和田玉籽料真假鉴别

和田玉籽料真假鉴别方法如下：

一、看表面毛孔

1，和田玉籽料经过千万年的砂石碰撞、磨损，多数呈鹅卵状，包裹了较为厚实的石皮。

2，由于每次碰撞力度不同，表面的磨蚀坑凹凸不平，呈大小不一(橘皮状)构造。仿制的石皮较薄，磨蚀坑的边缘显得生硬，不够自然。

3，在10倍放大镜下观察：仿制的石皮较薄，磨蚀坑的边缘显得生硬，不够自然。磨蚀坑的深浅变化不够明显，原因是人工放入滚筒中受到的碰撞、摩擦力相对一致。

二、看表面皮色

1，天然籽料的皮色深浅不一，变化自然，用放大镜观察，没有规律性。

2，仿制的皮色比较鲜明、统一、没有层次感，裂隙里留有染色剂类沉积物，有裂缝的地方，通常颜色较深。

三、看水草花

1，水草花是和田玉籽料的重要特征。大自然的撞击下，籽料的周围“锰”离子结晶会沉积在裂缝里，形成独特的水草花包裹体。大多数水草花是不明显的；用放大镜观察，可以清晰的看到黑线或黑色条带的内部，是由多个水草花连接在一起。

2，人工能够仿制出颜色，却很难仿制出水草花，在放大镜下观察，仿制品没有水草花包裹体。

3，值得注意的是，有水草花的和田玉不代表都是籽料。青海料中，也有水草花包裹体。市场上用带水草花的青海料，染色仿制成和田玉籽料的比比皆是。

四、看人工磨痕

1，大部分籽料表面留有撞击形成的浅条坑，坑里留有反光效果的砾石。

2，山料仿制的籽料，通常会用滚桶或电磨加工，其表面会留有棱角，高低变化不协调。而真正的籽料经过长达千万年的冲刷，表面棱角已被砂石磨平，只留有圆润感。

和田玉籽料介绍：

和田玉夹生在海拔3500米以上高绵延的昆仑山脉山岩中。和田玉原石经过自然的地质运动和冰川运动等长期的剥解为大小不等的块。

和田玉碎块经过雨水雪水冲刷流入河，随河流流入水中，称为和田玉山流水料，和田玉山流水原石经过玉龙喀什河几百甚至上万年的冲刷，就形成了和田玉籽料。

一、羊脂玉：羊脂玉因色似羊脂,故名质地细腻,"白如截脂",给人一种刚中见柔的感觉。这是白玉子玉中最好的品种,目前世界上仅新疆有此品种，产出十分稀少,极其名贵不过我在琢艺轩网站上看到过几回羊脂玉的作品，很优美的玉。

二、青白玉：青白玉以白色为基调,在白玉中隐隐闪绿、闪青、闪灰等，常见有葱白、粉青、灰白等,属于白玉与青玉的过渡品种,和田玉中较为常见。

三、黄玉：黄玉由淡黄到深**,有栗黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、虎皮黄等色。黄玉十分罕见，在几千年探玉史上，仅偶尔见到，质优者同等于羊脂玉。

四、青玉：青玉有淡青色到深青色，颜色的种类很多，其颜色深浅不同，有淡青、深青、碧青，灰青、深灰青、翠青等。和田玉中青玉最多，肉质细腻的青玉这两年价值也不断的攀升。

五、墨玉：墨玉由墨色到淡黑色，其墨色多为云雾状条带状等。有乌云片、淡墨光、金貂须、美人须等。在整块料中，墨的程度强弱不同，深淡分布不均，多见于与青玉、白玉过渡。一般有全墨，聚墨、点墨之分。

扩展资料：

和田玉的保养方法：

一、新玉不宜接触汗液：和田玉要避免接触香水等化学液体。有人认为和田玉愈多接触人体愈好，其实这是一种误解。新玉器不能接触太多的汗液，如果接触会使外层受损，影响其原有的鲜艳度，尤其是羊脂白玉雕琢的器物，更忌汗和油脂。

籽玉和古玉适当接触汗液则比较有益。籽玉和古玉有一个转化的过程，需要人的体温帮助，汗液会使它更透亮。因为人的汗液里含有盐分、挥发性脂肪酸及尿素等，可使籽玉和古玉表面脱胎换骨，愈来愈温润。

