和田玉雕刻龙是什么含义？

龙在古代神话里，可翻云覆雨、力大无穷、吞云吐雾，无所不能。龙代表的是高贵正义，君王和威严，玉也有君子的美称。

　　龙生九子，子子不同，有的龙的特征并不明显，譬如在一些雕刻艺术品、器皿、以及古建筑上。龙之九子的传说说法不一，以囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻这九子的说法最具代表性。其中饕餮，睚眦，金猊，负屃在玉雕作品中最常见。

　　男人佩戴玉龙，平添几分霸气与威猛，还可以增强自己的运势，诸事顺利。女人佩戴玉龙，夹杂婉约，平添阳刚之气，可做护身健康之用。老人、小孩佩戴玉龙，可以保平安、祛除邪恶，保留一份纯真的心。

　　饕餮传说它平生贪吃好食，所以被装饰在鼎器、食具上，玉碗，玉质酒器居多。

和田玉龙凤对牌

　　龙有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威等神性。凤有喜火、向阳、秉德、兆瑞、崇高、尚洁、示美、喻情等神性。神性的互补和对应，使龙和凤走到了一起。一个是众兽之君，一个是百鸟之王。一个变化飞腾而灵异，一个高雅美善而祥瑞，两者之间的美好的互助合作关系建立起来，便龙飞凤舞、龙凤呈祥了。

　　睚眦形象象龙，常瞪目怒视，目光凶狠。传说它性情残忍，嗜杀成癖，有今人望而生畏，寒气逼人的感觉。因此人们交索装饰在刀环剑柄或者作为兵器的饰物，也可单做玉佩，佩饰以示杀气。

　　金猊形象象狮子，喜好烟火，所以人们就把它装饰在香炉上。

　　负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像，也可在用于文房四宝的玉器，如玉镇纸，与笔杆，笔山等。

　　其余的龙之九子也可作为玉雕作品显示寓意但因为寓意的特殊性，并不多见或多作为把玩的小件如螭吻，性情好望，人们在屋脊上看到的兽头形象就是它，也就是我们今天所看到的古建筑物殿脊两端装饰兽的形象，像这样做成大件的可能性极小。

和田玉苏工雕刻包括上海、苏州等地区。根据公开资料显示，和田玉，中国四大名玉之一（其三为陕西蓝田玉、辽宁岫玉和河南独山玉）。传统狭义范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田子料为代表闻名于世，广义的和田玉指软玉（真玉）。

油脂光泽，是新疆和田玉的独有特征。

新疆和田玉有两种抛光方式，第一是亚光，即只做轻微抛光，新疆和田玉表面，光泽发暗，但是油脂感强。

第二种方式，是强抛光。新疆和田玉，由于韧性在宝玉石里排名前三名，同时具有毛毡状纤维交织结构，玉质致密。所以，强抛光的结果，会使新疆和田玉，油光四溢。耀眼的光泽度可以赶超玻璃种翡翠。只在钻石、红蓝宝石、以及祖母绿宝石等宝石之下。

而可以做出和田玉证书的青海玉、俄罗斯玉、韩国玉、加拿大玉等玉种，无论如何使劲抛光，即使是把表面抛掉几层，也永远是发乌的光泽。不会出现新疆和田玉所具有的那种，耀眼的油脂光泽。

这是因为，这些玉种是纤维交织结构，远比新疆和田玉疏松。同时韧性极低。所以根本出不来耀眼的光泽。

1、鹤在中国文化中有崇高的地位，特别是丹顶鹤，是长寿、吉祥和高雅的象征，常被与神仙联系起来，又称为“仙鹤”。仙鹤也是鸟类中最高贵的一种鸟，代表长寿、富贵。人们将鹤精神化、人格化，用白鹤来比喻高尚的品德。

2、鹤为长寿仙禽，具有仙风道骨，据说，鹤寿无量，与龟一样被视为长寿之王，后世常以“鹤寿”、“鹤龄”、“鹤算”作为祝寿之词。

3、我国曾在汉代出现过当官的标准以孝来划分的制度，所以在古代子女像长辈祝寿时经常以鹤为题材，取名为“松鹤长春”、“鹤寿松龄”寓意着老人健康长寿。

4、古人多用翩翩然有君子之风的白鹤，比喻具有高尚品德的贤能之士，把修身洁行而有时誉的人称为“鹤鸣之士”。高洁之士自然也就以鹤为伴了，赋予了高洁情志的内涵成为名士高情远志的象征物。