自古以来,中国人就认为玉石是有灵性的,从一定程度上来说,这句呀有夸大其词的作用,却也有着一定的真实性。
正所谓:“人养玉三年,玉养人一生”。此话虽短,但意味深长。
在中国人心中,和田玉,绝非仅仅是一件美丽的玉石,它是有灵气的,那么和田玉的灵性体现在哪呢?
玉能养身
玉养人,是指以玉的灵性、精神、寓意等,滋养一个人为人处世的方方面面,使人变得更加优秀和通透。
比如说,人们在和美玉为伍结缘的同时,也能从玉身上汲取它所蕴含的各种精神,使我们成为品位高雅、情操高尚、举止文雅、心性温润的人。
孔子曾说:玉是水的精华,因为它看起来仿佛是圣水凝结后的形态。
所以古人认为,玉是由玉液凝结而成,它能够发气,可以吞吐。
中国医学名典《本草纲目》也记载:特种玉石具有清热解毒,活血通络,明目醒脑,润肤生肌之功效。
所以,古代有杨贵妃含玉之说。
另外,玉石中含有锌、镁、铜、铬、锰等对人体有益的微量元素。
经常佩戴玉石,有助于人体各器官生理功能的协调平衡,长期佩玉,有益人身体健康。
美玉养人,更多的是养的是人的心性和脾气。
佩玉在身可提醒我们放平心态、遇事不躁、不忧不乱。
从心理上化解烦躁、暴躁的脾气,排遣工作压力。
闲暇时摩挲着美玉,任思绪信马由缰,既放松身心,又缓解疲劳,人自然身体更加健康。
玉能养气
诚然,人也是有气的。生活中,我们常会说某人气场强大,就是这个气。
当然,“欲成事,先养气。”人的气,除了靠先天获得以外,更多的,还是以后天养出来的。
养气是指按照人的天赋本心,进行自我修养,进而升出一种至大至刚、充塞于天地之间的浩然正气。
具有这种浩然正气的人,“说大人,则藐之”,气概非凡,有一种强大的人格之美。
养气如养生。养生更多指人的肉身层面,养气则是指人的精神层面。
修身养气,做胸襟大度的君子,是成大事的必备条件之一。
玩玉,能让我们从生活的点滴中修养心性,心存正气,培养我们的浩然之气。
玉能养心
玉能够让你静下来。
玩玉是急躁不来的。玩玉之后,无论是静坐一旁看雕刻大师精心制作玉器,还是看玉器收藏家慢条斯理保养玉器,都需要耐心,久而久之,静气自然就养出来了。
玩玉时,唯有心静如水,才能从容赏玉。相信玩玉以后的你,一定最能感受到什么叫做温润如玉气自华。
就像一位玉友说的:“我脾气太急,容易冲动暴躁,为了改掉这种坏毛病,我开始玩玉,每当我控制不住自己的脾气时,看到胸前挂的玉我就会提醒自己稳重行事、遇事不躁、戒急用忍、不忧不乱。
“几年下来,我的脾气变得平和了很多,人际关系也没有以前那么紧张了。”
甚至从心理学的角度来看,正因为你相信玉有灵性,在你的心中存着信仰的力量,也能让你好运连连。
正如泰戈尔曾所过的:“因为相信,所以看见”。
1和田玉是中华玉苑中拥有的独特资源,中华文明中的玉器是以和田玉的特质为代表的。
2登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光。
和田玉是中华玉苑中拥有的奇特资源,中华文明中的玉器是以和田玉的特质为代表的。
玉 龙喀什河一条历经八千年历史的神奇河流,由昆仑山脉缓缓流下,述说了和田玉在中华大地上演绎它的神奇和辉煌,这条河必将记入历史史册。拥有一条琳琅满目上万种和田玉的河流,就拥有了孕育和田玉的母亲