二、避免发生碰摔：和田玉的保养最重要的是要避免碰撞。虽然和田玉的硬度很高，在摩氏65~7之间，硬度高于常见的小刀和玻璃。但是和田玉受碰撞后很容易开裂，这将损害玉的完美程度和经济价值。

三、定期检查挂绳、定期清洗：和田玉保养要尽可能避免灰尘，如果表面有灰尘的话，擦拭时要用清洁、柔软的白布擦拭，不宜使用染色布、纤维质硬的布料。玉戴的时间久了会有污垢或油渍等附于玉的表面或者雕刻缝隙里，可以用软毛刷进行清洁。

和田玉长期暴露于空气之中，空气中灰尘等物质，以及人体分泌的汗液油脂、皮屑等，都会污染和田玉表面，或者堵塞和田玉的“毛孔”，妨碍其吞吐呼吸与外界环境交流。因而要定期清洁玉面，特别是在炎热的夏季，人体分泌物更多，清洁工作要更频繁一些才行。

四、不佩戴要收藏好：和田玉佩、挂件不用时要放妥，最好是放进首饰袋或首饰盒内，以免擦花或碰损。若是高档和田玉首饰，切勿放在柜面上，以免积尘垢影响透亮度。如果和田玉长期不佩戴，要将其清洗干净，用软布包裹好再置入盒中保管。如果能在玉面涂上一层石蜡，那是再好不过了。

-和田玉

质地细腻温润的和田玉就是好玉。

好玉是由于其粒度极细，所以质地非常细腻，是所谓的缜密而栗，为其他玉石所不及。质地温润滋泽，即具有油脂光泽，给人以滋润柔和之感，是所谓的温润而泽，就是以玉滋润如羊脂一样而驰名天下。所以质地如果细腻温润，那就是好玉。质地是玉石质量的综合表现，包括形状、滋润程度、裂纹、杂质等等。

和田玉主要以透闪石为主的玉石，矿物粒度极细，具有毛毡状结构。它结构以毛毡状为典型，粒度均匀，交织成毡毯一般，这是质地细腻致密的重要原因，而这种结构为其他类玉石所少有。和田玉矿物颗粒虽具一定的定向性，但均不强烈，偶见颗粒具波状消光现象及塑性变形。

和田玉的分类

1、白玉。指呈白色的软玉，传统珠宝界对于不同程度的白色软玉有不同的叫法，如羊脂白、梨花白、雪花白、象牙白、鱼骨白、糙米白、鸡骨白等，其中以呈羊脂白色为最好，为和田玉独有。羊脂白玉数量甚少，价值很高。和田白玉多数为一般白玉，但白玉要白而温润，如果白而不润，便是死白，不是上等好玉。

2、青白玉。指介于白玉与青玉之间，似白非白，似青非青的软玉。

3、青玉。中国传统的青玉为深绿带灰或绿带黑色。青玉最为常见，从淡青色到闪绿的深青色。青玉是软玉中最硬的，但颜色不如白玉美，价值较白玉低。

-和田玉

1、现代科学研究表明：和田玉含有人体所需的硒、锌、镍、钴、锰、镁、钙等30多种有益的微量元素，这些元素散发的启动波和人体细胞的启动波是同一种波动状态，人体细胞随着从玉石散发出的波动产生共鸣和共振，使人体细胞组织更具活力，并有助促进血液循坏、增强新陈代谢和排除体内废物。

2、玉对人体的医疗健身作用很早就被人类所发现。国著名的中医药巨著《神农本草》、《唐本草》、《本草纲目》中都有过著述。《本草纲目—金石部第八卷》中记载，玉具有：“除胃中热、喘急烦懑、滋毛发、滋养五脏、柔筋强骨、止渴、润心肺、助声喉、安魂魄、利血脉、明耳目”等疗效。

3、腕部是身体血液循环的末端，而回流的血液全凭心脏的压力来实现。人们在佩戴和田玉手镯的过程中，手镯会不断地产生晃动和摩擦，手镯的晃动对人体的手腕起到有效的按摩功效，这样的物理按摩作用会直接激发和松弛人体的经脉和穴位。

4、手镯与手腕皮肤组织的摩擦作用可以使得手腕皮肤的血液更好地流畅，可以软化皮肤细胞，疏通皮肤的汗腺，有助于人体的新陈代谢。人的手腕内侧有一个穴位叫内关，是治疗失眠的要穴，人带上手镯后，手在不停地运动，手镯在手腕上可以不经意地起到按摩穴位的作用。

