商业银行实验心得范文大全
银行在做放贷业务的过程中,非常注重客户资信的调查,像个人信用记录是否良好,还款来源是否真实可靠等因素是很被银行看重的。信贷业务要建立客户的一级、二级档案,要扫描客户资料,还要客户多处亲笔签字。下面就是我带来的商业银行实验心得,希望能帮助大家!
商业银行实验心得
一眨眼,在民生银行为期五个月的实习日子就这么结束了,中间我换过很多部门,从业务八部、小微业务一部、再到计划财务部、每一个部门的哥哥姐姐都对我很好,也很照顾我。我离开民生要感谢的人很多。在这里我觉得我学到了很多很多,不仅仅只是实习这么简单而已。实习期间,在单位指导老师的帮助下,我熟悉了金融机构的主要经济业务活动,系统地学习并较好掌握了银行会计实务工作,理论水平和实际工作能力均得到了锻炼和提高。现将毕业实习的具体情况及体会作一系统的总结。掌握了很多的小微业务,学到了很多的经验。
刚实习的日子,身心都觉得很累,想过要放弃,可是放弃之后自己又能干什么呢我不断地问自己,但各个同事都是毫不保留地传授着他们的经验:要始终坚持做一个有“心”人,虚心学习业务、用心锻炼技能、耐心办理业务、热心对待客户。真正的银行可能是和每个人的想象不一样的。并不是那么轻松的工作,也并不是那么有趣。
开始时他们也只是给我做一些零散的工作,内容很简单,做的东西也基本上是在不断重复,枯燥是难免的。不过这份差让我明白了工作就是需要细致,哪怕是小到把资料按左上角对齐整这样的事,也可以反映出你工作是否足够认真。细节决定成败,看来这是我在银行工作学到的第一课。
在业务部门最重要的就是贷款业务,我真的觉得银行客户经理特别辛苦。时常看到他们加班,有时还加班到很晚。有一天我就跟着哥哥加班到九点半。后来跟他们交流之后才知道步入社会后加班是常事,我不抵触加班,我觉得如果有工作需要还是应该多为自己所在单位做贡献的,但是我认为不能将加班演变成一种制度,如此一来员工们的合法权益要如何得到保障
另外谈谈信贷业务,银行在做放贷业务的过程中,非常注重客户资信的调查,像个人信用记录是否良好,还款来源是否真实可靠等因素是很被银行看重的。信贷业务要建立客户的一级、二级档案,要扫描客户资料,还要客户多处亲笔签字。看似简单,实则非常繁琐。最让我印象深刻的是,办公室里的工作人员大家各持一部电话在和自己负责的客户洽谈或者是解答客户的种种疑问,各自都声音很大,又似乎各自不被他人所干扰,很有一番股票市场的热腾氛围。
在这个几个部门里让我印象最深刻的就数莱嘉姐,我可喜欢这个姐姐了,以前她还和我开玩笑说自己嫁不出去了,就在前几天她终于订婚了,还给我发了喜糖吃,我也开玩笑的跟她说“别开玩笑了,怎么可能是你订婚呢”她说“这次是真的,是真真的,比珍珠还要真呢!”哈哈,生怕我不相信似的。真是恭喜这个姐姐了。
还有倩姐,她面无表情,是最冷酷的一个人,表情不多,说话做事从不墨迹,一派女强人的样子 。其实不然,平时她是冷冷的,很酷的样子,其实她人也很好,冷峻的外表下有一颗柔软的心。她的笑点很低,笑起来就收不住,笑开心的时候牙龈都露出来了。有的时候看到她面无表情倚在办公桌,她其实只是在发呆。她很真实,是就是,不是就不是,能说出口的肯定都是真的。她是我们的大姐大,总是罩着小的们。她总是告诉我们不要对存款,贷款那么巨大的数字吓住。她告诉我们,不要对自己有质疑,每当怀疑自己的时候,就要对自己说“没什么好怕的,不就是一串数字嘛!自己就是自己最大的敌人,如果自己都不怕了,那还怕什么,大大方方的去做!”
