外国的世界遗产是什么？

蒂卡尔国家公园-- 国家：危地马拉共和国

蒂卡尔城耸立在危地马拉北部佩腾湖畔的一片原始热带密林中，为玛雅文化时期的古城邦遗址，曾是玛雅人诸城邦之中最重要、或许是最大的城邦之一，也是迄今为止所发现的历史最悠久、规模最大的一座玛雅古城。1979年，联合国教科文组织将其作为人类文化遗产，列入《世界遗产名录》。

据1980年危地马拉公布的考古调查报告，在这座被玛雅人遗弃的蒂卡尔城，古代玛雅人用石头和石灰作建筑材料，建成一座座巍峨的金字塔。这里大小金字塔共有300多座，它们一般为斜截锥形，由高大的台基及其顶端的神殿构成，其外观十分匀称。有石碑200块，石柱80根，古墓12座，墓葬文物中有玉镯、美洲虎玉雕、玉项链等奇珍异宝，各种工具和生活用品多达10万件。为此，危地马拉政府拨出专款在其周围576平方公里土地上开辟建造了一座蒂卡尔国家公园，每天迎接大批到此观光的国内外游客。

克久拉霍古迹

印度的性爱雕塑中最能引起人们兴趣的地方在于：它与宗教有着非常紧密的联系，所以它是完全公开的。任何一个走近克久拉霍神庙的人都会立即注意到对神和人的性活动的颂扬是其建造者的信仰体系的核心。巨大塔楼的外表装饰着石制的神祗雕像，雕刻的手法精湛，栩栩如生，极其生动的反映了印度教对人类本性的宽容与豁达。

科隆大教堂－－德国

位于科隆市中心地区。这座哥特式建筑始建于1248年，之后陆续建设，直到1880年完工。因其独特性和所体现的创造力，科隆大教堂在1996年被联合国教科文组织列入世界遗产名录。

科隆大教堂以轻盈、雅致著称于世，成为科隆城的象征，也是世界最高的教堂之一。它是当时德国人兴建的一座宏伟的纪念性建筑。后来成为德国宗教、民族和艺术统一的象征。科隆大教堂是最完美的哥特式大教堂。它始建于1248年左右，高15738米，东西长约145米，南北宽约86米，建筑面积约6000平方米。整个建筑全部由磨光的石块砌成。科隆大教堂的建造前后整整持续了632年，是欧洲建筑史上建造时间最漫长的建筑物之一，它还具有早期基督教时代的朴素风格。

拉利贝拉岩石教堂

传说12世纪埃塞俄比亚第七代国王拉利贝拉梦中得神谕：“在埃塞俄比亚造一座新的耶路撒冷城，并要求用一整块岩石建造教堂”。于是拉利贝拉按照神谕在埃塞俄比亚北部海拔2600米的岩石高原上，动用2万人工，花了24年的时间凿出了11座岩石教堂，人们将这里称为拉利贝拉。从此，拉利贝拉成为埃塞俄比亚人的圣地。至今，每年1月7日埃塞俄比亚圣诞节，信徒们都将汇集于此。

贾恩茨考斯韦海岸

位于北爱尔兰贝尔法斯特西北约80公里处大西洋的贾恩茨考斯韦海岸110米的断崖上，可见无数石柱突起。总长8公里的海岸线上呈正六角形，共计4万根的石柱由陆地向海里绵绵延伸。其景观有似巨人所造，固有“巨人古道”之美称。是6000万年前太古时代火山喷发后熔岩冷却凝固而形成的。如此排列有序的石柱，不禁让人怀疑不是天然雕琢而是人工有意堆积而成的。1986年被认定为世界遗产！

耶路撒冷旧城及其城墙

耶路撒冷是世界上最古老的城市之一，充满着东方文化氛围，因是犹太教，基督教、伊斯兰教三教的圣地而闻名于世。3000多年来，它在战火动乱中，不断被破坏，又不断地被修复，至今仍向世人展示着多姿多彩的仪态。

