和田玉的寓意

和田玉用来比喻君子的美好品德，还常常当作情人间表示爱慕的信物。

“子料”是由母体奋力出来的玉石，在继承了山料质地特征的同时，再经过河流搬运和长期冲刷等因素的结合下，成为和田玉的精华。

玉是能够经得起岁月的考验，不会时来时走，忽有忽无。玉的坚贞永恒，代表了人们对爱情的向往：坚贞、永恒。用玉作为爱情信物，表达了人们对白头偕老忠贞爱情的美好意愿。因此玉作为信物来说是能够充分表达情人之间的各种情感。

扩展资料

历史价值

新疆和田玉文化丰富了中华文明的历史。有专家认为：探讨史前古玉玉质及玉料的来源对研究中国玉器起源与发展有着十分重要的重要意义。

在中国颇具影响的有红山文化、良渚文化、凌家滩文化、仰韶文化、齐家文化、石家文化等，这些文化是过通玉石及其玉料来表现的，其来源是中国玉文化研究的重要内容。

而其中的仰韶文化透闪石玉出自新疆，齐家文化包括龙山文化的透闪石玉也来自新疆和田。学者专家长期的争论与研究已被史料和出土玉器的佐证说明，从理论推断和预测发展到理讥论更新和定论。

通观中国古代玉器，各地的先民无不以其地质、地貌的不同条件，以各自原始的审美标准就地采玉，就地取玉。随着时代的发展和变迁及生产力水平的不断提高，釆玉的技术越来越高超，采玉的范围越来越大，人们对玉的认识越来越深。

不管是从历史的角度看中国新疆和田玉，还是从文化的角度看中国新疆和田玉，或是从现实的角度看中国新疆和田玉，和田玉都是中国玉材中的精品，更是中国玉文文化的重要组成部分。

参考资料

和田玉

　吉祥类的饰品寓意了平安长寿，表达的是一种希望和爱意，那么老年人佩戴什么吉祥物好呢下面是我为你精心整理的适合老年人带的吉祥物，希望对你有帮助!

一、老人佩戴什么吉祥物好

　1、老人多佩戴长寿类吉祥物好

　翡翠豆荚被人们认为是福豆,能够为人们带来幸福安康,小辈给长辈赠送翡翠豆荚表示小字辈希望长辈们健康长寿,延年益寿。此外,老人一生勤勤恳恳,任劳任怨,赠予老人翡翠如意可以为他们驱除病魔,祈福他们可以身体健康,寿比南山,令他们的晚年吉祥如意。除了这些还可以赠送观音、佛挂件,人们都相信佩带佛、观音能逢凶化吉,保佑平安,并赐来福运。

　2、老人多佩戴平安类吉祥物好

　和田玉类的饰品受到了很多老年人的青睐,和田玉不仅仅能够美化大家的生活,如果长期佩戴的话,还可以祛病保平安,让你精神焕发,延年益寿。因此,平时大家可以给老人家佩戴一些用和田玉所做的饰品，作为吉祥物,通过开光以后就可以随身佩戴,可以起到保平安、辟邪的功效。说到寓意平安的玉石饰品,自然就想到玉石平安扣,其“平安”寓意不言而喻。除此之外,还有其他不少玉石饰品也表达这个含义,像是玉石玉瓶、就蕴含着“平安”的寓意。玉石玉瓶造型玲珑小巧,色泽润泽恬静,带着“平平安安”的寓意,可保佑佩戴之人一生平安。

　3、老人多佩戴健康类吉祥物好

　平安累的吉祥饰物不多,很多小贝都会送葫芦形状的饰品,葫芦的谐音是福禄。福禄的意思是当官得丰厚的供俸,享受幸福的生活。这是多么美好的祝愿,也是许多人的梦寐以求。故而一直被人们为断地进行颂扬。葫芦类的首饰或挂件,多为寿礼相赠,当然也适合中老年人佩戴,由此得到的宽慰心情,会使人更加健康。

