黑水沃土，海东盛国-黑龙江省博物馆馆藏18件珍宝

黑龙江是中国最北端以及陆地最东端的省级行政区，地跨 黑龙江 、 乌苏里江 、 松花江 、 绥芬河 四大水系，是亚洲与太平洋地区陆路通往俄罗斯和欧洲大陆的重要通道。黑龙江作为行政区域名称始于清代，在之前的漫长岁月里有挹娄人、夫余人、鲜卑人、勿吉人和靺鞨人等生活于此，创造出辉煌灿烂的古代文明。

黑龙江省博物馆 位于 黑龙江省哈尔滨市南岗区 ，始建于1906年，为原 俄罗斯 商场旧址，为 国家 一级保护建筑。 现有各类藏品62万余件，其中国家一级品12754件，具有典型的地方特色。以下就对黑龙江省博物馆馆藏的18件珍宝进行盘点。

黑龙江省嘉荫龙骨山盛名远播还是源于100多年前的一次偶然发现，6500万年前曾是恐龙生活的乐园，是我国最早并经科学纪录的恐龙化石发现地而蜚声海内外。嘉荫县龙骨山这次发掘是我国建国以来时间最长、规模最大、收获最多的一次恐龙发掘，恐龙的首次发掘对我省乃至全国的恐龙研究有着极深远的意义和不可替代性，曾被评为黑龙江省建国以来十大重要考古发现。黑龙江省博物馆展出的这具黑龙江满洲龙是生活在6500万年前，已经灭绝了的爬行动物。因为它的嘴巴扁阔和鸭子的嘴十分相似，所以为我们称它为鸭嘴龙。1902年出土于黑龙江省伊春市，现藏于黑龙江省博物馆。 这具黑龙江满洲龙化石是产自中国的第一具恐龙化石。飘落异乡，几度易名，身世离奇，在我国恐龙发现和研究史中占有无可替代的重要地位，是我馆唯一幸存的一具恐龙化石骨架，享有“神州第一龙”的美誉。

松花江猛犸象属长鼻目，真象类，它是猛犸象家族中个体最大的一类。猛犸象生活在欧洲、亚洲和北美洲的寒冷地区，时代为更新世晚期，它在地球上曾繁盛一时，到距今约l万年前的全新世灭绝。1973年3月，黑龙江省肇源县三站乡松花江中游北岸的一级阶地上，发现了这具完整的猛犸象化石。1973年黑龙江省肇源县三站乡松花江中游北岸出土，现藏于黑龙江省博物馆。 这具猛犸象身高333米，体长545米，门齿长205米，臼齿显示出它是一只老象，专家们根据这头古象的骨骼特征，同时也是为纪念它的出土地——古松花江畔，最后定名为“松花江猛犸象”，这是中国发现的第一具完整猛犸象化石。

披毛犀又名长毛犀牛，是一种已灭绝的古动物，生活在更新世晚期，是由更新世早期的腔齿犀属，经更新世中期的燕山犀逐渐发展来，属于奇蹄目犀科双角犀亚科。它们的体型与现代非洲犀牛近似。广泛分布在欧亚大陆的北部，世界上多个地区都发现有它的身影。披毛犀是一种全身披满长毛的犀牛，与现代犀牛显著不同的是全身长满类似青藏牦牛的浓密的长毛，亦有一层厚厚的毛皮及脂肪，用来在寒冷的环境保持温暖。1956年黑龙江省齐齐哈尔市富拉尔基钢厂出土，现藏于黑龙江省博物馆。 这具披毛犀化石是在1956年的富拉尔基钢厂基建施工中，距地表9米多的淤泥质沙层中发现的，整个骨架同属于一个个体，完整程度接近100%，在世界上也是罕见的，是我国最早发现的最完整的披毛犀骨 架，是我馆的镇馆之宝，被定为一级标本。

此器通长25厘米、宽58厘米，其形制如一片两头尖的桂叶，故名桂叶形石器。该石器为周身琢，中间厚，两侧薄，形制对称，厚薄均匀，边刃加工制作锋利，是镶嵌在骨刀梗上的石片石器，属刮削器一类。从对饶河小南山遗址的研究以及石器本身的完整无缺来推断，这件石器是当时这一地区新石器时代首领人物墓葬中的随葬品，属黑龙江东部地区新石器文化。1965年采集于黑龙江省饶河县小南山，现藏于黑龙江省博物馆。 此器物制作精美，形制独特，堪为精品，我省发现的细石器中个体最大的一件。

黑龙江省宁安县渤海上京龙泉府遗址出土。该印为青铜质，铜片镶成，印纽扁平，中穿一个圆孔，呈桥状 。通高43厘米、边长525厘米X53厘米、厚14厘米、柄高29厘米。印面略呈正方形，印文为汉字篆刻“天门军之印”；印背楷书“天门军之印”，印文笔画细挺有力，圆润活泼。印文凸起，笔画之间形成09厘米的沟槽。 历史 文献对唐朝职官制度有较为详细的记述，但不见天门军之设。辽金两朝亦无天门军之制，历年出土的辽金铜印亦无此种形制。这方铜印在渤海上京遗址出土，渤海仿唐制建立了一整套政治、军事制度。《旧唐书•文宗本纪》记载：“大和六年十二月，内养王宗禹渤海使回，言渤海置左右神策军，左右三军一百二十司，画图以进。”虽然此处将渤海建置与唐中央政府的神策军相混淆，但至少表明渤海设有同类的禁兵组织。1960年黑龙江省牡丹江市宁安县渤海上京龙泉府遗址出土，现藏于黑龙江省博物馆。 这枚天门军印出自上京皇城内，可作为研究渤海设有与唐朝中央禁军类似的军事组织的重要线索，是国内现存唯一的一方渤海印，具有很高的 历史 研究价值。

