DNF圣骑士血洗6件套是指哪些？

血洗6件套指的是圣骑士异界套装的血之洗礼6件套

一、其中包括：

1、血之洗礼衣服

2、血之洗礼护肩

3、血之洗礼护腿

4、血之洗礼腰带

5、血之洗礼战靴

6、血之洗礼左槽

二、套装属性：

1、三件套：

纯白之刃攻击力+15%

胜利之矛冷却时间-06秒

胜利之矛穿刺敌人数量上限+1

胜利之矛最大续气时，穿刺敌人数量上限+1

胜利之矛攻击力+20%

2、六件套：

忏悔之锤冷却时间-4秒

忏悔之锤攻击力+15%

忏悔之锤忏悔几率+5%

忏悔治水忏悔时间+1秒

圣光沁盾冷却时间-3秒

圣光沁盾HP+10%

圣光沁盾攻击力+10%

莫泊桑的代表作品有《羊脂球》、《俊友》、《项链》、《一生》、《温泉》、《归来》、《我的叔叔于勒》等；

契诃夫《套中人》、《小公务员之死》、《变色龙》、《草原》、《凡卡》、戏剧《樱桃园》等；

欧亨利的代表作品有《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》、《最后一片叶子》、《二十年后》等。

1、《羊脂球》

《羊脂球》是法国作家莫泊桑创作的中篇小说。《羊脂球》是他的成名作，也是他的代表作之一。

小说以1870—1871年普法战争为背景。通过代表当时法国社会各阶层的10个人同乘一辆马车逃往一个港口的故事，形象地反映出资产阶级在这场战争中所表现出的卑鄙自私和出卖人民的丑恶嘴脸。

在小说中，作者把下等人和上等人作了对比，检验了他们的道德水准。羊脂球是一个有爱国心的妓女，10人当中只有羊脂球配得上称为高尚的人和有爱国心的人。

她心地善良，在马车上，尽管那些贵族资产阶级老爷太太对她表示了轻视和侮辱，可是当他们饥饿难耐的时候，羊脂球慷慨地请他们分享自己的食物。她还有强烈的民族自尊心。而那些所谓上等人都是些灵魂丑恶、损人利己的败类。

2、《我的叔叔于勒》

《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑创作的短篇小说。

这篇文章主要写“我”一家人在去哲尔赛岛途中，巧遇于勒经过，刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理，通过菲利普夫妇对待于勒的不同态度揭示并讽刺了在阶级社会中，人与人之间关系的疏远情形。

3、《套中人》

又名《装在套子里的人》，是俄国作家安东·巴甫洛维奇·契诃夫创作的短篇小说。在《装在套子里的人》中，契诃夫塑造了一个性格孤僻，胆小怕事，恐惧变革，想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”别里科夫。

别里科夫的世界观就是害怕出乱子，害怕改变既有的一切，但是他所作所为，在客观上却起着为沙皇专制助纣为虐的作用。他辖制着大家，并不是靠暴力等手段，而是给众人精神上的压抑，让大家“透不出气”。

可以说是专制制度毒化了他的思想、心灵，使他惧怕一切变革，顽固僵化，他是沙皇专制制度的维护者，但更是受害者。因而可以说别里科夫成为了，害怕新事物，维护旧事物反对变革，阻碍社会发展的人的代名词。

4、《麦琪的礼物》

《麦琪的礼物》欧·亨利创作的短篇小说，讲述了一对穷困的年轻夫妇忍痛割爱互赠圣诞礼物的故事，反映了美国下层人民生活的艰难，赞美了主人公善良的心地和纯真爱情。

5、《警察与赞美诗》

《警察与赞美诗》是美国作家欧·亨利的短篇小说。该短篇小说讲述的是一个穷困潦倒，无家可归的流浪汉苏比，因为寒冬想去监狱熬过，所以故意犯罪，去饭店吃霸王餐，扰乱治安，偷他人的伞，调戏妇女等，然而这些都没有让他如愿进监狱；

最后，当他在教堂里被赞美诗所感动，想要从新开始，改邪归正的时候，警察却将他送进了监狱。该小说展示了当时美国下层人民无以为生的悲惨命运。

——居伊·德·莫泊桑

——安东·巴甫洛维奇·契诃夫

——欧·亨利

在法国文学中，莫泊桑是公务员、小职员这一小资产阶层最出色的表现者，甚至可以说他是这个阶层在文学上的代表。他自己长期是这个阶层的一员，熟悉这个阶层的一切，他以一系列短篇对它的生活状况、生存条件、思想感情、精神状态作了多方面的描写，这方面出色的短篇有《一个巴黎市民的星期天》、《一家人》、《骑马》、《珠宝》、《我的叔叔于勒》、《勋章到手了》、《保护人》、《烧伞记》、《项链》、《遗产》、《散步》等。

　　在生活的描绘面上，莫泊桑对法国文学作出了开拓性的贡献，他在一定程度上改变了过去某些作家主要以巴黎生活为描写对象的倾向，而更多地把诺曼底地区城镇乡村五光十色的生活带进了法国文学。由于有了莫泊桑，法国北部这个海滨地区的自然风光、人情世态、风俗习惯，都得到了十分精彩的描绘。莫泊桑关于诺曼底题材的短篇为数甚多，重要的有《一个农庄女工的故事》、《戴丽叶春楼》、《瞎子》、《真实的故事》、《小狗皮埃罗》、《一个诺曼底佬》、《在乡下》、《一次政变》、《绳子》、《老人》、《洗礼》、《穷鬼》、《小酒桶》、《归来》、《图瓦》等。

　　莫泊桑在自己的短篇里，总是满足于叙述故事、呈现图景、刻画性格，而很少对生活进行深入的思考，很少通过形象描绘去追求作品丰富的思想性，而且，他也并不是一个以思想见长的作家。在现实生活里，他是一个思想境界并不高的公务员，对现实生活的认识并不深刻丰富，因此，他的短篇缺乏隽永的哲理或深蕴的含义，他在其中所要表现的思想往往是显露而浅明的。