在最后的两个月里,我被调到了计划财务部,那里有个姐姐也叫佳佳,她的工作很多,几乎是没有停止过工作的,就连中午的休息时间都需要忙工作的。她的任务量一多,导致我的任务量自然也多了。一周里,我查询了成千上百家企业的积分、储蓄余额,为的是对它们的对它们的储蓄账户余额、保证金余额进行确认,确保贷款还款到期时有物资保证,银行能再次给以它们贷款。查询完企业的储蓄信息后,还需要做好统计工作。几千家的储蓄余额查
询实在有些吃力。商票、保证金数据的录入,这些看似简单,工作量却超级大,而且数据是不能有任何差错的,需要给领导过目。
在查询的过程中,对着一年来向民生银行贷款的企业的资料,可以说是堆积如山啊,很对资料的顺序也是乱七八糟的,前几分钟刚输入一家企业的商票金额,后几分钟又来了一笔同一家企业的,因此商票金额又要修改重新输入。有时候,一家企业的资料往往会分散在的多个地方,查询工作、信息输入起来增大了工作量。
在这几周里,我的工作也开始变得有规律,大多工作是关联积分表,每天有大量的积分关联表需要关联,忙活起来的时候连休息的时间都会被占据。对于一个参加工作的人来说,加班都是相当普遍的。我也已不再是个学生,不再享有寒暑假,没有了相对的自由轻松的生活。对计划财务部的运作我已经基本了解,可能是因为实习生,部门也没有把什么特别的工作交个我。一个月下来,基本都是关联,装订账单,整理打印文件之类的。即使有时候忙完了自己的工作,主动提出帮助部门其他同事工作,
这次实习,除了让我对民生银行的基本业务有了一定了解,并且能进行基本操作外,我觉得自己在其他方面的收获也是挺大的。作为一名一直生活在单纯的大学校园的我,这次的实习无疑成为了我踏入社会前的一个平台,为我今后踏入社会奠定了基础。
首先,我觉得在学校和单位的很大一个不同就是进入社会以后必须要有很强的责任心。在工作岗位上,我们必须要有强烈的责任感,要对自己的岗位负责,要对自己办理的业务负责。如果没有完成当天应该完成的工作,那职员必须得加班;如果不小心出现了错误,也必须负责纠正。
其次,我觉得工作后每个人都必须要坚守自己的职业道德和努力提高自己的职业素养,正所谓做一行就要懂一行的行规。在这一点上我从实习单位同事那里深有体会。
我感觉我真的真的很幸运,被分配到这么一个好部门,同事们人都很好,值得深交。他们会主动的和我说,我应该要怎么做,怎么规划,才对我的人生最有帮助。告诉我不要害怕,也不要有后顾之忧,尽心尽力好好做,总是有回报。还有佳哥每次都会叮嘱督促我,多学点,都会有帮助的。他们也从不会藏着捏着,都是毫无保留的和我分享他们的经验和心得,能遇上这么一群人,真的是一件非常好的事情。对于部门的同事,我感觉大家也不仅仅只是同事的关系而已。
最后,我毅然决定在今天结束实习生活,还真有点不舍,可是为着对自己负责的心,我准备另谋他路。虽然不能够留在这里正式工作心里也早已有准备。心里只有想先放自己一个小长假吧,缓解下疲劳的身心,调整好心态寻找新工作的,找个更适合自己的工作。
三毛说过:“即使不成功,也不至于成为空白。成功女神并不垂青所有的人,但所有参与、尝试过的人,即使没有成功,他们的世界也不是一份平淡,不是一片空白。生活的空间,须借清理挪减而留出,心灵的空间,则经思考领悟而扩展。当我转身面向阳光时,我发现自己不再陷身在阴影里。”实习的工作是忙碌的,也是充实的。我开始学着从看似机械重复的实习工作中寻找快乐,我快乐实习工作着,游刃有余。
“功夫不负有心人”的古训始终影响着我的人生观、世界观、价值观,并对我的人生予以指导作用。在对待这一次的实习,我同样以它作为我的指导思想。想达到预期目标所需
要的不仅仅是自己的努力,更重要的是民生银行提供了一个这样的平台,很感谢实习单位给我这个这么好的实习机会,让我学习很多、成长很多、收获很多。专业知识和业务技能这样注重实践的课程学习中,必须学以致用,自己能够熟练地掌握及运用,只有这样才能为自己打下坚实的基础,让我们共同努力,为自己、更为明天!
