新疆和田玉籽料是怎样形成的？

有两种观点：一种认为是由山料经水流冲刷而成的，籽料的原生矿体是山料。 籽料：从高山矿坑滚落到河道中的玉石原石经过水流冲搬运，从河道上游冲到河道中下游，被人们从河道中捞出时，玉石原料因为长期受水流冲涮及河道石块碰撞，形状已经变的非常圆滑，有的形状如鸡蛋。在河水冲刷搬运过程中，玉石受其它巨石的碰撞，大块头会分裂成小块头，玉石块头相对山流水和山料会小的多，有的甚至变的特别小，这就是人们为什么总会看到小块的籽料，大块的山流水和山料的原因。

另一种认为籽料是由亿万年前火山爆发形成的，

标题：籽玉形成的争议

和田籽玉究竟是怎样形成的？是由山料经水流冲刷而成的吗？籽料的原生矿体是山料吗？

对于这个问题，有不少玉石专家学者的演讲论述，以及流传于民间的普遍说法，绝大部分都说，籽料是由山料因冰雪消融，经山体风化崩塌而顺水冲入湍急的河流中，再经数百公里河水的搬运冲刷，棱角随之被磨去，最后形成了现在的卵状籽料。这种说法的根据何在呢？根据有四：

1籽料出产在玉龙喀什河床中，水就是搬运琢磨玉石的天然工具。

2和田玉山料就产在玉龙喀什河源头的冰山上。

3玉龙喀什河源头山脚下的河床中，确有被水冲刷下来磨去部分棱角的山流水原料。

4山流水原料再经过200多公里的洪水冲刷琢磨，冲刷到玉龙喀什河平坦的和田市地段，沉积下来，自然就棱角全无，被磨成了卵石状的籽料了。

以上证据乍一听起来似乎很有道理，无可挑剔。但根据我几十年的实地观察，反复捉摸，认为以上论据尚不全面，只说到了它的表面，没有说到它的本质。大量事实证明，籽料不是由山料经洪水冲刷而成的，也就是说，籽料的原生矿不是山料，其本身就是与山料一样的另一种原生矿体。其论据有六：

1玉龙喀什河的源头，即出山流水的冰山脚下，距离出产籽料的和田市大约有270公里。在这270公里的河床中，从出山流水的那个冰山起，一直往下约20多公里的河床中，可以捡到为数不多的山流水。再从20公里往下到200多公里的这段河床中，根本就没有玉石。再从约200公里往下到270公里的这段河床中就是籽料出产的主要地段。有人讲，中段近180多公里没有玉石，是因为水流太急，玉料存留不下来，都被洪水把玉石冲到下游去了的缘故。请问前面那20多公里的河水流速不是更湍急吗？为什么在那一段或多或少还可以捡到玉石？而这180公里的地段，为什么不论大小一块玉石也捡不到呢？河床里到处都是卵状石头，没有一块玉石，石头没被水冲走留了下来，唯独比重比石头大得多的玉石反而被水冲走了，所以，“因为水流太急，玉料存留不下来”的解释自然是不能成立的。

2再从玉的质地上讲，山流水的玉质和籽玉的玉质也不尽相同，籽玉的质地比山流水的更加细腻，更加温润，色彩更丰富。有人又讲，这是因为籽料经过水流的冲刷把山料外面的一层粗糙表皮磨掉了，只剩下中间的部分，当然就更好了。但我所说的质地不是外面的不好，中间的就好，水流的冲刷是不可能改变玉的质地和颜色的，不可能将粗糙的冲刷成细腻的，也不能把暖色调的冲刷成冷色调的。比如现在很多人为了能将山料卖到籽料的好价格，就不惜造假，将山料棱角切割掉，再放入滚筒机中与砂石一起滚磨，人工磨成的籽玉就这样做成了。这样的籽料是不是质地就好了呢？仍然不好，略有经验的人，一看便知是山料磨出来的。

