上等玉滋润、透明，有油脂感，捏在手中有温润的感觉。真假的主要鉴别方法是借助放大镜或显微镜，可看到玉的内部呈纤维交织结构，粒度细；而人造玻璃无结构，可以看出气泡。也可在玉不显眼的地方用刀刻，刻得动的必是假玉，刻不动的才是真玉。常言“黄金有价玉无价”。由于上品的和田玉日趋稀少，每公斤可达数万至十几万元，而一般的青海白玉、俄罗斯白玉等一公斤才数千元，所以有人将此来混充和田玉。这些玉与和田玉的矿物质基本一致，但表面色泽较灰暗、不柔和，时间长久会更加黯淡。
老玉和新玉可从两个方面来鉴别，老玉的表面有一层氧化的玉皮，俗称“包浆”，似秋梨的皮，与玉的天然色有明显的区别，而新玉是没有的。再可从雕刻的题材来看，古代玉是等级、权利的象征，以神话的花鸟、人物为多，如龙、凤等。而新的一般是吉祥题材为多。
自古以来玉便与中华文化结下不解之缘。
在中国人心中，玉是吉祥的象徵，故中国人喜以玉护身、保平安及辟邪，甚至以玉陪葬；而西方人则主要欣赏玉的优雅雍容、神秘及浪漫的色彩。
玉的分类：
玉可以分为软玉和硬玉，二者为两种不同的矿物。软玉的颜色有半透明白色、**、绿色及黑色等，而颜色分布均匀；至於硬玉则主要有白色、紫色、**及绿色等，颜色分布均匀度则於不同种质会有差异。
在中国境内出产的绝大多数为软玉，而「羊脂白玉」则为软玉中之珍品，质地细致而颜色洁白，很多精湛的玉器艺术品均以软玉雕琢而成。
硬玉的主要产地为缅甸，较软玉更罕有。由於硬玉在玉质、颜色及价钱各方面都较软玉优胜，故现时市场上的玉器饰品主要以硬玉制成，而且消费者的需求亦非常大，所以接着会集中介绍硬玉 - 翡翠。
鉴赏翡翠：
鉴赏翡翠要注意色泽及种质，当中可细分为颜色、透明度、净度、切工及裂纹，一般都会先从其颜色入手。
颜色
颜色是影响翡翠价值的最重要因素，可从以下四个畴评估翡翠的颜色:
要纯正：纯正所指的是翡翠主色和次色的比例，以绿色翡翠为例，纯绿色者为最佳，绿色中带黄或带蓝者较次，带灰者则最差。
要浓淡得宜：论及颜色的深浅度，当然是越浓越好，然而颜色过浓却会造成反效果，降低翡翠的素质。
要鲜明：翡翠的颜色越鲜艳明亮越吸引，内含灰色或黑色的比例越多，颜色就越暗淡
要均匀：颜色分布越均匀越佳，价值也越高。
透明度
翡翠的透明度影响光线的折射，从而影响整体的美感。当光线进入透明而质地细腻的翡翠，会反射出美丽的光芒，让人感到翡翠的晶莹通透，大大增加其美感。相反，如果光线遇上一颗透明度低而质地粗糙的翡翠，就会反射出呆板的光线，令翡翠的吸引度大减。
净度
净度指翡翠内含之瑕疵，主要有白色及黑色两种，乃其他矿物包含在翡翠之中而造成，相对来说黑色瑕疵比白色碍眼。翡翠内含的杂质越少越佳。
切工
翡翠制成品的加工分光身和雕花两大类。光身成品由於表面没有遮掩，故对原料的要求较高，除了不能有裂纹，切工的比例、制品的厚薄及是否对称亦非常重要，足以影响翡翠制成品的外观。例如切工良好的「蛋面」不能过厚或过薄，「卜」位处要在正中，且比例要适中。
评价花件主要衡量其美感及雕工的精细度，通常有裂纹的硬玉会以雕花方式处理，以掩盖其瑕疵。
裂纹
裂纹可以大大减低翡翠的价值。倘若翡翠饰件有裂纹，稍一碰撞便可能会沿着裂纹整件裂开。故此购买翡翠饰件时需额外小心，一般来说，用电筒照射很容易便会察觉裂纹是否存在。
优质的翡翠可以卖得相当可观的价钱，但是市场上的供应有限，一些商人为求取得更好的利润，不惜替翡翠进行人工处理过程。於是市面上便出现了A货、B货和C货。
人工处理之翡翠
C货
C货是指经过人工加色的假色玉。其方法是借高温高压将染色剂渗入原来无色的翡翠中，使它的全部或局部染成翠绿色或紫色等，但其色泽会随时间转淡及变暗哑。
B货
B货是指曾以化学方法清除表面的瑕疵、杂质以及**部份的翡翠，只保留原有之绿色及白色的原素，然后以环氧树脂胶注入玉石内作为巩固，让整颗翡翠看来更通透，颜色更鲜艳。由於在化学处理过程中玉石的内部已遭到破坏，结构因而变得松散，故B货很容易在表面露出裂纹。另如在处理过程中同时加入染色剂便称为B+C货。
天然翡翠
A货
A货是指完全未经人工化学处理的天然翡翠。
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我国珠宝业的前辈们，在长期的翡翠加工生产实践中，总结出了很多有关翡翠的经验，并以言简意赅的格言形式，表示出了翡翠的这些特点。记住这些格言，并能了解和体会其中深刻的内涵，将终身受益。
灯下不观色
其实，任何珠宝都不应当在灯下进行颜色的质量评定。而对于翡翠来说，这一点则显得尤为重要。这是因为翡翠的颜色，尤其是闪灰，闪蓝以及油青之类的翡翠颜色，在灯光下的视觉效果要比自然光线下的颜色效果好很多。因此，灯光下只能看翡翠的绺裂，看水头长短，看照映程度或其它特征。而要在自然光线下，察看和评定翡翠的绿色。
