和田玉秋梨籽料辨识真品,需要注意以下几点:
1、皮色入肉。和田玉籽料秋梨皮是亿万年河水冲刷沉积的结果,着色稳定,色泽醇厚,由外而内色泽由深变浅,有层次感,有过度色。如果着色突兀,无过度,就是做的皮子。
2、紫外光线,染色皮发荧光,而天然皮色反应正常,无特殊变化。
3、秋梨皮籽料价值不菲,目前20克以上的,基本在万元以上,便宜莫贪,碰到太便宜的货色一般都是青海料,俄料等染色做皮的。
玉石皮也叫玉皮,玉料在未加工前,作为一种天然矿物,往往在玉质外有一层石质包裹物,俗称玉皮。有些玉器在制作过程中,为了设计的需要而有选择地适当保留一些玉皮,形成巧作。
用玉皮作为巧色雕琢玉器始于秦汉,唐宋以后逐渐增多,清乾隆帝生性嗜玉,用玉皮做巧色制玉更加盛行。目前商场上真正的清朝留皮玉器已不多见,清朝留皮巧色玉器更不多见。此虽不属出土古玉而是传世古玉,但也是很有价值的传世古玉。
扩展资料:
区分玉石皮
玉是从山中石头中开采出来的,在玉和石头的连接处玉工们有意的把一些好看的似玉的石头, 留在玉的表面,这样在玉的雕琢上作为巧色,增加玉器的美观,这些留下来的部分我们称它为玉皮。
但读者们一定要知道玉有玉皮,玉石有玉石皮,我们不应该看到某器物有玉皮就认为这是好的玉,我们要看清此器物的质地,我们要懂得区别此器物是玉还是玉石。中国玉除了五种正色和由此分解出来的十二种基本颜色外,我们还会看到在各种颜色玉的表层还有局部红色、**、白色、褐色、黑色等玉皮。
运用
用玉皮的颜色作为玉器的巧色来点缀玉器,增加玉器的观赏性、艺术性,早在秦汉已有但数量不多,直到宋朝才独创留皮之作,留皮玉器恰到好处已相当美观。但到清乾隆年间才专尚玉皮,留皮之作已达登峰造极,用玉皮巧色仿出土古玉的土斑和色沁,用玉皮巧色仿有宝浆的传世古,清乾隆年间仿古水平空前绝后,真可谓前无古人、后无来者。现在玉市场上清代留皮玉器已越来越少了。
-玉皮
关于和田玉糖玉表面有石英结晶体。按其成分和产状等特征,可分为皮色、糖皮、石皮三类:
1、皮色:指和田籽玉外表带有黄褐色或其他色泽的一层很薄(约厚1毫米)的皮,这是由于和田玉中的铁在氧化条件下转变成三氧化铁所致。玉石界以各种颜色而命名,从皮色可以看出籽玉的质量,如黑皮子、鹿皮子等,多为上等白玉好料。这种次生的色皮都是大自然的天然造化,形态各种各样,有的呈朵云状、有的呈弧线状、有的呈散点状等。这种带皮色的籽料,市场上的价格要比不带皮的籽料价格高出许多。
2、糖皮:指和田玉山料外表分布的一层黄褐色玉皮
颜色似红糖色。糖皮的厚度从几厘米到二三十厘米,常将白玉或青玉包围起来,呈过渡关系。糖皮实际上也是氧化作用的产物,系和田玉形成后,由残余岩浆沿和田玉矿体裂隙渗透,使元素铁转化为三氧化二铁的结果。
3、石皮:指和田玉山料的石质围岩外层,去除围岩后
才能见到玉。围岩是在开采玉石时一起开采出来的,附着于山玉的表面。山料的外表因为有这一层石皮,因此必须切割去掉外表石层,才可判断玉质的好坏和田玉籽料石皮是指皮色籽料,其形成年代更为久远,一些名贵的品种如枣红皮、油烟皮、秋梨皮、黄皮、洒金皮、三色虎皮等等,均出自皮色籽料。籽玉的外皮构成可分为两种。
1、砂眼麻皮
指表皮布满皮肤毛孔一样的细小砂眼,犹如凹凸不平的麻皮坑。
2、色沁原生皮
是由于一部分籽玉在河里受到其他矿物质浸润、渗透,长年累月形成由外至内的渗透,不仅表皮光滑,而且出现许多色彩。所以称“沁皮”。
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1、子料
又名子儿玉,是指软玉原生矿经风化、冰川、泥石流、河水不断冲刷、搬运而形成。子料其特点是块度较小,常为卵形,表面光滑。因为长期搬运、冲刷、分选,所以子玉一般质量较好。
2、山料
名山玉,或叫宝盖玉,指产于山上的原生矿。山料的特点是块度的大小不一,呈棱角状,质量常不如子玉。2018年,新型的和田玉山料——米达料出现,产地新疆且末,脂白,过灯无结构,油润干净,适合做羊脂玉的材料。
3、山流水
经自然风化、泥石流或雨水冲刷后形成的次原生矿玉料,是子玉和山料玉的过渡状态。
山流水的特点是距原生矿近,块度较大,棱角稍有磨圆,尚未形成鹅卵状,表面较光滑。
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