3籽料有白、青、碧、黄、墨等五种基本色调。而玉龙喀什河源头的山上只有白玉和青玉两种玉料，根本就没有碧、墨、黄玉，那么河中的碧、墨、黄玉又是哪里来的呢？更何况籽料的颜色是块块不相同，而山料在一个坑内基本是相同的。

4籽料是山料冲刷而成的卵型，但有很多籽料上有半块石半块玉共生的现象。如果以上逻辑成立的话，那么就不应该有这种现象存在。因为我们都知道玉比石更坚硬，更耐磨，玉都磨成极其光滑的卵石了，那石头还能安在吗？

5再从籽料的质地、颜色在河流中的分布状况看，经我多年的观察总结发现，颜色、质地、块状、性能，甚至皮色大致相同的玉料基本上产出在同一段河道中，混淆的很少，只要你拿来一块玉料，我们一看基本上知道它出在河流的什么位置，哪个地段，这与山料的产出分矿坑的道理基本是一致的。如果是水冲下来的，它不可能有如此清晰的分别。

6从和田地区东起策勒县的奴尔多西至墨玉县的皮牙满多约160多公里的戈壁沙漠中，都有各色籽玉和戈壁料存在，难道这方圆约900多平方公里的戈壁沙漠中的玉都是河流改道冲刷而来的吗？我认为不是。

综上所述，籽料就是亿万年前火山爆发形成的，这种卵状的原生矿体存留在海底，后经地壳变迁，造山运动，新疆这块土地由大海变成了陆地，籽料也随之浮出水面，形成了现在这种状况，所以籽料不是由山料经水冲刷而来，山料不是妈妈，籽料亦不是儿子，它们同样都是同一种矿藏中两个互不相干的原生矿体。

原皮也按和田玉材质出具鉴定结论

皮子如有优化颜色，会备注：颜色成因未定

如纯天然 则不会出备注文字

当然正规国检机构把控很严

有些小机构则放宽标准

和田玉

品种不同。

藕玉属于和田玉青海料，为熟色料的一种，因为色泽与藕粉相似得名。藕玉是和田玉的变种，细腻温润、柔软温和，看上去有一种特别的凝脂感，从外观上看去与烟紫玉较为相似，整体给人柔美婉约之感，深受众多女生喜爱。传统所称的和田玉产于新疆和田，整体品质偏高，尤其是优质的子料。

和田玉籽料原石都带皮，没有皮就很难判断是否是籽料。

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欣赏角度

从欣赏角度看，玉皮的色彩、质地变化丰富。玉石籽料形成后，如果它的内部微裂隙多，经过三氧化二铁的富集，皮色较深，正如人们常常提及的枣红皮色。相反，如果玉石籽料内部微裂隙少而小，三氧化二铁的富集度就低，玉石皮色自然较浅，诸如洒金皮、浅**皮或无色原皮都属此类。其中油皮都会为玉石增色不少，沁皮玉料透明度差，品相也就被看低了不少。当然，玉皮不能太厚，如果它将玉料完全包裹，那就只能被放在店中供赌石一用了。所以薄皮玉料往往最适合盘玩。

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鉴定角度

从鉴定角度来说，对于皮色的观察是至关重要的一环。俗话说“籽料不带皮，神仙也难断”，籽料带皮就像是籽料的一个重要鉴别依据。留皮有助于对和田玉的原料性质、产状、产地进行辨识和研究。现在假冒籽料最普遍的作法，就是将山料在机器中滚圆了，再人工做皮来假冒籽料。皮色对于和田玉的鉴别至关重要。

以前的和田玉都是不留皮的，近些年，随着人们的对带皮籽料的喜爱，雕刻师们也根据市场需求，在雕刻和田玉时，多选择俏色巧雕，这不仅考验着雕刻师们的技艺，还有他们的创意，如何将留皮的俏色更美更有特色，始终都是他们需要思考的问题。