二、老人要如何选择佩戴的饰物

　老人除了在这些吉祥类的饰品中要懂得选择,还需要从材质和品质上选择适合自己的饰品。

　年老者辛苦劳累了一生,奉献身心、哺育后代,晚年余日,理应受到人们的敬重。老年人在选择使用首饰时,一般挑选以纯金首饰为宜,一来纯金保值,使老年人生活有所依托,二来纯金首饰大多戳有“福、禄、寿、吉祥、如意”等字样,它给年老者一个精神上的安慰,使他们有一种幸福安宁的感觉。老年期首饰从装饰上讲,它不宜过多、过繁、过杂,其选择使用的首饰应是古朴简洁的纯金首饰和珍珠首饰,特别是翡翠环镯、纯金戒指较受欢迎。

　除此之外,上了年纪的人大多手指已不太灵便,应选择使用那些以搭扣、S钩等便捷开关的首布,尽量不要选择使用那些汇合卷、手镯门扣之类繁琐小开关的首饰。这样,老年人在使用首饰时,可以做到自行照顾。此外,老年人使用的饰物体积不要太小,太小的饰物很容易遗失,同样会给老年人带来麻烦。

三、老人佩戴饰物有哪些禁忌

　老年人佩戴首饰的时候一定要格外注意安全,佩戴戒指之类的物品时一定要注意安全,选择时,大小应为易于取下的尺寸,最好不要在地摊上买价格低廉、粗制滥造的合金戒指等首饰戴,以免造成误伤。

　发现戒指、手镯等饰品卡手后,千万不要盲目地用力拉拽,可以涂抹肥皂水、油类物质或其他润滑剂进行润滑后再取,或是采用棉线法和吸管法摘除。如果还是取不下来,应及时就医或向消防部门求助。

　这下大家对于老人佩戴什么吉祥物好这个问题都清楚了吧,老人操劳了一生,我们希望他们健康长寿,除了在补品上多加注意之外,还要送一些吉祥类的饰物,让他们心情舒畅。

属猪佩戴什么玉石最好

属猪佩戴什么玉石最好，很多朋友都喜欢佩戴玉器，玉器是佩戴的一种饰物，但是佩戴玉器可是有讲究的，这需要根据你的属相去选择佩戴，以下分享属猪佩戴什么玉石最好。

属猪佩戴什么玉石最好1

属猪的人玉器推荐

属猪的人配戴翡翠玉器好。

翡翠是一种外向型玉，不同于和田玉的精光内敛，低调含蓄，它色泽明艳，质地晶莹，神采夺目，契合这个年龄的锐气，而相得益彰。

从属相上来说，因为猪是一种温驯的动物，所佩戴的玉器题材，最好避免如虎，龙，貔貅等凶兽造型，除本命属相外，男性可以佩戴如意(寓意：事事如意)豆荚(寓意：连中三元)观音(佑护平安)给学业，事业的进取，增添一分锐意。女性可以佩戴叶子(寓意：金枝玉叶)水滴礌寓意：秋水为神)佛(佑护平安)给青春频添一分靓丽风景。

属猪的宜避开『农历』的4月(巳月)，该月与猪相冲。

根据古代算命术中的说法。

属猪(亥)与虎(寅)，是(寅亥)相合，是为(六合)，

属猪(亥)与羊(未)、兔(卯)相合，是为(亥卯未)三合。

所以属猪的宜戴虎、羊、兔属相是最好的。

属猪的'人幸运物

铃铛

铃铛在中国历史上出现了多久已经不得而知，但是可以肯定的是，很多神话仙侠故事里面，我们都可以看见铃铛的影子，其实，铃铛是召唤，凝聚的利器，很多时候用于召集。

说到召集，必然就可以召集好的东西也可以召集不好的东西，端看怎样使用铃铛了。风铃是大凶之物，因为风铃的存在常常会凝聚负面磁场，还能聚合爆发。

但是金玉制作的铃铛却是非常有聚合吉利磁场的作用，很多婴儿出生就佩戴铃铛也是这个道理，建议属猪的人可以佩戴带铃铛的脚链。

19XX年属猪人的命运

一生总运，19XX年属猪人为乙亥年生，年纳音是山头火命，属相为过往青猪;为人外柔内刚，内心纯正，多有善感;幼年见刑伤，父母有刑克，不过继必重拜，多为离祖出宗或背井离乡求谋;子女有克，迟见为好，老来他乡得安宁。