色差一等，价差十倍
对于高档的翡翠来说，价差十倍恐怕还不止。例如：一粒50万元的翡翠戒面与一粒500万元的翡翠戒面，翡翠质量样式、大小、种水、瑕疵 都是一等一的，无可挑剔，二者之间的价格差别关键在于绿色上的高低。而如何认识和区分翡翠绿色的各种差别是极为重要的，至少也要见过和经历过。“多看少买”对于购买翡翠原石来说，“多看”是一个选择的过程；是一个进行比较的过程；也是一个积累和验证经验的过程；是〃买〃的前提。“少买”不是不买，而是提醒你要“看”好了再买。“宁买一条线，不买一大片”对于翡翠原石中的绿色形状特点来说，“一条线”带子绿 与“一大片”靠皮绿 是同一种绿色形状的两种表现形式，是“线”立性 与“片”卧性的分别。“线”的厚度是已知的，而深度是未知的；“片”的面积是已知的，而厚度是未知的。格言的关键在于提醒人们，不要被翡翠表面上绿色的“多”与“少”所迷惑，要认清绿色“立性”与“卧性”的本质。因此，并不是真的见了有一大片绿色的翡翠也不买，而是提醒不要对绿色的厚度有过分的奢望。
龙到处才有水
所谓“龙”其实是指翡翠中的绿色。也就是说：在通常情况下，无论在质地的粗细程度或者透明程度上，有绿色的部位比没有绿色的部位地子 ，都要好一些。当然，有时翡翠绿色和地子之间的这种差别表现的过于强烈时，就象下一个格言所说了。
狗屎地子出高绿
翡翠的地子与翡翠的绿色互为依存，关系非常密切。一般来说，绿色种水好的情况下，地子通常也不会太差，反之亦然。而格言主要提醒人们：不要忽视翡翠绿色的特殊性。虽然不是每一个“狗屎地子”都会有高档的绿色。但是〃狗屎地子〃中可以出现上等的绿色。
无绺不遮花
《礼记》云：“大圭不琢，美其质也。”事实上，高档的翡翠绿色通常也都是以“素”身的形式，来表现其自然本质的。例如旧货中的搬指、翎管之类都属于“素活”。如果雕有花纹图案，其美丽的花纹之下必有跷蹊。故而业内流传有“无绺不遮花”的说法。现代的翡翠制品中同样如此。
冷眼观炝绿
所谓“炝绿”乃是指一种加色的“假翡翠”，这是一种老掉牙的伎俩。时下的做假手段有“冲凉”、“洗澡”和“镀膜”等。当然任何作假或许得逞于一时，而不会永远不露马脚的。以前的格言是对行内人说的，是提醒人们要重视第一眼的感觉，不要放过任何疑点。因此，对于消费者来说，不妨也“冷眼”一点。一定要到信誉好、有质量保证的商店去购买翡翠。
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-- 中国玉的美学鉴赏
玉，在中国人的心目中象征着瑰丽、高尚、坚贞、圣洁。几千年来人们敬玉、爱玉、赏玉、戴玉、玩玉、藏玉，人们对玉怀着一种特殊的情感。其根本原因是由于玉的美。有理由认为玉美学是玉文化的基础和前提。是由于玉的美才与石的分化。东汉许慎在《说文解字》中称：“玉，石之美者。”杨伯达先生文称“好看的美的石头，这就是玉”。对玉的丰富的美学要素的发现和相关神话传说配合使玉实现第二次分化，从装饰品成为神器、礼器。因此玉美学受到广泛重视得到充分发展。我国在汉以前重视玉的质地美。在百家争鸣的文化争议中玉色美渐为人知，东汉王逸提出赤、黄、白、黑四色的审美标准，发展了孔子“孚尹旁达”的色彩主张，从而也挑起玉美学中德符关系的争议(玉符—玉色也)西汉刘向提出玉有六美。由于儒家思想的影响历史上对玉的审美方针是“首德次符”。随着玉文化的发展，惟重玉色的人不断增加。根据德符并重的原则笔者文中提出对玉之六美的粗浅认识，从玉的美学特征和审美要素及其受控因素等方面谈了对玉美学的学习心得。如有不妥处敬请指正。
中国玉从古至今都有广义的概念——“玉，石之美者”(东汉许慎)。符合工艺要求的玉器材料(栾秉墩·1985)而西方现代宝石中只承认软玉和硬玉。玉文化中涉及的玉是广义的涵盖。但不能不承认古玉之美还是以软玉(和阗玉)为重要载体的。而硬玉—翡翠在中国还是明清及以后的时期里展现的。
一、玉质美
软玉以质地细腻、致密、纯净为特征。质地美在历史上是最早被认定的，如汉以前重视质地美，孔子提出的玉德美多数是对玉的质地特征进行拟人化的思维结果。古称：“美玉无瑕，白璧无瑕”表明玉是质地细腻，纯净，无暇之美。可概括表述如下。
1、“坚缜细腻”之美 玉料质地坚硬缜密，细致而滋润，细粒致密岩石经磨蚀后表面显滑润。故称，“坚缜细腻”之美。此处之坚硬是将玉与彩石比较的结果。
2、“温润以泽”之美玉料滚石、卵石呈致密块状，表面为矿物的断口显强油脂光泽，在加上磨蚀成光滑曲面，故呈“温润以泽”之美。
3、“无瑕之美”和阗白玉为单一透闪石矿物组成，无杂质，故显“美玉无瑕，白玉无瑕”之美。