公元前1000年以色列最早在此建都。当时所建造的神殿在公元7世纪时，被罗马侵略军摧毁。亡国后的犹太人禁止进入耶路撒冷。公元4世纪后，才允许每年一次到幸存的残墙哭泣哀祷，残墙由此被世人称为“哭墙”。在哭墙内侧丘坡上，可见一座有金碧辉煌拱型圆顶的岩石清真寺，那是伊斯兰教的圣地。旧城内还有座 “圣坟大教堂”，是公元327年，由罗马人为基教徒所修建！

希巴姆老城(也门)

在阿拉伯半岛的沙漠中央拔地而起的一片高层建筑群给人一种海市蜃楼般不可思议的感觉。那简练的外观，雷同的造型不由让人联想到纽约的摩天大楼。这些用土坯为建材的建筑群高达30米，在中世纪来说的确堪称高层建筑。具考证这种高层建筑的由来是传统家族制度的产物。当时家族分家后一般不在外面新盖房屋另起炉灶，而是在原来的房屋顶上加层扩建，从而逐渐形成了这种高层建筑。每栋建筑为5层或8层结构，总共有500多座，居住有7000入左右。高楼的1、2层房间大多没有窗户(1层养家畜，2层作仓库)，3层以上供人居住。屋顶和顶楼都涂有雪花石膏。这种涂白实际上对建筑物起到了保全作用。设想如果没有每年一度的涂白，300年前建造的房屋可能早已被侵蚀掉了。现存的建筑多为100年前或300年前建造的，最古老的还可追溯到10世纪。1982年被认定为世界遗产！

拉帕·努伊国家公园 -- 著名的复活岛巨石阵

距智利海岸3800海里的南太平洋上的一个孤岛面积约180平方公里。1722年复活节这天，荷兰航海探险家雅各布·罗格文登上该岛，故而命名为复活节岛。推测10～16世纪岛上的土著民以祭神为目的所雕刻的人面巨石像高2～10米、重40～80吨、总共约1000体。这些戴着红帽子的神秘的莫亚石像的眼睛不知何故皆被人挖掉了。失掉眼睛的莫亚静静地耸立在岛上，仰视着太空。像是在默默地述着一个遥远的故事，给后人留下费解之秘和无限的遐想。1995年被认定为世界遗产！

马丘·比丘

被称为“空中城市”的马丘比丘位于秘鲁南部安第斯山脉的尾部，海拔2430米处，是南美最大的印加帝国遗址。1911年7月24日一位美国青年在原住民向导的帮助下从热带原始森林中找到了这座印加帝国最后的城市遗址，并向欧美社会揭开了它的秘密。遗址的魅力还在于这座石头结构的城寨巧妙地利用山根和地面凸凹不平的地势，达到了自然与建筑的完美协调。1983年被认定为世界遗产!!

萨尔贡二世（公元前 722-705 年在位）是新亚述帝国最重要的国王之一，他是萨尔贡王朝的创始人，该王朝将在下个世纪统治帝国直至其灭亡。他是一位伟大的军事领袖、战术家、艺术和文化的赞助人，也是一位多产的纪念碑、寺庙甚至城市的建造者。他最伟大的建筑项目是杜尔沙鲁金市（“萨尔贡要塞”，现代伊拉克霍尔萨巴德），在他的统治下成为亚述帝国的首都。

他是Tiglath Pileser III (r 745-727 BCE)的儿子，也可能是 Shalmaneser V (r 727-722 BCE) 的弟弟。他不是选定的继承人，而是在尚不清楚的情况下从他的兄弟那里继承了王位。然而，他很可能在厌倦了他兄弟无能的统治之后策划了一场政变。就像阿卡德帝国的创始人、阿卡德帝国的创始人伟大的阿卡德萨尔贡（公元前 2334-2279 年）一样，他的萨尔贡王位的意思是“真正的国王”，学者们将其解释为他在政变后使自己合法化的手段