　　莫泊桑在短篇小说中，几乎很少接触历史的、政治的问题，但他作为普法战争的参加者，却对这场民族灾难-有着严正的思考。他在短篇小说中所表现出来的爱国主义思想与带有民主主义色彩的和平主义思想，可算是他作品中最严肃、最认真的思想，是他创作中所发散出来的一束最炽热的精神火花。

　　莫泊桑短篇小说在思想性上另一值得肯定的价值，是对资产阶级上流社会的批判与讽刺。他揭露得较多的是资产者的道德沦丧、生活放荡；他还比较多地揭示了资产阶级家庭中的冷酷，这种冷酷有时表现为漠然与隔阂的关系，有时则演化为深刻的仇恨与尖锐的矛盾。

　　莫泊桑短篇小说思想性的另一颇具特色的内容，是对小人物、公务员、雇员的人道主义的同情。由于莫泊桑本人就是公务员行列中的一员，他对小公务员虽不乏讽刺与嘲笑，但基本上抱怜悯的态度。在他看来，这些公务员实际上过着一种监牢的生活。他从人的正常生活的观念出发，写出了行政牢房在人身上造成的扭曲与异化并寄予同情，使他的短篇具有了人道主义色彩。

　　他的小说构思别具匠心，情节变化多端，描写生动细致，刻画人情世态惟妙惟肖，令人读后回味无穷。

　　整个说来，莫泊桑短篇小说的思想内容并不深刻，意境并不深远，在战争问题上，在社会现实问题上，他的思想并没有超过一个对普法战争有正常认识的爱国者的水平，一个具有常情常理的公务员的水平。当然，他对社会现实问题的思想又不可能是单纯的。这也反映在他的短篇中，一方面他对劳动人民有着同情，另一方面他又不止一次描写下层人物中的人性恶；一方面他对纯洁忠贞的爱情作过赞颂，另一方面他又乐于描写纵欲*乱的故事；一方面他对资产阶级共和派、民主党有过辛辣的讽刺，另一方面他又不止一次在字里行间对社会主义者、巴黎公社加以丑化；一方面他在小说里表现了清晰的思想，另一方面他有的小说又有神秘主义情绪与精神变态的迹象。他短篇中所有这些消极因素，反映了莫泊桑本人的另一个方面，即他作为一个世俗的、染有放荡的恶习、精神不甚健康的公务员的那个方面。此外，有些短篇，因为莫泊桑在其中只满足于讲故事，又不免有客观主义的倾向。

　　莫泊桑在文学史上的首要贡献，在于把短篇小说艺术提高到一个空前的水平。

　　逼真自然，是莫泊桑在短篇小说创作中追求的首要目标，也是他现实主义小说艺术的重要标志，较之十九世纪前期巴尔扎克、斯丹达与梅里美，莫泊桑的短篇已经完全摆脱浪漫主义色彩，更抛弃了传奇小说的一切手法。在选材上，莫泊桑的短篇大都以日常生活的故事或图景为内容，平淡准确得像实际生活一样，没有人工的编排与臆造的戏剧性，不以惊心动魄的开端或令人拍案叫绝的收煞取胜，而是以一种真实自然的叙述艺术与描写艺术吸引人。在描述中，莫泊桑甚至不用情节作为短篇的支架与线路，更力戒曲折离奇的效果，他总以十分纤细、十分隐蔽、几乎看不见的线索将一些可信的小事巧妙地串联起来，聪明而不着痕迹地利用最恰当的结构，把主要者突出出来并导向结局。以他的名篇《一家人》而言，几乎没有什么特别的故事可言，所写的只是一个公务员家庭里从头一天晚上到第二天晚上所发生的事，惟一可称为情节的仅仅是老太太的休克，但小说却绝妙地表现了公务员家庭生活的情景与他们的精神状态，读者在这里看到的不是一个故事，而是一种生活现实，而且所有这些细节写得生动真切，富有情趣，具有可读性的艺术魅力。其他如《在一个春天的夜晚》、《戴丽叶春楼》、《水上》等，都属于这一类型。莫泊桑所有这些作品实际上已形成了情节淡化与生活图景自然化的倾向，现代小说艺术的一个特点在他这里已露端倪。

　　在对人物的描绘上，莫泊桑不追求色彩浓重的形象、表情夸张的面目、惊天动地的生平与难以置信的遭遇，而致力于描写“处于常态的感情、灵魂和理智的发展”（《论小说》），表现人物内心的真实与本性的自然，通过人物在日常生活中的自然状态与在一定情势下必然有的最合情理的行动、举止、反应、表情，来揭示出其内在心理与性格的真实，他描写人物性格极为出色的一系列名篇如《一个诺曼底佬》、《小狗皮埃罗》、《羊脂球》等，无不具有这种特点。在莫泊桑的短篇里，也曾出现过一些不平凡的、有英雄行为的人物，如米隆老爹、索瓦热老婆婆、莫里索先生与索瓦日先生、农妇贝蒂娜等，另外，还有一些具有高尚品格的人物，如《西蒙的爸爸》中的铁匠菲力普、《幸福》中为了爱情抛弃荣华富贵的苏姗娜等，在这些正面人物的描绘上，莫泊桑从不给他们加上神圣的光圈，从不赋予他们格外堂皇的形貌，而力图把他们描绘得像普通人一样平凡自然，有时还让他们在形貌上比一般人更不起眼，甚至更丑陋，有时又并不回避指出这些人物身上的可笑之处和缺点过错，因此，呈现在读者面前的这些人物既像普通的人，又是并不多见、难能可贵的普通人；既像平凡的人，又是有着非凡特点的平凡人。莫泊桑短篇小说在人物描写上的现实主义艺术，总的来说，就是人物形象的自然化与英雄人物的平凡化，这两个特点使他不是与过去的小说艺术，而是与他之后的现代小说的写实艺术联系了起来。