乙亥，伏明之火，其气湮郁而不发藉，己亥，辛卯，己巳，壬午，癸未木生之，则精神旺相，癸亥，丙午水，有之则不吉，阎东叟云：乙亥火自绝，含明敏自静之气，葆光晦迹，寂然无形，禀之得数者，为玄道高人，基德君子。

注释：乙亥是阴暗伏明之火，火气受压抑而不发，要借己亥平地木，辛卯松柏木，己巳大林木，壬午杨柳木而助长旺势，才能精气十足而兴发。最怕遇见癸亥大海水和丙午天河水。甲戌是自库之火，大抵不怕众水克制，只嫌壬戌大海水，正所谓墓中受克，祸患难逃。《五行要论》说：“甲戌火为印为库，合至阳而藏忧患之气，若是入贵格，名利双收;若是生于夏令，吉中藏凶，祸患无穷。

乙亥地禄承，为气散游魂之火。生于木，火荣方上下，不逢相制，仅而成达，多助尤崇。真官相制，得贵亦崇。注：乙亥纳音火，火禄于寅，寅即甲也生于亥，故禄自承。

火绝于亥，乃自死之火，虽死不绝，火气散于水，木魂游于亥，然未泯灭，有木相助火自荣，不逢旺土，会于亥卯未，方之一乡，必为崇者。真官以得，须巳午为贵，命旺之方。命理名家于大有老师提醒您，推算命理是很严肃认真的事情，不要轻信一些网络软件的命理批断，欲了解更多全面命理知识，可以百度于大有。

吉凶性质：热能气，喜土和夏季。吉天德贵人;凶煞，曲脚。

日主参断：《乙亥死处》申酉空亡

①容易得消渴劳疾。

②女性夫子之缘不佳。

③沉静、理性，由于较杞人忧天，以致常错失良机。

属猪佩戴什么玉石最好2

貔貅

貔貅是我国古代传说中的一种凶猛的神兽，他在辟邪以及化煞方面的效果是非常好的，在古代的时候貔貅就是人们镇宅化煞的守护神，在很多达官贵族的门口就经常看到高大威武的貔貅，亦或者是在我们的房顶上的一些雕像都会出现貔貅的身影。

而貔貅的另外一种功效可以说是人尽皆知的，那就是貔貅的招财功效，貔貅的主食原本就是一些金银珠宝，因此在寻找财富囤积财富方面貔貅可以说是最好的，我们奉请到貔貅之后只要按照正确的方式去供养以及佩戴他，那么就会感觉到自己的运势明显改善。每一种生肖的人都适合佩戴貔貅。

属猪人三合生肖：兔、羊

三合的组合，不但契合度佳，思想、价值观、习惯、动作，总认为是那么情投意合，三合生肖相差四年，是天作之合。

对于身体较为虚弱的人佩戴三合生肖吉祥物能增强自身能量起化煞驱邪的功效；对于财运不佳或者财库受损者，可以增强财运，填补财库；对于人际不佳，常被排挤以致孤立无助者，佩戴三合生肖吉祥物能增强人缘，改善人际关系。

属猪的三合吉祥物：属兔、属羊的玉佩或者带有兔和羊图案的饰品、如三合手链等。

属猪人六合生肖：虎

六合贵人乃最强的生肖贵人，了解了你生命中的六合贵人，就可以好好运用它们的助力，可以选择你生命中的贵人图案六合手链如：虎形的金坠子带在身上，也可以选一个的玩偶或饰品带在身上，以此类推，还有枕头，笔筒、文具、地毯等有你生命中的贵人图腾都可以。