软玉是一种交织成毛毡状结构的透闪石或阳起石纤维状微晶集合体。这种结构决定了它具有许多优良的特性，但质地优劣随着晶粒大小、分布均匀性、含杂质种类和数量的不同而变化的。具体见表1。
综观和阗玉的质地细腻、坚硬缜密、滋润、亮丽照人，能给人一种温润与凝重感与美的享受。
玉质美除了与粒度大小均匀度有关外，也与透明度和抛光性有直接关系。即质地越细腻，其透明度越高，抛光性越好，表面反光性也越强，既增加了玉的美感，又提高了玉的质量。
二、玉色美
东汉王逸四色审美标准，发展孔子“孚尹旁达”的色彩美主张。为玉色美评价开创了历史先河。根据现代审美原则笔者从整齐一律、调和对比和节奏韵律三种原则出发讨论玉色美特征。
1、单色美色彩中的某一单色，如蔚蓝的天空，碧绿的湖面，清澈的泉水，明亮的阳光等等。单纯能使人产生明净，纯洁的美感。和阗玉色彩十分丰富有白如截脂、绿如翠羽、黄如蒸栗、赤如鸡冠、黑如纯漆。
按该玉中出现的颜色可分为五个色系。
(1)白色系列 在和阗玉中白色玉也有不少品种：羊脂白；雪花白、梨花白、象牙白、鱼肚白、糙米白、 鸡骨白等等。其中以细润莹洁的羊脂白最佳，又称羊脂白玉。在历史上称“白玉之精”、“玉英”、“玉王”。
软玉属于角闪石族为该类矿物中透闪石及阳起石的固熔体。当成分纯净，不含色素杂质元素璧化合物者，应为白色。羊脂玉中995%为透闪石组成，故颜色为非常纯正的白色。白如截肪是恰如其分的形容词。
(2)绿色系列 在青白玉、青玉中常呈浅绿白色、淡绿色、灰绿色，在碧玉中为绿色至暗绿色，深绿色产出量大，属常见玉料。
从青白玉、青玉、碧玉依次排列，随着颜色的加深，氧化铁的含量有所增高(即从177%一312%一584%)，碧玉中普遍含铬、镍、钻等超基性岩特有的元素。碧玉中组成矿物除透闪石外，开始出现阳起石或含铁较多的透闪石。因而呈现不同色调、浓淡的绿色。黑斑和玉筋明显。含少量杂质矿物。如：钙铬榴石、铬尖晶石、磁铁矿、绿泥石等。
(3)**系列 黄玉中有**、米**、蜜蜡黄、栗色黄、秋葵黄、葵花黄、鸡蛋黄、半色黄、黄杨黄等，其中以栗色黄、蜜蜡黄者为上．其他黄次之。《夷门广牍》指出：“黄玉如栗色者为贵，谓之甘黄玉，蕉**次之。”黄玉其色黄正而娇，越浓亮越珍贵，其珍贵价值不在羊脂玉之下，且比羊脂玉还少见。多为含氧化铁引起之色。
(4)黑色系列 和阗玉中的墨玉(黑玉)有呈灰黑、黑色f黑色有时不均匀呈浸染状、黑点状、云雾状)、纯漆黑等色。优质者“黑如纯漆”。
因罕见而珍贵。墨玉又称黑玉、或在黑玉中出现青玉、也有在青玉、白玉中出现墨玉。呈色原因主要由于在透闪石粒间存在有微鳞片状石墨杂质所致。黑色的程度有强有弱，深浅分布均有差别。
(5)褐红色系列及其他色 和阗玉中有因色似红糖而称糖玉。多呈紫红色、褐红色、血红色(罕见)。在糖玉部位中的透闪石粒间分布有褐铁矿，说明糖玉是由于氧化铁污染透闪石而形成红色或褐**。含氧化锰可呈紫红色。
2．双色美 调和与对比反映了矛盾的两种状态。调和是在差异中趋向于“同”(一致)，对比是倾向于“异”(对立)。根据此审美原则可将玉的两种颜色分别鉴赏。
(1)玉色调和美 色彩中的红与橙、橙与黄、黄与绿、绿与蓝、蓝与青、青与紫、紫与红都为临邻近的色彩。在同一色中的层次变化(如深浅、浓淡)也属于调和，在变化中保持一致。例如天坛的深蓝色的琉璃瓦与浅蓝色的天空及四周的绿树配合在一起显得很调和。杜甫诗中有：“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。”玉色的协调也是同理。f2)玉色的对比美对比是把两种极不相同的东西并列在一起，使人感到鲜明、醒目、振奋、活跃。如色彩中的黑和白、红和绿、黄和紫、蓝和橙都是对比色。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”(杨万里)。“万绿丛中一点红”，这是红与绿的对比。黑与白也是一种强烈的对比，“白催朽骨龙虎死，黑人太阴雷雨垂”(杜甫)：“黑云翻墨未压山，白雨跳珠乱入船”(苏轼)。例如：在一块羊脂白玉上有墨玉条带，又如羊脂玉双鹿的角、蹄和梅为红色与鹿身的白色或对比色。
3．多色美 多种颜色搭配呈显五光十色，七彩纷呈，例如一块出土的古玉上的沁色中呈多色彩。由同一块玉上颜色变化规律不同可产生如下多色美类型：
(1)节奏美 色条、色块疏密有致的变化也可显示一定的节奏感。至于如何判断玉石颜色变化的节奏，何为2/4，何谓4/4等，有待各抒己见。
(2)韵律美 在节奏的基础上赋予一种情调的色彩便形成韵律，韵律能给人以情趣，满足人的精神享受。郑板桥所画的无根兰花，在形象的排列组合中所表现的那种充满情感的节奏，也就是韵律。玉的颜色韵律可用不同颜色在一定方向上重复出现的规律来认定。
