石项链如期归还给佛来思节夫人，而且用十年的辛苦和自我形象的大改变来支付一夜幸福的代价。

　这无疑是惨烈的，玛蒂尔德在剧烈的现实矛盾考验中保住了做人的尊严，在这里我们看到了人性的高贵，玛蒂尔德的人生追求是光明磊落的，她有一颗光明的心。

　玛蒂尔德选择了信用，没有以假充真，也没有以次充好。信用是做人之本。孔子说过：“言而无信，不知其可也。”玛蒂尔德视恪守信用高于一切，这不正是体现了人性之美吗

　她劳碌十年，和丈夫搬进一个简陋的出租房，没有有营养的食物，没有新衣，没有养育孩子，为了偿还债务，只是没日没夜地工作。这是一个多么高贵的女人!当还完最后一笔钱，她释然了，是的，生活给予卢瓦泽尔更多的苦难，也给予了她更多的安宁!

　只有卢瓦泽尔夫人这样拥有高贵灵魂的人，才配享有真正的安宁。

　是的，安宁一种奢侈品。

　把“项链丢了”这个情节，放在当下，我们可能会拼命恳求对方的宽宥，可能会下跪。有几个女人会做出和卢瓦泽尔夫人一样的选择，并且坚持下去谁会决绝的将自己最宝贵的十年光阴搭在一条项链上

　我能够了解，这十年光阴对于当时社会地位不那么高的普通女性是多么的珍贵，但在卢瓦泽尔夫人面前，在一个有责任感 有原则的个体面前，一切名利 一切世俗 一切传统 比起一个承诺来说，都不再有力量。

泊桑《项链》中的女主人公玛蒂尔德，一直以来人们都认为她是一个爱慕虚荣的傻蛋与可怜虫。玛蒂尔德真的只是一个爱慕虚荣、追求享乐的傻蛋吗？这是对她的全面而中肯的评价吗？就此，我有话要说——我觉得玛蒂尔德是一个既可悲又可敬的人物。

一、玛蒂尔德的可悲

1、“心比天高，命比纸薄”

玛蒂尔德美丽动人却嫁入小户人家并不可悲，可悲的是她的思想。

她住着寒伧的房子，却梦想着幽静的厅堂；她吃着“好香的肉汤”，却梦想着名贵的佳肴；她有路瓦栽的呵护，却梦想着最亲密的男友；现实和梦想的落差很大，可谓“心比天高，命比纸薄”。有人说幸福是以梦想作分母以现实作分子的分数。这样看来，玛蒂尔德作分母的欲望数值太大，所以玛蒂尔德的幸福值是很低的，因此她整天生活在痛苦之中，但这痛苦是她自找的，可谓木匠作枷，自作自受。

其实一个人有欲望有梦想并没有错，就算是虚荣也没有错，但途径要正确。玛蒂尔德只是整天坐着做这样的白日梦，想要不劳而获，就有点可悲了。

2、一夜疯狂过把瘾，十年辛苦作代价

玛蒂尔德为了参加舞会而向有钱的女朋友借来钻石项链，从而在舞会上大出风头，让自己膨胀的虚荣心得到了最大限度的满足，但乐极生悲，项链的丢失使她不得不用十年的节衣缩食和艰辛努力来偿还债务。于是她辞退了女仆，迁移了住所，生活由温饱型变成贫困型，她本人也由夫人变成了街女（平民妇女）。等她还清所有债务后，才得知所丢的项链是假的，才得知她为一串才值500法郎的假项链付出了十年的艰辛，消磨了十年的青春年华，一夜疯狂过把瘾，十年辛苦作代价，这是不是更可悲呢？

二、玛蒂尔德的可敬

1、“真的猛士，敢于直面惨淡的人生”

当项链丢失，不幸降临之后，面对那足以使她家破人亡的三万六千法郎赔款，玛蒂尔德没有绝望，没有逃避，没有向女友卑躬屈膝，更没有去买一挂假的行骗，而是毅然承担起偿还巨债的重任，她毅然辞退女仆，自己承担起所有的粗重家务；她放下之前养成的女性的自尊，在“水果店里，杂货店里，肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子地节省她那艰难的钱”。她不再美丽如昔，“胡乱地挽着头发，歪斜地系着裙子，露着一双通红的手，高声大气地说着话……”，整整十年的奋斗，十年的不屈，十年的顽强，她固守着做人的基本道德，表现出对朋友极端的忠诚和负责任，也有力地维护了自己做人的起码尊严。她的忠诚也感动了佛来思节夫人，以至于佛来思节夫人毫不犹豫脱口说出了真相。（佛来思节夫人高贵而富有，其虚荣心的自我维护应更是小心翼翼，且其时已无据可查，她完全可以为了虚荣永远保守这一秘密。）玛蒂尔德的无怨无悔，诚实守信，坚毅坦荡难道不值得我们敬佩吗？