十二生肖三合六合表：

属鼠：与猴龙为三合，与牛为六合。

属牛：与蛇鸡为三合，与鼠为六合。

属虎：与马狗为三合，与猪为六合。

属兔：与猪羊为三合，与狗为六合。

属龙：与猴鼠为三合，与鸡为六合。

属蛇：与鸡牛为三合，与猴为六合。

属马：与狗虎为三合，与羊为六合。

属羊：与猪兔为三合，与马为六合。

属猴：与鼠龙为三合，与蛇为六合。

属鸡：与蛇牛为三合，与龙为六合。

属狗：与虎马为三合，与兔为六合。

属猪：与兔羊为三合，与虎为六合。

属猪人的终身守护神：阿弥陀佛

作用：生肖猪专业佩带本生肖佛，纳福驱邪聚财护身佛。

功能：弥补生肖猪先天命理缺陷，运用佛光普照加持纳吉文化填补，在人的一生中能够起到重大帮扶作用。

佩带：所有生肖属猪者专业佩带吉祥物，尤其是属猪未满18岁的儿童，青少年等，成人佩带保平安效果亦佳。

阿弥陀佛代表光明无量，寿命无量，能够默默守护狗年出生的人，通天智慧，摆脱烦恼，不疲不倦，与社会与家庭共创人生佛业。

阿弥陀佛为西方净土世界的教主，以无尽愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照独行者，业障重罪皆可消减，凡持其名号者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦；死后更可化生其极乐净土，得享一切安乐。

狗年猪年生人若能虔诚佩带供奉本命佛阿弥陀佛法像，则一生顺利，逢凶化吉。

属猪佩戴什么玉石最好3

生肖猪的吉祥物

属猪人适合佩戴三合生肖的吉祥物：兔、羊

三合的组合，不但契合度佳，思想、价值观、习惯、动作，。总认为是那么情投意合，三合生肖相差四年，是天作之合。

对于身体较为虚弱的人佩戴祥安阁三合生肖吉祥物能增强自身能量起化煞驱邪的功效；对于财运不佳或者财库受损者，可以增强财运，填补财库；对于人际不佳，常被排挤以致孤立无助者，佩戴三合生肖吉祥物能增强人缘，改善人际关系。

属猪的三合吉祥物：属兔属羊的玉佩或者带有兔和羊图案的饰品、如三合手链等。

属猪人适合佩戴六合生肖的吉祥物：虎

六合贵人乃最强的生肖贵人，了解了你生命中的六合贵人，就可以好好运用它们的助力，可以选择你生命中的贵人图案六合手链如：虎形的金坠子带在身上，也可以选一个的玩偶或饰品带在身上……以此类推，还有枕头，笔筒、文具、地毯等有你生命中的贵人图腾都可以。

玉石翡翠象征着纯洁，也象征着财富和力量。在古代，它是绅士的象征。像玉这样的先生们来自这里。翡翠玉象征着幸运和幸福，内在和深刻，吉祥的和平和永恒的青春。

吉祥如意反映了人们对幸福生活的追求和愿望。在玉石图案中，它主要表现为龙，凤，祥云，灵芝，如意。这种类型的玉通常适合各种客人。

一块玉石桃子上面雕刻个蝙蝠象征幸福，如意或幸福延绵无边。云纹形若如意，绵绵不断，意为如意长久；"蝙蝠"寓"遍福"。

扩展资料：

玉文化的发展：

中国玉文化有着一万年的萌生发展的悠久历史。它又有着无限的生命力，2008年北京奥运徽宝就是古老的玉文化传统与当代奥林匹克人文价值相结合的杰出作品，也是古老而又年轻的中国玉文化的有力见证。

古玉鉴定分为时代、功能、玉材、形饰、铭刻以及名称、价值、价格等若干信息，其中首要的是时代(年代)鉴定。据业内人士介绍，时代(年代)鉴定可分为宏观的时代(年代)鉴定和微观的时代(年代)鉴定两大类。

