周大福国玉传承系列,传承玉石艺术气韵之美,以不同色彩风格的美玉,承载多种内涵德行,折射佩玉之人的神采风度。
周大福是香港上市市值最大珠宝公司,专营周大福品牌珠宝玉石金饰业务,是集原料采购、生产设计、零售服务的综合性经营企业,是中国最著名及最具规模的珠宝首饰品牌。
周大福(Chow Tai Fook)同时是最早进入中国二线、三线及四线城市的亚洲大型珠宝商之一。周大福珠宝集团有限公司(“周大福”或“公司”)是中国内地及港澳领先的珠宝商。公司专注于主流珠宝及名贵珠宝产品,包括珠宝镶嵌首饰、铂金╱K金产品、黄金产品以及钟表。
销售情况:
周大福珠宝每年销售额达300亿港元(截至2012年3月31日的财政年度,周大福全年收入达到了5656亿港元),市值逾1000亿港元,聘用员工逾30000人,是中国最著名及最具规模的珠宝首饰品牌。随着国家经济迅速发展,珠宝市场潜力越见庞大,周大福珠宝亦将按年增加投资,汇聚各方人才,为创造华人第一珠宝品牌的目标而努力。
和田玉的鉴别往往通过颜色,不过建议还是要找专业机构,才放心。
和田玉属于玉的一种被誉为玉中之王,而玉石一个统称,包括和田玉、岫玉、独山玉、碧玉等等。在玉里面,统称分为软玉和硬玉两类,和田玉就是典型的硬玉。和田玉是在地质作用下形成达到玉级的石质多晶集合体,它在高压低温的环境中生长形成了不同等级。
不同品种的和田玉矿床,譬如市场上大火统称见到或听到的玻璃种、冰种、糯种、豆种以及黄翡、红翡、墨翠、紫罗兰等。和田玉作为不可再生资源,逐年减少,而它的稀缺性也决定了它特有的收藏价值,因此和田玉的价格一直稳定且持续增长。
鉴别方式
随着和田玉价格的看涨,和田玉的人工处理品也越来越多,冒充高档和田玉出售以谋取高额利润。这时就需要掌握一些和田玉的鉴别方法,避免购买时无头绪、上当受骗。一直以来和田玉没有公认的质量评价分级标准,但高档的和田玉都有一些共同特点,那就是种好、色好、工艺好,正所谓无种不谈色。
和田玉的种水是指和田玉晶体颗粒大小与透明度结合的统称,用以评价及衡量和田玉的品质。很多人只知道和田玉颜色要绿,绿色要满。不考虑种水,就高价购买下来,殊不知却着了商家的道。
和田玉的价值一是看玉质,越白越好,通常分和田羊子玉、和田白玉、和田糖白玉、和田青白玉、和田碧玉、和田青玉等,还有和田籽玉,籽玉相对价格要高些。二是看雕工,一个好的玉料,要选择好的雕工,雕刻的好坏也关系其价值,三是玉料大小,大小是玉的成本材料。结合上述情况可以分清其玉的价值。
1、和阗玉--玉材中的精英。
玉器在中国和世界历史文化中之所以如此光辉璀璨,延绵不绝,其中一个重要原因就是中国有质地优良、蕴藏丰富的玉材。玉材中的精英便是和阗玉。和阗玉是以产地和阗命名的,属软玉。以现代地质学观点来看,它的成因、品种在世界软玉中居独特地位,具有典型意义。世界范围内软玉品种单一,且多为碧玉,而和阗玉品种多,有世界罕见的白玉,玉质居世界软玉之冠。古人论玉为"首德次符",德指玉的质地及品性,符指玉的色泽。《古玩指南》作者赵汝珍综合前人学说指出玉以白色为上,**和碧色玉亦贵。按和阗玉产出情况,自古以来可分为山产和水产两种;按颜色不同,分为白玉、青玉、墨玉和黄玉四类。和阗玉以白为美,白玉是和阗玉中的高档品。白玉又分为青白玉和羊脂玉,羊脂玉更是和阗玉中的极品。和阗玉除了享有历史上行业内的盛誉评价外,与其它玉种的主要区别在于质地、光泽和颜色三个方面,具有质地温润、坚韧、细腻;呈脂肪光泽,滋润柔和;硬度高等特点。
另外,和阗玉"敲之其声清远,绝而复起,徐徐方尽",其它玉种所不具备的。
2、加工性能良好。