(3)斑驳陆离之美 例如虎皮玉的花斑纹很像老虎毛的花纹变化，斑驳陆离是指说不出变化的规律，但又很美的多色变化。
4．古玉的颜色优与劣的评价原则
(1)色的浓度——指颜色的深浅，一般来讲，以中等浓度最好，太深或太浅较差。
(2)颜色的纯度——为色调的纯正程度，当混入其他色调时，就欠纯正或叫偏色。显然，色调越纯正越好，杂色或混色时较差。
(3)鲜艳度——指颜色的明亮程度也称色阳鲜艳程度越高越好。
(4)色的均匀性——是指颜色分布的均匀程度，一般而言，颜色越均匀越好，不均匀则差(对俏色者例外)。
三、玉性美
自古人们对玉的开发都是从使用和信仰两方面展开的，而目．首先是从制作玉器开始的，因此对玉的优良性质的研究自古都很重视。玉美学也是先从玉性美开始研究的。古代“首德次符”的审美原则有效的促进了玉性研究的发展。
1、玉韧美 玉的硬度不能与单晶宝石相比，但它的韧性极高，居自然宝石之首。按常见宝玉石韧度分级，软玉仅次于工业用金刚石(10级)达9级，比天然产金刚石(7—7．5级)还高两级(详见表2)。经实验室测定软玉的抗压强度为3617—4129公斤／厘米2破碎韧度为77×10·达因／厘米。这是因为软玉的细粒组成和纤维变晶交织结构，或毛毡状结构等因素决定的。钻石(10)、红蓝宝石(9)、祖母绿(7．5--8)，猫眼宝石(7．5)等的硬度都比软玉高，但韧度不能和软玉相比，软玉的韧度决定其雕琢加工性能良好，使古玉能成千上万年的保存，例如20世纪80年代美国某地发生六级地震，珠宝货架震倒，但玉器首饰雕件保持完好，而其他玉石首饰雕件则粉身碎骨，面目全非。
2、耐磨性高 软玉因为有一定硬度(白玉为67，青白玉为66，青玉为65)，密度中等：290 - 302克／厘米。，较类玉高较翡翠低，韧度强决定了具较高的耐磨性。
3、光透柔和 与单晶宝石不同的玉石是矿物集合体，软玉颗粒细故多显半透明或不透明特性，和阗玉是我国透明度最佳的软玉种。中国的软玉光透柔和。显朦胧的阴柔之美与单晶宝石较强透明度，光辉耀眼，显阳刚之美呈明显对照。
4、物理特性 软玉导热率低，对冷热变化表现为惰性，冬天摸它不显很冰手，夏天摸也感不到热的刺激，冬暖夏凉，适宜于贴身佩戴。
5、耐酸碱化学稳定性强 软玉不受酸碱磨蚀，能埋于地下千万年而保持化学稳定性，相比之下，类玉的化学稳定性不能与之相比。
6、玉声美 软玉比类玉致密，敲之声音远播，“金声玉振”就是表现玉声美的感悟
玉石是生活中常见的奢侈品，中国是一个玉石大国，不仅仅中国人使用玉石的历史长，也因国土上有着众多玉石。古代将玉定义为:"温润而有光泽美石，如宝玉，玉器”现代对玉石的科学定义为：玉石指天然形成的矿物集合体，这种矿物集合体具有一定的色泽、透明度、硬度较大、结构致密，按质地能划分成不同的档次，还能按颜色、透明度、质地能进一步做等级划分的总称。玉石有一种特有的温润光滑的韵味，玉石种类有：翡翠、和田玉、岫岩玉、独山玉、绿松石、玛瑙等。玉石颜色种类也繁多。在如此繁多的种类中，又有哪些玉石是名贵的呢？这是大家都关心的问题，下面我就带大家看看。
简单来说玉石主要可以分为两种，按硬度分为：软玉跟硬玉。软玉由含水的钙镁硅酸盐构成，呈现半透明状的纤维晶体的集合体，硬度仅有65以下，软玉硬度低色泽呈油脂美，细腻温润。硬玉由为钠铝硅酸盐组成，呈现半透明状的纤维晶体的集合体，质地致密，硬度65-7,硬玉质地坚硬,具有玻璃光泽，看来更有坚硬却脆性。然后根据产地和质地的不同，硬玉和软玉又可以分为许多不同的种类和级别。定义是这样，但是世界上那么多软玉、硬玉，哪些是名贵的呢？这些玉石都是什么样子？本文为大家盘点了一些名贵的玉石种类，一起来了解下吧。
1、翡翠。翡翠从古至今均为“玉石之王”，最为名贵。翡翠的颜色葱翠娇美，自然而富于变化，代表着万物生机勃勃与青春活力。如今翡翠的价格也时常高得吓人，一是种水颜色确实迷人，二是资源越来短缺。高昂的价格也使翡翠成为高贵、高端的代表。
2、和田玉 。和田玉可说是中国玉石的代表，在中国玉文化里具有无可替代的地位，历来都是名贵的代名词。世界没有任何一种石头能在中国人的心目中占据着如此重要的地位。如果说贵重，当属新疆和田的籽料，温润、内敛、柔美都是和田玉的魅力。
3、独山玉。独山玉是我国宝玉石家族中影响较大的一个玉种，因产于河南南阳独山而得名。独山玉开发利用历史悠久，距今约六千年的历史。独山玉质坚韧微密，细腻柔润，光泽透明，色泽斑驳陆离。有绿、白、黄、紫、红、白6种色素77个色彩类型，是玉雕的一等原料。
4、蓝田玉。因产于陕西蓝田县而得名。属蛇纹石化透辉石矿物石料。蜡状至玻璃光泽，微透明至不透明致密块状。外观常为白色至青白色、**、浅绿色、暗灰绿、浅黄绿色等不均匀的色调。蓝田玉质地细腻，光泽温润，纹理细密，彩翠映呈，一玉多色，玲珑剔透，坚而不脆。