2、“天真的得意的笑”对生活

十年前，本可平静快乐生活的玛蒂尔德因有太多不切实际的梦想不能实现而无端地苦恼着，十年前，在那个舞会结束时怕自己的衣服太寒酸而急急逃走的玛蒂尔德，当十年后在公园遇到依然年轻美丽的佛来思节夫人时，她明知自己已衰老得让女朋友大跌眼镜，但她不再逃避，不再感到寒碜，而是大胆地迎上去，用一个农妇的容颜去迎接华贵的女友，并且大声地同她说话，告诉佛来思节夫人让她变衰老的原因——偿还巨债。她那平静的诉说，那“天真的得意的”笑告诉我们，十年的苦难已化作灰烬消失了，十年的磨难塑造了崭新的玛蒂尔德，十年的艰辛玛蒂尔德创造了“三万六千法郎”的巨大物质财富，同时也创造了巨大的精神财富——让她自己不再像以前那样沉湎于“海市蜃楼”式的梦幻中，沉溺于无端的痛苦之中，而是天真地得意地笑对人生。玛蒂尔德这一伟大的转变，不也可钦可敬吗？

玛蒂尔德这一形象告诉我们，一个人要能清醒地认识自己所面临的生活，早日从虚幻的祈盼中找回自我，脚踏实地，一步一个脚印地去走自己平凡而有意义的人生路。

莫泊桑小说《项链》的主题阐释很多。有一种意见认为“小说尖锐地讽刺了虚荣心和追求享乐的思想。”这种看法很明显是改革开放前那个时代中存在的“安贫乐道”观点的反映，至今认同者已越来越少。于是，近来出现以下几种意见：

(一)认为小说告诉读者：人的命运是由意料不到的“造化”安排的。2

(二)认为玛蒂尔德悲剧形象指明了妇女在以金钱为中心的资本主义社会里，惟一的出路只能是饰物。③

(三)认为小说是一曲诚挚相爱的颂歌。④

(四)认为小说通过玛蒂尔德形象告诉读者，在金钱至上的社会中，追求人格尊严是要付出巨大代价的。5

这些说法虽然试图从小说文本出发、从主人公形象解读人手去阐释主题，但是没有抓着主人公形象的主体内涵，因而仍然未能到位。那么女主人公玛蒂尔德形象包孕哪些内涵呢

一是爱美

小说是从“妇女天性爱美”的视角塑造女主人公的形象的。这由开端六个自然段为证。开端分三层。第一层为一至二自然段，写了出生在小职员家庭的她又嫁给了小职员，因而不能够讲究打扮，“她觉得很不幸”，为什么呢“因为在妇女，美丽、丰韵、娇媚，就是她们的出身；天生的聪明，优美的姿质，温柔的性情，就是她们惟一的资格。”“在妇女”云云表明了小说从妇女的天性视角塑造女主人公的形象。所以第二层(第三至第五自然段)第三自然段一开头就说：“她觉得她生来就是为着过高雅和奢华的生活”，所谓“生来”不即是“天生”、“天性”吗显然，“高雅和奢华的生活”在语境中只能读作“美的生活”。小说接着用三、四、五这三个自然段写了她对住、吃、穿的美的生活的狂热的梦想，表达了她对美的强烈的渴求。最后的第六自然段为第三层，写了她从有钱的女朋友家里回来后的痛苦，以反衬上一层意思。开端为读者解读女主人公预设了一把钥匙，那就是《项链》刻画的女主人公具有妇女爱美的天性。

