和田玉摆件的寓义是什么?

和田玉摆件的寓义是什么?,第1张

  中国的玉文化源远流长,距今已有万余年。特别是近年来人们物质生活的日渐富裕,使得收藏玉成为一种热潮。玉的品种颇多,其中和田玉在中国玉器中有着举足轻重的地位。而和田玉也常常做成各种摆件,祈愿招来好运。

那么和田玉摆件在 风水摆件 里有什么寓意呢?具体的请看下文。

  春元宝:春钱。

 缠枝莲:寓意富贵。

 长命锁:祝愿孩子平安,聪明伶俐;而翡翠玉锁更能体现这种美好的愿望。

 苍龙教子:一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。

 常娥奔月:传说常娥偷吃灵药,飞向月宫变成蟾蜍。

 灯:前途光明。

 豆角:四季发财豆或四季平安豆;也称福豆、富贵豆。

 达摩:常有达摩渡江,达摩过海,达摩面壁等造型。达摩面壁九年修行,有“面壁九年成正果,风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初祖。他是第一个到中国的印度传教者。

 大象:寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意吉祥平安;与如意一起叫吉祥如意;走象叫走向成功。

 豆、瓜:多子多孙多福气,富贵豆,发财瓜。

 洞天一品:太湖石造型。宋朝书法家米芾喜爱的一块太湖石名洞天一品。寓意书香门第,品性高远。

 大古钱,壁:赚不停。

 东方朔偷桃:东方朔寿命达一万多岁,寓意长寿,常作生日寄语。

 鹅:羲之爱鹅。王羲之是晋代书法家,从家鹅游水中悟出用笔之法,于是养成爱鹅之癖。

 佛:佛可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。常取材于大肚弥勒佛造型,是解脱烦恼的化身。开口便笑,笑天下可笑之人,大肚能容,容天下难容之事。笑佛的宽容、大度、可促使自己平心静气,豁达心胸,静观世事起伏,笑看风起云涌,是解脱烦恼的化身。

 凤:祥瑞的化身,与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。百鸟之首,象征美好和平,被作为皇室最高女性的代表,与龙相配,是吉祥喜庆的象征。

 凤梨:旺来

 风筝:寓意青云直上或春风得意。

 佛手:福寿之意,横财到手,掌上明珠,也叫招财手。

 帆船:佩带翡翠玉船,意喻事业一帆风顺,顺顺利利,能得大利。

和田玉吊坠方糖的寓意有:

1 甜蜜永恒:方糖是一种非常甜蜜的零食,它的甜味令人愉悦,让人感到幸福和满足。因此,和田玉吊坠方糖寓意着甜蜜永恒,代表着两个人之间的爱情甜美持久,永恒不变。

2 纯净无暇:和田玉是一种珍贵的玉石,它通常呈现出温润、纯净的色泽。因此,和田玉吊坠方糖也寓意着纯净无暇,代表着两个人之间的爱情纯洁无暇,没有杂质和瑕疵。

3 珍贵美好:和田玉是一种非常珍贵的玉石,它的价值很高,而且非常稀有。因此,和田玉吊坠方糖也寓意着珍贵美好,代表着两个人之间的爱情非常珍贵、美好,值得珍惜和呵护。

4 坚定不移:方糖是由糖浆熬制而成的,需要经过长时间的熬煮和加热。因此,和田玉吊坠方糖也寓意着坚定不移,代表着两个人之间的爱情坚定不移,无论经历多少风雨和挫折,都会坚定地走下去。

总之,和田玉吊坠方糖是一种非常美好的爱情寓意,它代表着甜蜜永恒、纯净无暇、珍贵美好、坚定不移的爱情。

两只猴子,辈辈封侯,白菜(百财),桃子——寿 ,蝙蝠——福。福寿如意

(74)“福寿如意”,多以“蝙蝠”、“佛手”、“桃子”及“如意”等构成吉祥图案。亦有以“寿”字代“桃”者,用“灵芝”代“如意”者。“蝠”、“佛”均与“福”字谐音;“桃”亦称“寿桃”,象征长寿,合为图案,寓意为“福寿如意”。明清时较为流行。

玉佩上经常雕琢有丰富的纹饰,多取长寿、祝福、快乐之寓意。一般的纹饰有人物、动物、花草、文字和其他一些图案。常见的有:寿星,以南极仙翁托桃为纹饰时,寓意幸福长寿。寿星是中国长寿的化身,现代玉雕常以其为素材,用来寄托人们对健康长寿!