　　莫泊桑力求逼真自然的写实方法是与他的现实主义典型化的艺术思想不可分的。他严格地把“逼真”和“真实”区分了开来，他摒弃照相式的真实，而致力于“把比现实本身更完全、更动人、更确切的图景表现出来”，他善于在那些粗糙、混杂、零散、琐碎的日常生活现象中进行选择，舍去所有对他的主题无用的东西，采用其中最具特征性的细节，以“突出表现那些被迟钝的观察者所忽视的，然而对作品有重要意义和整体价值的一切”（《论小说》）。在这一方面，莫泊桑与自然主义的实录性的写作方法有所不同，从而避免了这种方法所必然带来的繁琐拖沓的文风。事实上，在他的短篇中，典型化的场面、图景与细节几乎处处可见，如在《两个朋友》中，莫泊桑所要表现的是巴黎被围并处于饥饿状态、战争的破坏与敌人的残暴以及普通巴黎市民的爱国主义精神等一系列重大的历史内容，如此丰富的一切，仅仅用了四个中心画面，即两朋友在巴黎饥饿街头的相遇、战前垂钓之乐的回顾、战火下冒险的追求以及被俘后的就义，就完整而鲜明地传达给了读者，四个中心画面高度集中，蕴含着丰富的含义，显然是作者剪裁加工、进行了提炼与典型化的结果。

　　莫泊桑艺术描写的逼真自然与他作品中形象的鲜明，首先来自他观察的广泛、深刻与独具见地。他在长期的习艺过程里，从老师福楼拜那里接受了这样的教导：“对你所要表现的东西，要长时间聚精会神地观察它，以便能发现别人没有见过和没有写过的特点，任何事物里，都有未曾被发现的东西，为了要描写一堆篝火和平原上的一株树木，我们要面对着这堆火与这株树，一直到我们发现了它们和其他的树、其他的火不大相同的特点的时候”（《论小说》），莫泊桑把这称之为“作家获得独创性的方法”。正因为莫泊桑所认定的独创性“是思维、观察、理解和判断的一种独特的方式”，并且他在福楼拜的指导下长期进行了这种锻炼与实践，培养了他以“一种为自己所特有而又是从他深刻慎重的观察中综合得出来的方式来观察宇宙万物、事件和人”的才能，所以，在他的短篇中，不论现实题材、形象图景、生活场面还是人物性格，都莫不别开生面，丰富多彩，各具特色，绝不雷同，更不落于俗套或陷于程式化，总之，如他自己所追求的那样，是“充满个性的人世假象”。

　　在表现形式上，莫泊桑是炉火纯青的技艺的掌握者。他不拘成法，不恪守某种既定的规则，而是自由自在地运用各种方式与手法。在描述对象上，有时是一个完整的故事，有时是事件的某个片断，有时是某个图景，有时是一段心理活动与精神状态，既有故事性强的，也有情节淡化的甚至根本没有情节的，既有人物众多的，也有人物单一的，甚至还有根本没有人物的；在描述的时序上，有顺叙，有倒叙，有插叙，有目前与过去两重时间的交叉；在描述的角度上，有客观描述的，也有主观描述的，有时描述者与事件保持了时空的距离，有时描述者则又是事件的参加者，有时描述者有明确的身份，有时则又身份不明。在莫泊桑的短篇里，描述方法的多样化与富于变化，无疑是他以前的短篇小说作家所未具备的。他大大丰富了短篇小说的描述方式，提高了叙述艺术的水平，为后来的短篇小说创作开辟了更为广阔的道路。

　　如果说莫泊桑在技法上是不拘成法、绝对自由的话，那么，他在短篇小说创作的艺术规律面前，却是一个忠实的服从者，他深知短篇小说创作最基本的要求，是在短小的篇幅中表现尽可能丰富的生活内容，为此，他服从艺术规律而力求他的短篇以小见大，以一当十。要达到这个艺术境界，除了题材、图景与人物的典型化外，最重要的就是艺术上的锤炼，这正是莫泊桑长期在福楼拜指导下刻苦学习的一个重要内容。福楼拜曾向他提出过这样严格的要求：“只用一句话就让我知道马车站有一匹马和它前前后后五十来匹是不一样的。”莫泊桑终于掌握了这种高超的技艺，使他的短篇成为以小见大、言简意赅、高度精练的艺术典范。在他的小说里，以短小的篇幅、少量的文字，完整地、准确地、鲜明地表现一种现实、一个事件、一种性格、一种状态的范例，屡见不鲜，不胜枚举。

　　莫泊桑的简练并不等于粗略，善于以白描的笔法进行勾画是他的特长，而以丰富鲜明的色彩进行细致的描绘，亦是他才能之所在，当他需要的时候，他往往绘制出精细入微的图景。为了揭示那些有身份的上等人的馋嘴、自私与厚颜，他把羊脂球那一篮引起他们心动的食物描写得似乎能闻其香、能见其色、能知其味；为了给普鲁士人留下一幅讽刺性的画像，他如此细致地描写了军官嘴上两撇典型的普鲁士式的胡子，甚至让读者看到了“胡子尖上只剩了一根金**的细丝”。

　　莫泊桑是法国文学史中的语言大师之一，他摒弃华丽的辞藻，使用最规范的语言，追求“一个字适得其所的力量”。他的文学语言清晰、简洁、准确、生动，像一池透明的清水。他的语言不仅与他精练的叙述方式、简明的白描手法相得益彰，巧合天成，而且，在写景状物、绘声绘色上也具有很强的表现力，正是以这种优美的语言，莫泊桑对诺曼底的山川平野、小镇情貌、田舍风光、渔家景象、巴黎街景以及朝暮晦明的自然景色，进行了卓越的描绘，留下了一幅幅构图清爽、色彩鲜明的画面，具有高度的艺术水平，如《月光》中对月色的描写，即为脍炙人口之一例。