这套舍利函一共4件，函体为素面，呈长方形，函盖呈圆弧状梯形凸起，自外而内依次为铜函、银函、金函，层层缩小，相互套合。其中，铜函两件，一件长145厘米、宽88厘米、高80厘米，一件长130厘米、宽53厘米、高66厘米；银函一件，长92厘米、宽56厘米、高50厘米；金函一件，长83厘米、宽53厘米、高42厘米。舍利函中属银函造型最精巧，其顶部盖上刻有“祥云”，象征“净天”，四壁上的“天王”形象脚踏“二怪”，勇武有力，视为“辟邪”。此外，银函里还装有桃形银瓶。1997年黑龙江省宁安市渤海镇渤海上京宫城遗址出土，现藏于黑龙江省博物馆。 这套舍利函保存完好，造型结构和唐代舍利函风格相似，是渤海信奉佛教的实证，更是研究渤海宗教与中原文化关系不可多得的资料。

这件金佛像高5厘米，重493克，造像上身穿半披式袈裟，左手提净水瓶，整体形象端庄恬静，极具神韵。以往唐代造像袈裟的样式，大多是自然敞开下垂的，因此佛像的胸部和腹部多是袒露的，而这尊造像全身的服饰穿戴齐整，这在唐代造佛像中并不多见。1988年在黑龙江省宁安市渤海镇上京龙泉府遗址出土，现藏于黑龙江省博物馆。 此像整体形象端庄恬静，极具神韵，堪与盛唐时期最精美的雕塑像媲美，是目前在渤海国上京龙泉府遗址内发现的唯一一尊纯金佛造像，具有极为重要的 历史 研究价值。

龙是华夏先民创造的一种独特的动物形象，自八千年前红山文化中龙的图案出现起，其形象便因不同时期的 社会 生产力水平、思想文化及审美意识的影响，不断变化与完善着。到唐宋时期，龙的形象中凤眼、鹿角、蛇身、兽肢、鹰爪及流畅的体型基本确定下来，而广为后世效仿保留至今。这件铜坐龙是金代早中期皇室的御用器物。龙呈蹲坐式，龙首微扬，张口似吟啸，肩微前弓，前左腿翘起，其爪飞踏瑞云，瑞云与后腿相连，前右腿略向前方直立，爪与地面相连，龙尾上翅向外卷曲，龙首、肩部和四肢饰有卷鬣，威武雄姿，亦动亦静，浩气凛然。在龙的前右腿、尾部及瑞云处有以双向分开的扁锭残迹，当时与它物相连接固定而铸。1956年黑龙江省哈尔滨市阿城区白城金上京会宁府遗址出土，现藏于黑龙江省博物馆。 此铜龙为黄铜质铸造而成，集龙、麒麟、狮、犬形象和特点于一身，设计构想及雕塑水平高超，可谓形象逼真，栩栩如生，堪称金源文化的代表，是中华民族多民族、多地域、多文明的一种文化的融合和发展，是黑龙江省省内最具分量的国宝级文物，国宝级文物。

鱼纹镜在宋金时大量出现，而以双鱼环绕为主要图案的金代双鱼纹铜镜最为研究者所称道，双鱼纹镜为金代铜镜中数量最多、最富特色的代表铜镜类型，其艺术成就代表了金代铜镜较高的艺术水平和境界。有人认为“鱼”与“余”谐音，表达了人们希望生活富足、连年有余的美好愿望，或者表明他们希望借用“鲤鱼跳龙门”来表达升官发达的愿望。有人认为女真青铜镜上的鱼纹可能与女真族信仰萨满教有关，代表了萨满教的宗教信仰。此铜镜重124公斤，直径43厘米，是国内迄今为止发现的最大最重的铜镜。1964年黑龙江省哈尔滨市阿城区新华乡出土，现藏于黑龙江省博物馆。 这件鲤鱼纹铜镜是女真族贵族女性生活中的宠爱之物，铜镜上鲤鱼的形象活灵活现，线条细腻，可谓巧夺天工，充满了浓郁的生活气息，不仅向人们展示了中国古代女真族人生活的生动画面和丰富的文化内涵，也展示了他们精巧的艺术构思和审美情趣，是国内迄今发现的最大最重的铜镜，也被称为“铜镜之王”，国宝级文物。

此镜镜背图案分为上、下两部分，上部分是一幅以山水画为背景的人物故事画面，在山脚下以为头戴席帽，身穿布袄的农夫手持锄头正在田间耕作，画面左侧是枝叶茂盛的大树，树下是两位身着长袍的官员正指着土地说着什么，这一图案表现的是中国金代官员参加春耕时的场景。据史书记载，每年的正月元日，皇帝都会与众位大臣拿着农具到田间耕作，象征新的一年从农事开始，皇帝亲自下地耕作，各级官员更是不敢懈怠，他们与农民一起在田间劳作，铜镜上的图案表现的正是官员们春耕的图景，它还表达了一年之计在于春的寓意。铜镜背面下半部分的图案为一对雌雄鲤鱼正在河水中相互追逐、嬉戏，他们张嘴鼓腮，展鳍摆尾，掀起朵朵浪花。1975年黑龙江省绥化市绥棱县金代贵族墓出土，现藏于黑龙江省博物馆。 此镜保存完好，镜面光亮，呈银白色，球状钮，做工十分精致，正面铜镜采用写实与夸张相结合的艺术手法，构图虽然复杂，但布局合理，工艺精湛，堪称中国金代铜镜的佳作，是我国目前保存最为完好的金代铜镜，这在传世的中国古代铜镜中十分罕见，为古代铜镜中所鲜有，是不可多得的实物珍品。