5、岫玉。岫岩玉广义上可分为两类，一类是老玉，老玉中的籽料称作河磨玉，属于透闪石玉，其质地朴实、凝重、色泽淡黄偏白，比较珍贵；另一类是岫岩碧玉，其质地坚实而温润，细腻而圆融，多呈绿色至湖水绿，其中以深绿、通透少瑕为佳。岫玉曾经被雕刻成玉雕作为国礼，赠送给各国政府首脑、国际工商界领袖等世界名流。
6、南红。南红是玛瑙的一个贵重品种，最初红玛瑙出产在古滇国即中国南部而得名“滇南红玛瑙”逐简化成现在的“南红”，是我国独有的品种，产量稀少。因为色泽艳红，质地细腻，南红被称为“赤玉”。因特有的材质和惊艳脱俗的色泽，使之成为佛教七宝之一，而备受推崇。南红的硬度和韧度堪比和田玉，适合雕刻。
7、寿山石。寿山石主要分布在福州市北郊晋安区与连江县、罗源县交界处的“金三角”地带。产于福建寿山而得名。以叶蜡石为主要组成的一种矿物石料。通常呈致密块状、片状、钟乳状或放射状集合体。玻璃光泽，具油脂感。分透明、半透明、不透明三种。质地致密细腻，脂润柔和，似玉非玉。寿山石也很早就被国人使用，因其独特的玉质，尤其将其用于印章雕刻，是中国传统“四大印章石“之一，被赞为“中华瑰宝”。
8、绿松石，又称“松石”，因其“形似松球，色近松绿”而得名。主要成分为一种含水的铜铝酸盐类矿物。绿松石是古老宝石之一，有着几千年的灿烂历史，深受古今中外人士的喜爱。在中国湖北十堰是主要的绿松石生产地，高蓝高瓷是绿松石里最高品质。
9、鸡血石。因含殷红如鸡血的辰砂而得名。石中红色部分为血，血色以外部分为地。蜡状或油脂光泽。血形呈细脉状、条带状、团块状、斑点状和云雾状等散布于地上。具有鲜红艳丽、晶莹剔透的天生丽质。鸡血石同寿山石、田黄石并列，享有中国“四大国石”的美称，已有数千年文化，鸡血石美丽、晶莹、稀少，历来被誉为“石后”、“印石公主”、“章石皇后”。
10、坦桑石，坦桑石也叫做黝帘石，主要成分是硅酸盐矿物，最早发现于坦桑尼亚，为纪念新成立的坦桑尼亚共和国，取名于此。产在乞力马扎罗山下区区20平方公里山麓，基本属于世界唯一的。坦桑石鲜艳的蓝色及净度甚至比蓝宝石还要高。
11、碧玺，碧玺优质产地巴西，组成成分众多，对于碧玺的划分，主要以色泽浓度和颜色为标准。由于碧玺内部含有铜元素，因此会呈现出自然而鲜艳的蓝绿色，即便是在自然光或无光源的环境中，也会散发出霓光色泽，这是碧玺最吸引人的特色之一。
12、昌化石。昌化石产于浙江临安昌化镇而得名。以叶蜡石为主要组成。腊状至油脂光泽，半透明至不透明，极少数透明。有水坑和旱坑之别，水坑所产石质细腻，旱坑所产石质干燥坚顽，且含有比铁还硬的砂钉，因此昌化石以水坑所产为贵。有红、白、黄、灰、紫黑等颜色，色泽沉着，性韧涩，明显带有团片状细白粉点。色纯无杂者稀贵。昌化鸡血石和寿山田黄、青田灯光冻合称为“印石三宝”。
中国爱玉是出了名的，玉石具备很高的观赏价值，在经过雕刻大师的塑造之后，颜色艳丽且光泽灿烂，显得更加亮丽。同时自古物以稀为贵，玉石也不例外。玉石是经过几千年的地壳活动形成，限定了玉石的产量是有限的，名贵的玉石的较为罕见的，产量自然更低。价格自然就更贵！以上我收集的世界上较为名贵的玉石，希望可以帮助到您~
玉之类者曰求，其次曰蓝，盖以县出美玉，故名蓝田。
古称上等美玉为“球”，次玉为“蓝”，因盛产次玉，故名蓝田。
蓝 田
提起蓝田，一般人想起的是两个物事：
一个是蓝田猿人。据白寿彝主编的《中国通史纲要》介绍：“一九六三年至一九年，在陕西省蓝田县发现了猿人的头盖骨、上颌骨、下颌骨和三颗牙齿化石，还有旧石器和动物化石。这里的猿人被称为蓝田猿人，距离现在大约五、六十万年。”其遗址在县城东20公里处的公王岭半山坡上。旧日去商州（我老伴老家在商州）常从其旁经过，惜乎至今没有到那里实际考察过。
另一个是蓝田玉。蓝田因蓝田玉而得名。《三秦记》蓝田条云：“玉之类者曰求，其次曰蓝，盖以县出美玉，故名蓝田。”据云蓝田玉为古代名玉，著名的和氏璧即为蓝田玉。李商隐《锦瑟》诗中的名句“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，更是让蓝田玉千年流芳。今日如果走在蓝田县城的街道上，到处都可以看到玉石店。我于玉石属于外行，也不知道这些到底是真是假。早年听卓依婷在一首歌中唱到：“我听说开始总是真的，后来会慢慢变成假的。”蓝田玉跟感情一样，大概也是如此吧。
我最早听说蓝田，是在文革时期，那时，常常会有一些外地讨饭的来到我们村里，那些人，一手拿一破瓷碗，一手拄一打狗棍，身上背一粗布袋，挨门挨户乞讨：“老婆姨！老汉叔！可怜可怜！打发一点吧！”母亲遇见他们上门，往往是给一个玉米面馒头，或者一块蒸熟的红苕后（那时候，即使生活在富庶的关中平原的我们，也仅仅只能靠玉米和红苕勉强度日，因为小麦几乎全交了公粮了），顺便问问：“你家在哪儿？”那人往往曰：“商县或者蓝田。”因此，在我幼小的心目中，蓝田并不像它的名字那么美好。
