和田玉,最具有收藏价值的,是新疆和田羊脂玉,但这类极品,很难买到!
其次是新疆和田籽料,讲究:白度高。油性糯性表现出色,用料足实,器形优美,整体完美度高!
淄博市和田玉收藏协会博物馆在淄博市张店区中心广场。根据查询相关公开信息显示:淄博市博物馆座落在山东省淄博市张店区中心广场,成立于1958年4月2日,隶属淄博市文化广电新闻出版局,副县级全额事业单位;现馆舍1992年建成并投入使用,占地42亩,建筑面积13万平方米,其中展览大楼9300平方米,文物库房1500平方米,办公大楼2200平方米。
和田白玉最早可追溯到夏商时期,作为贡品、礼器和政治地位的象征。也是从夏商时期开始,人们将和田玉视为珍宝上品,只有有权利地位的人才可以拥有。也就是说此时,和田玉就已经拥有了收藏价值。
而到了春秋战国时期,目前故宫珍藏的勾连纹玉灯,是标准的和田玉,战国时期儒生们把礼学与和田玉结合起来研究,用和田玉来体现礼学思想。为适应统治者喜爱和田玉的心理,便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念,比附在和田玉物理化学性能上的各种特点,随之“君子比德于玉”,玉有五德、九德、十一德等学说应运而生。也是中国人七千年爱玉风尚的精神支柱。
到了秦朝,著名的和氏璧,就是和田玉,它的价值可以让秦始皇用几座城池去交换,可见当时的和田玉价值究竟多高。自秦朝以后,和田玉作为上品礼物,是链接中原与西域各地的桥梁,与此同时,各路文人雅士都愿意佩戴玉器,以彰显自己的身份,古语有“君子无故,玉不去身”。到了宋代更是由于手工业的发达玉佩种类样式变的多了起来,所以宋代是真正让玉佩流行来起的朝代。
到了近代,由于一些客观的战争原因,使得和田玉价值和品相有所落寞,直到近20年和田玉才又一次拥有了他的价值,人们也在不断地挖掘它更大的价值。
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