齐国王墓为男女合葬竖穴土坑石椁木棺墓。棺内男性为老年，胡须尚存，腰佩玉柄短刀，双手各握一金块，身着8层17件服装；女性为中年人，头部及面部用**丝织品包裹，腰佩饰件，项戴玛瑙金丝链，身着9层16件服装。二人头后置一楷书“太尉仪同三司事齐国王”木牌。该墓出土文物丰富、精美，保存完好，其中服装种类繁多，质料品种齐全，纺织技术高超，制作工艺精湛，图案华美，在出土文物中尤为珍贵，被称为“北方马王堆”。丝织物主要是男女服饰，分为绵、夹、单类共计30余件，有袍、衫、裙、腰带、鞋、袜、冠帽等。服饰原料有绢、绸、罗、锦、绫、纱等，经纬线排列细密，弹性、韧性良好，织工精湛，大量采用挖梭技术，织金品占有相当数量，有织金绸（绫）、织金绢、织金锦等。此外还采用印、绘、绣等技法，特别是绣法，针法灵巧多变，可分为辫绣、打籽绣、贴补绣、盘香绣、平针、接针、套针、钉线、铺线、圈金等10余种。颜色有驼、绛、棕、烟、酱、绿、青等色。花纹图案有团龙、夔龙、云鹤、飞鸟、鸳鸯、朵梅、团花、卷草、璧桃、蝴蝶、卷云等纹。袍、衫多为盘领、开裾，具有浓厚的北方民族特点。 齐国王墓出土的丝织物为研究宋、金时期的缫丝技术、纺织技法、印染工艺、织机种类等方面的课题提供了珍贵资料，填补了中国服饰史研究中由于缺乏金代服饰留下的空白，是我国金代考古的一次最重大的发现，国宝级文物。

此玉佩底边长4厘米、高34厘米、厚04厘米。玉佩整体略呈三角形，造型精巧别致，构图清新典雅。它两侧自底部开始，分别为两棵随风摇曳的树木，根干粗壮，枝叶繁茂，树梢枝叶自然和谐地互搭在一起，使全图略呈三角形。树下站立两只马鹿：左侧雄鹿昂首挺立，体态健美雄壮，朝向前方，其鹿角与左侧树干相连；右侧雌鹿体态略小，正回首凝视雄鹿，其耳部则与右侧树叶相连。在两鹿上方有一只大雁盘旋低回，振翅翱翔，似欲南归。1974年黑龙江省鹤岗市绥滨县奥里米古城金代墓葬出土，现藏于黑龙江省博物馆。 此玉佩由和田白玉精雕而成，玉质透明温润，泛光泽，具有浓郁的地方特色和民族风格，堪称金代雕刻艺术之精品。

此图绢本设色，全长1100厘米，画心纵518厘米、横275厘米，跋纵460厘米、横287厘米。此卷所绘内容是江浙一带的蚕织户自“腊月浴蚕”开始，纺织至“下机入箱”为止的养蚕、织帛生产过程。此卷无题诗、无款、人物线描风格也不尽相同，再据跋语所记，可以确定为当时翰林图画院的摹本，图下所注小字为宋高宗吴皇后所书，皇后奖励蚕织，以示仪范天下。画卷前半部由“腊月浴蚕”到“盐茧瓮藏”，画的是养蚕过程，后半部所画除“蚕蛾出种”和“谢神供丝”两段外，其余七段画的是缫丝织帛的过程。全卷共绘74人，形神兼备，对比鲜明。清宫旧藏，后被流出宫外，现藏于黑龙江省博物馆。 此图对于我国蚕织技术史具有弥足珍贵的记录，是中国古代绘画艺术的瑰宝，为研究、了解我国南宋时期 社会 经济、手工艺技术、风俗习尚及我国绘画的现实主义传统手法等方面，提供了丰富多彩、生动形象的珍贵史料，国宝级文物。

楼璹(1089—1162年)，字寿玉，一字国器，卒于1162年，73岁，官至右朝仪大夫。绍兴三年（1133年）任於潜（今浙江省临安市）县令，深感农夫、蚕妇之辛苦，绘制《耕织图诗》45幅。宋高宗即位临安(今浙江杭州)后，为巩固政权，即下重农桑之诏，楼璹进献的《耕织图》，很得宋高宗赏识和喜爱。曾藏诸御府，其后又命翰林图画院摹绘此图。