5、中医理论证明，和田玉对心脏具有平和心率、降压、稳定情绪的功效，和田玉手镯对于心脏不好或高血压的患者具有一定的心脏辅助作用，起到降低血压、稳定心跳速度，减轻急躁、紧张，缓解压力、提神回复记忆的功效。

任何事物都会有自己的成长过程，我们人类的演变历程就是最好的例子。

现代人的脑袋聪明程度已经是无法预测的了，而我们也都知道这样的结果也是由猿类经过漫长的演变过程而形成的。

就像和田玉文化在当今已经是形成十分完善的体系了，那么当初它又经历了怎么样的发展历程呢？让我们来一探究竟。

新石器时代

以考古资料为依据，我们可以知道，在新石器时代人们生活的方方面面已经有玉器的存在了。

但被当今考古发掘出土的玉器被仔细鉴赏后可发现其艺术价值并不高，可能是由于当时人们制作玉器的经验不足，所以打造的玉器外形都是十分简单的。

加上雕琢玉器的技术与工具有限，所以玉器本身大多没有纹饰。

夏商周时期

到了这个时期，玉成了礼器和政治地位的象征，它的造型与纹饰也逐渐丰富起来。

由于玉的发展已经经历了一段时间了，玉的制造手艺已有提升。

再加上文化的发展，人们的艺术欣赏能力也得到很大的提高，所以对于如何美化玉的本身更有深层次的领悟。

例如商周时期的玉制品更多的会雕刻上纹饰，像龙纹、凤纹、云纹等图案。

春秋战国时期

春秋战国时期，玉已经作为儒家思想文化传播的载体了。

这一时期玉器种类较多，有璧、琮、圭、玦、佩、璜、管、珠等三十几个品种，有学者根据其用途分为礼仪用玉、丧葬用玉、装饰用玉、实用玉器等四大类。

据此可以明显感觉到这时期的玉制作更加精美、精致，而且对型的把握也愈加熟练。

所以可以看出这一时期，无论是玉的外形还是其文化价值都得到了进一步的丰富。

两汉魏晋时期

总体来讲魏晋南北朝时期的玉器远逊色于两汉时期。

魏晋南北朝时期，中华玉文化处于由古典向中古演变的过渡时期，这个时期的玉器逐渐以装饰玉、实用鉴赏玉为主，玉器开始走向民间，其雕刻风格特点是简单，用途简化，装饰简素。

唐宋时期

对于中国玉器发展史而言，唐宋玉器可谓开启了新的华章。

由唐一代开始，随着历史背景的转换及中亚和西亚的文化艺术进入中原地区，玉器逐渐褪去了神秘和神圣的光环，走进寻常百姓家。

及至宋代，由于城市经济的迅速发展，市民阶层的兴起，玉器的商品化、世俗化进程日益加快。

自唐朝开始，玉的选料就大多使用和田玉。

玉器图案在这个时期已经更加完整，雕刻的纹路也非常细腻鲜明。

唐朝开始，在玉器上就开始使用花卉图案了，雕刻的花卉相似实物。

元代

元代玉器是在继承宋、辽金玉器的基础上发展起来的，各民族文化的相互渗透为其发展带来了勃勃生机。

元代玉器用料以和田白玉、青白玉为主，在加工工艺上就具代表性的就是多层镂空了。

多层镂空工艺手法在元代已经发挥到了极致，除了能在平面上雕刻出双层图案出来以外，还可以在玉料上多层雕琢，起花可达五六层，而且每层的层次分明，具有强烈的透视效果。

明清时期

明清时期的玉器千姿百态，造型各异。

尤其在清代，玉工善于借鉴绘画、雕刻、工艺美术的成就，集阴线、阳线、镂空、俏色等多种传统做工及历代的艺术风格之大成，并吸收了外来艺术影响，加以糅合变通，创造并发展了工艺性、装饰性极强的治玉工艺，有着鲜明的时代特点和较高的艺术造诣。

现代玉器

白玉籽料山子雕-采莲曲

自改革开放以来，玉雕业发展逐渐壮大。

随着工艺的发展进步、和田玉的雕刻技法有了巨大的提升，玉雕师完全可以天马行空，将想象的事物完美的展现在作品中。

和田玉本身的价值加上工艺技术的艺术价值，在当今社会，已经体现出可观的收藏价值。

中国的和田玉已经有千年的历史了，它是世界公认的“软玉之王”。和田玉的珍贵性和稀有性也吸引着各商家，这其中也不乏鱼目混珠者。老山玉器为了让大家清楚的认识和田玉，下面给大家介绍几种简单鉴别和田玉的方法:

　　首先，介绍一下几种常见的冒充和田玉的仿冒品:

　　 1大理岩 这种玉石颜色呈白色，光泽是蜡状光泽，内部结构为水线状、条纹状。

　　 2水石 这种玉石主要成分是石英岩，其硬度较高，但脆性强，易断裂。内部结构是颗粒状。颜色呈苍白的颜色，光泽看上去较干涩。

　　 3岫玉 它是产于辽宁省岫原县，是中国另外一种玉石。岫玉产量较大，硬度低，易断裂，在价值上仅次于和田玉。 其内部结构呈云片状。以绿色为主，主要用来冒充和田青白玉。

　　 4乳化玻璃 这是一种纯粹的仿冒品，是人工仿照和田玉用玻璃合成的。它没有明显的结构，用肉眼可以看见内部有气泡。

　　其次，介绍一下鉴别和田玉的方法：和田玉的硬度是很高的，韧性也很强。和田玉可以划玻璃，而自身无损伤。对于其他的玉石来说，只有水石可以划玻璃而自身无损伤。而水石常用来冒充和田玉的极品羊脂玉，羊脂玉是羊脂肪的白色，水石是苍白的颜色；羊脂玉是油脂光泽，水石较干涩，光泽不好。和田玉的结构呈棉絮状在不能划玻璃的情况下，要仔细分辨他们的颜色和内部结构，多做比较。

　　最后，给大家介绍一些玉石保养的小常识：玉怕火，怕惊（磕碰），怕油腥。对于和田玉来说，最好贴身佩带，因为其内部的微矿元素是活的，可被人体吸收，对人身体有益，而人身体所出的汗液亦可养玉，使和田玉的光泽越来越好，正所谓“ 人养玉，玉养人” 。玉石的清洁也很简单，用牙刷和清水就可以清洁了，切忌放入化学制品，这样会破坏玉的光泽。大家在选择玉器制品时，要多加辨认比较，选择真正的和田玉制品，真正适合自己满意的产品。

1、颜色：和田玉有白色、青绿色、黑色、**等不同色泽，以白色和青色为基调，色调比较均匀，白色特别是羊脂白玉为和田玉所特有。而高档的俄料由于白度要比绝大多数的高档和田白玉高，好的俄料特白，但不是和田料那种糯白、和微微泛青的白色，其白度无含蓄柔和之美，实物上手-稍稍透光“毛毡状”的结构明显(肉眼可看);而青海玉料虽容易上色，但不好打磨，容易出橘皮，容易黯淡。

2、和田玉质地致密细腻，滋润柔和，具油脂光泽，给人以柔中见刚之感，白玉尤为明显。其它玉石也有质地细腻的，但是滋润和油脂光泽都不及和田玉。特别是俄料越玩越透，从浑白变干透，而放在白布上特白，拿在手上却显干透。青海料的特点一是“干”，无油润度，但要当心有的商人把青海料沁入油中，时间一久丑态毕露;二是“透”，大多呈透明状。相比之下，和田玉要更加温润、晶莹，呈油脂或蜡状光泽且滋润感较强，且越把玩越油，总体呈微透明或半透明状，手感较沉　光滑。

3、皮色：和田玉籽料的皮色薄且无石皮，其籽料经玉龙河水的反复、持续的冲击，环境不同造成分离度的不同，疏松的被淘汰，剩下的总是坚实的，俄料因为没有和田玉的生成环境条件，因此石皮保留着原结合状态不变，但俄料的色艳丽(更像沁色)，且石皮厚，因此在分辨带皮籽料时要特别注意。

和田玉是软玉的一种，俗称真玉，传统概念特指新疆和田地区出产的玉石，和田玉是国内高端具有领创品牌的软玉，新国标泛指硬度在60至65之间玉石的名称。狭义上的讲的玉，一般指新疆和田玉。和田玉本身不是地域概念，并非特指新疆和田地区出产的玉，而是一类产品的名称。我国把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉，也称为软玉、透闪石、透闪石加软玉、透闪石加和田玉。 狭义上讲的玉，一般指新疆和田玉。化学成分是含水的钙镁硅酸盐，化学式为Ca：Mgs(OH)z(Si4011)2。硬度为6～65，密度为295—317。和田玉和湖北绿松石、河南南阳玉、辽宁岫岩玉并称为中国四大名玉。