商业银行实验心得
我有幸成为了宾县支行这个温暖大家庭中的一员。在行里实习工作的时间不长,我却在这宝贵的时间里学到了好多东西。下面是我这段实习期间的 心得体会 ,写出来与大家分享:
“至诚至善自律自强”是我们每天早训的 口号 ,当我们每天喊出九台农商行的这个企业精神的同时,一天紧张而又忙碌的工作也就随之展开了。进入营业室师傅从最基本的领尾箱,调印章时间,领凭证,缴钱,扎帐这些每天要做的事情开始教我,让我能熟悉这份工作每天的一个流程,并且告诉我这些事情虽然我们每天都要做但是不能出一点差错,银行系统的工作容不得一点差错。第一次听到终端、尾箱、扎帐这些以前从未听过的词汇时,包括看师傅接触终端时那熟练的操作技巧时,我发现我要学习的东西还有很多。学习数钱的时候,我的手比较笨拙总是攥不住钱,有几位同事看到后就很热心的过来帮助我纠正数钱姿势和方法。每次有客户办理业务的时候师傅会让我学习如何填写凭证,如何备述,如何联网核查,这样看着师傅做一笔笔业务后。
我也有了第一次接触终端的机会,师傅在我旁边耐心的看着我操作终端,每一步他都会检查的仔细,有错误的时候立刻告诉我,这样我现在也学会了基本的一些类似存取款的操作,但还是有很多问题让我摸不到头绪也感觉很陌生,这时身边的同事总是微笑着告诉我我说:“没事,刚来都这样,以后慢慢学会就好了”,领导也和蔼的对我们实习生说:“虽然你们刚进入单位,觉得有点陌生但是过不了多久你们就会很融洽的生活在行里学习在行里,我们就是一个大家庭,不同的地方就是在于有的人来的早,熟悉的早,来的晚,就刚开始熟悉。”其实听着大家关心的话语觉得在这个大家庭里我可能现在还没完全融入,但是他们早其实已经把我当成一家人来看待了。
在工作中,工作态度的转变是我学到的重要的一笔人生财富。可能技术水平会让你达到一定的层次,但为人处事的态度及对工作认真负责的态度才是提升你的真正法宝,所以对于领导每次交待的任务我会积认真努力积极的去完成,珍惜每一次能够让自己得到锻炼的机会。在实习期间我也懂得了,身为银行职员,服务的态度尤为重要,我们要注重细节,学会观察理解客户,要想客户之所想急客户之所急。不要抱怨客户对你的态度,客户对你的态度,实际就是你自身言行的一面镜子,不要总去挑剔镜子的不好,而是应更多地反省镜子里的那个人哪里不够好,哪里又需要改进。
如果说破茧成蝶是一个很艰难的过程,那么从大学生到职业人的过程其艰难程度胜似破茧成蝶,但是我幸运的是,能在九台农商行这个大家庭中得以成长,也感谢九台农商行给我一个舞台,让我的热血青春得以绽放。作为一名幸运的九台农商行人,我将传承前辈们吃苦耐劳,兢兢业业,无私奉献的工作精神;作为一名银行系统的新人,我将不断学习新知识,开阔视野求索创新,用最优质的服务回报社会,回报我行。
商业银行实验心得
根据学校的'要求,本人在2018年4 月1 日开始在新疆呼图壁县芳草湖农行进行了毕业实习。在农行实习期间,在单位指导老师的帮助、指导和教育下,我熟悉了农行的主要经济业务活动,系统地学习并较为深刻地掌握了农行各方面的实务工作,对关于农行经营和管理的理论知识和各方面实际工作能力都得到了不错地锻炼和提高。也明白了理论与实践相结合的重要性。现在就将这次毕业实习的具体情况及心得体会作一个系统的归总和小结。
1、实习时间: 年 月 日至 年 月 日
2、实习地点: 新疆呼图壁县芳草湖农行
3、实习内容
通过在农行实xxx一步了解和巩固在学校期间所学的各门金融学课程的基本理论和基础知识,学会理论联系实际,增强自我解决实际问题的能力。
通过在农行的实习,达到学校的社会实践要求,并在单位指导老师的指导、帮助和教育下,熟悉农行的主要经济业务活动,较为系统地学习农行个人金融管理工作和日常业务的操作流程。通过在农行的实习,学会如何更好的适应新的工作环境以及端正自我的学习及工作态度,为更好的走入社会打下坚定地基矗。