　　总的来说，莫泊桑的短篇小说创作体现了一整套完整的现实主义小说艺术，这既是对以往现实主义文学传统的继承，也是对它的补充与丰富。应该指出，莫泊桑虽然基本上恪守写真实的原则，但也并不放弃对非现实主义的艺术效果的追求，他有时在细节上加以浪漫主义的夸张，如在《珠宝》中，主人公丧妻后竟然那么失望，以致“不到一个月的工夫头发全都变白了”；他有时着力渲染神秘主义的气氛，如《水上》中对人物在夜间无名恐怖心理的描写；他有时更追求怪诞的效果，如《他是谁》中的种种不可理解的细节。当然，莫泊桑的短篇小说较之传统的现实主义，还有一种更为引人注意的新成分，即自然主义的成分。尽管莫泊桑否认自己是自然主义作家，但由于他处于自然主义文学思潮兴盛的时代，出入自然主义文学的圈子，深受这种思潮的熏陶，他的写实艺术自然就带上了自然主义的特点，这种特点表现在他的短篇中，主要是他对人的生理本能、对人的“肉体”和“肉欲”的观察与表现。在《一次郊游》与《保尔的女人》里，推动人物行动的实际上是对肉欲的或隐秘或露骨的追求，作者把人物的行动与故事情节都建立在这种性的生理本能的基础上；同样，在《一个农庄女工的故事》中，不仅人物盲目的性本能是具体情节发生发展的原委与契机，而且构成整篇小说的基本矛盾，决定人物的情绪、感情以及人物之间关系变化的，是人对生育后代的本能渴求，女雇工与农庄主人的矛盾由此而来，矛盾的解决也系决于此。把生理的动因写得如此明显突出，这是自然主义给文学带来的一个变化，也正因为莫泊桑对“肉”有了某种关注并企图把它带进文学，所以，在他的风景描写中甚至出现了这样的文句：“世界上有许多美丽的角落，给我们的眼睛带来的一种肉感美，使你不由得要用肉体的爱去爱它们。”（《索瓦热老婆婆》）莫泊桑短篇小说中的自然主义特点，在他的长篇小说里有更多的表现。

莫泊桑被称为“短篇小说之王”，与契诃夫和欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”。短篇代表作：《羊脂球》、《项链》、《我的叔叔于勒》、《西蒙的爸爸》、《两个朋友》 ；长篇代表作：《漂亮朋友》(又译作《俊友》)、《一生》。

福楼拜主要作品有长篇小说《包法利夫人》（一八五七年）、《萨朗波》（一八六二年）、《情感教育》（一八六九年）、《圣安东尼的诱惑》（一八七四年）、《布瓦尔和佩库歇》（一八八〇年）和短篇小说集《三故事》（一八七七年）等作品。

早期作品《狂人回忆录》《十一月》带有浪漫主义色彩和忧郁情调。对19世纪末及至20世纪文学，尤其是现代主义文学的发展有着极其深远的影响，被誉为“自然主义文学的鼻祖”、“西方现代小说的奠基者”。是法国19世纪的文学泰斗，写作讲究“肯吃苦，勤练习”。

扩展资料：

一、福楼拜的介绍

福楼拜的“客观的描写”不仅有巴尔扎克式的现实主义，又有自然主义文学的现实主义特点，尤其是他对艺术作品的形式——语言的推崇，已经包涵了某些后现代意识。新小说作家极力推崇福楼拜对现实主义的创新，并进一步加以发展。

他们对艺术形式的追求已呈现出后现代文学特有的“崇无趋势”，从这个意义上说，新小说作家正是继承了福楼拜的现实主义，才可能大大地跨越了一步。 

19世纪自然主义的代表作家左拉认为福楼拜是“自然主义之父”；而20世纪的法国“新小说”派又把他称为“鼻祖”。

二、福楼拜作品主题

福楼拜文学作品主题思想之一：浪漫主义情怀。

浪漫主义文学的最根本特点就是对具体事物的感性认识以及情感的自由表达（宗教情感、忧伤的情绪、对大自然的情感等等）。少年时期的福楼拜对这种文学审美思想表现出极高的热情。福楼拜喜欢晦涩的比喻、幽暗的色调和铿锵的用词，夏多布里昂的诗句使他欣喜若狂。

三、莫比桑的创作特点

莫泊桑一生创作了350多部中短篇小说，在揭露上层统治者及其毒化下的社会风气的同时，对被侮辱被损害的小人物寄予深切同情。

短篇的主题大致可归纳为3个方面：第一是讽刺虚荣心和拜金主义，如《项链》《我的叔叔于勒》；第二是描写劳动人民的悲惨遭遇，赞颂其正直、淳朴、宽厚的品格，如《归来》；第三是描写普法战争，反映法国人民爱国情绪，如《羊脂球》。

-莫泊桑

-居斯塔夫·福楼拜

　《项链》采用了以物写人的手法，将项链作为一条主线，从它与人物的多重关系出发，用它牢牢系住人物的行为、语言和心理活动，使读者透过项链对女主人公的形象一目了然，下面给大家分享《项链》读后感，一起来看看吧！