他的出生姓名以及他在继位之前在宫廷中担任的任何职位都不得而知。虽然在他掌权时帝国的一些地区发生了叛乱，他似乎也没有得到朝廷的支持，但萨尔贡二世仍然保持了他父亲的政策和战略，改善了军事和经济，将亚述帝国带入了自己的统治。政治和军事上的最高境界。他的统治被认为是新亚述帝国的顶峰。

早期统治与征服

萨尔贡二世登基时年仅中年。他在他父亲的 中扮演了什么角色尚不得而知，因为没有铭文标明 Tiglath Pileser III 的小儿子的名字。学者们知道萨尔贡二世是提格拉斯·皮莱塞三世的儿子的唯一原因是萨尔贡二世自己的铭文和他统治时期的法庭文件。萨尔贡二世还称沙玛尼色五世为他的亲兄弟，而不是作为荣誉称号的“兄弟”。

沙玛尼色五世努力维系其父的帝国并扩张，在一定程度上取得了成功，但他的战功没有达到父亲统治时期的速度和效率，他的税收和劳工政策不得人心。与人民。亚述人的记录没有提及他是如何死的。学者苏珊·怀斯·鲍尔对此发表了评论，写道：

在这一点上[在历史上] 亚述人的帐户眨眼。当他们重新开放时，Shalmaneser V - 在位仅五年并同时进行两次围攻 - 已经死亡。一位新国王以王位萨尔贡二世的名义登基。如果Shalmaneser在战斗中死亡[记录]可能会这么说。他的继任者萨尔贡二世很可能是提格拉斯·皮莱瑟 (Tiglath Pileser) 的小儿子，利用他兄弟的弱点夺取了政权；那些长期且显然毫无结果的围攻不可能受到军队的欢迎，而沙玛内瑟五世也试图将强迫劳动的义务引入阿苏尔的人民，从而使自己在国内不受欢迎。这并没有很好地结束。(374)

萨尔贡二世在政治和军事上将亚述帝国带到了最高峰。

萨尔贡二世继位，废除了税收和劳工政策，并结束了他兄弟 延长的围困。他征服了撒玛利亚并毁灭了以色列王国。萨尔贡的铭文记载，他将 27,290 名以色列人驱逐出他们的家园，并将他们从安纳托利亚重新安置到整个帝国的地区穿过扎格罗斯山脉（在他统治下的亚述帝国的范围，引用于 Pritchard，第 195 页）。在这样做的过程中，他只是遵循了亚述国王阿达-尼拉里一世（公元前 1307-1275 年在位）发起并一直沿用至今的政治和军事程序。这一涉及亚述重新安置政策的特殊事件导致了著名的以色列十部族的丧失。鲍尔指出，无论被驱逐者得到了多么好的照顾，可能会也可能不会受到治疗：

驱逐出境是一种种族灭绝，不是对人的谋杀，而是对一个国家的自我意识的谋杀。这些以色列人被称为“失落的十支派”，不是因为他们自己迷失了，而是因为他们作为亚伯拉罕的后裔和耶和华的崇拜者的身份被消散到新的荒野地区，他们现在被迫在那里安家。(375)

随着以色列被征服，他兄弟的军事行动结束，萨尔贡二世将注意力转向了反抗他的帝国地区。

军事战役

公元前 720 年，他向哈马特市（叙利亚地区）进军并摧毁了它。然后他继续在卡尔加尔战役中粉碎加入叛乱的其他城市，大马士革和阿尔帕德。随着叙利亚地区的秩序恢复，他返回首都卡尔胡，下令驱逐和重新安置该地区那些未能支持他登上王位或积极反抗他的亚述社区。超过 6,000 名“忘恩负义的公民”被驱逐到叙利亚，以重建在萨尔贡二世的战役中被摧毁的哈马特和其他定居点和城市。

就在此时，有消息传到法庭上，一个名叫米罗达-巴拉丹的部落首领已经控制了巴比伦城。萨尔贡二世率领军队离开卡尔胡，在杜尔城外的平原上与巴比伦和埃兰联军交战。萨尔贡二世的军队被埃兰人击退（巴比伦人来得太晚，没有起到任何作用）并离开了战场；因此他失去了巴比伦城和南部地区。

