生肖文化非常有中国特色,深入到社会生活的方方面面,包括成为玉器雕琢的题材。
佩戴和田玉生肖挂件十分有讲究,戴的好了可以增福招财,避灾弥祸;戴的不对就有可能灾祸不断。
一、鼠
鼠:灵活变通,聪明机巧,常常也被称为“金钱鼠”,玉器中鼠象征着富贵招财。
吉祥物品:生肖属鼠的人,三合及六合瑞物为猴、龙和牛,因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。
禁忌物品:生肖属鼠的人,相冲凶物为马,所以在佩戴方面应避免这种动物造型。
二、牛
牛:憨厚朴实,勤劳致富,也被作为财运好的象征,如股市中有牛市,寓意牛气冲天。
吉祥物品:生肖属牛的人,三合及六合瑞物为蛇、鸡和鼠,因此在佩戴方面,都应以这三种动物造型为主。
禁忌物品:生肖属牛的人,相冲凶物为羊,因此在佩戴时忌羊的动物造型。
三、虎
虎:武力勇猛,象征实力资本,寓意虎虎生威,不可一世。
吉祥物品:生肖属虎的人,三合及六合瑞物为马、狗、猪,在佩戴方面应以这三种造型为主。
禁忌物品:生肖属虎的人,相冲凶物为猴,因此在佩戴时忌猴的动物造型。
四、兔
兔:常常被认为是美丽的象征,嫦娥的化身,又因为传说之中玉兔随嫦娥在广寒宫捣长生不老药,也寓意着健康长寿。
吉祥物品:生肖属兔的人,三合及六合瑞物为猪、羊、狗,因此在佩戴方面应以以上三种动物造型为主。
禁忌物品:生肖属兔的人,相冲凶物为鸡,因此在佩戴时忌鸡这种动物造型。
五、龙
龙:龙是中国民族的图腾,象征着正义力量,吉祥美好。玉器中常见题材有“龙腾四海”“龙凤呈祥”等等。
吉祥物品:生肖属龙的人,三合及六合瑞物为猴、鼠和鸡(凤),因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。
禁忌物品:生肖属龙的人,相冲凶物为狗,所以在佩戴方面应避免这种动物造型。
六、蛇
蛇:蛇也是小龙,同样和龙一样象征着吉祥,蛇也是智慧的化身。
吉祥物品:生肖属蛇的人,三合及六合瑞物为鸡(凤)、牛和猴,因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。
禁忌物品:生肖属蛇的人,相冲凶物为猪,所以在佩戴时忌猪这种动物造型。
七、马
马:马是强壮矫健的象征,马也常被引申为成功的意义,如“马上发财,马上封侯,马到成功”等等。
吉祥物品:生肖属马的人,三合及六合瑞物为虎、狗和羊,因此在佩戴方面,应以这三种动物造型为主。
禁忌物品:生肖属马的人,相冲凶物为鼠,因此在佩戴时忌马这种动物造型。
八、羊
羊:羊间同于“阳”,也表吉祥美好之意,此外羊音近于“样”,也表样样如意的寓意。
吉祥物品:生肖属羊的人,三合及六合瑞物为猪、兔和马,因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。
禁忌物品:生肖属羊的人,相冲凶物为牛,所以在佩戴时忌牛这种动物造型。
九、猴
猴:猴的寓意有两层:一是与寿桃一起,表健康和长寿;二是谐音“侯”,表达封侯之意,寓意升官发财,平步青云。
吉祥物品:生肖属猴的人,三合及六合瑞物为鼠、龙和蛇,因此在佩戴方面就以这三种动物造型为主。
禁忌物品:生肖属猴的人,相冲凶物为老虎,所以在佩戴时忌虎这种动物造型。
十、鸡
鸡:鸡与吉音近,因此而是大吉在利的象征。
吉祥物品:生肖属鸡的人,三合及六合瑞物为蛇、牛、龙,因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。
禁忌物品:生肖属鸡的人,相冲凶物为兔子,因此在佩戴时忌兔这种动物造型。
十一、狗
狗:狗被认为是“人类的朋友”,它忠诚勇敢,可护家狩猎,寓意着吉祥平安、富贵欢喜。
吉祥物品:生肖属狗的人,三合及六合瑞物为虎、马和兔,因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。
