黄金的贝壳项链有什么寓意

财富和繁荣。黄金象征着财富和价值，而贝壳则代表着丰饶和繁荣，黄金的贝壳项链可以被视为财富和繁荣的象征，寓意着带来好运和财富。项链是用金银、珠宝等制成的挂在颈上的链条形状的首饰，是人体的装饰品之一，也是最早出现的首饰。

本账号系新闻&网易号「 ”各有态度”签约账号 当代区块链的概念出现刚刚超过10年，但类似尝试却在悠久的过去就有了案例。何况从一开始起，这类机制就与货币经济息息相关。或许你会觉得贝壳原始落伍，但它作为货币的历史却在很多地区盛行到19世纪。哪怕是在互联网移动支付流行的今日，依然有国家将其作为认可的法定货币。 1 原始的分布式记账 贝壳是已知最早的货币 贝壳作为货币的历史，已经模糊而不可考。但在人类社会进入金属钱币之前，贝壳就已满布五大洲的各个人群。在洲际流动并不方便的年代，贝壳就具有如此强大的支付影响力，可见其在原始人类心中存在极大的价值和存在感。 由于早期人类没有轮子和马匹等交通技术，所以行船就成为移动和运输的最佳选择。加之江河湖海的水产较为丰富，也容易吸引大量的人口前来捕捞。其中，贝类又因为没有什么逃跑能力，更容易沦为唾手可得的充饥口粮。相应的，以贝壳为原料的早期艺术品也流行起来。最初的项链、手环、耳环或吊坠，大都以贝壳作为原料，并逐渐拥有了交换价值。 新石器时代的经济发展 催生了交易介质需求 随着人类社群的数量增涨，早期农业和牧业的发展都催生出大量剩余产品。因此，不同地域内的交换行为就开始出现。但大部分农牧产出都只有很短的保质期，也不方便交换者大量携带，迫使人类必然寻求一种相对稳定而丰富的交易介质。已经有稳定产量的贝壳就顺势而为，成了人类历史上的首种货币。 超出很多人的固有认知，贝壳货币从一开始就具备后来的分布式记账特点。虽然很多人会以今天的国家货币做个对比，但贝壳交易实际上并没有明确的中心化理念。每个沿海或河畔部落，都可以到水边「 ”挖矿”，然后自行加工为相对整齐的形式。唯一的行业标准，就是需要以贝类的壳为介质，而不是其他生物的残骸。纵然有美洲内陆居民突发奇想，创造出形式类似的蜗牛壳币，但也不能继续逾越出这个范畴。 在河边寻觅贝壳 就是一种原始「 ”挖矿” 至于非常要紧的具体价值，则完全取决于交易双方的协商结果。也就是说，不仅贝壳的购买力会随着物资多寡而起伏，本身的价格也在流通过程中有诸多变数。一个生活在内陆的居民，可能出于投机而换得大量贝壳，转眼就发现其价格因各种不可抗因素而下跌。 这主要是因为贝壳作为货币，缺乏近现代金融产品所必需的准备金制度。贝类生物的产量，完全可能因自然因素而忽高忽低。人们也拿不出具有稳定价值的可靠产品，作为己方贝壳币的背书。因此，贝壳就属于典型的野蛮生长阶段，与后世的早期区块链有诸多类同之处。 贝壳作为货币的价值 上下浮动非常剧烈 2 面临贵金属挑战 克里特岛的米诺斯早期铜币 一旦人类社会进入铜器时代，贝壳货币的局限性就暴露无遗。大宗商品交易的诞生，更让商人和管理者都对无背书的贝壳忍无可忍。于是，最初的贵金属货币便孕育而生。起初，作为重要战略资源的铜矿，就是价值极高的支付手段。考古学家在克里特岛，就发现有米诺斯文明铸造的原始铜币。其原料则来自盛产铜矿的塞浦路斯，显得非常具有国际化水准。 当然，贵金属的引入，从不意味着贝壳作为货币的历史结束。人们在大范围的跨区域贸易时，自然是首选高净值的金银铜铁，提升购买力与运输便捷。但在特定社区内部，贝壳仍旧是约定俗成的日常支付手段。尤其是在非沿海地带，贝壳的价值反而随着滨海挖矿者的减少而反向提升。所以，直到马匹育种技术发展起来，贝壳币的流通领域才进一步受到压缩。由于从一开始就具有区块链属性，贝壳币完全有能力在原产地的辐射范围内保持意义。因为只要有使用人群的首肯，哪怕是游戏币也可以具有完备的金钱能力。 公元前15-9世纪的商周贝壳货币 不过，随着交通技术发展与国际贸易的距离拉长，贝壳币还是逐步在多个区域被淘汰出去。首先是在商品经济最发达的东地中海地区，然后是与之密切联系的叙利亚、两河流域和埃及。大量金银的开采和流通，更是让铜钱的价值迅速下跌，并在日常生活中挤压掉贝壳的最后阵地。 公元前7-6世纪，小亚细亚半岛西部的吕底亚人，就铸造出革命性的圆形金银货币。在200年的时间里，这种形式就受到一致认可，并迅速在希腊和腓尼基这两大人群中普及。再通过他们的传递，遍布地中海世界、埃及、黑海流域和美索不达米亚。当波斯大军从更东面的山区西进，也立刻接过了这套金融铸币体系。到公元前5世纪后，成色稳定的银币已成为帝国收税的主要对象。波斯人也利用各种手段，在自己的府库内堆积大量贵金属储备，作为随时可以发行钱币的准备金。尽管这种流程还非常粗糙原始，但已具有后世千年的金融操作规范。 公元前7-6世纪的吕底亚金币 公元前6-5世纪的雅典银币 公元前6世纪的波斯帝国银币 即便是在金银流通不多的地方，仅仅靠铜钱价值的走低，就足以普及金属货币。例如印度地区，至少在阿育王的孔雀帝国时代，就发行了具有本地特色的方形银币。