手拿如意的佛是什么佛?有什么含义吗?

手拿如意的佛是什么佛?有什么含义吗?,第1张

手拿如意是普贤菩萨,是礼德和大行愿的象征,象征真理。

普贤菩萨以智导行,以行证智,解行并进,完成求佛者的志愿,所以又称“大行普贤菩萨”。

普贤菩萨 (梵文 Samantabhadra),音译为三曼多跋陀罗,曾译为遍吉菩萨,大乘佛教的四大菩萨之一,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。在民间,人们进普贤庙都会抽普贤菩萨灵签,祈求生活美满顺利,预测未来吉凶祸福。

在《大日经疏》云:“普贤菩萨者,普是遍一切处,贤是最妙善义,谓菩提心所起愿行,遍一切处,纯一妙善,备具众德,故以为名。”

扩展资料

四川峨眉山正好是普贤菩萨的道场,在峨眉山寺庙中的普贤塑像多骑白象。峨眉山的洗象池,传说普贤菩萨每次骑象过此,必在这口池里汲水洗象,然后才登上金顶,池旁的寺院也取名洗象寺。

为了歌颂普贤菩萨的功德,连缠生在冷杉枝干上的松萝,当地人也美其名曰是“普贤线”,认为是普贤菩萨特意在悬崖陡壁上挂起这些长线,引渡信徒登绝顶。

普贤菩萨也是生肖为“龙”和“蛇”的人守护佛。普贤菩萨和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。普贤菩萨是礼德和大行愿的象征,象征真理。他以智导行,以行证智,解行并进,完成求佛者的志愿,所以又称“大行普贤菩萨”。

参考资料:

——普贤菩萨

亲,本命佛不是这样理解的。一旦是佛菩萨的造型,自然就有护法神守护,“但有佛像处,必有护法神”,既不需要讲究颜色和材质,也跟什么厂商出品没有任何关系的(这是从信仰的角度和有没有效果而言,若考虑材质、做工和艺术价值,当然也有分别),更没有什么真与假的问题,或者说,只要是佛菩萨的造型,就是真的!我将佛理解释给您听:

佛菩萨的雕像,其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现,这些只是形式,并不重要。重要的是心!恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的,所谓“心诚则灵”就是这个意思。

其次,佛菩萨是大成就者,大慈大悲,法力无边,如需供奉摆放,不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的,“一佛破万煞”,不受限制的。

我们常人,对自己木有信心,所以就需要有外在的东西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的)来增强;如果真正做到了心中有佛,有没有雕像都不重要了,因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。

因此,藏传佛教虽有本命佛一说,那也是对治我们众生的分别心而设立的方便法门,其实佛佛相通、佛佛相同,本质上是没有任何区别的。

详细的本命佛一并贴在下面,供您参考及挑选:

属鼠人本命佛:千手观音菩萨

属牛人本命佛:虚空藏菩萨

属虎人本命佛:虚空藏菩萨

属兔人本命佛:文殊菩萨

属龙人本命佛:普贤菩萨

属蛇人本命佛:普贤菩萨

属马人本命佛:大势至菩萨

属羊人本命佛:大日如来

属猴人本命佛:大日如来

属鸡人本命佛:不动尊菩萨

属狗人本命佛:阿弥陀佛

属猪人本命佛:阿弥陀佛

问题一:四大菩萨的坐骑是什么? 文殊菩萨的户骑是口首仙的青狮。

普贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象。

观音菩萨坐骑的是金光仙的金毛辏又名“朝天吼”。

地藏菩萨,像以一头形似狮子的怪兽为坐骑的,名号曰:“谛听”。谛听又称“独角兽”,“地听”,“善听”。

问题二:文殊菩萨坐骑是什么?四大菩萨坐骑的含义 文殊菩萨的坐骑是口首仙的青狮。文殊菩萨的形象,通常是手持慧剑,骑乘狮子,比喻以智慧利剑斩断烦恼,以狮吼威风震慑魔怨。其道场在山西五台山。与普贤菩萨为释迦牟尼佛之胁士。即文殊驾狮子侍如来之左侧,普贤乘白象侍右侧。若以此二胁士表法,文殊师利显智、慧、证,普贤显理、定、行,共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备圆满。文殊、普贤共为一切菩萨之上首,常助成宣扬如来之化导摄益。

普贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象。与骑乘狮子的文殊菩萨,同为毗卢遮那佛之胁士,合称为“华严三圣”。白象代表愿行殷深,辛勤不倦;六牙,表示六波罗蜜――布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。佛教称六牙白象是菩萨所化,以表威灵,象征“愿行广大,功德圆满”。

象自然象征力大无比,也就是说,我们行动的时候,一定要坚韧不拔,有大无畏的精神,才能成功。

观音菩萨坐骑的是金光仙的金毛辏又名“朝天吼”。 辏俗称为望天吼,朝天吼: 辏俗称为望天吼,朝天吼,传说是龙王的儿子,有守望习惯。华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮,被视为上传天意,下达民情。又有文献记载,观世音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。晔鞘裁炊物呢?《现代汉语词典》解释:“辏兽名,似犬,食人。”据说,晷酌鸵斐#别说吃人,连蛟龙都不是它的对手。清代东轩主人的《述异记》中记载:“东海有兽名辏能食龙脑,腾空上下,鸷猛异常。每与龙斗,口中喷火数丈,龙辄不胜。康熙二十五年夏间,平阳县有甏雍V兄鹆至空中,斗三日夜,人见三蛟二龙,合斗一辏杀一龙二蛟,暌嗨姹校俱堕山谷。其中一物,长一二丈,形类马,有鳞鬣。死后,鳞鬣中犹焰起火光丈余,盖即暌病!

地藏菩萨,像以一头形似狮子的怪兽为坐骑的,名号曰:“谛听”。谛听又称“独角兽”,“地听”,“善听”,乃九华山镇山之宝,相传为金地藏菩萨坐骑。金地藏卓锡九华,立志修行,因有谛听昼夜相随,处处逢凶化吉,终成佛法。佛教尊称谛听为神犬,后人缘其晓佛理,通人性,避邪恶,视为吉祥的象征。是佛门传言和民间演绎而存在下来的一个图腾和圣物。

问题三:除了普贤菩萨还有哪些菩萨的坐骑是象? 普贤菩萨的坐骑是一头六牙白象。佛教称六牙白象是菩萨所化,以表威灵,象征“愿行广大,功德圆满”。

象自然象征力大无比,也就是说,我们行动的时候,一定要坚韧不拔,有大无畏的精神,才能成功。据说这头象很神奇,身体比雪山还白,而且其大无比。

问题四:普贤菩萨为什么坐在象上 普贤菩萨坐骑是什么 象表示稳重可靠,佛经中有:一切迹中象迹第一。

普贤菩萨坐骑是大乘菩萨所有应行的六度万行圆满。

圆满的六度万行是成佛的可靠之处。

问题五:在佛家里,讲到坐骑大象的叫什么菩萨 文殊菩萨为一切菩萨之首,诸菩萨中户慧第一,被誉为三世诸佛智慧之总集化身,骑乘狮子,用狮子的勇猛威武表示智慧能破除一起烦恼;

普贤菩萨发十大愿,此十大愿为一切菩萨行愿之标帜,故亦称普贤之愿海。普贤菩萨之广大行愿,是实践菩萨道的行为典范,也是大乘佛教菩萨行愿的象征。其乘坐六牙白象,用大象的踏实笃行表示成就佛果 须切实践行菩萨道。

文殊 表智、慧、证,普贤 表理、定、行,共同诠释如来理智、定慧、行证之完备圆满。

问题六:何谓四种功德、普贤菩萨的坐骑,六牙白象代表什么,四脚又代表什么呢?谢谢您解答 普贤菩萨的坐骑是六牙四神足白象。

象有大威力,而其性柔顺,以象调顺,性无伤暴有大威力如善住龙,意表菩萨性善柔、有大势。而白色表示清净无染,白象代表普贤菩萨的愿行殷深,辛勤不倦。

一般的大象都是两牙的,但普贤菩萨的坐骑却是六牙白象,这是为何?