最好不要全去掉。

按照形状以及成分等特征，可将和田玉原石外皮分为三种，即色皮、糖皮、石皮三个种类。

色皮，就是指和田玉籽料外部分布的一层褐红色或是褐**的皮色。色皮的形状多样，有的呈云朵状、有的呈脉状分布、有的是呈散点状等。色皮的形成是由于和田玉中氧化亚铁所知的，所以色皮为次生的料子。

糖皮，是指和田玉山料外部分布着的一层黄褐色的玉皮，因其颜色呈红糖色，所以又将糖皮玉石称作糖玉。糖玉的内部是呈青玉或是白玉。由于糖皮比较后，大概在20至30厘米。所以通常都将白玉或是青玉包围起来，呈过渡状。根据研究显示，糖玉的致色原因是由于受氧化所致。在偏光显微镜下观察，糖皮是由透闪石微晶组合而成，在偏光下观察时程云片状分布的。

石皮：石皮就是在和田玉山料外层所包围的围岩，围岩是一种透闪石化的白云大理石岩，在开采时附于玉器的表面。这种石包玉的界线很清楚，所以是能够分离的。当经过长期的河水冲刷，玉与石就会分离。

好的和田玉皮料有一定的收藏价值。和田玉籽料皮色的产生是因为和田玉长期在河床中浸泡，发生了氧化作用，玉中的氧化亚铁在氧化条件下转变成三氧化二铁所形成。现在市场上的籽料多会保留皮色，一方面是其价值的保障，另一方面玉雕师们也善用巧思根据皮色的不同雕刻出不同极具观赏性的作品。所以和田玉皮料是有价值的。和田玉籽料有着各种美丽的颜色，这给它的价值起到了锦上添花的作用。

和田玉籽料有着各种美丽的颜色，这给它的价值起到了锦上添花的作用。像黑皮料、红皮料、黄皮料等等，都是比较珍贵的玉料。但是有一种皮料并不值钱，那就是烧皮料。

烧皮料

所谓烧皮料就是染色籽料，这里面有染色的真籽料也有的就根本不是和田玉。很多二上皮色和田玉籽料产品，多多少少都会和烧皮料有关系。在鱼龙混杂的和田玉市场，烧皮料，现在依然很常见的。原料，加工，销售市场，尤其是中低端的，有很多卖烧皮料的还有买烧皮料的人。

和田玉皮色的美丽是很多收藏者的追求，和田玉籽料皮的种类也是很多的，从颜色上来说有洒金皮、枣红皮等，从质感上来说，有油皮、石皮等，这些形态各异的皮色真是让收藏者很是喜欢啊，我们常见的几种皮色有色皮、糖皮、石皮这三种，接下来小编就和大将一起来介绍着三种皮色。

和田玉籽料皮色

色皮：是指和田玉外层的褐红色或是褐**的玉皮，玉石界以各种颜色来命名，比如说黑皮子、鹿皮子等，一些行家从皮色上就可看出玉石品质的好坏，同样质量的籽玉若是带有皮色，那带皮色的籽料会比不带皮色的籽料价值更高些，色皮的形状很多，点状、云状都有，这些皮色是由于外界的矿物质侵入形成的各种颜色，是属于次生的矿物，在和田玉原生矿中也可能会发现带有皮色的山料，这些山料皮色的形成是氧化作用形成的。

糖皮：这种皮色是和田玉表面黄褐色的玉皮，颜色和红糖很相似，多以被称为糖皮，也可将这种带有糖皮的玉石称为糖玉，这层糖色的表皮是由于氧化作用所导致的，在显微镜下，这些糖皮是由透闪石微晶组成的。

石皮：这是指山料外表包裹的一层围岩，这层围岩是透闪石化白云大理石岩，这种石包玉内部的石块和玉石的分布接下很明显，赌石大多是指这种玉石。

和田玉籽料皮的不同也早就了不同的和田玉籽料皮的文化，这些文化让和田玉蒙上了一层神秘的色彩，让人忍不住去探究它内部的美丽。