早在观音像,童男童女出现,童男即为招财。民间说;观音 收牛魔王之子红孩儿不服 双手扣环与胸前,收白蛇的侍女青蛇持剑修炼。
看大家喜欢 补充两句:
招财童子即为“旺财”,观音知道旺财不服,可能在背后袭击自己,当时就赐他手足共四环,果然 有一次他背后袭击“观音”,没想到四环 两两相合 手足并拢(就是大家看到的 雕像的形象,而且 双手攥拳 是要打的模样);“旺财”顺从以后 还有一个可爱的形象(有时是单独一人),就是:
手拿元宝;散财
双手拱手作揖;求财
手持装满元宝的花篮;旺财,等等。
这些形象都是在“玉器”里出现,"旺财"有很多服饰,只有你认准“四环”那就是“旺财”。 大家喜欢听,我再补充。
从来看,根据纹饰,制作工艺以及包浆判断,这确实是一款清代晚期到民国时期的和田玉佩,新疆和田青白山料质地。
至于黑色的沁色,是玉佩原本所有,并不是盘玩后出现,只是有年代的和田玉,表层会形成氧化层,遮掩了沁色,随着盘玩的持续,氧化层在盘玩中抹去,露出了本真的模样。
目前,这类材质不算上佳,工艺一般的和田玉佩,整体完好的话,玉器市场行情在三千上下为正常卖价。
如何鉴别和田玉好坏看一下几个要点:
1、和田玉质地细腻。所谓质地细腻,是呈现滋润感。一块好的和田玉,就像一块“凝脂”般润泽,白玉像羊脂、像猪油,黄玉像鸡油。
2、和田玉肉眼可以看到细密的小云片状、云雾状的玉花,这是和田白玉特有的肌理特征。
3、和田玉的光泽很温和,这是由于表面有非常细小的凹凸,类似毛玻璃,用10—20倍的放大镜就可看到,所以对光线的反射不是很强。和田玉是 “精光内蕴”,如一个儒雅之士,性情温厚,才情内在而不张扬,所以是温润的——这“温润”二字最能概括和田玉的特点,常言“温润如玉”,它代表了中国人传 统的审美观。
4、“脉理坚密”除了反映在外观上的细腻之外,另一重要标准是坚硬不吃刀。一块真正的和田玉,用普通刀具在其表刻划,不会留下任何划痕。反 之,用刀能轻易刻划的,便不是和田玉。而且它可以划损玻璃,而自身无伤。观察雕件,由于和田玉韧性很强,雕刻时不容易起崩口,其他玉石韧性差,比较脆,容 易起崩口。因此,许多石英岩类玉石都是用模子高温压出来的,没有手工雕刻的痕迹。
5、由于“脉理紧密”,所以重,掂在手上有沉重压手的感觉。和田玉质地致密细腻,滋润柔和,具油脂光泽,份量重。这些特性其实都来自于一点:脉理紧密。因为紧密,所以重,所以细腻而润,所以坚韧,所以不太透明。
6、看颜色。和田玉因颜色不同,有白玉、黄玉、青玉、青白玉、碧玉、墨玉之分。质地相近的情况下,黄玉因稀少最贵,白玉次之,青白玉、青玉、碧玉、墨玉价值就低些。羊脂玉指色极白且质地细腻者,很昂贵。许多白玉都是白中透青或白中带灰。
7、看皮。和田籽料常带皮。看皮已经成了一个重要的辨别籽料的依据。现今市场上有大量人工染上皮色的和田玉,一方面由于现在时尚玩皮,另一方 面可使人相信是籽料。这种加工多出自新疆、河南。真皮和人工染的假皮的基本区别是:假皮是色浮于表面的,薄薄一层,颜色鲜艳;真皮的色渗透入内,色泽自 然,且表面有微微凹凸,行内称“毛孔”。
资料来自:国家文化艺术品网。
和田玉雕,讲究工必有意,意必吉祥。不同的题材,代表不同的寓意,通过谐音,会意,典故等方式,表达美好的祝福。
和田玉童子是最常见的玉雕题材,一般有送财童子、欢喜童子、如意童子、麒麟送童子等。往往纯洁无瑕、憨态可掬而深受人们喜爱。
这是如意童子造型,背负乾坤袋,袋谐音代,寓意:代代有福。乾坤袋里边,要啥有啥,又隐喻:事事如意。
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