普贤观经曰:“六牙表六度,四足表四如意。”止观二曰:“言六牙白象者,是菩萨无漏六神通。牙有利用如通之捷疾,象有大力,表法身荷负,无漏无染,称之为白。头上有三人,一持金刚杵,一持金刚轮,一持如意珠,表三智居无漏顶。”

六牙白象原为菩萨所化,表 灵,象征“愿行广大,功德圆满”。《普曜经》云:“菩萨便从兜率天上垂降威灵,化作白象,口有六牙。”六牙是佛法中的六度万行(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)的象征。

四如意足,又叫四神足。就是成就究竟解脱所需要的四种力道:欲如意足(欲神足)、精进如意足(勤神足)、念如意足(心神足)、思惟如意足(观神足)。如果有这四种力道,就能很快成就佛果。比如佛经的咒语中常会念“娑婆诃”。“娑婆诃”就是“速速成就”的意思。

此外,据《因果经》等载,释迦牟尼从蔸率天宫降生于人间时,乘六牙白象,其母摩耶夫人昼寝,梦六牙白象来降腹中,遂生释迦。《异部宗轮论》谓“一切菩萨入母胎时,做白象形”。

问题七:求八大菩萨的坐骑分别是什么神兽 呵呵,女施主着相了,还是比较特殊的神兽相。童心未泯,可喜可贺。

按大多传至东土而用汉字编写的佛经和佛教绘画,或有些许地方提到或画出菩萨所乘坐骑,但大多是青莲、祥云。只是没有和今天 部门领导一样配备“专兽”,不同的经文绘画中,某个菩萨可能所乘各不相同,但《西游记》把广大中国人民群众的思想统一了,文殊、普贤、观世音三位的坐骑分别是青狮、白象、金毛(犭)吼,简称狮、象、(犭)吼,其他菩萨的要么没坐骑功要么啥都坐过,嘿嘿。

问题八:中国四大菩萨叫什么他们的座椅是什么 佛教中四大菩萨,指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。

文殊菩萨的坐骑是口首仙的青狮。文殊菩萨的形象,通常是手持慧剑,骑乘狮子,比喻以智慧利剑斩断烦恼,以狮吼威风震慑魔怨。

普贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象。与骑乘狮子的文殊菩萨,同为毗卢遮那佛之胁士,合称为“华严三圣”。白象代表愿行殷深,辛勤不倦;六牙,表示六波罗蜜──布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。佛教称六牙白象是菩萨所化,以表威灵。

观音菩萨坐骑的是金光仙的金毛辏又名“朝天吼”。辏俗称为望天吼,朝天吼:辏俗称为望天吼,朝天吼,传说是龙王的儿子,有守望习惯。华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮,被视为上传天意,下达民情。

地藏菩萨的坐骑,像以一头形似狮子的怪兽,名号曰:“谛听”。谛听又称“独角兽”,“地听”,“善听”,乃九华山镇山之宝,相传为金地藏菩萨坐骑。佛教尊称谛听为神犬,后人缘其晓佛理,通人性,避邪恶,视为吉祥的象征。