和阗玉的加工主要根据玉质和玉色等进行精心设计,一般分为选料、设计、琢磨、抛光四个阶段。由于和阗玉所独有的质地特性,尤其是其韧性大的特点,使其在制作产品过程中,可以尽可能地施以细工工艺,使其形准,规矩、利落、流畅。因而,和阗玉加工性能良好,和阗玉的细部精加工是精美玉器的一个重要标志,用和阗玉制作薄胎,更能反映出玉器的天地造化之美。
3、声名远播,享誉海内外。
在宝玉石界,和阗玉被公认为世界软玉之首,从古至今,几千年来涌现了大量优秀的、数量众多的艺术珍品。殷商的玉饰,周朝的礼器、秦朝的玉玺、汉朝的玉衣,唐代的玉莲花、宋朝的玉观音、元代的渎山大玉海、明朝的子冈牌、清代大禹治水图山子……这些稀世珍宝,无一不是大量采用和阗玉雕琢的艺术珍品,闪耀着动人的光芒。用和阗玉琢制的中国玉器被誉为"东方艺术",因具有浓厚的中国气魄和鲜明的民族特色,在中华民族文化宝库中被视为最为耀眼的珍贵遗产和艺术瑰宝。需要特别指出的是,由于和阗玉的输出,早在6000多年前便形成一条"玉石之路",而举世闻名的"丝绸之路"仅有1600多年历史,作为这两条文化通衢上的重要驿站--玉门关,究其命名本源应是因和阗玉的缘故而命名的"玉石之路"的文化、政治、经济和历史意义毫不逊于"丝绸之路","玉石之路"的重要载体和阗玉与"丝绸之路"上的重要载体丝绸、瓷器一样,成为一种重要的商品和文化媒介物,跨越着时空及地域的局限,联结着西域与中原、东方古国与西方世界,为中国内部自身、中国和外部世界的文化交流作出了无法估量的历史和人文贡献。
(二)和阗玉是中国玉文化精神财富的杰出代表。
1、儒家文化对和阗玉的精神升华和文化创造。
和阗玉之所以历久不衰,历久弥笃,除了其自身具备其它玉种不具备的物质属性和优势外,还有一个深刻原因,这就是附加于和阗玉之上的文化及精神价值。和阗玉是中国文化精神和价值的重要物质载体。由于在中国漫长的封建社会中,儒家文化具有主流意识形态的政治地位,故而儒家文化对玉文化的影响力最为深远和巨大。在殷商时期,玉的道德化、宗教化、政治化过程业已初步完成,和阗玉成为道德、习俗、神灵、权力和财富的象征物。在道德方面,儒家学派为进一步宣传他们的学说,需要用一些物质的载体,故而总结了殷商时代开始使用和阗玉的经验,尤其注意到统治阶层喜爱和阗玉的感性经验,用儒家的道德观念去比附于和阗玉物理性质的各种特征,进行从物质到精神、感性到理性的理论创造,赋予玉以德行,即所谓玉quot;"十一德"、"五德"之说。《礼记》中孔子赋予玉"十一德",即仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道。此十一德,实乃儒家道德规范的大全。其相对应的是和阗玉的物质属性,如温润而泽、缜密而粟、清越以长等。东汉许慎在《说文解字》中提出玉有五德,"玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也;理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。"实际上指的是玉的色泽、纹理、质地、硬度、韧性五个特性。因此,有关玉德的儒家学说,均以和阗玉为依据,并始终以和阗玉为尊,为正宗。和阗玉因此成为君子德行操守的化身和社会道德的象征物,quot;君子比德于玉"。"言念君子,温润如玉"、"宁为玉碎,不为瓦全"等。同时,在宗教方面用玉制作礼仪祭祀之器,成为沟通世俗人间与祖先神灵的法物。在政治方面严格规定从天子到各级官吏的用玉要求,《周礼》中规定,"以玉作六瑞,以等邦国。王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭、子执谷圭,男执蒲壁。"这一切,为人们尊玉、崇玉、爱玉、敬玉提供了强大的精神支柱,并直接影响到民间的广大基层群众视玉为物质生活精神生活的最高标准,以及美的参照物,这可从成语中窥见一斑,如,锦衣玉食、金玉满堂、琼楼玉宇、亭亭玉立、玉洁冰清等。