此图全长1411厘米，宽37厘米，引首为元代著名书画家赵孟頫题写的“曲水流觞”四个字。整幅图卷描绘了东晋时期，以王羲之为首的42位文人雅士，在浙江会稽山阴的兰亭雅集，于溪水边饮酒赋诗、观山赏水的情景。睹画思人，让人很容易想像出当年兰亭集序的盛况。画面上，以王羲之为首的42位文人分坐在溪水两畔，他们神态各异，生动逼真。有的执笔赋诗，有的起身取酒，有的静观山景。在文人雅士中间，一条清灵灵的溪水蜿蜒而行，溪水中飘流着一朵朵碧绿的荷叶，每朵荷叶上都放有一盏东晋时期一种名为觞的酒具。荷叶载着觞在溪水里流转，停在谁那儿，谁就起身饮酒，然后赋诗，作不出诗的，要罚酒三斗。画面上就有一位大概因为作不出诗来，已经喝得酩酊大醉了。画面中，除了42位文人雅士，还有17名服侍他们的童子，童子们分工有序，有的负责倒酒，有的负责把酒具从水里取上来，还有的在照顾沉醉不醒的人，他们的面部表情生动活泼，看上去非常喜欢这场有趣的聚会。传世品，现藏于黑龙江省博物馆。 此幅《兰亭序》图卷是现存最早的兰亭全图，它不仅是古人兰亭修禊的直观史料，也是一件难得的艺术品，具有弥足珍贵的 历史 价值，国宝级文物。

此图纵406厘米，横338厘米，绢本设色，画作以花青、赭石、藤黄为主要色彩，通过明暗烘托以增强立体感和空间感。画中六位斗茶者皆头扎皂色裹巾，上穿齐膝白色或青色襦袄衫，下着白裤，其中三人脚穿草鞋，一人脚穿蓝色布鞋，还有一老者赤脚，再现了宋代“诸行百户，衣装各有本色，不敢越外”中的小街商服饰。这些人神态各异、栩栩如生：有的提着茶瓶倒茶，有的边提茶瓶边夹炭理火，有的端茶于嘴边细细品茶，有的手提茶盏似乎在交流着什么。传世品，现藏于黑龙江省博物馆。 此图中描绘的十分热闹的街头巷尾斗茶情景，在生动展现着宋代斗茶风气之盛的同时，也充分反映了宋代独具特色的斗茶文化和市井生活，为南宋风俗画的代表作之一，国宝级文物。

此图纸本，色为白灰，画心保存完好，纵长743厘米，横宽331厘米。图卷每幅都独立成画，在每幅画右侧用唐代写经体书写九歌原文。书法气势豪放，刚柔相济，笔笔力透纸背。图卷共钤有明代内务“典礼纪察司印”、“大籁阁”、“乾隆御览之宝”等收藏鉴赏印章12方。长卷中所绘人物采用白描笔法，衣纹用叶描，面部用游丝描，施以淡墨。笔触流畅，苍劲有力。人物神态除湘君、湘夫人外，都极度悲伤，体态羸瘦。《九歌图》长卷序列为：东君，太阳神，是楚人祭祀太阳的颂歌；河伯，黄河之神，至战国时代人们把各水系的河神统称河伯；湘夫人，汉水之神，和《湘君》是姊妹篇，画中人物描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情；大司命，掌管人生死离合寿命之神；少司命，是主宰儿童命运的女神，画中为一年轻貌美的女神；云中君，云神，在神话中云神名叫丰隆，又名屏翳，为一男性；湘君，湘水之神，画中描绘了美丽的湘夫人思念湘君的那种临风企盼，因久候不见湘君如约聚会而产生怨慕神伤、失望、怀疑、埋怨的复杂感情；山鬼，山神，即是巫山女神；国殇，战神。清宫旧藏，后被流出宫外，现藏于黑龙江省博物馆。 此图直面隐于《九歌》文字中的情怀，并以其特有的艺术方式表现出来，承载屈原忧国忧民的情思，是一件艺术价值和 历史 价值兼备的珍品，从不同角度和层面反映出当时的政治、经济、军事和人民生活的各种情况，堪称不可多得的盛世之作，国宝级文物。

此虎印全称为管辖科尔沁左翼郭尔罗斯后旗扎萨克印，成正方形，银质，边长105厘米，通高11厘米，厚3厘米，印背有一蹲坐的虎形大纽。印文右为满文楷书，左为蒙文楷书，汉译均为：“管辖科尔沁左翼郭尔罗斯后旗扎萨克印”。此印背右面刻满文，左面刻蒙文，汉译皆同印文。印侧右刻满文，左刻蒙文，汉译均为：“康熙二十五年四月”；前后两侧各阴刻满、汉楷书，汉译皆作：“礼部造”。此印印背、印侧的文字仅能识别，已不能传拓，且印的四角皆有磨损，可能因长期使用而造成。传世品，现藏于黑龙江省博物馆。 此印的出现印证了清朝当时已对科尔沁行使了有效管辖，是中华大家庭各民族世代友好、和谐相处的象征，更是清王朝治理统一多民族国家的 历史 鉴证。

此图全长182米、宽052米，画心长151米、宽0485米，长度近乎为清明上河图的3倍，较徐扬的另一幅洪篇巨制——《姑苏繁华图》长出近3米。其中所绘汉维各族人物近400名，马匹200多，骆驼、羊、牛等牲畜百余头，此外还有众多各色建筑、桥梁、山川、树木、河 流等等。 画上钤有“石渠宝笈、三希堂精鉴玺”等10方清宫廷内府印。此画以采玉为主题，卷首至卷尾描绘了嘉峪关至新疆和田之间运送和田玉以及和田河中采玉人采玉等场景的画面，沿途各地山川地理、奇阙险隘、车马行旅、水草牧放、河西坦途、天山外风光、汉族、维吾尔族等各族人民生产生活景况尽收画中。令人瞩目的是卷尾部分，远处昆仑山高耸挺拔，近处采玉人在和田河中采玉，河岸上则是穿着官服的清朝官员在监督采玉人采玉。清宫旧藏，后流出宫外，现藏于黑龙江省博物馆。 此图画面主题突出，布局构图合理，用笔苍劲，画线一丝不苟，用笔巧密而精细，是一幅内容丰富、人物生动的 历史 地理风俗画，是清乾隆年间的现实主义艺术佳作，反映出当时的政治、经济、军事和人民生活的各种情况，是一件艺术价值、 历史 价值、文物价值兼备的珍品，堪称不可多得的旷世杰作，国宝级文物。