萨尔贡二世再次返回卡尔胡并整顿他的 。在 C 公元前 717 年，他首先构想了在未开发的土地上建造自己的首都的想法，并委托建造它。这座城市将成为 Dur-Sharrukin，这是国王在整个统治期间的中心任务。他亲自设计了这座城市并选择了地点，但后来又被军事问题所吸引。他任命他的儿子，王储西拿基立为他的行政长官，然后开始征战。

卡尔基米什城是一个非常富裕的王国的首都，由于其位于贸易路线上，该王国长期以来一直享有繁荣。公元前 717 年，萨尔贡二世指责迦基米施国王与亚述的敌人勾结，并率领全军入侵该城。没有军队可言，卡基米什可以出战，因此这座城市很容易被占领。萨尔贡二世将俘虏和城市的巨额国库送回卡尔胡。

这个银库如此丰富，以至于它“将亚述经济从基于青铜的经济转变为以白银为基础的金融经济，根据 Carchemish 的标准，它依赖于白银”（Radner，1）。公元前 716 年，他征服了曼奈人（今伊朗的一个民族）并洗劫了他们的寺庙，并于公元前 715 年通过媒体进军，征服了这些城市和定居点，并将财富和俘虏送回了卡尔胡。

然而，在这段时间里，北方一直存在一个持续存在的问题。乌拉尔图王国曾被他的父亲征服，但从未完全如此。在沙玛尼色五世统治期间，乌拉尔图再次崛起，并从边境沿线的基地入侵亚述。在公元前 719 年和 717 年，萨尔贡二世不得不在他的边界派遣军队对抗入侵并在定居点之间挑起冲突的乌拉尔人。公元前 715 年，乌拉尔图发动全面入侵，占领了边境沿线的 22 座亚述城市。萨尔贡二世通过重新夺回城市、将乌拉尔军队赶出亚述领土并沿边界夷平他们的南部省份来进行报复。

然而，他明白，这种入侵会持续下去，他将不得不反复花费时间和资源来处理它们。为了保护他的帝国免受未来的入侵，萨尔贡二世不得不果断地击败乌拉尔图。困难在于他们位于托罗斯山脉山麓的战略位置的王国，并且防御严密。正因如此，历代与乌拉尔图交战的亚述诸王，都未能彻底击败他们。乌拉尔特军队总是能够在交战后潜入山中，重新集结，然后返回骚扰帝国。

公元前 714 年的乌拉尔图战役

乌拉尔图王国（也被称为圣经中的亚拉腊王国和凡王国）在公元前 13 至 11 世纪期间不断发展壮大。该庙Haldi的，在乌拉尔图的圣城Mushashir的，一直以来的第三个千年BCE一个重要的朝圣中心，距离国王，王子，贵族的产品，和商家充满了国库。乌拉尔人通过贸易和前来拜访穆沙希尔的朝圣者大篷车获得了财富。为了确保持续繁荣，乌拉尔人试图将他们王国周围的低地置于他们的控制之下。他们从山上的堡垒不断地袭击和吞并低地的领土。

Urartians 是凶猛的战士，他们饲养了该地区一些最好的马，并专门为战斗而饲养它们。Shalmaneser I (r 1274-1245 BCE) 在亚述的铭文中首次提到了乌拉尔图，描述了他对王国的征服，但从他那个时代开始，乌拉尔图人就表现出他们的韧性和足智多谋，因为每次他们被殴打时，他们都会重新站起来。萨尔贡二世恭敬地写下了他们，即使他们是他的敌人，正如鲍尔所指出的：

萨尔贡自己的叙述对乌拉尔国王鲁萨斯和他建造的运河和水井网络赞不绝口；饲养在受保护的山谷中直到战争需要的马群；乌拉尔式通讯的出色效率，在山峰上建有了望塔，守卫着可以在瞬间点燃的燃料堆。一个灯塔被点燃，在它的山顶上燃烧成一个巨大的篝火，它看起来像火花到下一个遥远的柱子，然后可以点燃下一个篝火。用萨尔贡自己的话来说，它们像“山顶上的星星”一样闪耀，传播入侵的消息比使者骑得更快。(376)