我初次到蓝田去，是在1991年的暑期。我上师范的时候，有一好友名儒，家在蓝田。暑期无事，便想起他在毕业纪念册上给我的留言：“……别忘了秦岭山脚之下的老兄我。有朝一日，当弟携带美妻来蓝田玩时，我一定给弟当向导，引弟玩蓝田猿人遗址、水陆庵、辋川……地址：蓝田县孟村乡李家沟。”
于是骑上自行车杀奔蓝田，沿310国道西行，到灞桥，南折上312国道。路东是濯濯的台塬，路西是潺潺的灞水，风景倒是不错。途中见到一个镇子名华胥镇，想起了《列子》上的一段文字：“（黄帝）昼寝而梦，游于华胥氏之国。”“其国无师长，自然而已。其民无嗜欲，自然而已。”莫非这就是传说中的华胥国。请教当地人，证实我的猜测不错。再前行，又在路边看见一个墓碑，上书“汉蔡文姬之墓”，墓后是一不高的土堆，为杂树所覆盖。于是又想起了这位才女写的《悲愤诗》：“汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共讨不祥。”吟诵完后，继续南行，不久就到了县城。向当地人打听孟村的所在，说在县城西南的白鹿原上，骑车大约还得一个多小时。
此时天色向晚，我赶紧驱车前行，又经过一番曲折，终于在傍晚摸索到了李家沟儒家。老同学经年不见，那兴奋的心情自然不一般。在吃完他母亲为我煮的一大碗清汤挂面后，我俩同床共枕，做了彻夜的长谈，至于第二天分别的情景，在这里就不详表了。
这几年，我和妻女也曾多次到蓝田去玩过。我钟情蓝田，主要是那里跟关中不同的民情风物和山水。漫步在蓝田县城的街道上，常常可以看见独轮车，为关中所罕见。农家小院的围墙，往往为石头砌成，跟关中也异样。小河两岸，有成片成片翠绿色的稻田，更为关中所没有。至于那挺拔青翠的山，清澈明亮的水，更是令人感到亲切。“乘兴登山瞰辋川，水田更木尚依然；欲知漠漠淙深处，还在清和四月天。”这是王维笔下的辋川山水。“蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。”这是杜甫眼中的蓝水玉山。“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边！”这是韩愈胸中的蓝关古道。辋川、玉山、蓝关，这些美丽的山水风物，都在蓝田，可惜我至今均没有仔细探访过，或者游览过而没有留意，来日有闲，当一一觅寻。
考古资料证明，蓝田玉是我国开发利用最早的玉种之一，迄今已有4000多年的历史了。
蓝田县位于西安市东南，县城距西安40公里。县境除东、南部为秦岭山区外，余为川原丘陵地带。绕流长安的八水中的灞河和沪河即发源于此，著名的白鹿塬便夹居于灞、沪之间。战国时期，秦置蓝田县，因为玉之美者曰蓝，县产美玉，故名蓝田。现为西安市辖县之一。
蓝田玉色彩斑斓，颜色以翠绿居多，所以俗名“菜玉”，言其色就像白菜的嫩叶一样，但也有乳白、青、黄、红诸色错杂者，矿物学谓之蛇纹化的大理石。由于含有氧化的硅、铝、镁、钠、钙、铜等元素，故呈现出各种各样美丽的颜色，莫氏硬度达5～7度。玉石产地在辋川内秦岭山中的核桃沟一带。
我们聪明智慧的祖先，至少在新石器时代晚期就发现了蓝田玉这样坚硬的品质、细腻的纹理与美丽的颜色，用之于制造工具和礼器。陕西历史博物馆珍藏的125件神木石峁龙山文化玉器中，就有一件用蓝田玉制作的菜玉铲。铲呈草绿色，刃端并夹有浅褐色，长梯形，体扁薄，平直背残一角，刃微斜，圆穿偏于一边，长16．8厘米，宽7．5厘米，极薄锐，厚仅0．2厘米。到了战国时期，蓝田玉得到较大规模的开发，甘肃天水市发现的战国大玉钺，有着蓝田玉特有之绿灰色和斑驳的纹理。该大钺体扁平作板铲状，宽弧刃，两角翘出。钺体两侧有美丽的内收弧线并各透雕两个长方形孔。因其功能为礼仪用器，不便装柄，故于装柄部位开一方形缺口来表示此即装柄之部位。钺末端作凤鸟或云朵状，前接一张口卷尾虎。钺体两面花纹相同，各以浅浮雕镌出兽面纹。其形象横眉内勾，“臣”字形眼，u形鼻，鼻翼两旁吊下垂外撇之长髯。兽面纹上方，各有弓形突纹左右对称，并向下延伸囊括兽面而闭合之，于是形成与突弧刃平行的一道弧线纹。接近透孔的钺面各饰有战国秦特有的方折卷云纹，旁填S纹。近柄部缺口旁雕平行的二道直线纹，与柄缺对应处有二圆点纹。末端两面亦饰方折卷云纹和圆虺纹。华丽壮伟，精美异常，给人以庄严神秘与强烈的震撼。