徐扬，江苏苏州人，字云亭，工绘事，擅长人物、界画、花鸟草虫，画梅既苍劲又秀雅。乾隆十六年（1751）弘历南巡至苏州，进画，得以供奉内廷，受艾启蒙、贺清泰影响，写实功力益深，画出了《姑苏繁华图》、《乾隆南巡图》等 历史 画卷。他的绘画继承了《清明上河图》等艺术形式，以散点透视法来描绘山水城池，把现实主义手法运用于绘画之中，其意义更大。传世作品有《乾隆南巡图》、《姑苏繁华图》、《京师生春诗意图》等。

列举宋代经济繁荣的表现。

1、城市商业繁荣。城市突破了市坊的界限。北宋的都城汴梁城还出现了早市和夜市，呈现出了全面繁荣局面。到了南宋时期，当时的临安城在商业繁荣呈上来讲，与北宋的都城汴梁城相比有过之而无不及。

2、形成了三级市场网路体系。宋代的商业繁荣不但体现在城市，而且表现在农村市场。在农村市场上，小贩、货郎走街窜巷，活跃了农村市场，丰富了农民的生活，

3、货币领域里，出现了世界上最早的纸币——交子。最后，两宋时期的海外贸易十分发达

4、“海上丝绸之路”兴起，对外贸易发展

列举隋文帝时经济繁荣的表现

（1）改革制度,发展生产,注重史治

（2）国家出现统一安定的局面,人民负担较轻,社会经济繁荣,人口有大幅度增长

宋代经济繁荣的原因有哪些

宋代经济繁荣很重要的一个原因是其一直执行花钱买和平的外交政策决定的。

除去统治者开明、经济重心南迁、货币流通等通常因素之外，宋代一直为后世所诟病的软弱的外交策略恰恰是经济发展的具有宋朝特色的原因。

有宋一代一直采取岁贡外交的策略，花钱买和平，虽然屈辱，但是算经济账确实稳赚不赔的。

首先，岁贡与战争消耗相比九牛一毛。以檀渊之盟为例，每年交给辽国的岁币大约相当于大宋年现金收入的15%，如果算上总收入连04%都不到，这点钱对于宋帝国来说根本不构成影响。如果真靠战争解决问题，与游牧民族相比农耕民族的战争成本太高，打赢了又占不到土地，得不偿失。 更重要的是，长期的和平环境， 了商业的发展。民力不必为兵役耗尽，人民也不会因战争造成 对民众的横征暴敛而发生暴动； 对于每年的支出心里有数，不必担心战争造成的无休止的投入，从而可以专心发展经济。

其次，通过外交，宋在辽和金边界得以开辟大量的“榷场”，以大量高附加值的产品如绢帛、瓷器、茶叶等换取辽金的畜牧产品，利润丰厚，那一点点岁币早就赚回来了。

当然，我不是赞美宋代软弱的外交，但这毕竟是宋代经济繁荣的关键因素。如果宋代统治者能够善加利用，一方面富国，另一方面强兵，提高综合国力才是王道。

商朝经济繁荣的原因及表现

商汤吸取夏朝灭亡的教训，广施仁政，深得民心，商朝政权得到了初步巩固。商朝的农业、手工业迅速发展起来。出现了黍、稷、稻、麦等粮食作物和桑、麻、瓜果等经济作物，经济发展加快，私有制度进一步完成，商朝走向了奴隶制度占主要地位的时代。商朝统治者对农业重视。手工业全部由官府管理，分工细，规模巨，产量大，种类多，工艺水平高，尤以青铜器的铸造技术发展到高峰。商代农业和手工业的进步促进了商品交换的发展。

1农业生产的发展

农业是商社会生产主要部门。当时人们使用的工具是石器、蚌器、骨器。在郑州二里岗遗址中，发现大批石镰、蚌镰。另殷墟宫殿区亦发现400多石镰。亦发现青铜农具。当然为数不多。但表示工具有所改善。在殷墟遗址中，发现数以百计的粮窖。这时期酒生产量很大，古文献亦有许多记载。（《尚书、酒浩》）

2青铜工艺的高度发展 司母戊方鼎等制作精美的青铜器

3畜牧业

商朝的畜牧业占有重要地位。牲畜种类很多，有猪、牛、羊、马、狗、鸡等。此外，在甲骨文中，还有狩猎的记载，如“狩，获禽鹿五十又六”、“丁卯囗狩，正囗禽友囗鹿百六十二，囗百十四，豕十，旨一”等。祭祀多用牲畜为牺，有时所用牲畜数字高达牛300头，甚至上千头。这些都是畜牧业相当发展的反映。