禁忌物品:生肖属狗的人,相冲凶物为龙,所以在佩戴时忌龙这种动物造型。
十二、猪
猪:人们认为猪是有福气的动物,称它们为“喜猪”、“福猪”。
吉祥物品:生肖属猪的人,三合及六合瑞物为兔、羊和虎,因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。
禁忌物品:生肖属猪的人,相冲凶物为蛇,因此在佩戴时忌蛇这种动物造型。
以下和田玉的寓意是在‘玉友之家’转载过来的,希望是你需要的,如有什么疑问,可以去‘玉友之家’交流,那是目前最专业的和田玉交流论坛,也是人气最旺的论坛: 1、吉祥如意 反映人们对幸福生活的追求与祝愿。在玉佩图案中主要用龙、凤、祥云、灵芝、如意等表示。这类图案的玉佩一般适合各种客人佩带。 龙凤呈祥一龙一凤和祥云。龙代表鳞兽类动物的图腾部落,凤代表鸟类动物的图腾部落。两部落冲突,龙胜,合并了凤,从此,天下太平,五谷丰登,也是高贵吉祥的表现。祥云代表有好的预兆,表示对未来的美好祝愿。现代把结婚之喜比作“龙凤呈祥”,表示夫妻喜庆。 纳福迎祥
童子抓蝙蝠。纳、收入、接受之意。寓洪福吉祥相继而来。 流云百福
由云纹和蝙蝠组成。云纹形若如意,绵绵不断,意为如意长久;“蝙蝠”寓“遍福”。象征幸福,如意或幸福延绵无边。 喜上眉梢两只喜鹊落在梅枝上。在中国的传统习俗上,喜鹊被认为是一种报喜的吉祥鸟。“眉”与“梅”同音。喜鹊立在梅梢表示喜鹊报喜,一对双喜。寓指人好事当头,喜形于色。 福寿如意蝙蝠、小动物和灵芝。蝙蝠为福;小动物为兽,音与“寿”相同,为之寿之意;灵芝与古时如意同形,体现称心如意。表示幸福、长寿、事事顺意。 必定如意
毛笔、银锭、如意。“笔”谐“必”音,“锭”音定,合扰为“必定如意”之谐音,寓必定如心水遂意的愿望。 三阳开泰三保羊。羊阳同音寓吉祥,“三羊”喻“三阳”。开泰即启开的意思,预示要交好运。寓意祛尽邪恶,吉祥交好运。
2、长寿多福类 在玉佩图案中主要用寿星、寿桃、代表长寿的龟、松、鹤等来表示。表达人们对健康长寿的期望与祝愿。佩带人群以中、老年人为主。 三星高照三星是传说中的福星、寿星、禄星。他们专管人间祸福、官禄、寿命。在图案中往往由手持蟠桃的寿星、鹿和蝙蝠组成。象征幸福、富有、长寿。 鹤鹿同春桐树、鹿、鹤。桐树即梧桐树,“桐”与“同”同音。同春,象春天一样充满生机。鹤、鹿都是瑞兽、隐喻禄、寿。即是祝颂长寿、永葆青春之词。 龟鹤齐龄
龟、鹤、吉云。相传龟、鹤皆有千年寿,寓意高寿。类似图案如松鹤延年。 福 禄
寿葫芦和上面的一只松鼠或其它动物。“葫芦”意为“福”和“禄”;动物为兽,意指“寿”。表示福、禄、寿全之意。另外,福禄寿也可以用蝙蝠、梅花鹿和松鼠等兽类动物来表示。 福寿双全一只蝙蝠、两个寿桃、两枚古钱。蝙蝠衔住两枚古钱,伴着祥云飞来。图案以谐音和象征的手法表示幸福、长寿都将来临,即福从天降。 福在眼前一个古钱的前面有一只或两只蝙蝠。蝙蝠意“遍福”;古钱中间都有眼,“钱”与“前”同意,“有眼的钱”意为“眼前”,加上蝙蝠,表示福运即将到来。 五福捧寿五只蝙蝠围住中间一个寿字或一个寿桃。五福之意;一日寿、二日福、三日康宁、四日攸好德、五日考终命。也就是一求长命百岁,二求荣华富贵,三求吉祥平安,四求行善积德,五求人老善终。五福是人们对“福”字的最全面理解,一旦拥有了“五福”,自然是“寿比幸福了”! 3、家和兴旺类 表示希望夫妻和睦、家庭兴旺。玉佩图案主要用鸳鸯、并蒂连、白头鸟、鱼、荷叶等表示。这类图案的玉佩往往作为结婚喜庆的礼品相赠,或表示夫妻恩爱、家和万事兴。 和合如意盒、荷、灵芝。盒、荷喻“合和二圣”,灵芝喻如意。指人事和睦,事来兴旺,繁荣昌盛。盒、荷与合、和同音,多比喻夫妻和睦,鱼水相得。和合如意寓意夫妻和睦则福禄无穷。 百年和合
荷花、盒子、百合、万年青这四种吉祥物组合成图案。表示祝贺新婚夫妇和和美美、百年到老。 白头富贵白头鸟、牡丹。中国民间把白头鸟比作夫妻恩爱、白头偕老;牡丹花,为富贵花,是宝贵的象征。图案既表达了夫妻恩爱百年,又是生活宝贵美好的象征。 年年有余