汉乐府《羽林郎》有“头上蓝田玉，耳后大秦珠”句，说明在汉代蓝田玉被大量制作首饰。天水市出土一件玉佩，乃蓝田玉材质碾琢的舞女形象，长片形，高9．5厘米，玉人大头、细腰、长袖、裙摆拖地，作扬臂甩袖翩跹起舞状。汉武帝茂陵出土过一件四神纹玉铺首，是汉代蓝田玉雕中最精美的一件，横宽36．5厘米，灰绿色，下有凸钮，四角略弧圆，分别碾琢其时流行的青龙、白虎、朱雀、玄武四神形象。器面下方以环钮为鼻梁，上连粗眉和暴起之双眼，形成大兽面，下缘则以8条竖纹勾勒出宽大的排牙。图案化的形象庄严凝重，工艺梢湛，线条运用刚柔相济，一派皇家气象。如此巨大的玉铺首为迄今所仅见，代表了汉代最高的攻玉水平。另外，宝鸡市还出土过一件玉辟邪，亦为蓝田玉质材琢成，青绿色有条纹，圆雕，高18．2厘米。辟邪昂首仰视，张口竖耳作吼叫状，下颌垂须与胸部浑连，前胯处生双翼，躯体健硕，四肢粗壮，可惜三腿有残，后脑和背部分别雕出插座，尾部亦有插孔。造型雄武有力，为国家一级文物，现藏宝鸡市博物馆。
西安碑林博物馆石刻馆陈列的隋代菩萨像，是蓝田玉最大的一件雕刻艺术品，原出自西安佛寺遗址，高1．85米。菩萨头戴高宝冠，团圆脸，双耳垂肩，面相平静慈祥，身披袈裟，袒胸，内着僧祗支。繁缛的璎珞垂于腹下，屈双臂前伸作法印，惜双手自腕部残断。盘腿交脚坐于莲墩之上。通身都显露出蓝田玉那美丽的黄绿色，尤以被人抚摸光滑的双膝部为甚。
改革开放以来，蓝田玉的开采揭开了新的篇章，玉器作坊遍地开花，玉器店铺排街成市，交易量之大为前所未有，一派繁荣兴盛。主要玉雕成品有手镯、健身球、玉佩，文房用具、日用杯盏之类，甚至枕头、铺地砖、栏杆等生活用具和建筑材料也用蓝田玉制造。蓝田玉的开采利用出现一窝蜂上的现象。
任何天然的矿产资源都不可再生，因而是有限的，终有枯竭的一天。所以我认为对蓝田玉的开采利用应走少开采、精加工、高创汇的路子。通过上列几件历史文物可知，蓝田玉同样可以琢出光耀千古的伟大作品的，问题在于我们今天要培养出一流的玉作设计师和千百个能工巧匠来。
蓝田是个人多地狭的贫困县，大自然赐予的蓝田玉，不能在我们这一代人手上大量地糟蹋浪费，尤其做大块建材，制作中产生大量边脚料。我曾目睹这种边脚料玉块堆积如山，被弃置道旁或倒入河滩，感到十分难过。蓝田玉，这美丽的玉种，有限的资源，我们理应百倍地珍惜节约使用，不能贪图眼前的蝇头小利而滥采滥挖，粗率加工。和田玉经过数千年的采用已近绝迹，而中国人世世代代重玉爱玉的文化情结，还要一代接一代地传承下去，蓝田玉身负的使命，不言而喻。蓝田玉辉煌的时代，必定到来。
和田玉是四大名玉之首，它是中国玉文化的主体，同中国五千年文明一样，蕴含着丰富的文化知识。在中国，很多人把和田玉称为“国玉”。
和田玉在中国传统文化中有着非常重要的地位，古人将感情和美好的愿望寄托于它，不管是古代还是现在，和田玉都深受人们的喜爱。
“窈窕淑女，君子好逑”的美好情愫，玉佩玉璜往往是男女间最佳的定情信物，蒹葭苍苍，一块温润美玉，请你好生收下，待来年秋水之畔，白露成霜，我定践约来赴；女儿待嫁出阁，为人父母者，必要留一双素玉镯子给她，戴在女儿手腕之上，绾住的是对她浓浓的爱意与不舍这种藕断丝连却又稠密悠扬的心意不会在嘴边重复叨念，却隐藏着父母对儿女的牵绊，这种血浓于水的感性思维，从古至今，传承不息，并在赠送玉镯这一习俗上淋漓尽致的展现出来。
古时君子遇志同道合者，对礼互敬，并互赠玉佩以表心迹，正是所谓的君子比德如玉，言外之意“你我志趣性情相投，品质都如这白玉一般纯洁无瑕，因此我看重你”。天然的和田玉大多带有皮色，也有一些经过风吹雪蚀，因化学成分持久浸染的原因而带上皮色。
这些皮色或淡雅之余又显得斑驳陆离，却都是天然构成，它们是大自然鬼斧神工的造物，仔细赏玩，反倒让人遐想无限，生出一种另类的美来。天然的皮色能为玉雕如虎添翼，直接加分。在我国南部的彩宝市场，带鲜艳皮色的籽料尤受追捧，价格上也比璞玉高出许多。
玉雕，是我国最古老的雕琢种类之一，早在商周时，便已形成了一个独立的职业。几千年文明熏陶，使得我国玉雕艺术形成了自个儿特有的个性。到了明代，玉雕开始与诗词、绘画等传统文人艺术相结合，又因而平添了一份雅致的趣味，充盈着文人哲思。富有意境与深味的玉雕，形神兼备、意境幽远，大多带有我国人文古典情怀。通常天工奖获奖作品多出真正意义上的艺术藏品，实为独具匠心、巧夺天工。
富有意境与深味的玉雕，形神兼备，浪漫文雅，心意切切，通常带有我国人文古典情怀。通常天工奖获奖作品多出真正意义上的艺术藏品，实为独具匠心、巧夺天工。
现代和田玉市场，经常会有一种纠结的情绪：是藏料还是藏器？这令许多藏友饱尝困惑不已。其实，保藏玉器，还是保藏原石，都要看具体情况，假如一块玉料自身色美质润，臻至完美，已为山岳之精，那又何须妄加雕刻呢？和田玉是大自然的产物，好的和田玉即便不经过任何雕琢打磨，也是绝美的宝石，虽不似钻石那么璀璨夺目，却深重幽远，自有天人合一的大气象。