玉石中:不可错过的种类
1
白色名品
羊脂白玉 : 是众所周知的名玉,以质白、油润著称,“白如割脂、润如截肪”,是谓特征。产量较稀少,今古均推崇,当代人多搜求。因羊脂玉品多积淀在藏家手中,市场上难见
玉之精,如美女,人以白为美,和田玉以白为贵,白度上品,油性上品,是藏家和玩家的终极目标~
糯米白 : 白玉中的上品,色柔白,质感若糯米,即光泽感不强、柔和白,油性偏中上,感光脂份大过手感,透明度略好,手感极佳,产量较少,近几年很多“天工奖”“国玉奖”的大奖得主多出此玉,价值可观。
荔枝白 : 不堪白,但莹润,水头比普通的白玉高,可达微透明。玉肉若荔枝肉,有灵动性,量稀少,是近年被推崇的美玉。多数初学者推存和田白玉的理由,即纯净中上,肉眼无结构,白度中下,油性中下,接近青海料,佩戴和把玩一段时间后,就变得如同玻璃感变乌,也是初学者最容易走眼的品种
而此种的和田籽料,上手感极强,很多红皮籽料出于此种,眼下价还不高,前景广阔。荔枝白对无结构,透光,的爱好者的首选
鸡骨白 : 质地瓷实,洁白,白度较羊脂白更高。而白的底色就是本白,带润性却较羊脂玉低很多,属中下品,质地略粗,石性较强,其光泽为含油性的瓷状光泽
鸡骨白: 白度上品,一些玩不起羊脂,而又追求白色的玩家首选,因其靓丽的皮衣,是最为抓眼的亮点,在和田玉中没有那款的皮衣能胜过此种,因为白色质地,配什么皮衣都比较上眼
鸡骨白 :对白度要求高,不求油性的玩家首选
象牙白 : 就是奶白色中的那种浑厚感,有点泛黄的白,多的是一种柔和的视觉效果,是一种既想接近,又不情愿的感觉
具有复古情怀的藏家和玩家是一款不可多得白色上品玉种,具有一定的市场前景。象牙白: 具有怀旧感的首选
奶白 : 世界上最好的颜色 色彩显中性,白里透雅,白里透柔,不偏不倚,有一种人心所向的感觉, 就是白得很饱满,很柔和,不扎眼的那种白。。。
低调和漂亮可以用来描述,是我们嘴边常常挂着对白色形容的“乳白”, 明度和纯度都没有纯白高,白度中等,油性中上。是白色玉种中稀有的品种,市场前景广阔。奶白:对高雅,中庸者的首选
雪花玉 : 是白玉的底子上分布着更白的絮状物——雪花般的白斑或白花,白团点较多、较均匀地分布在玉石上,犹如冬天里雪花飘舞在天空中。
“雪花玉”的底子有白玉底、青白玉底、青玉底。以雪花粒均等、分布均匀为上。这也是未引起市场重视的名品。
**系列
黄金鱼极,顶稀罕的名玉,其名贵性不亚于皇冠。黄金玉的颜色因为金黄而得名,产出量极为稀少。古代典籍中记载,其主要产于卵砾石状的籽料中,玩不遇一,块较小,油润度高。想来,古代的黄金玉,多随葬于帝王的陵墓中了
“鸡油黄”或“蛋黄玉” ,为**和田玉。其色不如黄金的黄耀目,较黄金色略暗,相当于鸡油**或煮熟的鸡蛋**,但油润性与透明度较高,块度不大,以籽料产出为主。在古文献记载中常能寻见其名,但实物难找
“栗子黄”、“琵琶黄”“秋葵黄”、“稻黄玉” 。该类黄玉均与日常物的**相仿,市面上偶然可见。北京故宫博物院珍宝馆中就有此类收藏,很珍贵。此类玉的颜色较鸡油**又暗一等,鲜亮度略低。油润性显糙,质地稍粗,块较大
如今的和田玉市场上,极难见到在10厘米以上的,鸽蛋大小的此类籽料倒是可寻。带皮栗子黄:贵族皇权才能拥有!