2、其他文化意识形态对和阗玉文化的影响。
在中国文明及历史的进程中,长期以来儒、释、道三教并立。除儒教以外,其它两种宗教中的文化因素也加入了玉文化的建设和营造过程中。道教以玉为灵物,视为神药,葛洪《抱朴子仙药篇》中,"玉亦仙药,但难求耳",《玉经》日:"服玉者,寿如玉也",期望"登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮齐光"。佛教对玉文化亦产生了重要影响,《法华经》更将玉列为"七宝"之一。从传统玉器中的观音、佛摆件、小而精的挂件、如意等手把件到数量众多的博物馆馆藏珍品,佛教文化和佛教题材成为玉器产品系列中一个重要的表现主题。
在这里需要强调一点,中国佛教文化不但在玉器作品上与和阗玉发生着物质联系,更从历史沿革上与和阗玉的产地和阗地区发生着一定的精神联系。因为在历史上,于阗一度曾是大乘佛教的中心,在中国中源地区传播的佛教,并不是直接从印度传入的,而是通过西域主要是于阗为中介。汉语中"和尚"一词借自于阗语,"沙门"一词则借自龟兹语。由此可见中国佛教文化与和阗玉通过物质产品和精神渊源的结缘,达成了一种冥冥中天赐的文化姻缘。
俗话说:“富贵玉中求,籽料更难寻”,近年来籽料的矿藏越来越少,优质的和田籽料更是难找,价格也是不断上涨。相应的市场上出现了许多仿冒的籽料,一些普通玉料经过磨光和人工上色,冒充籽料。如何判断和田籽料的优劣
上乘和田玉籽料具有无限的升值潜力,同是和田玉籽料种类,但是它们的品质差距很大,所以直接决定了玉器的欣赏价值和经济价值。上乘和田玉器以好的籽料的作为首选之列。和田玉的质地优劣,主要由结构、裂绺、光泽、纯净度等因素构成。质地的好坏是评价和田玉质量最为重要的因素。
1、玉质特征:
品质好的和田玉,肉眼可以看到细密的小云片状、云雾状的玉花,这是和田白玉特有的肌理特征。和田玉质地要细腻,就是润滑细密,组成和田玉的透闪石颗粒要细小而均匀,这些颗粒排列成的纤维交织结构要细密紧凑。
2、油脂性:
和田玉最大的特征就是玉质温润细腻,油脂性好。和田玉的油性,手感如油脂般滑腻。手感上的油性,是盘玩时玉石会给人滑腻的感觉,却又不是完全的光滑,它会稍稍带有阻力,就是捏一团油一般,油仿佛要化开了一般。
3、籽料的细腻度:
玉石的细度包括:一是白玉晶体颗粒大小及均匀度,另一方面也指结构的细度,即短云絮的细密均匀程度。我们用羊脂来描述顶级的白玉籽料就是因为羊脂极细腻,摸上去有一种能把它融化的感觉,这只有细度很好的料才会有这种感觉。
4、籽料的皮色:
自古以来,同等的带皮色的子料价格要比不带皮色的仔料贵得多。例如:秋梨皮子、虎皮子、枣皮红、洒金黄、黑皮子等,世界上不少玉石都带有此色,但不如和田玉皮色漂亮。应用皮色可以制造俏色玉器,自然成趣,称为得宝。
5、玉面有无绺裂:
虽说"十籽九裂“,有小的绺裂不可避免,但深裂会直接影响玉的价值,要多为注意。上乘和田玉料质要润,以质地细腻油润,整体光洁纯净,无瑕疵、无石筋、无裂纹,观之如凝脂,手感十分温润细滑为上品,价值很高。
6、杂质:
黑点或白点的多少比例,一般玉纹及玉花是结构纹理的变化,而黑点和白点就是白玉中的杂质了,纹理的变化只造成品相的高低,而杂质尽可能没有最好,有很少也没有关系,但多了就影响玉的品质了。
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