但在帝国控制力薄弱的边区，贝壳还是作为小群体的价值承载而继续使用。当希腊化时代的地中海商人不断杨帆而来，西部沿海货币体系彻底进行了升级。但在沼泽密布而外人较少触及的孟加拉湾，贝壳还是承担货币职能到19世纪。期间，他们会与贵金属、香料或其他大宗商品一起，成为灵活多样的交易支付手段。至于非常不道德的奴隶，也是这个巨大市场的流通资源。 在更为偏远的东亚，金属货币也在周朝时期出现。但与此同时，贝壳作为民间货币的现象也始终继续。类似地中海与西亚的币值升级进程，也在这里又重新上演了一遍。早期的铜币因价值很高，所以体积较大而无需携带太多。但随着铜矿增加与少量金银输入，铜币就逐渐缩小而挤占贝壳市场。但由于对外交流管道过窄，以及大量的铜被优先由于武器制造，让贝壳的使用持续到很晚。秦始皇钦定的圆形方孔钱，就是币值升级的关键性步骤。使用绳索串联的大把铜钱，几乎与上古先民的贝壳项链是如出一辙。虽然秦国始终没有淘汰贝壳货币，但这个选择的影响去一直持续到19世纪的清朝。 公元前4世纪的孔雀帝国银币 战国时期的七雄铜币 秦始皇选择了圆形方孔钱 但也没能淘汰贝壳 中世纪末期，有限的贵金属产量已面临无法支撑经济总量发展的需要。大航海时代的原始动力，即是欧洲王室、贵族与商人阶层的联合寻宝活动。他们也很快在大西洋的两岸，发现了大片使用贝壳货币的原始经济体。 登陆西非的葡萄牙人就意识到，几内亚湾沿岸的部族都以贝壳为支付手段。哪怕是经济最为发达的南撒哈拉王国，也会同意接纳 人捎去的贝壳。尽管黄金、武器和食盐都有流通属性，但重量和普及度都不如贝壳来的广泛。于是，在早期的商站堡垒内，都会安排1名专业的雇员负责清洗贝壳。然后汇同欧洲运来的武器或奢侈品，换得当地人的黄金和奴隶。 正在西非使用贝壳的 商人 葡萄牙人用贝壳等手段 换来不少西非金 17世纪的西北欧殖民者，同样发现北美的印第安人喜欢使用贝壳作为货币。尽管与世隔绝将近万年，但他们也形成了类似分布式记账的特色经济体。至于先前已被西班牙人征服的南美，则因为秘鲁银矿的大量开采而首先消灭了贝壳支付。 但北美的贝壳经济，则至少持续到了18世纪。在印第安经济圈的成员认可欧洲金银之前，他们都在严格保护自己的贝壳货币体制，并因此而贡献出大量昂贵的皮毛。 北美的印第安人也继续使用贝壳作为货币 3 近代世界的终极压力 西非等地的贝壳货币 坚持到了19世纪 读者看到这里，或许觉得贝壳货币的生存能力非常强大。纵观历史，我们也不难发现其对特定地方保持独立经济区有很大意义。但基于前文所说的无准备金等原因，贝壳始终在贵金属面前容易落入下风。这些缺陷，同样也是21世纪早期区块链货币所具有的硬伤。 依然以长期坚持贝壳交易的非洲为例。在15-19世纪之间，当地黑人王国的经济策略在于有限接触、输出不可替代商品，并严格 欧洲商团进入内地市场。当然，他们其实也少不了白人输入的武器和其他商品，但大体上能维持这种平衡。不过，随着更强大的不列颠帝国势力降临，过去应付 、葡萄牙与荷兰商人的办法都逐渐失去效果。 西非已经成为跨大西洋多边贸易的组成部分 英国人只要愿意 随时可以运来大量贝壳 英国人在大西洋地区获得优势之后，就不断通过加纳的黄金海岸等地影响西非。不列颠海权的巨大运力优势，让他们只要愿意就可以随时运来几顿的贝壳作为交易。这个重量无疑远超中世纪的 驼队和后来的早期冒险家船队。因此，无论本地土作坊的打磨技术如何精湛，都会在技术层面败下阵来。其次，当欧美各国禁止黑奴贸易，沿海部落的特色商品优势也荡然无存。于是，原本平衡的贸易就突然走向了不对等状态。于是，贝壳货币在短时间内被迅速击垮。残存的手艺人也只能将「 ”铸币技能”变成风俗旅游项目，并持续到今天为止。 在北美，贝壳币的溃败则更加毫无悬念。早在英法两国的殖民地期间，就有大量土人放弃原先的传统，尝试融入国际世界。也就是，贝壳币在短时间内就从沿海消失，退化为不同部落间贸易的保留项目。时间一场，所有人都觉得其价值太低，促使贝壳继续退化为易洛魁等保守部族的内部货币。最后，随着13州独立而生的美国建立，西进运动也将原始的区块链遗孤给彻底取代。 黑奴贸易的废止 让西非本地失去了优势商品 贝壳加工业 终究从货币变成工艺品 截止2019年4月的全球货币交易占比 此后，基于金本位的全球货币体系逐渐蔓延，贵金属的价值也遭遇削弱，居于底端的贝壳就能没有翻身机会。不过，在今日的巴布亚新几内亚，贝壳依然是新不列颠省东部的法定货币。但其象征意义，显然是远超过实际价值。但你不得不承认，作为第一种正式货币的贝壳，的确有着超乎寻常的顽强生命力。 今人反观这段前后超过5000年的历史，就能非常清楚类区块链技术的种种优劣。高净值的野蛮生长阶段，中在利益之外也包裹着大量风险。去中心化的思维运用，却是其永远吸引人瞩目的核心竞争力。但任何货币都离不开价值背书，这也是今日各国都会设有央行的最重要原因。 欢迎关注网易号：冷炮历史 特别声明：本文为网易自媒体平台「 ”网易号”作者上传并发布，仅代表该作者观点。网易仅提供信息发布平台。