在这些相同的铭文中，萨尔贡二世注意到坎儿井灌溉系统的存在，该系统将成为居鲁士二世统治下的后期阿契美尼德帝国（大帝，公元前 550-530 年）的重要工具。虽然坎儿井系统——一项将深层地下水带到地表的杰出创新——通常被认为是居鲁士大帝的发明，但它实际上是早期的波斯发明。

萨尔贡二世明白，打败乌拉尔特人的唯一方法就是让他们大吃一惊。因此，他在公元前 714 年发动了对乌拉尔图的入侵，以小心避免明显的正面攻击。他亲自率领军队，向东行进，绕过乌拉尔图的堡垒，并希望带着他的部队在不被注意的情况下穿过平坦的土地，从后方突袭乌拉尔图。

亚述人是低地民族，没有山地战争的经验。以前与乌拉尔图作战的亚述国王将他们赶出低地，但从未登上山坡。萨尔贡二世的部队遭遇：

隐隐约约的陌生山坡，茂密的森林中等待着未知的敌人……山坡上的雪松林，就像吉尔伽美什多年前冒险进入的那些，庇护着一个更可怕的敌人，因为它是看不见的。（鲍尔，376）

因此，萨尔贡二世让他的军队的先锋队为他的部队前进扫清道路。萨尔贡二世在写给阿舒尔神的一封信中描述了这一点，他在信中也清楚地说明了他在竞选中面临的巨大挑战：

西米瑞亚山，一座高耸如矛的山峰，仰望女神贝莱伊利居住的山峰，其两座山峰高耸于天，地基直达冥界其下方，如鱼背，无路通彼，前后上难，沟壑深切，远观惊恐笼罩。 ,坐战车不好爬或用疾驰的马匹，步兵在其中很难进步；然而，以伊阿神和贝雷特伊利神赐予我的智慧和智慧，他们拓宽了我的步伐，夷平了敌人的土地，我让我的工程师们扛着沉重的铜斧，他们把高山的山峰砸碎了，仿佛它是石灰石，使道路平坦。我带着我的军队的首领，让陪伴我的战车、骑兵和战斗部队像鹰一样飞过它。我让支援部队和步兵跟着他们，骆驼和驮骡像山上养的山羊一样跳过山峰。我让汹涌澎湃的亚述人轻松地越过它艰难的高度，并在那座山上安营扎寨。（范德米鲁普，216）

此时，军队已经在初夏的崎岖地形中行进，虽然他们得到了先前被征服的米底人的补给和浇水，但当他们完成最后的营地时，他们已经筋疲力尽了。萨尔贡写道，“他们的士气变得叛逆。我不能缓解他们的疲倦，不能给他们解渴的水。” 就在鲁萨斯国王率兵前来作战时，他选择了一个战场，部署了他的军队；但萨尔贡的军队不会战斗。他们在行军中走得太远，忍受了太多，现在，有了摆在他们面前的目标，他们拒绝与敌人交战。

萨尔贡二世已经走得太远，花费了太多的资源来简单地撤退或投降。他召集了他的私人保镖，然后，正如鲍尔所写：

他带领他们对最近的 Rusas 部队进行了疯狂的自杀式攻击。机翼在他绝望的野蛮面前屈服了；根据他自己的说法，萨尔贡的军队看到他投身战线，鼓起勇气跟了上去。乌拉尔特军队摇摆不定，开始撤退。撤退变成了溃败。亚述军队向西追击正在瓦解的敌人，经过乌尔米亚湖，进入自己的领土。鲁萨斯放弃了控制自己的首都图鲁斯帕的任何企图，逃到了山区。(377)