绿色系列
碧菠绿玉”,是《天工开物》中曾提到过“碧如菠菜”的上等绿玉,是优品和田玉中的名种。
绿如嫩菠菜叶 ,娇嫩阳绿,鲜艳夺人。异常上眼,市场前景广阔,直逼翡翠的和田软玉种,近年在市场上能见和田碧玉此类玉的影子,但块度小,价高过俄碧,加碧几十倍,因为不在同一个级别上。据传,自加拿大进口的透闪石质绿碧玉中,可挑选出很少的“碧菠绿”品种
成熟后的菠菜叶: 厚重典雅,郁郁葱葱,绿色略深,碧显阴绿,过目不忘的生命力色附着一股由内而外盈溢的光滑油脂,伴随着少量的黑色瑕疵,是和田玉碧玉典型的特征,老道的玩家是一眼就能区别开和碧,玛碧,加碧的
在古代遗留的名玉中,可寻见其踪影,但是其色多不很正,且有黑瑕疵,如今的和田碧玉是羊脂后最具升值空间的玉种
韭菜绿玉 : 其绿的鲜艳度较碧菠绿低,色略暗、浓,透明度也稍低,但色均匀。古代一些碧玉扳指均采用此种玉石进行雕琢
现代人因对翡翠酷爱,价高兴叹之余而转换对绿色种的和田玉碧玉偏爱就不难理解了
所以,这几年和田碧玉增值惊人,因为,在软玉中的绿色碧玉,和田碧玉有其无法比拟的过人之处,不偏不倚,不温不火,不翠不绿,不刚不柔,不干不涩,温润爽滑,所制作的挂件,把件,腰佩件,极其抢眼!栩栩如生的感官,和极佳的上手感备受推崇
红色系列
俗谚云 : 玉石挂红,价值连城”,是说红色玉极为珍贵。可以说,红色玉是和田玉中的顶尖者
有文献说,红色玉是和田玉被铁元素在自然环境中染色所致,其实不然。实际上红玉是天生的原生玉石,是玉石生成过程中 天然形成的,当然,铁离子是致色的原因---铁离子是与铝原子一起形成在透闪石内,而非“污染”致色
红玉 :极端稀少,常为整块玉石的一点 或局部,偶然见到全色的小块籽料。事实上红玉之红能达到“枣红皮”就是难见的名品了。东汉王逸就认为玉分赤、白、靑、黑四色,以赤为上
黑色玉
以“ 黑如纯炭、墨若纯漆 ”的“美人髻”、“炭锅灰”玉闻名。虽为名玉,但价值较其他有色名玉稍低
对于绝对意义上的墨玉,市场因为没有国家标准而争议不断,有说白底聚墨的是,有说绿底聚墨的是,有说青底聚墨的
新 疆人把白底带墨的叫青花,绿底带墨的叫黑碧,青底带墨的叫黑青,而真正的纯墨玉,没有几个人见到过,真正的墨玉实际有两种,一种为白底聚墨,很炭黑的硬油种,感官上看不到白底,只有上手电后有很弱的在手电周围泛白光的透感
另一种 :是不透明的,结构紧密,质地细腻,硬度极高,光泽油润,感官上的认识:就如黑色煤精,而判断它的经验是:
1硬度高
2脂份高
3不透明
4色泽炭黑
四者缺一不可,否则就是其它玉种和黑石头
白底纯墨玉 : 马未都说过:墨玉也有羊脂的。羊脂和田玉是泛指,那么,凡满足于脂份高的上等和田玉,不论什么种能否都叫羊脂
猫眼
猫眼 : 名品和田玉猫眼,软玉猫眼和蛇纹石猫眼,是软玉和蛇纹石玉中的珍品,具有很高的宝石学价值和收藏价值
猫眼玉与猫眼石是不同的宝石,和田猫眼闪玉的原石颜色,大都为碧绿色,青灰色,青白色,青花色,黄灰色至暗灰色,经过凸面型的表面,和不同角度光的照射之后,呈现出本色玉石基调的不同深浅不同的幻影,和光学阴影,多为半透明,和普通闪玉依样呈现出玻璃光泽
和田猫眼玉 : 一般多出自于碧玉,青玉,青白玉,少见青花和青白中。因加工难度大,如果分割后加工成挂件,耳饰,戒面,更显华丽富贵,光彩照人
巧色名玉
古人云 : 玉有五彩,斗量车载”,是说五彩玉太少了,其价值可用斗金购之,能抵上一大车银钱,前提是和田玉石,硬度,脂度,玉质,型态,较完美的玉石,必须是玉而非石!