很多外国人来中国都会买贝壳雕刻的纪念品。这是因为不同的文化背景和工艺。外国人喜欢中国传统文化。

除中国外，意大利、英国、美国等国也有贝壳雕刻。文艺复兴时期，意大利工匠充分发挥了贝壳内层潜在的彩虹般的色彩，并将小徽章胸针和珠宝雕刻成浮雕侧画像。19世纪末，在那不勒斯建立了贝壳和珊瑚雕刻学校。

也可制成室内装饰板，具有透明、轻巧、牢固、易清洗等优点。贝壳雕刻的艺术特征是以材料、造型、光泽和精湛的工艺为基础的。天然贝壳独特的螺旋形，内外层的纹理、色泽，为贝壳雕刻提供了丰富的艺术表现力。贝雕在充分发挥自然美的基础上，运用浮雕、圆雕、浅雕、平贴、镶嵌等技法，使作品生动自然，不是人为的，而是恰到好处、耐人寻味的，达到完美的艺术效果。比如，在贝壳雕刻的挂屏上，用黑色的螺旋贝壳做淑女的发髻；用贝壳内层的潜伏紫色做水晶般清澈的葡萄。中国贝雕主要产于青岛、山东、大连、辽宁、北海、广西、连云港、江苏、广东、湖北等地。品种包括酒具、烟灰缸、纽扣、首饰（项链、胸针、耳环等）、伞柄、灯、钟、挂屏、屏风等，1980年起，采用新的聚合工艺将贝壳磨成05mm的薄片，然后将薄片聚合镶嵌在家具和日用品上作为装饰。

制作日用品的过程相对简单。先将外壳浸泡在水中清洗，去除表面杂质，然后雕刻、上胶、镶嵌。由于贝壳一般较薄，其内部彩虹般的颜色极为珍贵，不易多取，所以在手工雕刻和打磨时要小心处理。枫叶和花瓣是用红螺和红嘴螺做成的；花叶和灌木是用绿色扇贝做成的；昆虫的翅膀和女士们的丝绸衣服是用白色透明的珍珠做成的夜晚的海螺可以做成宫殿建筑的琉璃瓦；蛀虫壳和深红色壳可以做成古代松柏树干上的疤结。另外，由于挂屏是挂在墙上的，所以要求北斗画的图像简洁、准确、不繁琐，这样不仅能显示画面的空间和层次，而且不能叠得太高，使挂屏框的厚度增加，过于繁琐。