4手工业

具有部门多、分工细、制作精美三大特点。制陶业表识在彩陶和白陶的制造。纺织业已有丝、衣、巾等丝麻织品。还有世界上最早的提花织物，表明商代丝织技术先进。

最突出是青铜器制造工艺。在郑州和安阳等他，都曾发现具有相当规模的炼铜作坊遗址。

5商业

《尚书、酒浩》载：周朝的周公曾提到殷民“肇牵车牛这服贾，用孝养厥文母”。这些人就是从事长途贩运的商人。当时的货贝有真贝，还有铜贝。“朋”是贝的单位。铭文有“王赐臣邑贝十朋”等。贝不但是交换的媒介，而且成了财富的象征。

开元盛世经济繁荣的表现

科学技术：

1、天文学，一行和尚，第一次测量子午线的长度，制定《大衍历》

2、医学：孙思邈,著《千金方》;苏敬等人编写药物学专著《唐新本草》;王焘编成《外台秘要》，多临床医学有很高参考价值。

3、雕版印刷术发明，著名的印刷品有《金刚经》和《陀罗尼经》。

诗歌

初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

初唐诗改——陈子昂《登幽州台歌》

盛唐：诗仙李白和诗圣杜甫，白居易的成就也较高。

唐时期文化方面的成就还有韩愈和柳宗元领导的古文运动。

书法

初唐：欧阳询《九成宫醴泉铭》的碑刻

虞世南《孔子庙堂碑》

褚遂良《雁塔圣教序》

薛稷 《世行禅智碑》

盛唐：颜真卿,篆、隶、行、楷四种笔法结合，创“颜体”

怀素以草书闻名，代表作《自叙帖》

张旭、贺知章也以草书为长

绘画

初唐：以宗教佛像和贵族人物为主，名家有阎立本，代表作有《太宗步辇图》和《历代帝王图》。

盛唐：一山水画和世俗生活为主，名家以吴道子成就最高，代表作有《送子天王图》。山水画南派的代表是王伟，北派是展子虔。

艺术宝库

四川乐山大佛，唐太宗昭陵前的“昭陵六骏”，敦煌千佛洞等

著名的雕塑家有韩伯通、宋法智、吴智敏、杨惠之等，其中杨惠之有“塑圣”之称。

经济繁荣表现

1、农牧业的发展。① 重视农田水利灌溉，在中央工部之下设定水部司，又设有事务机关读水监 ②生产工具的改进，发明了曲辕犁，筒车等灌溉工具也开始使用。③唐 十分重视畜牧业，在京西北的草原地带建立了不少国营的牧场。

2、手工业。唐设立了不同层次的 机构管理门类众多的手工业，主要有工部之下的工部司。手工业的繁荣主要表现在：①纺织业-丝织品种类繁多，棉布产量增多;染色技术提高，发明了“绞缬”“夹缬”“蜡缬”三种染色方法。②陶瓷业发展到新水平。刑州白瓷，越州青瓷最为有名。唐三彩代表了唐陶瓷业的最高成就。③冶矿业和造船业也有显著发展，唐时远航印度和红海的海船，有“海上霸王”之称。

3、商业的繁荣。①城市的发展，洛阳、长安是国际大都市，各国商旅云集。②市场的发展。从京都到地方均有市场管理机构，农村的集贸也有了发展，在当时成为草市、野市。

隋朝经济繁荣的因素有哪些，繁荣的表现呢

杨坚变法：杨坚登位后，彻底改革法律，此法律一直到清朝末期都没有大的变动

科举制： 为了避免官宦氏族子继父业的传统，隋朝时期开始实行科举制，选贤举能

南北经济互通：隋朝时期，南方经济明显高于北方，而且北方连年灾祸，杨坚鼓励南北互相协作，促进经济发展。

对外开放：隋朝时期杨坚主张对外开放贸易，西域、南洋等地区成为隋朝大部分贸易伙伴

对外和平：隋朝时期，杨坚坚决反对对外开展，没有战争，百姓就会富裕。

以上几点，

法律健全，没人犯罪

选贤举能，人才领导地区

南北经济，相互流通，南方的粮食运到北方，北方的资源运到南方京杭大运河其实在杨坚时期就已经开始挖掘了

对外开放，增加国际贸易手段，贸易多了，商品流通就多

对外和平，国家不打仗，国库充足。

杨广当皇帝时期，国家呈现鼎盛时期，夜不闭户路不拾遗。不过杨广挥霍无度，暴戾成性。登基的第一年就大规模修补皇宫，耗费金钱足可以再挖一个京杭运河，为了展现皇帝的气派，他命人打做金子做的龙椅，大殿的柱子全部镀金，吃饭的碗筷全部用最上等和田玉打磨出来的。

有一个小故事，杨广的叔叔杨林过生辰的时候，杨广为了感谢他叔叔为国家做出的贡献，特别叫人做了一副金甲和一支金枪封杨林为靠山王。李世民后来登基时，为了感谢这些为他出生入死的兄弟，把手下败将杨林的金甲和金枪融了，做了双鐗，单鞭，大斧送给他的三大将军这只是传说。

