和田玉籽料，为什么要留“皮子”？

现代人，对于品玉，鉴玉，缺乏深刻的观察和学习，也没那个耐心。一门心思，要找个捷径，一眼看出真伪，一眼分出高低，一眨眼就保值升值了。

在这种思潮下，籽料留皮，无疑也是一种区分方式。但没有丰富的实物上手经验，不注重：白度，致密度，油性糯性，雕工和器形的全面体会，还是处于肤浅的一眼论中。

和田玉按照其产生过程的不同，可分为:山料、山流水、仔料三种类型。

山料，产于海拔4500米至6000米的昆仑山之巅的原生矿，又称山玉，或叫盖宝玉。山料的特点是块度不一，呈棱角状，良莠不齐，质量常不如山流水和子玉。山料原料外面有类似石皮的风化层，也会有雕玉师把风化层留着巧雕，有的商家就吹嘘为子料。

山流水，名称是由采玉和琢玉艺人命名的。它是指原生玉矿石经风化崩落，并由河水冲击至河流中上游而形成的玉石。山流水的特点是距原生矿近，它们经受一定程度的风化、磨蚀，但程度不及子料，故玉质也大多介于山料玉与子玉之间，山流水一般无风化面，故其内、外质色比较一致，无尖锐的棱角状态，表面较光滑，常带有沙滩般的水波纹面，块度稍大，常见片状，年代少久远，比籽玉年轻。

仔料，又名子儿玉，是指原生矿剥蚀被冲刷搬运到河流中的玉石。它分布于河床及两侧的河滩中，玉石裸露地表或埋于地下，主要产在和田地区的玉龙喀什(维吾尔语意为白玉)河和喀拉喀什(维吾尔语意为墨玉、黑玉)河。它的特点是块度较小，常为卵型，表面光滑因为它年代久远。子玉又分为裸体子玉和皮色子玉。裸体子玉一般采自河水中，而皮色子玉一般采自河床的泥土中。所以皮色子玉的年代更为久远，一些名贵的子玉品种如:枣皮红、黑皮子、秋梨黄、黄蜡皮、洒金黄、虎皮子等等，均出自皮色子玉。

这个不算缺陷，是有意为之的。

因为现在籽料珍贵，很多商家用山料或其他玉材冒充籽料。籽料和山料、山流水最直观的区分方式就是皮，所以现代制作籽料是一定会留皮的。

有一句话“籽料去了皮，神仙不认得”，也就是说，留皮的地方不仅不是缺陷，而且还是最重要的亮点，就像身份证一样。

古代的和田玉，一般不会带皮，自明朝开始，才逐渐开始出现带皮加工的和田玉。

和田玉籽料的表皮，有类似人体皮肤的毛孔特征，这是新疆和田籽料最典型的识别特征，所以在雕琢加工的过程中，保留部分皮壳，看得到毛孔特征，是新疆和田籽料的身份证明。

这一加工特点，一直沿袭到现代，渐渐形成了一种加工习惯，有无皮难断玉的说法，保留部分皮壳形成惯例。

图示：