宏观时代鉴定的年代量比可以“纪”乃至“十纪”为其最低量标，而微观时代鉴定只能以十年或几十年为最小量标，准确的微观量比可落实到年月甚至日时的最微小量标。

以“纪”或“十纪”为量比的宏观年代鉴定的标准，可分为神玉—王玉—民玉三大阶段。这三大阶段则是古玉宏观时代鉴定的最大、最长的切断层面，这是我们鉴定时必须首先把握的基本时代观。

和田玉与中国文明的发生、发展有着密不可分的关系，可谓渊源深远。我国考古学者最新研究考证并提出了中国在石器和青铜器、铁器时代之间存在着一个玉器时代是中国文明的起源时代。

早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现了和田玉，并作为瑰宝和友谊媒介向东西运送和交流，形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即是后来的“丝绸之路”的前身。

—玉文化

—玉石

和田玉之所以历久不衰，历久弥笃，除了其自身具备其它玉种不具备的物质属性和优势外，还有一个深刻原因，这就是附加于和田玉之上的文化及精神价值。和田玉是中国文化精神和价值的重要物质载体。由于在中国漫长的封建社会中。

　　儒家文化具有主流意识形态的政治地位，故而儒家文化对玉文化的影响力最为深远和巨大。在殷商时期，玉的道德化、宗教化、政治化过程业已初步完成，和田玉成为道德、习俗、神灵、权力和财富的象征物。在道德方面，儒家学派为进一步宣传他们的学说，需要用一些物质的载体，故而总结了殷商时代开始使用和田玉的经验，尤其注意到统治阶层喜爱和田玉的感性经验，用儒家的道德观念去比附于和田玉物理性质的各种特征，进行从物质到精神、感性到理性的理论创造，赋予玉以德行，即所谓玉德；“十一德”、“五德”之说。《礼记》中孔子赋予玉“十一德”，即仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道。此十一德，实乃儒家道德规范的大全。其相对应的是和田玉的物质属性，如温润而泽、缜密而粟、清越以长等。东汉许慎在《说文解字》中提出玉有五德，“玉，石之美者，有五德，润泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”实际上指的是玉的色泽、纹理、质地、硬度、韧性五个特性。

　　因此，有关玉德的儒家学说，均以和田玉为依据，并始终以和田玉为尊，为正宗。和田玉因此成为君子德行操守的化身和社会道德的象征物。君子比德于玉”。“言念君子，温润如玉”、“宁为玉碎，不为瓦全”等。同时，在宗教方面用玉制作礼仪祭祀之器，成为沟通世俗人间与祖先神灵的法物。在政治方面严格规定从天子到各级官吏的用玉要求，《周礼》中规定，“以玉作六瑞，以等邦国。王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭、子执谷圭，男执蒲壁。”这一切，为人们尊玉、崇玉、爱玉、敬玉提供了强大的精神支柱，并直接影响到民间的广大基层群众视玉为物质生活精神生活的最高标准，以及美的参照物，这可从成语中窥见一斑，如，锦衣玉食、金玉满堂、琼楼玉宇、亭亭玉立、玉洁冰清等。

　　在中国文明及历史的进程中，长期以来儒、释、道三教并立。除儒教以外，其它两种宗教中的文化因素也加入了玉文化的建设和营造过程中。道教以玉为灵物，视为神药，葛洪《抱朴子·仙药篇》中，“玉亦仙药，但难求耳”，《玉经》日：“服玉者，寿如玉也”，期望“登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光”。佛教对玉文化亦产生了重要影响，《法华经》更将玉列为“七宝”之一。从传统玉器中的观音、佛摆件、小而精的挂件、如意等手把件到数量众多的博物馆馆藏珍品，佛教文化和佛教题材成为玉器产品系列中一个重要的表现主题。