乌拉尔图被击败，萨尔贡二世担心如果他带领他们深入山区追击他的军队会发生叛变，萨尔贡二世便转身返回亚述。然而，他在穆沙希尔城停了下来，洗劫了它，洗劫了哈尔迪的圣殿，带走了数以吨计的金、银和珍贵的宝石。

萨尔贡写道，当鲁萨斯国王听说穆沙希尔被解雇时，“阿苏尔的光辉淹没了他，他用自己的铁匕首像一头猪一样刺穿了自己的心脏，结束了自己的生命。” 乌拉尔人被击败了，在不到六个月的战役中，萨尔贡二世带着穆沙希尔的巨额财富带着他的军队荣耀返回卡尔胡。

杜尔沙鲁金和巴比伦

为了庆祝他的胜利，并为他的竞选活动建造一座持久的纪念碑，他在公元前 713 年将注意力转向了他的城市 Dur-Sharrukin 的建设和装饰。这座城市将用浮雕装饰，描绘萨尔贡二世的征服，尤其是穆沙希尔的洗劫。他对城市建设的各个方面都产生了个人兴趣。在卡尔胡和尼尼微的档案中发现了他的官方信件，清楚地表明了他参与该项目的程度。他在一封信中写道：

国王对 Kalhu 总督的嘱咐：700 捆稻草和 700 捆芦苇，每捆超过一头驴所能携带的数量，必须在基斯里夫月初抵达 Dur-Sharrukin。如果有一天过去了，你会死的。

三年来，萨尔贡二世监督杜沙鲁金的建造，同时还在他位于卡尔胡的宫殿招待埃及、努比亚和其他国家的使节。他控制了美索不达米亚的整个北部，安纳托利亚，并征服了乌拉尔图王国；但他还没有从米罗达巴拉丹夺回巴比伦和南方的土地。上次他向巴比伦和她的以拦盟友进军时，他采取了直截了当的方法并被击败了。这一次他决定采用另一种策略。

公元前 710 年，萨尔贡二世将 Dur-Sharrukin 的建筑和帝国的行政管理权交给 Sennacherib，并率领他的军队向东进军埃兰。他荒废了村庄和城市，然后转了半圈，从东南方来到巴比伦。Merodach-Baladan 带着尽可能多的财富逃离了这座城市，包括他的皇家家具：一张银床、宝座、桌子、皇家沐浴水罐和他自己的项链（鲍尔，379）。他将这些作为礼物送给以拦王请求庇护。

萨尔贡二世关于随后发生的事情的铭文写道：“埃兰的恶棍接受了他的贿赂，但害怕我的军事力量；所以他挡住了米罗达 - 巴拉丹的路，禁止他进入埃兰。” Merodach-Baladan 逃到他位于波斯湾的家乡 Bit-Yakin，在那里萨尔贡二世的军队跟随他，袭击并摧毁了这座城市。萨尔贡二世报告说，“我用火焚烧了它，甚至连它的地基都被撕毁了。”

然而，他允许米罗达-巴拉丹活着，从那时起，这个决定让历史学家和学者感到困惑。这位迦勒底首领后来出现，给萨尔贡二世的继任者西拿基立带来麻烦。

最后几年和遗产

在征服了南方之后，萨尔贡二世进军巴比伦并宣称自己是国王。他现在统治了整个美索不达米亚，亚述帝国的疆域、财富和权力达到了迄今为止最大的水平。他选择居住在巴比伦并款待其他国王和国家的使节，包括弗里吉亚国王米塔的使节，一些学者将他称为迈达斯国王，以他的金色触摸而闻名。

萨尔贡二世在巴比伦待了三年，定期从卡鲁的西拿基立那里收到关于杜尔沙鲁金进展的最新消息，然后在公元前 707 年，他收到了他的城市建成的消息。公元前 706 年，他离开巴比伦，搬进了位于杜尔沙鲁金的宫殿。他让他的新城市成为亚述首都，并从事建筑项目、委托艺术作品和撰写他的征服。鲍尔指出：