四大名玉是指新疆的“和田玉”、陕西西安的“蓝田玉”、河南南阳的“独山玉”、辽宁岫岩的“岫玉”。
1、和田玉
主要分布于新疆莎车-塔什库尔干、和田-于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山脉北坡，共有9个产地。和田玉的矿物组成以透闪石-阳起石为主，并含有微量的透辉石、蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质，形成白色、青绿色、黑色、**等不同色泽，多数为单色玉，少数有杂色。
2、蓝田玉
古蓝田玉原生玉矿尚未找到，现代开采的蓝田玉矿床位于蓝田县玉川镇红门寺村一带，距县城约35公里，含矿岩层为太古代黑云母片岩、角闪片麻岩等。玉石为细粒大理岩，主要由方解石组成。
3、独山玉
独山玉质坚韧微密，细腻柔润，光泽透明，色泽斑驳陆离。有绿、白、黄、紫、红、白6种色素77个色彩类型，是玉雕的一等原料。
4、岫岩玉
岫玉是一种软玉，因主要产地在辽宁岫岩而得名，属蛇纹石，以其质地温润、晶莹、细腻、性坚、透明度好、颜色多样而著称于世，自古以来一直为人们所垂青和珍爱。它形成于镁质碳酸岩的变质大理石中，外观呈青绿色或黄绿色，半透明，抛光后呈蜡状光泽，硬度为35度至5度。
和田玉的分类
1、白玉：含透闪石95%以上，颜色洁白，质地纯净、细腻、光泽滋润，为和田玉中的优质品种。在汉代、宋代、清代几个制玉繁荣期，都极重视选材，优质白玉往往被精雕细刻为“重器”。
2、羊脂白玉：白玉中的上品，质地纯洁细腻含透闪石达99%，色白呈凝脂般含蓄光泽。同等重量的玉材，其经济价值几倍于白玉。汉代、宋代和清乾隆时期极其推崇羊脂白玉。
3、青白玉：质地与白玉无显著差别，仅玉色白中泛淡淡的青绿色，为和田玉中三级玉材，经济价值略次于白玉。
4、青玉：色呈淡青、青绿、灰白的均称青玉，其颜色匀净、质地细腻，含透闪石89%、阳起石6%，呈油脂状光泽，储量丰富，是历代制玉采集或开采的主要品种。
5、黄玉：基质为白玉，因长期受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中形成**调。色度浓重的密蜡黄、栗色黄极罕见，其经济价值可抵羊脂白玉。在清代，由于黄玉为“皇”谐音，又极稀少，一度经济价值超过羊脂白玉。
中国四大玉有和田玉、岫岩玉、独山玉、蓝田玉。
1、和田玉
和田玉产于昆仑山一带地区，其中和田白玉被国人称为国玉，被誉为古代四大名玉之首。和田玉是玉石中的高档玉石，而且是我国国石的候选玉石之一。现今和田玉的名称在国家标准中不具备产地意义，即无论产于新疆、四川沱江、青海、辽宁、贵州、俄罗斯、加拿大、韩国，其主要成分为含透闪石95%以上的即可称为和田玉，珠宝鉴定证书上都可以标注和田玉。
2、岫岩玉
辽东玉石“琇莹”，就是岫岩玉。岫岩玉产于辽宁省的岫岩县，分老玉和碧玉两类。老玉质地朴实、凝重、色泽淡黄偏白。碧玉质地坚实温润、细腻圆融，多呈绿色至湖水绿，越是深绿、通透为珍品。岫岩玉雕工艺品造型生动传神，雕工细致圆润，能运用多种技巧化瑕为瑜，如一位虚幻若谷的君子。
3、独山玉
独山玉也称“南阳玉”或“河南玉”，是我国特有的玉石品种，玉质坚韧微密，细腻柔润，色泽斑驳陆离，精度几乎可以与翡翠媲美。有绿、蓝、黄、紫、红、白六种色素，表现丰富多彩。脂白似白云，翠绿似翡翠，如一位洁高清风的君子。
4、蓝田玉
蓝田玉是我国开发利用最早的玉种之一，迄今已有4000多年的历史了。这种玉石产自陕西蓝田县，而蓝田县也是因为盛产蓝田玉而得名。古代讲“玉之美者曰蓝”，这里的蓝不是现在所认识的蓝色，而是一种绿色到了极致（古代人认为，绿的极致是蓝，红的极致是紫），所以就把当地所产的美玉称之为蓝田玉。
玉的等级：
1、白玉
白玉因含量不同，结构、构造的异常，绺、裂、杂质的不等，因此会出现不同的颜色、质地、光泽等。理论上讲白玉并非越白越好，白玉一定要润，白而不润并不是好白玉。
2、碧玉
碧玉又绿玉，其色润菠菜绿者为上品而绿中带灰者为下晶。品质柔和均匀，质地致密细腻，滋润光洁，半透明状油脂—蜡状光泽。
3、青白玉
青白玉是白玉和青玉的过渡品种，是和田玉中数量较多的品种。青白玉的颜色以白色为基础色，白中有青、闪黄闪绿，质地柔和均匀，油脂—蜡状光泽。
4、青玉
颜色由淡青至深青颜色种类较多，一般以竹叶青为基础色者。青玉的颜色色青，质地坚韧，滋润光洁，柔和均匀，油脂或蜡状光泽。
5、黄玉
黄玉由淡黄到深黄，以“黄如蒸梨”色者为最佳。黄玉颜色呈深**，柔和均匀，质地致密细腻，坚韧，滋润光洁，半透明状油脂—蜡状光泽。
-四大名玉
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