《项链》读后感1

　最近我看了一本书，名叫《莫泊桑短篇小说集》。里面的故事让我记忆犹新，其中我最喜欢一则名叫《项链》的故事。

　《项链》的主角玛蒂尔德是个年轻美貌的女子。但由于出生卑微，所以嫁给了一个平凡人，过着平淡的生活。但是，玛蒂尔德十分虚荣，常常想象自己是某个家族的贵妇人。在参加一个舞会时，他借了女朋友的一条项链，并在舞会出尽风头。而然舞会结束以后，她和丈夫发现项链不见了。为了还女友那条项链，他们俩找遍了几家珠宝店，终于找到了一条一模一样的项链，但商家报出的价钱不是他们的家庭可以接受的。他们的生活从此改变：由小康家庭变成了一个一贫如洗的贫困户，玛蒂尔德也成了一个家庭主妇。在债务还清后，她看见了那个女友，并和她说明了一切。当女友知道那是一条真正的钻石项链时，十分激动，告诉了玛蒂尔德，当初她借给玛蒂尔德的是一条假的项链，只值500法郎。

　这个故事告诉我们：生活总是在波澜不惊中塑造人的心性，曾经的高傲和虚荣经过生活的洗礼，沉淀的更加朴实和务实。也许，十年劳苦洗去了一身铅华，但是却也给人带来新的启迪和思考。

　现实中也是一样的：一个女的嫁给了一个有钱的炒股人家，过上了富裕的生活。可是，在一年之后，那个富人炒股炒赔了，还欠了很多债。为了还债，从不洗衣做饭的女子卸下了架子，当起了家庭主妇。最后不仅还清了所有债务还小赚了一笔，后来慢慢发展，重又回到了以前风华的富家女子。

　看完这本书后，我明白了许多道理，这本书还让我看到了社会的丑恶和危险，是一本值得好好品读的好书。

《项链》读后感2

　在这个寒假里，我读了一部短篇小说《项链》，作者是法国著名的作家莫泊桑。

　《项链》这本书主要讲了有一个女人叫玛蒂尔德，她有很强的虚荣心。有一天，玛蒂尔德的丈夫带回来一张请帖，请玛蒂尔德参加舞会。本来她可以穿自家的普通衣服，可她非要穿更好的的衣服，做好衣服后，她又去她的朋友家挑首饰，最后选了条带金刚石的项链。舞会上，很多人都说她漂亮。可是她回来后发现项链不见了，怎么找也找不到。朋友让她还项链时，她不敢告诉朋友项链丢了，就说项链坏了正在修。后来玛蒂尔德借钱买了一条同样的项链给了朋友。然后她又拼命工作挣钱，花了十年才还清所有债。直到她再次遇到朋友时，她才知道原来的项链是假的，自己赔的是真的。

　读了这本书，我深深地感受到玛蒂尔德有着强烈的虚荣心。她不能面对现实，总是想着比自家更好的，遥不可及的事情。如果她穿自家的服装，不穿那么华丽的服装还戴项链，她就不会弄丢项链了。像这样的很多错误都是从虚荣心开始的，所以人千万不能有虚荣心。

　此外，我还知道了我们做错了事一定要承认，不能像玛蒂尔德一样，弄丢了东西不告诉别人。如果她丢了项链后大胆的讲出来，她就会知道项链是假的，不会借那么多钱买真项链还要还十年债了。所以我们以后遇事一定要告诉别人，别像玛蒂尔德一样让自己吃亏。

　听了我的介绍，你是否也喜欢上了《项链》这本书呢？如果你喜欢，那就赶快看看吧！那里面还有很多知识等你去发现！

《项链》读后感3

　由法国著名作家莫泊桑撰写的《项链》乃是世界短篇小说中的精品，我读后感觉其内容曲折蜿蜒，扣人心弦，并且含有深刻的人生道理。

　《项链》一文描写了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣，为在舞会上引人注意，而丢失了向朋友借的一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用，努力工作，用了整整十年时间终于凑齐了买项链的钱，他们买了一条相同的项链还给朋友，而朋友告诉她，借给她的项链是一件人造品，只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及，痛恨自己当时太贪图虚荣了。

　读了这篇文章，我想到生活中许多人为了面子，为了满足自己的虚荣心，与别人比吃比穿，最后却落个惨败的下场。比如说，现在生活质量提高了，一些女人感觉自己长得不够漂亮，就去染发、美容，有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则新闻：一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术，结果手术失败了，她不仅没变漂亮，本来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应该好面子，不应该有虚荣心。

　《项链》不仅是一篇内容精彩的短篇小说精品，更是一部含有深刻道理的优秀文学作品，如果你对这篇小说也感兴趣，不妨读一读。

《项链》读后感4

　在当时当时资产阶级社会背景的影响下，大部分人产生了极大的虚荣心。女主人公玛蒂尔德就是一个鲜明的例子。当时的她不满足于小康之家，虽然没有山珍海味和富丽堂皇的住房，但却有一个爱她的丈夫和小仆人。

　可是玛蒂尔德却一定要追求所谓的荣华富贵和贪图奢靡的生活，为了自己的面子和虚荣心，给这个家庭造成了经济上很大的负担。丈夫给妻子带回来了上流社会舞会的请柬，虽然家庭拮据，但是丈夫还是用自己准备买鸟枪的钱给了自己的妻子买了一件漂亮的大衣，妻子也问朋友借了一条钻石项链，以此凸显自己家世的显赫。

　在当晚的舞会中，主人公玛蒂尔德的确成为了最耀眼的那颗星，男宾们都对她侧目。她觉得这就是一种成功。但是回家后意想不到的事情发生了，回家后，她发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的'情况下，只好赔偿。可赔偿的条件十分昂贵。妻子用了十年的时间省吃俭用，到处打工，最终筹得了这笔钱。

　故事的高潮是在最后，在十年后的一天，玛蒂尔德碰见了那个朋友，在谈话中她得知先前借给她的项链竟是件赝品。这是多么荒唐的一个事实，玛蒂尔德用尽了自己的青春，竟然只为了一个假的项链。