小说进入情节之后全面地展现了玛蒂尔德是个爱美的女性。做新衣、借项链不就是她爱美的具体表现么把玛蒂尔德爱美的特性描写得淋漓尽致的是她挑选首饰。面对着一个眼花缭乱的美的世界，她“先看”“又看”“随后又看”的“犹豫不决”的心态，她看到钻石项链时“心也跳起来”的高兴，她戴上项链照镜子的出神，以及借到项链后的“跳”、“搂”、“亲”、“跑”等一系列狂热动作，把一个爱美女性刻画得惟妙惟肖。晚会跳舞时的兴奋、陶醉把她的爱美推至高潮。回家后她在卸妆前“趁这荣耀的打扮还在身上，再端详一下自己”，爱美达到恋恋不舍的境地。即使因为自己贪恋美而酿成悲剧陷入困境，她“回想起当年那个舞会来，那个晚上，她多么美丽，多么使人倾倒啊!”玛蒂尔德爱美爱到无怨无悔!

二是单纯

玛蒂尔德又是一个单纯的女性。她从一个小职员的女性成为另一个小职员的妻子，其生存环境局限于小职员家庭，因而她见识狭窄，处世缺乏经验，教养浅薄，不谙于纷繁复杂的外部世界。爱美是天性，不需要后天训导：如何爱美，比如如何辨别真假首饰，则需要后天教育。玛蒂尔德显然缺少这一课，小职员的生存环境不太可能给她上这一课。另外，玛蒂尔德从未经受过世间纷繁复杂的风风雨雨，她虽然成了路瓦栽夫人，但她依然像少女一样单纯。要做一件新衣服只能用眼泪去求得丈夫的同意；没有首饰又想得到，她显出一副无可奈何的苦恼样子。在丈夫出了借的点子后，“她发出了惊喜的叫声。‘真的!我倒没有想到这个!’ ” “没有想到” 四个字不是把她思维之单纯照得一清二楚么在借到项链后又是跳又是搂又是亲又是跑，活脱脱地写出了一个单纯女子形象，宛若一位天真烂漫的少女。当她买了真项链归还女友时她担心女友把她当做贼，女主人公的单纯几乎达到了“迂”的地步。十年后，她把失项链的真相告诉女友，小说写道：“她带着天真的得意的神情笑了。”天真的笑容岂不镂刻出“单纯”两字么

正因为单纯，所以她不知道外部世界的纷繁斑驳、鱼龙混杂，所以她的思想中丝毫没有“假”的概念，更不用说去辨别真假首饰了。不然，她无力购买真首饰为什么想不到去买价廉物美的仿真首饰呢她在挑选女友的首饰时为什么一点都没有想到会有惯首饰呢她在珠宝商老板有所暗示时为什么丝毫不去想失落的项链可能是假货呢其实，只要从下面一点足以说明她是一个单纯的女性：在赔项链时丈夫拿出了“父亲留给他的一万八千法郎”。在小职员家庭这是一笔不少的财产，然而玛蒂尔德作为家庭主妇却对此一无所知，这岂不是单纯的绝好证据么玛蒂尔德在还债务之前如山中的溪水，清澈却不免浅显；如暖房中的花朵，美丽却显得嫩弱。

三是勇毅

失项链、赔项链之后，玛蒂尔德的生存环境发生了剧变，在她性格层面上进发出了新的特性——勇毅。为了还清债务，面对着残酷的困境，她不气馁，不悲观，不走歪门邪道，更不出卖自己美丽动人的容貌(美女容貌是商品社会中一笔无价财产)。她完全依靠自己的意志、精神和力量，依靠自己的一双手，“一个铜子一个铜子地节省她那艰难的钱”。她“打定主意”，毫不动摇，信心十足地“要偿还这笔可怕的债务”。她果然成功了。无怪乎连冷静地潜在小说纸背后的作家也冒出来公开赞叹：“她一下子显出了英雄气概。”十年还债，锤炼了女主人公，使她成熟、坚强，使她成为一个勇毅的女性。

爱美、单纯和勇毅，构成了玛蒂尔德形象的三个层面。爱美，是她作为女性的一种天性；单纯,是她出身、教养、经历和个人气质等形成的个性；勇毅，是爱美和单纯向善发展的深层的品质。