贝壳雕刻以其构图新颖、工艺精湛、色彩绚丽、意蕴深刻而闻名于海内外。这项工艺是历代最杰出的雕塑之一。

夏代的服饰已有了尊卑之分贵族的服饰非常华丽，贵族的首饰制作精美。那里的人们似乎特别喜爱用艳丽的绿松石作为装饰。绿松石的色彩蓝得像天，绿得像海如同雨后的清新植物，象征着和平和生命。

当时已经有了最早的青铜器和最早的绿松石器作坊，绿松石的加工已达到了相当高的程度，2002年发现的二里头文化早期的一座贵族墓中，在墓主人的骨架上，由肩部至髋骨处斜放着一件大型的绿松石龙形饰，在龙尾的下方，还有一件绿松石条形饰。整条龙形饰总长702厘米，由两千余片各种形状的绿松石片组合而成，每片绿松石的大小只有02～09厘米厚度仅01厘米左右。它制作之精，用量之大，令人惊叹。这座墓葬是迄今已发现的二里头时代最高等级的贵族墓之一，墓主人是一名年龄三十多岁的成年男子。他的手边还有一件铜铃。

约在夏时期，周边西北地区的先民已懂得利用黄金和白银加工成纯粹的装饰品。在甘肃玉门火烧沟墓葬中出土的金、银鼻饰，是我国最早的人工黄金、白银饰品。

一、束发与插笄

夏代地处中原，人们喜欢将头发聚结于头顶或脑后，再用算来插发固定。笄是束发的必需品。《盐铁论·散不足》中记载：头插骨笄、耳坠象牙耳饰的骨笄象珥是当时贵族头饰中的主要装饰。夏代的笄多用较好的骨料制成，式样虽然简单，但做得很工整，磨制精细的骨笄表面有着柔滑的光泽。笄首以圆顶居多，常见的还有锥形及个别的平顶和连珠形。山西陶寺发现的一枝骨笄，是一位高贵女子的饰品。磨制精细的骨笄上镶着玉首并嵌有绿松石作为装饰，是陶寺出土的骨算中最为精美的一件。在一些大中型的贵族墓葬中，墓王的头上有的还插有玉梳与石梳。在河南偃师二里头文化遗址中，通体磨光的圆 柱体玉笄，出于墓主人的头盖骨上。在一些小贵族的墓葬中，墓主全身的装饰往往只有一支骨笄而已。但在出土中也有头上同时插有多枚发笄的现象。

二．金属耳饰

夏朝已经开始有了金属耳环。河北蔚县夏商文化遗址出土的一枚耳环是以青铜制成的样式十分简单，仅用较粗的铜丝弯曲而成。铜丝的一端被锤打磨尖可穿过耳垂。这是迄今所见年代最早的耳环。该遗址的年代在公元前2000年左右，相当于夏朝。青铜制品的出现，使制作首饰的材料有了新的突破。特别是这种金属耳环，是以后各时期人们喜爱的一个种类。

三、项链与胸前装饰

夏代的贵族十分注重前胸部位的装饰．他们常常这样打扮：

—种是戴着纯粹由绿松石串成的项链这在大中型的贵族蓝葬中十分常见。如1980年在河南偃师二里头遗址一处曾遭盗掘的墓葬中，仍发现有200余件绿松石管和绿松石片的小饰件。1981年发现的一座贵族墓中，也出有一串由87颗绿松石组成的穿珠项链。1984年的一座有随葬铜爵等物的墓内，绿松石串珠达150颗。这类绿松石串珠的组合排列很有规律，一般是将较大的珠饰放在胸前，两边逐渐由大及小排列有序。

另一种是佩戴绿松石与陶珠混穿的项链，或是纯粹由陶珠制成的项链，再就是贝壳串饰、骨珠或骨环制成的串饰。在山西襄汾县陶寺的202号墓中，墓主的颈部就戴着数圈这类项链，共穿系了1164枚骨环。另外还有许多作为装饰的坠饰，这在二里头文化种较为常见。

第三种很特别。在河南省偃师二里头遗址中，墓主的胸前多发现有用绿松石片镶嵌制作的兽面纹铜牌饰。在一座贵族墓中，墓主脖子上戴着两件精工磨制的绿松石管串饰，胸前有一件月200多块绿松石片镶嵌的兽面纹铜牌饰。图案的组合精巧，极富装饰效果。它的背面粘附着麻布纹，可能原先是衣服上的花饰，也可能是项链三的坠饰。这样的牌饰在同一地区陆续被发现，位置也多在墓主胸前，有的还与铜爵同墓出土，说明墓主显赫的身份。这种极富特色的饰物不仅显示了夏代中晚期的高度文明，对研究青铜镶嵌的起源和制作工艺也有特别重要的价值。有趣的是，三星堆出土的牌饰竟与这类铜牌饰有很多相似之处。