荷叶、莲藕和鲤鱼。莲意为年,藕指藕断丝连,为年年不断;鱼为余。指丰衣足食。表示丰庆有余,生活的富裕。 4、安宁平和类 表示现代社会里人们对安定、平和生活的向往。代表的玉佩图案主要用宝瓶、如意等表示。对一些常年在外工作或工作、生活漂泊不定的人佩戴,以寄托家人对他的平安祝愿。 平平安安
一个花瓶和两只鹌鹑。瓶寓平,“鹌”则为“安”,为音寓。祝愿万事顺意。 富贵平安
在花瓶内插有一枝牡丹花。牡丹为花中之王,表示尊贵、富有。花瓶则为平安之意。 竹报平安
爆竹或竹、鹌鹑。爆竹爆裂发出的声音,称为“爆竹”,过去以爆竹声来驱逐山鬼。表示驱除邪恶,祈祷安宁之意。 5、事业腾达类 象征人们对这个人成就和仕途前程的向往与祝愿。代表的玉佩图案主要用荔枝、桂圆、核桃、鲤鱼、竹节等表示。佩带者比较注重个人成就和自我价值的实现。 连中三元荔枝、桂圆、核桃、果实都是圆形。“圆”与“元”同音,喻“连中三元”。寓意夺得旧时科举考试中乡试、会试、殿试的第一名。 鲤鱼跳龙门
传说鲤鱼跳过龙门即可成龙。寓指一举成名。 状元及第戴冠童子手持如意骑龙上。冠与官同音。童子戴冠军,科举成功。骑龙,如同鲤鱼跃龙门而成为龙一般,出人头地。寓意考试高且居榜首。 封侯挂印猴子爬在枫树上挂上印章。枫树的“枫”字与“封”音相通,寓为封奖:“猴”与“侯”同音,寓官位;印即官印。意指事业腾达,加官进爵之意,体现事业的成功。 节节高升
以竹节表示。意为不断进取,节节向上。 6、辟芽消灾类 表示人们希望在某种神灵保护下,生活顺利、事业顺心、身体健康、万事如意。代表性的玉佩图案用观音、佛、钟馗、关公、张飞等来表示。主要是祈求观音和佛对人们身体、生活和工作的保佑。当人们身体有病,会佩戴如钟馗、关公、张飞等玉佩,期望能尽快驱除病魔,使身体康复,从心理上给人一种安慰。
玉石翡翠象征着纯洁,也象征着财富和力量。在古代,它是绅士的象征。像玉这样的先生们来自这里。翡翠玉象征着幸运和幸福,内在和深刻,吉祥的和平和永恒的青春。
吉祥如意反映了人们对幸福生活的追求和愿望。在玉石图案中,它主要表现为龙,凤,祥云,灵芝,如意。这种类型的玉通常适合各种客人。
一块玉石桃子上面雕刻个蝙蝠象征幸福,如意或幸福延绵无边。云纹形若如意,绵绵不断,意为如意长久;"蝙蝠"寓"遍福"。
扩展资料:
玉文化的发展:
中国玉文化有着一万年的萌生发展的悠久历史。它又有着无限的生命力,2008年北京奥运徽宝就是古老的玉文化传统与当代奥林匹克人文价值相结合的杰出作品,也是古老而又年轻的中国玉文化的有力见证。
古玉鉴定分为时代、功能、玉材、形饰、铭刻以及名称、价值、价格等若干信息,其中首要的是时代(年代)鉴定。据业内人士介绍,时代(年代)鉴定可分为宏观的时代(年代)鉴定和微观的时代(年代)鉴定两大类。
宏观时代鉴定的年代量比可以“纪”乃至“十纪”为其最低量标,而微观时代鉴定只能以十年或几十年为最小量标,准确的微观量比可落实到年月甚至日时的最微小量标。
以“纪”或“十纪”为量比的宏观年代鉴定的标准,可分为神玉—王玉—民玉三大阶段。这三大阶段则是古玉宏观时代鉴定的最大、最长的切断层面,这是我们鉴定时必须首先把握的基本时代观。
和田玉与中国文明的发生、发展有着密不可分的关系,可谓渊源深远。我国考古学者最新研究考证并提出了中国在石器和青铜器、铁器时代之间存在着一个玉器时代是中国文明的起源时代。
早在新石器时代,昆仑山下的先民们就发现了和田玉,并作为瑰宝和友谊媒介向东西运送和交流,形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”,即是后来的“丝绸之路”的前身。
—玉文化
—玉石
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