他在 [Dur-Sharrukin] 的新宫殿中的浮雕展示了他的伟大；他庞大的身躯甚至将诸神的身影都推到了背景中。他是第二个萨尔贡，帝国的第二个创始人，第二个亚述的国王，拥有新的边界、新的首都和新的可怕力量。(381)

他终于拥有了这座他想以他的名义建造的城市；但他不会享受太久。

位于安纳托利亚中部的塔巴尔省的人民已经脱离了帝国，萨尔贡二世需要重新控制该地区。萨尔贡二世没有派其他人来处理这场战役，而是再次让西拿基立掌管 ，带领他的军队穿越美索不达米亚并进入安纳托利亚。

塔巴尔对亚述军队进行了顽强的抵抗，萨尔贡二世在战斗中阵亡。战斗如此激烈，以至于他的尸体无法取回，输给了敌人。亚述人被赶出战场，没有他们的领袖回家。

国王的死亡和遗体被认为是一个巨大的悲剧和凶兆。人们认为，不知为何，萨尔贡二世犯了一些罪，好让众神如此彻底地将他遗弃在战场上。Dur-Sharrukin 立即被放弃，首都由萨尔贡的继任者 Sennacherib 迁至尼尼微。新国王在萨尔贡二世开始光荣的征战时一再被留在家中，显然对他的父亲感到不满，因为他没有写任何东西，也没有建造任何东西来纪念他。西拿基立的铭文中根本没有提到他的父亲，也没有以他的名字建造任何建筑物或纪念碑。

萨尔贡作为军事领袖和政治家的技能扩大了亚述帝国，并使其成为近东最伟大的帝国达到顶峰，但他在战斗中的死亡，以及他的儿子在他死后拒绝承认他紧跟在他身后。Dur-Sharrukin 及其巨大的浮雕和绘画空无一人，因为所有可以移动的东西都被带到了尼尼微。正是从萨尔贡自己的铭文和后来的编年史家的著作中，人们才知道萨尔贡二世国王的功绩和成就，也正是从这些作品中，人们才认识到他作为伟大国王的遗产。然而，就在他死后，人们似乎被鼓励忘记这样一位国王曾经在位。

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区分的方法：

(1)眼看:天然水晶在构成进程中，常常受环境影响总含有1些杂质，对着太阳视察时，可以看到淡淡的均匀细小的横纹或柳絮状物资。而假水晶多采取残次的水晶碴、玻璃碴熔炼，经过磨光加工、着色仿制而成，没有均匀的条纹、柳絮状物资。

(2)舌舔:即便在酷热夏季的3伏天，用舌头舔天然水晶表面，也有冷而凉爽的感觉。假的水晶，则无凉爽的感觉。

(3)光照:天然水晶竖放在太阳光下，不管从哪一个角度看它，都能放出美丽的光彩。假水晶则不能。

(4)硬度:天然水晶硬度大，用碎石在饰品上轻轻划1下，不会留痕迹；若留有条痕，则是假水晶。

(5)用偏光镜检查:在偏光镜下转动360度有似明似暗变化的是天然水晶，没有变化的是假水晶。

(6)用2色检查:天然紫水晶有2色性，假水晶没有2色性。

(7)用放大镜检查:用10倍放大镜在透射光下检查，能找到气泡的基本上可以定为假水晶。

老凤祥au750项链质量怎么样

au750就是俗称的白金或K金，硬度比铂金和黄金都好一些，但缺点是戴过一年左右的时间会因为汗液等原因氧化变黄，需要定期去店内做清洗和电镀。

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l老凤祥AU750钻戒质量怎么样 ？

钻石的价格主要是以4C标准所决定的，若能深谙4C标准定价原则，就可以知道你买的老凤祥是不是价廉物美的钻饰了。

钻石的总价格中，重量占40—60%，净度占15—25%，颜色占15—20%，切工占20—35%。

先说重量。重量是分级计价的，例如18—22’为20’级，23’—27’为25’级，28’—39’为30’级，每个级差之间每克拉相差3500—10000元不等。所以22’与23’、27’与28’之间，虽然只差001克拉，但价格则有一个级别之差，差价达350—1000元。如果你会合理的选择重量，就会省钱。