我大学教授说过：杨广当皇帝的时候，国库的金银都堆不下，就下令把皇宫的整个西宫腾出来装金子。

宋元经济繁荣的原因

1、原因：

1）宋元时期的经济在隋唐高度发达的基础上得到进一步发展，为文化的繁荣奠定了物质基础；

2）两宋的区域性统一和元朝国家的统一，为文化的发展创造了相对安定的环境；

3）民族融合进一步加强，民族间经济文化交流频繁，推动了文化的繁荣；

4）对外经济文化交流频繁，大量外来文化的传入，丰富、发展了宋元文化。

隋朝南北统一经济繁荣的表现

（1）经济繁荣,全国户数增加一倍以上。

（2）计天下储积，得供五六十年。 ──《贞观政要》

        以至唐朝建国20年时，隋朝的库藏还没有用尽。隋朝仓库的丰足在我国历史上是少见的。

简述唐朝盛世经济繁荣的表现啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

、农牧业的发展。① 重视农田水利灌溉，在中央工部之下设定水部司，又设有事务机关读水监 ②生产工具的改进，发明了曲辕犁，筒车等灌溉工具也开始使用。③唐 十分重视畜牧业，在京西北的草原地带建立了不少国营的牧场。

2、手工业。唐设立了不同层次的 机构管理门类众多的手工业，主要有工部之下的工部司。手工业的繁荣主要表现在：①纺织业-丝织品种类繁多，棉布产量增多;染色技术提高，发明了“绞缬”“夹缬”“蜡缬”三种染色方法。②陶瓷业发展到新水平。刑州白瓷，越州青瓷最为有名。唐三彩代表了唐陶瓷业的最高成就。③冶矿业和造船业也有显著发展，唐时远航印度和红海的海船，有“海上霸王”之称。

3、商业的繁荣。①城市的发展，洛阳、长安是国际大都市，各国商旅云集。②市场的发展。从京都到地方均有市场管理机构，农村的集贸也有了发展，在当时成为草市、野市。

柯立芝时代经济繁荣的原因和表现？

一、美国在第一次世界大战中大发横财，扩张了经济实力，为“柯立芝繁荣”提供了物质基础。 第一次世界大战是人类历史上的一次浩劫，但却给美国的经济发展提供了机遇。战争初期，美国利用“中立”的有利地位，利用交战双方对军需物资的大量需求，充当双方的兵工厂，迅速扩大军工生产和重工生产；此外，美国还在战争期间对英法贷款，并乘欧洲交战国在世界市场上竞争力减弱的良机，扩大工农业生产，进行商品输出。战争结束时，美国已从战前一个资本输入国变为资本输出国，由债务国变成债权国。到1924年，美国掌握的黄金总额已达世界黄金储存量的1／2，控制了国际金融市场，战后资本主义世界的金融中心由英国移到了美国。这就大大加强了美国在资本主义世界中的地位，为更新生产装置，扩大生产规模，迅速发展生产提供了雄厚的资金，从而为经济繁荣奠定了基础。 二、在第一次世界大战初期，美国忙于军工生产和重工生产，1917年4月参战后又忙于战争，所以无暇顾及陈旧生产装置的更新，生产技术比较落后。战争结束后，美国靠在战争中积累下来的雄厚资金，并随着一些新技术的突破，出现了一个更新生产装置、扩大生产规模以及采用新技术的热潮。与此同时，美国还大力推行“工业生产合理化运动”。当时，运动最有代表意义的就是泰罗制和福特制。早在19世纪80至90年代，年轻的工程师弗雷德里克·W·泰罗就着手研究工厂的科学管理，并发展成为一种理论。在这个理论成熟后的20世纪20年代初期，工商企业中几乎每一个部门都程度不同地接受了科学管理。所谓福特制，即采用装配线作业或流水线作业技术。这种技术先是在福特汽车公司采用，由于能大大提高生产效率，降低生产成本，所以在20年代初期，被应用于许多工业部门。美国垄断资产阶级还以加强工业部门的科学研究工作来推动经济的发展。战后，美国大企业都建立了自己的科研机构，1927年据208个公司的报告，它们用于科学研究的经费总数近1200万美元。工业部门科学研究工作的加强，推动了新技术在工业生产中的应用，促进了经济的迅速发展。广阔市场 三、广阔的国内外市场 了经济的发展。第一次世界大战后，美国垄断资产阶级为了追逐高额利润，凭借其在一战中扩张起来的经济实力和欧洲各国战后经济尚未恢复之机，以及西欧各国在财政上对美国的依赖，夺取大量新的海外市场，实行资本和商品输出。一战后，美国以经济势力渗透取代了英国在加拿大的优势地位；在拉丁美洲，美国以“金元”外交、“大棒”政策并以“美洲是美洲人的美洲”的掩盖口号，排挤欧洲国家的资本，使得加拿大和拉丁美洲成为美国垄断资本的主要投资场所。美国对欧洲发达的资本主义国家，则以帮助恢复战争破坏为名，到处运用美元，推行“金元外交”。这样，美国的对外贸易和资本输出不增长。美国在夺取新的海外市场的同时，也注重扩大国内市场。在20年代，垄断资产阶级挖空心思，用五花八门的扩大广告宣传和赊购的办法来 汽车、住房及大件日用生活必需品的消费。当时，建筑、汽车、电气工业并称为美国经济的三大支柱。“一战”中，美国国内建筑业近乎停顿。战后，建筑工业迅速发展，产值从1919年的120亿美元增长到1928年的近175亿美元。建筑工业的发展不仅开辟了就业途径，而且也促进了与其有关的其他工业的发展。在20年代，汽车工业成长为美国最大的制造业和最大的工业部门，而汽车工业的发展又推动了钢铁、石油、化工、公路建设等一系列工业部门的发展。电气工业在20年代也发展很快，同样促进了美国这一时期的经济繁荣。 表现：美国在第一次世界大战后经过1920年中至1921年末短期经济萧条后，经济开始复苏，并逐渐趋于繁荣，其时间从1923年直到1929年，每年生产率增长进4%。这一时期，美国工业生产增长近一倍。国民总收入由1919年的6509亿美元增至1929年的8281亿美元。人均收入从1919年的620美元增至1929年的681亿美元。美国这次经济繁荣的主要表现在工业生产的膨胀，特别是汽车、电气工业、建筑业和钢铁工业生产的高涨。 （Kelizhi fanrong） 20世纪20年代美国经济的迅速发展和高涨。因其主要发生在柯立芝总统任内，故名。此间正值资本主义世界相对稳定时期，英、法、德经历第一次世界大战后，经济处于停滞或恢复状态，便于美国经济势力向外扩张。美国国内通过技术革新、固定资本更新和企业生产及管理的合理化，生产和资本的集中过程空前加速，经济发展迅速。国民生产总值和工业生产总值均创新纪录，汽车制造、电机电器制造和住宅建筑业发展尤其显著。到1929年，美国在资本主义世界工业生产的比重已达485％，超过了当时英、法、德三国所占比重总和，以致柯立芝总统声称，美国人民已达到了“人类历史上罕见的幸福境界”。但这种繁荣主要集中在部分工业部门和城市中，其他一些工业部门和农业的不景气，使美国经济发展很不平衡。并且由于股票投机成风，使繁荣本身带有一定虚假性。生产和资本的进一步集中则加深了资本主义社会的固有矛盾，孕育著新的危机。