五彩玉: 是说一块玉上含有红点、绿斑、墨块、褐或灰或黄的颜色,底子为白、青白、靑等。中国人文化中:弘扬和追求的就是:福禄寿喜财,所以,在石来运转中,能体现出这五种寓意,就可想而知它的珍贵了~
双色玉: 一块玉中有截然不同的两种颜色,如一半白、一半黑,或一半白、一半绿等等,白底中透出一点绿,白底中透出一点红,黄底中透出一点红,一种底色中,出现多种色彩的
我们所说的是:实质的底色就是多种为上,皮色多种其次,凡是美丽上眼稀奇珍异,前景广阔
白中绿
三色玉
俏皮玉 : 籽玉中天然形成,可以观赏的花纹图案,尤其是在白底色中能挂红皮的,极其珍贵!有说法:“白挂红,价值连城”或者皮壳产生了不同的色块组合,多色皮更佳!是偶然巧得的异珍。玉石以奇为珍
在俏皮玉中 ,有“金裹(包)银”是俏雕玉的名品。“金裹银”是玉皮为**,肉质为白玉的籽玉,可遇不可求,价位都相当高。天然玉皮:珍贵的是红皮、金皮、黄皮、乌衣与五彩皮
宝玉姐私语
和田玉原料的品种和质量,直接关系到其玉石的市场价值,只有正确判玉品和玉质的好坏,高低,才能更好,更正确的评价一件玉器的价值~
1、听声音:鉴别和田玉的真假可以听声音,用两块和田玉相互轻轻敲击时,真正的和田玉会发出清脆、悦耳的声音,而假的和田玉会发出沉闷、暗哑的声音。
2、测硬度:此外和田玉也可以通过测试硬度来鉴别真假,天然和田玉的硬度为60~65,用小刀在表面不能划出痕迹。而假的和田玉硬度较小,用小刀可以在表面划出痕迹。
3、试温度:和田玉还可以通过试温度来鉴别真假,将和田玉贴在皮肤上或握在手上时,天然和田玉给人的感觉是冰凉的,这种冰凉感会逐渐消失,而假的和田玉给人的感觉比较温和。
和田玉保养注意事项
和田玉拿到手上后要先用常温的清水将其浸泡2-3小时,在使用牙刷对其表面进行刷洗,刷洗完成后,再将其放入热水中浸泡,浸泡到热水自然冷却即可。之后重复以上步骤3个循环,每三个月清洗一次,夏季是1-2个月清洗一次。
盘玩和田玉之前一定要净手,避免手上的污渍和杂志会附着早和田玉的表面。平常可以戴上纯棉的柔软的手套盘玩,但不宜使用染色布或者化纤性质的硬布料擦拭。
和田玉的保健功能
和田玉的保健功能在我国中医巨著《神农本草》、《本草纲目》中都有记载:和田玉具有除热、止渴、润心肺、助声喉、滋毛发、滋养五脏、揉筋强骨、安魂魄、利血尿、明耳目等疗效,我国的几位高寿皇帝,武则天、康熙、乾隆和慈禧太后等都曾用玉石制品,如玉枕、玉佩、玉手球、玉杯等。
近几年来,我国对玉的深入研究证明,玉确实具有独特的保健功能。
1、玉具有热容两大和辐射散热好的物理特征,它可以减少血液中耗氧量,使血液中酶分子不变性而保持最大活性,加强代谢,提高各种生理机能。
2、光谱测量表明,玉的特殊分子结构能发射人体吸收的红外电磁波,这种电磁波长8—15微米,与人体发射的远红外线波长相一致,故可使人体共振吸收,这种电磁波对人体能产生很好的生物作用,及改善被称为人体第二心脏的血液循环,增强人体内细胞吞噬能力,肌体再生,祛病延年。
3、临床经验测试,玉对人的高血压。神经衰弱、脑血管、动脉硬化等许多疾病有特殊疗效、可补肾壮阳、滋阴养血、减皱祛斑、总有效率达98%以上。
人们日常生活中使用玉石保健产品,如玉枕,玉坐垫、玉床枕、玉制健身器等,常佩戴用玉石制成的玉佩、玉镯、玉相连等首饰,可以保持我们硬朗的玉骨和年轻的容貌,给我们一个充满青春活力的玉体。
除此之外,一直质地好的玉器很有收藏价值。在民间,玉有消灾辟邪和保佑平安的传统认识,古有“金银有价玉无价”之说,奉为吉祥的宝物。
佩戴玉佩戴其他首饰的区别就在于它赋予给人的精神意义和保健功能是所有首饰所不能代替的·
和田玉 是一种软玉,俗称真玉。狭义上的讲的玉,一般指新疆和田玉。英文名称Nephrite。化学成分是含水的钙镁硅酸盐,化学式为Ca:Mgs(OH)z(Si4011)2。硬度为6~65,密度为296—317。和田玉和陕西蓝田玉、河南南阳玉、甘肃酒泉玉、辽宁岫岩玉并称为中国五大名玉。
和田玉与天山雪莲和昆仑雪菊并称为新疆三宝,如今越来越受到更多的收藏家和投资人士的喜爱,和田玉作为一种具有中国历史文化内涵的玉石品种,对于其对人体的保健功效也众说纷纭,历史上,各代嫔妃都喜爱以和田玉制成玉枕,配饰等物傍身携带,尤其是清朝慈禧太后,还以和田玉为材料制成按摩面部的按摩器具,在那个科学并非昌明的年代,人们对玉的认识更多具有宗教崇拜的味道,那么究竟是出于一种心理作用,觉得和田玉会给人们带来福报,还是它真的对人体有特别功效呢?