二

解读了小说塑造的女主人公玛蒂尔德形象之后，我们还要解读另一个与女主人公发生纠葛造成矛盾冲突构建情节链的角色。这是“谁”呢是路瓦栽，还是佛来思节夫人都不是，这两人在小说中与女主人公并不构成冲突。小说主要写了玛蒂尔德、路瓦栽和佛莱思节夫人，哪还有其他角色是的，小说还写了一个极有助于主题阐释的十分重要的“角色”，与玛蒂尔德发生冲突构成了小说的情节链，却被我们忽视了。这就是“项链”(那挂钻石项链)。在小说，“项链”已不再是通常意义上的首饰，不是一个纯客体的物体，它融注了作家的“意”，使它成为小说中的一个意象。那么，“项链”作为小说中的一个意象“角色”，它具有哪些涵义呢

一是外美

请读一下它的出场：“忽然她在一个青缎子盒子里发现一挂精美的钻石项链，她高兴得心也跳起来了。她双手拿着那项链发抖，她把项链绕着脖子挂在她那长长的高领上，站在镜前对着自己的影子出神好半天。”从玛蒂尔德“心跳”、“手抖”和“出神”的描写中强烈地烘托出“项链”具有无比的出众之美——其美任由读者去构想。(这种艺术手法用中国古典诗艺的说法叫“众宾拱主”，如《汉乐府·陌上桑》写罗敷之美便用此法)

二是内假

项链的外表具有卓然超群无与伦比之美，而它的内质却是假的。小说在结尾处暴露了项链内假的涵义。

外美内假，是作家赋予“项链”的意象内涵。外美，是项链的表层义，具有极大的迷惑性和欺骗性；内假，是项链的内层义，具有极大的隐蔽性和危害性。

“项链”是内外不一、表里相左的“角色”。

三 现在我们很清楚地看到，小说的情节是由玛蒂尔德和项链的矛盾冲突构建而成；爱美而单纯的玛蒂尔德与外美内假的项链发生冲撞形成了小说的情节链：结合——分离——别后。玛蒂尔德千挑百拣选中项链，是爱美与外美相吸的结果，这是“结合”。“结合”先让玛蒂尔德在舞会上获得陶醉，而后项链不辞而别悄然消失，这是“分离”。“分离”酿成了悲剧。在外美内假的项链离去后，玛蒂尔德从痛苦中振作精神，与厄运作勇毅的斗争，终于还清债务，这是“别后”。

小说的主题就蕴寄在“结合——分离——别后”的情节链中。

从“结合”到“分离”演绎了玛蒂尔德的悲剧过程(小说用隔行形式自然分为“借项链”、“失项链”、“赔项链”)。在这个过程中，我们看到造成悲剧的原因。毫无疑问，外美内假的项链是造成悲剧的外在原因。试想，如果是货真价实的真钻石项链会贸然脱落悄然离去吗正因为项链外美，具有迷惑性和欺骗性，迷住了玛蒂尔德；又正因为项链内假，具有隐蔽性和危害性，所以它容易损坏脱落却不为人觉察，酿成了玛蒂尔德的悲剧。而造成悲剧的内因是玛蒂尔德性格中的单纯。单纯有好的一面也有不足之处。在纷繁复杂、真假相混的世界中，仅凭单纯必然酿成悲剧。玛蒂尔德单纯的爱美，对外部芜杂斑驳的世界缺乏应有的认识和足够的辨别能力，怎么可能识破项链“内假”的真相呢她被外美内假的项链所蒙骗迷住完全在于其自身的单纯。过于单纯，不谙世面，缺乏辨识真假的经验和能力，是造成玛蒂尔德悲剧的内在原因。

至此，小说主题意蕴已经浮出了水面。小说通过玛蒂尔德借项链而失项链的悲剧，向爱美的女性发出了严肃的警示：仅凭单纯的爱美，缺乏经验，缺乏涉世能力，缺乏辨识真善美和假恶丑的眼光，只看外表不识本质，是要付出惨痛的代价的!莫泊桑以小说的艺术向爱美女性敲响了警钟。

《项链》主题意蕴还不止于警示意义。如果小说仅仅提供警示意义，那么小说中“别后”的情节(小说用隔行分为“还债务”)完全可以芟除，至少可以略写。显然，莫泊桑不想满足于小说的警示，他的人道主义关怀使他对女主人公的悲剧予以极大的同情之外，还要让她开放出绚丽的花朵。单纯中的浅薄酿成了悲剧，单纯中的真诚笃实也会在坎坷的人生旅途中焕发出勇毅坚强、不屈不挠。莫泊桑在深切同情爱美女性的不幸中极希望她们在风雨中成熟起来，极希望她们在厄运面前不悲观不沉沦不堕落，极希望她们用自己的双手用自己的精神去征服困难去赢得新的胜利。因而，小说又包孕着对受过欺骗陷入困境中的爱美女性赋以极大勉励的意蕴。