　读了故事前半段，我觉得玛蒂尔德是一个有着极大虚荣心，贪图荣华富贵的势力女，但是渐渐读下去，我发现她没有因为丢失了项链而跑路，她勤勤恳恳的用了十年时间来偿还这一份债务，她尽管爱面子，有很强的虚荣心，可我觉得，从她事后的处理方式来看，她的的确确还是一个好人，没有被虚荣蒙蔽了双眼。

《项链》读后感5

　我连续看了莫泊桑的几篇作品，对《项链》这篇文章，深有感触。

　这篇文章主要讲述了玛蒂尔德长得非常漂亮，可是她却生在一个小职员的家里，并且嫁给了一个教育部的一个小职员她没有钱打扮只好朴素地过着，她心里很痛苦，她觉的自己生来就应该过豪华的生活，因此，虚荣心使她无休止地痛苦。有一天，她丈夫拿来了一张请柬，可这张请柬并没给她带来欢喜，因为她觉得她没有华丽的衣服，珠宝首饰她丈夫把他积攒打算买一只枪的钱给了她四百法郎，买了漂亮的衣服，可是，她依然不高兴因为没有首饰佩戴又向朋友借了一条钻石项链。

　那个晚会上她彰显风姿，可是，在回家的路上她发现借的那条钻石项链丢了，为了买回那条一模一样项链，马蒂尔德付出了十年的青春和心血

　读完整个故事，我深有感触，生活真的是变幻莫测，很戏剧化，命运很捉弄人。一条项链从爱慕虚荣的想法，到做人的准则，努力地维护着自己的尊严，让人感到马蒂尔德既可怜又可爱，可怜的是她过度虚荣，使她自己尝到了世间苦难。可爱的是她坚守着做人的基本原则敢于承担的品质，走过一条布满荆棘的人生之路。

　生活本来就应该是真真实实的，更多的是要脚踏实地的一步步走过。

《项链》读后感6

　暑假，妈妈给我推荐了一本莫泊桑的小说项链，开始我一定都没有兴趣，在妈妈的强行下，抱着一种消磨时间的态度读《项链》。没有想到越读越有意思，我一下就你迷上了，一口气就轻松的看完了这本书。

　《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了衣服，又向女友借来一串项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，男宾们都望着她出神。她觉得这是一种“成功“，十分满意。回家后，她发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿，最后在首饰行里买到了一条一模一样的，价值三万六千法郎的钻石项链，换给了女友。而这对夫妻花了十年功夫，还清了买项链所欠下的债务。故事的最后，在十年后的一天，玛蒂尔德碰见了女友，在谈话中她得知女友先前借给她的项链竟是件假的。

　读完整个故事，给我的第一感觉是不可思议，命运真的很捉弄人，生活真的是变幻莫测！一串项链使她平步青云，也断送了她的一生。是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想断送了她的十年青春呢？但是对于不满意自己生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到优越的生活，她只是想想而已。她恪守着做人的基本原则，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说。在读到失项链部分时，我不禁想：为什么她会选择偿还这条路，其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之，或者向朋友说明“真相”。但是她并没有这样做，可见她是一个诚实的人。

　玛蒂尔德悄然坚决的选择了给女朋友还债的一条艰难的道路。她变了，贫穷生活的磨炼，不仅仅改变她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想都打破了。

　看完这篇小说更让我觉得：生活不是云里雾里的幻想，更多的是脚踏实地的一步步的辛勤劳动才能换得。

《项链》读后感7

　“人生是多么奇怪，多么变换无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”

　小说一开始我看到的是一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她美丽、丰韵、娇媚。正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。他抱怨自己为何没有显赫的身世，为什么不能有一个如意郎君？为什么没有一笔丰厚的嫁妆作为自己生活的保障？是的，她一无所有，他不是高老头的千金。为了排遣自己的不幸和痛苦，她找到了一个出口，那便是“梦想”。她的梦境不是幻境，而是当时法国奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，玛蒂尔德不愿面对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。

　一天晚上，夫妻俩收到了教育部长的邀请参加晚会。玛蒂尔德的衣服有了，可是没有一件像样的首饰，她宁可放弃这次出席的机会。夫妻俩商量着，最后决定向祖福雷斯蒂埃太太借一条钻石项链。玛蒂尔德带着这条项链出现在宴会上，凭借漂亮妩媚的容貌，带着微笑的脸庞，精美的服饰，她成功了，她成功吸引了所有男人的目光，所有先生们都围绕着她，询问她的姓名，邀请她共舞一曲……她一夜风流，得到的却是十年辛酸——项链丢失了。不过，也正是这时，她“一下子显出了英雄气概，毅然决然打定主意，她来偿还这可怕的债务。她辞退了女仆，迁移了住所，租凭了一个小阁楼住下。”这是她的转折点，好或坏，都由她自己决定。玛蒂尔德现在算是真的过上了贫穷的日子也真正体会到了穷人的艰辛，她得干家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌杂事。每天早晨她把垃圾从楼上提到楼下。她的穿着像个穷苦女人，胳膊跨着篮子到水果店里、杂货店里、肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子得节剩这一切为了什么？当然是为了偿还这可怕的债务，假如不需要偿还这笔债务，她也不会劳动也不会上街买菜，她一定做着甜梦，穿戴华丽地去参加舞会，大出风头。

　十年后，债还清了，她带着天真的得意神情笑了。这笑充满还债务的轻松感，充满了对自食其力上午生活的自豪感。假若项链没有丢失之前她还会笑吗？不她一定还在追寻享受，梦想过豪华的生活，永远贪得无厌，还会为不能过高雅和华丽的生活感到痛苦。“塞翁失马，焉知非福。”挫折、失败有时不是坏事，倒是好事。没有人能强行压制一个人对美，对富贵，对安逸生活的本能追求，对玛蒂尔德也是一样。是项链的丢失逼迫她去生活，去勇敢面对现实。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。