问题九:请问四大菩萨的坐骑都是什么? 观音--金毛耆太岁

普贤--黄牙老象灵牙仙

文殊--青面狮虬首仙

地藏--谛听

问题十:四大菩萨的四大菩萨坐骑 文殊菩萨的坐骑是虬首仙的青狮五台山文殊菩萨代表大智(理性)文殊菩萨,全称文殊师利,有时又作曼殊室利。意为妙德、吉祥。据说他出生时家中出现许多吉瑞祥兆,因此而得名。  在大乘佛教中,文殊菩萨有很高的地位。他是众菩萨之首,被认为是如来“法王”之子,因此常称为“法王子”。他是智慧的化身,经常协同释迦宣讲大乘佛法玄理。  单尊的文殊菩萨像在五台山各寺庙中则供奉较多。文殊的形象,有种种差别。按其顶髻的形状,可分为一髻文殊,五髻文殊,八髻文殊等。密宗则依据贞言陀罗尼 (咒)的字数,分为一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊等。其中以五字五髻文殊为本体,最为常见。一般的文殊菩萨像多为头戴五髻宝冠的童子形。五髻表示内证五智(法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智)。文殊菩萨的形象,童子形则喻天真纯洁。左手执青莲花,花上放般若经梵箧,表示般若之智一尘不染。右手执宝剑,以金刚宝剑能斩群魔,比喻大智慧好像一把锋利的宝剑,能断一切无明烦恼。身坐白莲台,表示清净。但大部分文殊菩萨像都是身骑狮子,以狮子勇猛,威风震慑魔怨,表示菩萨智慧威猛。另外还有一种依据《文殊师利法宝藏陀罗尼经》而作的骑金色孔雀的文殊像。 观音菩萨坐骑的是金光仙的金毛辏又名“朝天吼”普陀山观世音菩萨代表慈悲(爱心)  观世音菩萨也称观自在菩萨,是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”的简称。菩萨相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,众生应以何身得度,菩萨则现何身而为说法,随缘救度,普救人间疾苦。是大乘佛教慈悲救世精神的最深刻诠释。在佛教中,他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称“西方三圣”。  观音由宿世悲愿得名。《悲华经・受记品》谓菩萨在远古因地修行时期,因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记:“善男子,汝观天人及三恶道一切众生,生大悲心,欲断众生诸烦恼故,欲令众生住安乐故,善男子,今当字汝,为观世音。”  观音以修四自利得名。《楞严经・耳根圆通章》谓菩萨自述,往昔恒河沙劫前,师事观世音如来,以闻思修,入于正定,观世音如来“叹我善得圆通法门,于大会中,授记我为观世音号”。  观音由证果利他得名。  观世音菩萨在民间显化事迹较多,所以执持的法器也非常多,千手千眼观世音,每一只手上都有一种法器或者手印,都能代表菩萨不同的救渡法门。净瓶杨柳枝为千手观音四十手持物之一,净瓶主在净,内盛以杨枝甘露,化凡夫热恼为清凉,恒顺心愿,普度众生。  观世音菩萨坐骑也有多种,我们常见到的有龙有鳌,上的是辏俗称为望天吼,朝天吼,传说是龙王的儿子,有守望习惯,中国表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮,被视为上传天意,下达民情。又有文献记载,观世音菩萨的坐骑即为“朝天吼”,晔鞘裁炊物呢?《现代汉语词典》解释:“辏兽名,似犬,食人。”据说,晷酌鸵斐#别说吃人,连蛟龙都不是它的对手。清代东轩主人的《述异记》中记载:“东海有兽名辏能食龙脑,腾空上下,鸷猛异常,每与龙斗,口中喷火数丈,龙辄不胜。康熙二十五年夏间,平阳县有甏雍V兄鹆至空中,斗三日夜,人见三蛟二龙,合斗一辏杀一龙二蛟,暌嗨姹校俱堕山谷。其中一物,长一二丈,形类马,有鳞鬣,死后,鳞鬣中犹焰起火光丈余,盖即暌病! 普贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象峨嵋山普贤菩萨代表大行(落实)《大日经疏》云:“普贤菩萨者,普是遍一切处,贤是最妙善义,谓菩提心所起愿行,遍一切处,纯一妙善,备具众德,故以为名。”《大乘经》载:“入山求道,饥寒病疠,枯坐蒲团,是曰普贤>>

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