辽金海东青玉雕，大部分采用优质新疆和田玉制作，以羊脂白玉、白玉为主，还有墨玉、碧玉、黄玉、青玉、青白玉及玛瑙、水晶、琥珀等。

辽金海东青玉雕继承了唐代以来的制玉传统，因材施艺，设计巧妙，加工精细，有圆雕、镂雕、片雕、浅浮雕、巧色等加工工艺和用阴刻线表达细部特征的表现手法。镂雕的技法非常之娴熟，一般以多层镂雕为主。阴刻线的线条宽细兼备，刚柔并济，唐代那种刚劲的短阴线基本不见。

辽金海东青玉雕：

辽金海东青玉雕取得了前所未有的新成就，在艺术上吸取了汉文化的精髓。

今天给各位分享和田青玉的功效与作用的知识，其中也会对青花和田玉的功效进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了收藏本站，现在开始吧！

本文目录一览：1、和田玉青玉功效和田玉青玉对身体的好处2、和田青玉对身体有好处吗？为什么它会比其它同类玉种要便宜好多呢？3、和田玉青玉对身体的好处和田玉青玉功效和田玉青玉对身体的好处1、滋养身体是青玉主要的功效之一，青玉这类天然玉石都含有大量矿物质和微量元素，平时将青玉戴在身上时，人体可以逐渐将这些矿物质和微量元素吸收。

2、此外青玉还有舒缓心情的功效，青玉呈现出来的色泽非常迷人、柔美、亮丽，将青玉戴在身上时，从视觉上可以让人的情绪变得愉悦、放松。

3、青玉有很好的装饰作用，青玉是一种珍贵的玉石，它的外观非常清新、华贵、亮丽，女性朋友将青玉材质的饰品戴在身上时，可以给自身增添清新、华贵的气质。

和田青玉对身体有好处吗？为什么它会比其它同类玉种要便宜好多呢？佩戴和田玉有好处是：[白玉]有镇静，安神之功；[青玉]避邪恶，使人精力旺盛；[老玉]解毒，清黄水，解鼠疮，滋阴乌须，治痰迷惊，疳疮。

古语说：人养玉、玉养人，其实天然的和田玉镯对于女性的身体有着非常好的作用，促进新陈代谢、滋阴养颜，对于女性肤色是非常好的帮助的，女性佩戴和田玉镯使得肤色红润有光泽，玉器能永久释放远红外线，与人体水分子启动波在一个波动上4-16微米，形成共振、促进血液循环。

玉在世界所有矿物质当中唯一含有结晶水，它滋润人体。

人也可以养玉的，长时间佩戴和田玉，不光是玉对人起着保键的作用，人也可以滋补玉，使玉越来越好、透亮，人体毛孔排除的汗液、油脂会被玉吸收，在玉的表面形成一层保护膜，也可填补玉石晶体结构的缝隙，使玉质更加紧实，触感更加油润。

和田玉中含有人体健康所必需的有益微量元素，如钙、镁、锌、钠、钾、锰、钴、铬、钛、铁、硅等多种成份。

人体与和田玉石长期接触时通过皮肤寝润吸收玉石中的矿物质能量，与你精气对流，合而为一，这也是人们常说的玉有灵性的原因。

和田玉青玉对身体的好处和田玉青玉，玉质稳定，油性糯性表现出色，具有良好的手感和悦目的视觉效果。

长期佩戴或把玩，有安神助眠的作用，同时能愉悦心身，有一定的保健效果。

关于和田青玉的功效与作用和青花和田玉的功效的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏收藏本站。

产地不同、光泽不同。金丝玉青花与和田玉青花区别是产地不同，和田玉青花产于河床、高山、戈壁等地，而金丝玉青花基本产于戈壁；光泽不同，虽然二者表面都呈油脂光泽或蜡质光泽，但金丝玉青花在抛光后，表面会呈现明显的玻璃光泽。和田玉青花料属于和田玉中墨玉的范畴，是一种具有天然图形特色的品种，因其黑如漆、白如脂的两种颜色的相互交织宛如天工绘制的水墨画，因而引人注目。