　别忘记，正视挫折勇敢面对也是一种选择，它会带给你不一样的结局。

洗礼6是必要的，具体部位看人品 本人除衣服之外四件，衣服野猪衣服基础智力高，外加洗礼手镯项链，用的光羽（魔法）戒指16光强的那个，有SS光戒更好，武器那60粉十字架也可以，用用死神镰刀也不错。辅助装备现在80的买个加一级强化忏悔之锤的差不多了，魔法石 加技能也可以，加光强的也可以，我一不小心就打了个黄金石头，所以也没搞其他的了，附魔独立攻击跟智力没啥冲突，独立攻击是附魔在首饰的 我选择首饰附魔光强 所以没堆独立攻击，外加个光强石头，光强上100不是问题。22点光强提升10%的光属性攻击力，衣服裤子武器都附魔38智力，肩膀腰带鞋子附魔 魔法暴击。说实话黑珍珠跟埃尔文都需要触发，那戒指稳定输出。加时装一套宠物一只，按照这配件智力一般突破2100，我现在就是2153站街。也不算高，但也可以了。刷地狱级小怪基本秒杀，有洗礼六矛墙锤子的冷却时间非常短，尤其是墙，基本进图如果怪聚的好一个墙就可以走人了。绿名怪外加个锤子。

最后说下网上的一些错误，

洗礼腰带 在鹰犬4图掉的 很多说的是boss其实不是

洗礼护肩 在蠕动 boss

洗礼手镯 哥布林 5图

其它3件可以做出来了。

朱自清， 字佩弦

白杨礼赞，作者:茅盾，原名，沈德鸿，长篇《子夜》，短篇《林家铺子》

老舍代表作，《茶馆》《四世同堂》

话剧

《龙须沟》

《春华秋实》

《茶馆》

《归去来兮》

《国家至上》

《谁先到了重庆》

《桃李春风》又名《金声玉报》

《张自忠》

《大地龙蛇》

《残雾》

小说三要素:人物，环境，故事情节

《项链》法国作家，莫泊桑。被誉为“短篇小说之王”

代表作:长篇有《一生》《俊友》（《漂亮朋友》）；中短篇有《菲菲**》《项链》《我的叔叔于勒》《一个女雇工的故事》、《戴丽叶春楼》、《瞎子》、《真实的故事》、《小狗皮埃罗》、《一个诺曼底佬》、《在乡下》、《一次政变》、《绳子》、《老人》、《洗礼》、《穷鬼》、《小酒桶》、《归来》、《图瓦》、

文/爱吃土豆的佩奇

这是莫泊桑写在《项链》开篇的一句话，正是用来形容女主人公玛蒂尔德的。在莫泊桑的笔下，这位人物生动形象、真实自然，令人唏嘘又同情。

莫泊桑是19世纪后半叶法国批判现实主义作家，与契诃夫和欧·亨利并称“ 世界三大短篇小说巨匠 ”，足见他在短篇小说上的造诣极高。莫泊桑被誉为“ 世界短篇小说之王 ”，其著名的代表作有《珠宝》、《羊脂球》以及《我的叔叔于勒》等。

《项链》主要讲述了小职员的漂亮妻子玛蒂尔德为参加一次上流社会的晚宴，向自己的朋友借了一串金刚钻项链来炫耀自己的美。宴会当晚，她得偿所愿艳压群芳。但是回到家以后发现项链丢了，她只得借钱买新项链还给朋友。为了偿还债务，她节衣缩食，走过了10年艰辛还债之路。最后却发现，当初借的是一串假钻石项链。

大多数人读完莫泊桑的《项链》，都会觉得玛蒂尔德这10年还债之路像是“竹篮打水一场空”，除了徒劳浪费时间与青春外，一无所获。然而我并不这样认为，莫泊桑虽然加重了玛蒂尔德身上的讽刺意味，但是在这个人物身上，他也注入了一些人性的光辉，让我感觉到玛蒂尔德这10年辛苦并非徒劳，也有幸运。

玛蒂尔德是一个漂亮动人的女子，因为出生于一个小职员家庭，她没法接触有钱有地位的人，最后将就着嫁给了一个教育部的小科员骆塞尔。

这个年轻的女子总是藏着一颗不安现状的心，她觉得自己就是为了一切精美和豪华的事物而生的。因此整日看着家里寒碜的房屋、粗糙的墙壁、陈旧的家具和庸俗的衣服感到痛苦不堪。

她总是幻想自己置身各种精美的筵席，使用各种精美的器具，仿佛只有这样，才能配得上她的年轻貌美。

终于，丈夫带回来的一张请帖给她带来了一丝希望，因为这张请帖来自于她向往的上流社会。然而看着自己身上朴素的衣服，玛蒂尔德感到的却只有愤怒，因为她没有衣服去衬托这样的晚会。最后丈夫花了400法郎，给她做了一件新裙袍。

新裙袍做好了以后，玛蒂尔德看着自己空空的脖子，总感觉那里缺了一件首饰。因为家庭的原因，丈夫没法再给她买一件相衬的首饰了，面对妻子的不依不饶，最后他突然灵光一闪，提出了让玛蒂尔德找朋友借一串首饰的建议。

玛蒂尔德找到自己的朋友伏来士洁太太，借了一串金刚钻项链。在晚会当晚，玛蒂尔德艳压群芳，成为了整个晚会上的焦点。这是她曾经梦寐以求的，现在终于实现了。

然而正如茨威格所说：所有命运馈赠的礼物，早已暗中标好了价格。

就在宴会当晚，玛蒂尔德和丈夫回到家里，发现项链丢失了。几经辗转都找不到项链之后，丈夫骆塞尔和玛蒂尔德决定赔一串新项链。他们压上全部家当又借了很多钱，终于买下了那串价值36000法郎的同款项链，还给了伏来士洁太太。