对爱美女性的警示和勉励，构成了莫泊桑小说《项链》内蕴的主题。

四 上述主题阐释是基于我对《项链》小说独特的创作艺术的认识。向来的论者常常把这篇小说纳入批判现实主义框子加以阅读，因而给小说女主人公玛蒂尔德形象贴上“小资产阶级”的标签，给小说主题刻上“批判资本主义制度”的印记。其实，作家根本无意于“再现典型环境中的典型人物”。因此，在解读《项链》阐释主题时要注意以下几点：

(一)小说淡化了人物生存的社会环境。现实主义为了“再现典型环境中的典型人物”，十分重视环境描写，总是从人物所处的、体现一定历史时期社会关系本质的特定的环境去刻画人物的性格。而凡阅读过《项链》的读者却很难言说女主人公所处的社会关系本质的环境，至少难以清晰地勾画出这一环境。从小说外在因素(比如小说创作的年代)去推理，女主人公生存于十九世纪法国资本主义社会；但小说自身却没有为人物布设一个资本主义社会的大环境，也没有布设一个人物活动其中的透示着社会矛盾和阶级矛盾的小环境。小说显然淡化了人物所处的现实环境，不想从某一社会制度体现了社会关系本质的特定环境(即文艺学中所谓“典型环境”)去刻画人物表现主题。

(二)小说设置的“开端”的特异性。一般而言，小说的开端是小说情节的开始。而《项链》的“开端”并非如此。小说情节起始于“有一天傍晚”她的丈夫回家拿来了一张教育部长签发的舞会请柬。显然“开端”与这一情节没有丝毫关联，完全是游离于情节之外的一个独立板块。这一特异结构的指向何在呢我在本文第一部分中已经指出过：“开端’’是解读女主人公的一把钥匙。小说先把钥匙交给读者，表明作家惟恐读者误读。然而粗心的读者还是辜负了作家的一番苦心，忽视了“开端’，的用意，没有抓着“妇女天性爱美’’这把钥匙。试想，遗弃了“开端”提供的解读小说的钥匙，对小说主题的阐释岂能到位

(三)玛蒂尔德的悲剧是个人悲剧个性悲剧。立足于现实主义范式去解读《项链》、，总以为玛蒂尔德的悲剧是社会悲剧，是资本主义制度造成的。这不切合小说的实际。小说根本没有触及到资本主义社会制度的本质；而外美内假的项链也没有谁去强加于玛蒂尔德，完全是她主动挑选的。她所以挑中那挂钻石项链，是她爱美本性使然，是她单纯的性格和气质所决定。设若她具备辨识真假首饰的能力会酿成悲剧吗所以玛蒂尔德纯粹是自酿苦酒、自讨苦吃，而其主因是单纯、缺乏辨识能力。

以上三点对我们解读《项链》，探寻小说的主题意蕴是十分有益的。当我们抓着“开端”提供的解读小说的钥匙，从“妇女天性爱美”去认识女主人公，因个人气质单纯而酿成悲剧，那么我们就不难懂得《项链》主题的恒久缘由了。“爱美之心，人皆有之”。爱美的人类岂不恒久地从玛蒂尔德的悲剧中吸取教训《项链》收入中学语文课本，对涉世未深、天真单纯，而又非常爱美的中学生，它的警示和勉励岂不是很有益处么

如果一个男人每次见面都会评价女人的项链首饰，那么他可能对珠宝和时尚感兴趣，或者对女人的外貌和穿着特别关注。

评价项链首饰可能只是一种社交技巧或话题，也可能是他试图吸引女人的注意或给她们留下深刻印象的一种方式。但是，如果他的评价过于频繁或过于细致，或者如果他只关注某一件首饰而不是女人的整体形象，那么这可能是一种不恰当的行为，可能会让女人感到不舒服或尴尬。

如果这个男人是你的朋友或熟人，你可以试着和他交流并告诉他你的感受。如果他并不是你的朋友或熟人，那么你可以尝试礼貌地拒绝他的评价，或者把话题引向其他更有趣的话题。