在这里需要强调一点，中国佛教文化不但在玉器作品上与和田玉发生着物质联系，更从历史沿革上与和田玉的产地和田地区发生着一定的精神联系。因为在历史上，于田一度曾是大乘佛教的中心，在中国中源地区传播的佛教，并不是直接从印度传入的，而是通过西域主要是于阗为中介。汉语中“和尚”一词借自于田语，“沙门”一词则借自龟兹语。由此可见中国佛教文化与和田玉通过物质产品和精神渊源的结缘，达成了一种冥冥中天赐的文化姻缘。

和田玉的名贵是中国人的骄傲和自豪，历代以和田玉雕琢的玉器工艺品是中国的国宝。

这些国宝在我国历史上的各个朝代都有杰作，如，商代有青白玉鹰攫人首佩；周代有青玉夔龙纹璜；春秋战国有白玉蟠夔佩；汉代有金缕玉衣；隋代有白玉兔；唐代有白玉八瓣花形标；宋代有白玉镂雕五禽图；元代有白玉寿字壶。清代和田玉器最为丰盈，除青玉大禹治水图，还有青玉九龙、白玉桐荫仕女图等。近现代有白玉大千佛国图、碧玉八仙过海、白玉五行塔、白玉东方巨龙薰等。

这些和田玉器，犹如一颗颗闪亮的名珠，把我国悠久的收藏赏玩文化点缀的无比亮丽。

　　和田玉的珍贵，还表现在它的稀有性。

　　和田玉在全球范围内主要产于我国的昆仑山一带，像大熊猫一样为我国国宝，玉矿多数分布在海拔很高的无人区，开采难度极大。

　　和田玉按产出分，有山料、山流水、子玉三种，以子玉为最佳。用子玉雕琢成的玉件大都巧用玉的表面颜色，称为“玉皮”。自古以来人们崇尚白玉，最上等的白玉犹如割脂——羊脂白玉，乃至光可鉴人，别说雕成精美的玉器了，就是玉料本身也极其珍贵。

　　和田玉的真品辨别很重要，一般应该知道按原色分为白玉、青玉、青白玉、黄玉、碧玉、墨玉糖玉等，其特点是：质地致密细润，坚韧无比，颜色晶莹剔透，温润淡雅，极具审美情趣和价值。

　　伟大的古代诗人屈原，早在2500年前即赋诗表达了他对和田玉之神奇的向往：

登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮齐光。

男女佩戴玉的文化

在中国传统中说的是男戴观音女戴佛，其实据佛经记载，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护你，佛教是人类文明最珍贵的精华，对东方文化，及人类文明，有深远的影响。佛法的广大无边，平等圆融，通上彻下是最有用的。它提出的药方是：人人要平心静虑，快乐不在外界，幸福在自我心中，唯有透过静思熟虑，少欲知足，舍己为人，自己才能快乐，一切苦恼才会熄灭。

过去经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，最要紧的是平安。观音可保平安，同时人们也希望在其保护下，生活顺利、事业顺心、身体健康、万事如意。玉文化中的观音是经过几千年来中国人的提炼以佛教中的观音大士与道教中的王母娘娘和融合所形成现在我们所见到的女身形态。 佛也就是弥勒佛——未来之佛，能带给人们福气、祥和之气，以祈盼美好的明天。

男人多戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。

女士多戴弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说点是非，多一些宽容，要象弥勒菩萨一样肚量广大，自然得菩萨保佑快乐自在。

总的来说,男戴观音女戴佛也就是男女互补的意思,男人可以吸取一些女性的优点来弥补男性的缺点,而女性则可以吸取男性的一些优点来弥补自己的不足!

400元，不算太合适！

这是一款能出证书的和田玉，但不是新疆和田玉，而是俄料，属于广义和田玉，也可以视为真品。

豆荚吊坠，三颗豆，寓意连中三元。致密度不够，油性糯性欠缺，雕工平普，个头较小，白度不佳，闪灰。

目前玉器市场行情在200元左右，其实关键不是价格贵了多少，而是品质不佳，慎重考虑！