从此这对夫妻走上了辛苦的还债之路，节衣缩食整整10年，才还清了欠下的债务。

可是故事并没有就此简单的结束，10年后的一天，不再年轻的玛蒂尔德偶遇伏来士洁太太，把这一切告诉了她。可是伏来士洁太太的话，却像一道晴空霹雳，击在了玛蒂尔德的心上。原来10年前的那串项链，是假的。

知道这个答案以后，玛蒂尔德身上的悲剧意味也显得更加浓烈了。辛苦10年，一切像一场乌龙。可是如果不是玛蒂尔德贪慕虚荣、享受奢靡，不是她不安现状想要跻身不属于自己的世界，她的人生又怎会因为一串项链，在这悲剧里沉沦呢？

骆塞尔成为玛蒂尔德的丈夫，可以说是她这一生最幸运的一件事情。

在项链丢失以前，骆塞尔竭力满足妻子玛蒂尔德的一切需求，雇了佣人照顾她，知道她虚荣爱浮华，又去弄了晚会的请帖讨她开心。甚至为了满足她所谓的“ 世上最叫人丢脸的，就是在许多有钱的女人堆里露穷相 ”，他花了自己打算买枪的钱给她做裙袍。

可以说，这个男人非常爱玛蒂尔德，他的爱，也延伸到了项链丢失之后。

项链丢了以后，他竭力地去寻找，想尽各种办法，最后实在找不到了，他决定和玛蒂尔德一起赔偿这串项链。

为此，他动用了父亲留下的18000法郎，又四处借钱，还和高利贷打上了交道。

可是，尽管如此，他仍然付了36000法郎，买下了那串项链。骆塞尔先生，从始至终，他都像一个男子汉一样，没有说一句玛蒂尔德的不是，没有抛弃她独自一人享乐。再苦再难，他从始至终，都陪伴着她。

对于一个女人而言，拥有这样一个丈夫，是何其有幸。

玛蒂尔德的人生，表面看起来的确不幸，但是细品之下，她又是那么地幸运。自己年轻时犯下一个错，丈夫心甘情愿陪她一起买单，也许那十年的还债之路固然艰辛，但是有丈夫的爱与陪伴，玛蒂尔德的心里，也是甜的。她失去的是虚荣与浮华，收获的却是真心与守候。

有时候看玛蒂尔德偿还项链的整个人生经历，会让人不自觉想到《老人与海》里的圣地亚哥，打了一条大马林鱼，最后拖回去的却只有光秃秃的骨架。

玛蒂尔德的幸运，还在于这一路的艰辛，让她认清自己。

从前的她，有佣人照顾，丈夫疼爱，还是很不满足于现状。觉得家里穷，觉得家里的一切都配不上自己，总是活在那些不切实际的幻想里。

但是背负项链带来的债务之后，玛蒂尔德仿佛是一夜之间长大了。除了坚定还债的决心，她还辞退了女佣，搬去阁楼，亲自动手做各种家务，穿得像个平民妇人，为了买菜讲价挨骂，开始做一个接地气的家庭主妇。

10年的时间，她容颜不再，可是她却突然清醒了。10年之前，她好面子，虚荣心强，没有好的衣服和首饰就不去参加晚会，丢了朋友的项链不敢当面告诉她事情的原委。

可是10年后的今天，她衣着朴素，容颜变老，面对依然年轻貌美的伏来士洁太太，她很自信地告诉她自己的艰辛历程，为了偿还项链的苦楚，丝毫没有自卑与不安。这种直面生活的底气，是玛蒂尔德这10年来，收获的最宝贵的财富。

一串项链引发的故事，表面看去像一个悲剧，像一场徒劳。然而看着那个10年之后自信不再拘泥于外表穿着的玛蒂尔德，我们又怎么知道这何尝不是另一种幸运呢？

年轻时候的玛蒂尔德，因为总是活在虚无的幻想里，所以她不快乐，她有各种欲望的充斥，想要触摸不切实际的精致与美好。可是老了的玛蒂尔德，在生活的洗礼下，在现实的打磨中，却渐渐接受这个日渐不完美的自己，她变得自信而充实，不再活在虚无里。这种现实给予的成长，远远大于那36000法郎。

中学的时候读莫泊桑的《项链》，总是对玛蒂尔德的虚荣充满了鄙视，然而经过10年的成长，再次读这篇小说的时候，却多出了几分理解与同情。

诚然，玛蒂尔德年轻时候是虚荣的，甚至我们可以说她的悲剧是自己造成的。可是有时候你又会发现，玛蒂尔德的成长，或许还要感谢那串项链的丢失。

如果不是项链丢失，她或许都意识不到那个整日关心自己的丈夫有多爱自己，不知道这个男人为了偿还她虚荣犯下的错，可以做出这么大的牺牲，从而学会和他踏踏实实过日子。

如果不是项链丢失背上债务，玛蒂尔德很可能在那场晚会之后迷失自己，在虚荣与奢靡里沉沦。或许她还会欲望膨胀，做出更出格的事情。

在我看来，玛蒂尔德丢失项链，用了10年青春去偿还一串假项链，的确会让人觉得很不幸。但是换个角度看问题，项链丢失以后，我们看到了玛蒂尔德丈夫不离不弃的陪伴，也看到了她自己从幻想回归现实的人生蜕变。由此看来，我们又怎能单一地认为玛蒂尔德丢失项链绝对是不幸的呢？

很小的时候，历史老师就告诉我们，任何事情都会有两面性，要学会一分为二地看待事情。在玛蒂尔德这位女性身上，我们看到的除了虚荣，还有责任与担当；除了自卑，还有成长与蜕变。

正所谓“ 祸兮福所倚，福兮祸所伏 ”，人生的经历从来没有绝对的幸或者不幸。我们能做的，就是在时间的洗礼下，学会珍惜那些路经生命的幸运。

作者介绍：爱吃土豆的佩奇。人生有三爱，读书写作看**。希望我的文字，可以温暖你。