1.龙凤呈样 图案为一龙一凤。龙的传说很多,记载的文献也多,但将龙和帝王联系起来的是司马迁的《史记》,《高祖本纪》说:“是时雷电晦冥,太公往视,则见蚊龙于其上,而已有身,遂产高祖。”凤凰在刘安《淮南子》一书中开始被称为祥瑞之鸟,雄曰凤,雌曰凰。龙凤都是人们心中的祥兽瑞鸟,哪里出现龙,哪里便有凤来仪,象征着天下太平,五谷丰登。

2.二龙戏珠 图为两条云龙一颗火珠。《通雅》中有“龙珠在颌”的说法。龙珠被认为是一种宝珠,可避水火。有二龙戏珠,也有群龙戏珠和云龙捧寿,都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。

3.鱼龙变化 图案为天上有一云龙,水中有一鲤鱼。或一龙首鲤身;或一鲤鱼翻跃于龙门之上。 古代有鲤鱼跃龙门的传说,凡是鲤鱼能跳过龙门的,就可变化成龙,不能跳过龙门的,点额而归,故黄河之鲤鱼多有红色在额头,都是未跳过龙门之鱼。鱼跃龙门表示青云得路,变化飞腾之意。

4.鹤寿龟龄、龟鹤同龄 图案皆为一龟一鹤。《韵会》:“龟为甲虫之长”。龟寿万年,是长寿的象征;鹤是仙禽,《崔豹古今注》:“鹤千年则变苍,又二千岁则变黑,所谓玄鹤也。”龟鹤同龄,乃同享高寿之意。

5.松鹤延年 图案为鹤和松树。《字说》:“松百木之长”;《礼礼器》:“松柏之有心也,贯四时而不改柯易叶”。松,代表长寿象征之外,还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿,也有志节高尚之意。

6.鹤鹿同春 图案为鹤鹿与松树。古人称鹿为“仙兽”。神话故事中有寿星骑梅花鹿。鹿与禄、陆同音,鹤与合谐音,故又有“六合”(指天、地、东、西、南、北)同春之意和富贵长寿之说。

7.岁寒三友 图案为松竹梅或梅竹石。松,“贯四时而不改柯易叶”;竹,清高而有节;梅,不惧风雪严寒。苏东坡爱竹成癖,他曾说:“宁可食无肉,不可居无竹”,还题写过:“梅寒而秀,竹瘦而寿,石丑而文,是三益之友”。松竹梅被人们称之为岁寒三友,乃寓意做人要有品德、志节。

8.喜上眉梢 图案为梅花枝头站立两只喜鹊。古人认为鹊灵能报喜,故称喜鹊。两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音,借喜鹊登在梅花枝头,寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。

图案为一喜鹊一豹者,称之为“报喜图”。

图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者,称之为“喜从天降”。因我国民间习俗称蜘蛛为喜蛛。

图案为一獾一喜鹊者,称之为欢天喜地。两獾相嬉,叫“欢喜图”;两童子笑颜相对者,称为喜相逢。

四个童子手足相连者,叫四喜人。

9.喜报三元 图案为喜鹊三、桂元三或元宝三。古代科举制度的乡试、会试、殿式的第一名为解元、会元、状元,合称三元。明代科举以廷试之前三名为“三元”,即状元、榜眼、探花。“三元”是古代文人梦寐以求,升腾仕取之阶梯,喜鹊是报喜之吉鸟,以三桂元或三元宝寓以三元,是表示一种希望和向往的图案,此外还有三元及第、状元及第、连中三元、五子登科等图案。

10.相禄寿喜 图案为蝙蝠、鹿、桃和喜字。以前人们常以蝙蝠之蝠寓以幸福之福;借鹿禄同音;寿桃寓寿意,加之以喜字,用此表示对幸福、富有、长寿和喜庆的向往。

11.五福捧寿 图案为五只蝙蝠一寿字。《书洪范》:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”攸好德,谓所好者德;考终命,谓善终不横夭。还有“五福临门”的图案。

12.多福多寿 图案为一枝寿桃数只蝙蝠。

13.福寿无边 图案为蝙蝠、寿桃和盘长。

14.神速齐眉 图案为蝙蝠、寿桃、荸莽和梅花。

15.福寿双全 图案为蝙蝠一、寿桃一、古钱二。 这些图案都表示古代人心底希望幸福、富有和长寿。

16.福寿三多 图案为一蝙蝠、一寿桃、一石榴或莲子。《庄子天地》:“尧观乎华,华封人曰:‘嘻,圣人,请祝圣人,使圣人寿。’尧曰:‘辞’。‘使圣人富’。尧曰:‘辞’。‘使圣人多男子。’尧曰:‘辞。’”古人因以“三多”(多福多寿多男子)为祝颂之辞。石榴取其子多之意,“莲子”乃连子之意。

17.三多九如 图案为蝙蝠、寿桃、石榴、如意。《诗小雅天保》:“哪山如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承”。《天保》篇中连用九个如字,寓为祝贺福寿延绵不绝之意。图案中以如意表示九如。

18.福在眼前 图案为蝙蝠与一枚古钱。 古钱是孔方外圆,借孔为眼,钱与前同音,亦称“眼前是福”。

19.福至心灵 图案为蝙蝠、寿桃、灵芝。桃为寿而其形似心,借灵芝之灵字,表示来会使人变得更加聪明。

20.寿比南山 图案为山水松树或海水青山。“福如东海长流水,寿比南山不老松”乃常见的

对联。这一图案亦称寿山福海。

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