净度分5级，颜色分11级，它们的关系如表。

净度的差价为10—15%，即VVS、VS、ST之间每克拉相差3000—5000元，也就是与同等重量的1颗价值3000元的VS净度钻石相比，VVS净度的要高出300—450元。

颜色分3类11个等级，型别之间相差10—15%，每个等级之间又相差10%。例如一颗3000元左右的VS白钻石，颜色在价格中占450元。同样是VS白钻石，J与H之间可相差20%，即可差价90元。

切工占总价的20—35%，以30%计，3000元的钻石，基准切工价是900元。因为切工的好坏影响“出火”程度和戒面大小，不同切工之间又有一定的差价，香港切工最低，比利时切工最高。一般比利时切工比以色列切工高25—30%，以色列切工又比印度切工高15%，例如一个价值3000元的印度切工钻石(切工以900元计)，则以色列切工就是1035元，比利时切工为1290—1350元。

因此，一个3000元印度切工的VS白(J级)的钻石换成以色列或比利时切工的VS白(H级)的钻石，其价格就是3225—3540元左右。

所以同一净度同一颜色纱同品级不同切工的钻石相差300—600元就不足为怪了。如果净度更高(VVS级)，颜色优白则相差就更大了。

品牌在价格中所占的比重还是个不定数。因为我国珠宝业起步较晚，名牌意识在不断形成中，据市场调查，全国比较知名的品牌“戴梦得”约比一般品牌高出1/3。香港的"周大福"甚至要贵到2倍以上所以选购钻石要根据自己的经济能力和目的(装饰还是保值)来确定，一般来说好的品牌切工好、质量稳定、镶嵌工艺好，但价格就贵多了。

老凤祥au750钻戒质量19140

楼主你好，这个钻戒得看你的经济收入水平和消费能力吧。

要是有钱，那你随便买，想买多贵的就买多贵的，

想买多大的就买多大的，要是没怎么有钱，

那就买一个小点的就是了，我想，

如果这个姑娘真的是看中了你的心才跟你在一起的，

那她不会计较这些的，楼主你觉得呢？还有一个我觉得，

既然是结婚戒指，那无论大小，无论贵贱，

必须要买那种寓意好的，楼主可以从网上看看，

都是有官网的，看好了就赶紧实名定制吧

老凤祥的男士黄金项链质量怎么样？

黄金项链容不容易断，要看款式和粗细的，还要人戴的个人原因的，如果不是纯金的，那就不容易断了。

老凤祥au750是什么金

是18k金，从颜色上分可以分为18k白金，18k黄金，18k红（玫瑰金）金等

老凤祥Au750银项链能卖多少钱G18k

180左右

au750手炼手炼雕刻着老凤祥字样

au750指含有75%黄金和25%其它金属组成的合金，俗称18K金。

由于其25%为别的金属，也可以做成不同颜色，如白色、淡**、粉红色（玫瑰金）。

因为金的含量低，所以价格不是很贵。但是通常这种首饰的设计会比较新颖别致，Au750也多按件卖，做成好看的工艺金、彩金后，价格更高一些。

很多大牌的金店，都会有Au750卖。

老凤祥au750 do13ctdo09ct

您好

Au750，指含有75%黄金和25%其它金属组成的合金，俗称18K金。通常用来制作首饰，印记为G18K、G750或者Au750

d代表钻石，ct是克拉的意思

题目是说18k金镶嵌013克拉钻石，镶嵌009克拉钻石

希望回答可以帮助您

老凤祥的铂金项链怎么样？

他们家的铂金项链做的不圆润，经常刮头发。不如买周大福的。

扬州老凤祥的钻戒 项链 怎么样

我觉得首饰都是大同小异的 最重要还是要看款式你喜不喜欢 中国黄金 周大福 扬州金店 戴梦得 很多啦 一家家看 总有你喜欢的