“如意和田玉” 品牌创始人,如意(中国)和田玉文化会所董事长马关越先生从事和田玉的精品、绝品、奇特品、极品的研究及收藏近20年,有着独到的眼光和深厚的文化内涵,在业内被藏家们亲切的称呼为“和田玉专家”。而他亲自创办的位于北京长安俱乐部705的如意(中国)和田玉文化会所,早已成为圈内人士及爱好者们聚会交流的地方,马关越先生认为,和田玉确有保健功能:
和田玉的保健功能在我国中医巨著《神农本草》《本草纲目》中都有记载:和田玉具有除热、止渴、润心肺、助声喉、滋毛发、滋养五脏、柔筋强骨、安魂魄、利血脉、明耳目等疗效,我国的几位高寿皇帝,武则天、康熙、乾隆和慈禧太后等都曾用玉石制品,如玉枕、玉杯、玉佩、玉手球等。
而近几年来,我国对玉的深入研究也证明,玉确实具有独特的保健功能。
1.玉具有热容量大和辐射散热好的物理特征,它可减少血液中耗氧量,使血液中酶分子不变性而保持最大活性,加强代谢,提高各种生理机能;
2.光普测量表明,玉的特殊分子结构能发射人体吸收的红外线电磁波,这种电磁波波长8-15微米,与人体发射的远红外线波长相一致,故可使人体共振吸收,这种电磁波对人体能产生很好的生物作用,即改善被称为人体第二心脏的血液循环,增强人体内细胞吞睡功能,机体再生,祛病延年;
3.临床经验测定,玉对人的高血压、神经衰弱、脑血管、动脉硬化等许多疾病有特殊疗效,可补肾壮阳、滋阴养血、减皱去斑,总有效率达98%以上。
马关越先生认为人们日常生活中使用玉石保健产品,如玉枕、玉坐垫、玉床垫、玉制健身器等,常佩戴用玉石制成的玉佩、玉镯、玉项链等首饰,可以保持我们硬朗的玉骨和年轻的玉容,给我们一个充满青春和活力和玉体,除此之外,一个质地好的玉器很有收藏价值。在民间,玉有消灾避邪和保佑平安的传统认识,古有“金银有价玉无价”之说,把玉称为“平安玉”,奉为吉祥的宝物。
马关越先生对和田玉有着深刻的感情,他随身都会携带几枚大小不一,颜色斑斓的和田玉籽料,在他看来佩戴玉与佩戴其它手饰的区别就在于它赋予给人的精神意义和保健功能是所有手饰所不能替代的,而在如意(中国)和田玉文化会所内,也陈列展出着形形色V色的和田玉珍品以供大家鉴赏。
美玉无瑕、冰肌玉骨、冰清玉洁、温润而泽、珠圆玉润
一、美玉无瑕
白话释义:瑕:玉斑。美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美的无缺点。
朝代:元·
作者:王实甫
出处:元·王实甫《西厢记》第三本第三折:“他是个娇滴滴美玉无瑕,粉脸生春,云鬓堆鸦。”
翻译:
二、冰肌玉骨
白话释义:冰:晶莹。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。
朝代:宋
作者:·苏轼
出处:宋·苏轼《洞仙歌》:“冰肌玉骨;自清凉无汗。”
翻译:肌肉骨头像冰玉般莹洁湿润,本来十分清凉没有一丝汗渍
三、冰清玉洁
白话释义:也说玉洁冰清。像冰一样清明,像玉一样纯洁。比喻人的行为高尚,操行清白。
朝代:汉
作者:司马迁
出处:汉·司马迁《与挚伯陵书》:“伏唯伯陵材能绝人;高尚其志;以善厥身;冰清玉洁;不以细行。”
翻译:我只有伯陵才能过人;高尚其志;以善其身;冰清玉洁;不以细行。”
四、温润而泽
白话释义:比喻人的态度、言语温和柔顺。
朝代:西汉
作者:戴圣
出处:《礼记·聘义》:“昔者君子比德于玉焉,温润而泽,仁也。”
翻译:从前的君子比德于玉呢,温暖滋润而有光泽,仁慈的。”
五、珠圆玉润
白话释义:像珠子那样圆,像玉石那样滑润,形容歌声婉转优美或文字流畅明快。
朝代:明·
作者:汪珂玉
出处:明·汪珂玉《珊瑚网·名画题跋》:“黄鹤仙翁寄余诗画;两学贤友俱有和章;明窗展玩;珠圆玉润;照耀后先。”
翻译:黄鹤仙翁寄我的诗画;两个学贤友都有和章;明窗展玩;珠圆润泽如玉;照耀后先。”
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