在正式学习银行业务前,我在实习指导老师的指导下首先学习银行工作必需的基本技能,包括点钞、捆钞、珠算、五笔字型输入法、数字小键盘使用等。这似乎给了我一个下马威,本来自以为银行业务相当的简单,却没发现我原来有这么多基本的技能不会操作。看着同事熟练的点钞,真是又佩服又羡慕,而我只能笨拙的从一张一张数起。对于珠算,刚开始我一直无法理解为什么不用计算器,这不是更方便吗后来慢慢才了解,原来银行柜员经常需要查点现金,看是否能账实相符,而人民币有多种卷别,在点钞时需要累加,这时使用算盘就要比计算器方便,因为计算器显示的结果超过一定时间便会消失。
经过一个星期的“苦练”,我虽然还不能熟练操作银行的基本技能,但大致也掌握了其中的技巧,所谓熟能生巧,主要是靠以后勤加练习了。于是接下来,实习指导老师便让我学习储蓄业务。该分理处的储蓄业务实行的是柜员负责制,就是每个柜员都可以办理所有的储蓄业务,即开户、存取现金、挂失、解挂、大小钞兑换、受理中间业务等。对于每一笔业务,我都学习了其ABIS系统的交易代码
和操作流程,业务主要可分为单折子系统和信用卡字系统两类。此外我还学习了营业终了时需要进行的ABIS轧账和中间业务轧账,学习如何打印流水、平账报告表、重要空白凭证销号表、重要空白凭证明细核对表,审查传票号是否连续,金额是否准确,凭证要素是否齐全等。
在银行实习,学习柜员间每天交接工作时的对账是必不可少的,对账时除了要核对现金账实是否相符外,还要查看重要空白凭证是否缺失,传票是否连续等等。而柜员间对账也是很有程序的,一般先清点现金,然后再是清点重要空白凭证如存折、银行卡、存单等。
经过一段时间的学习并背记储蓄业务的交易代码和操作流程后,我开始学习银行的会计业务,即针对企业的业务。对公业务的会计部门的核算(主要指票据业务)主要分为三个步骤,记账、复核与出纳。城关分理处的票据业务主要是指支票,包括转账支票与现金支票两种。对于办理现金支票业务,首先是要审核,看出票人的印鉴是否与银行预留印鉴相符,方式就是通过电脑验印,或者是手工核对;再看大小写金额是否一致,出票金额、出票日期、收款人要素等有无涂改,支票是否已经超过提示付款期限,支票是否透支,如果有背书,则背书人签章是否相符,值得注意的是大写金额到元为整,到分则不能在记整。对于现金支票,会计记账员审核无误后记账,然后传递给会计复核员,会计复核员确认为无误后,就传递给出纳,由出纳人员加盖现金付讫章,收款人就可出纳处领取现金(出纳与收款人口头对账后)。转账支票的审核内容同现金支票相同,在处理上是由会计记账员审核记账,会计复核员复核。
4、实习过程
在这次实习过程中可以说真的是获益良多,大致上掌握了中国银行的各项业务,熟悉了银行日常业务的操作流程以及工作制度等等,从客观上对自己所学的有关银行方面的各项知识和理论有了更深一层的认识。在实习期间,我能够做到虚心学习,认真工作,认真地完成各项工作任务,并与同事建立了良好的关系,得到了行里员工的一致认可。
4。1在银行大堂和顾客接触,了解和满足他们的需求
在银行大堂跟着大堂经理学习,大堂经理是连接客户、高柜柜员、客户经理的纽带,因此首先就得学习柜面相关知识,才能更好的解答客户问题,引导客户办理相
关业务,维持大堂秩序,减轻柜员的工作量,提高整体服务效率。营业中的礼仪主要有四大内容:解答客户问题、营业中分流客户、维护大堂秩序、适当理财产品的营销。在此段时间我学会了如何跟顾客进行沟通,如何使顾客对我们的服务感到满意,另外还有就是要尽心尽力地去帮助他们,例如是帮助他们填写单据或是教他们正确使用自动柜员机,还有就是解答他们有关理财产品的问题。由于实习的时候正值央行加息,所以有很多老年客户来银行办理转存业务,对这么年长的客户,需要提供取号、填写存单、核对、领去休息区等候以及领去柜台办理业务等一系列的服务。当然在服务的过程中最重要的是学会微笑服务。
4。2银行的基本业务及其流程我在网点从事的是柜员工作,农行储蓄业务实行的是柜员负责制,就是每个柜员都可以办理所有的储蓄业务,即开户、存取现金、挂失、解挂、大小钞兑换,、受理中间业务等。凭证由每个柜员单独进行帐务处理,记帐。但是每个柜员所制的单据都要交予相关行内负责人先审核,然后再传递到上级行事后稽核。而我要做的就是学习柜员间每天交接工作时的对账,对账时除了要核对现金账实是否相符外,还要查看重要空白凭证是否缺失,传票是否连续等等。而柜员间对账也是很有程序的,一般先清点现金,然后再是清点重要空白凭证如存折,银行卡,存单等等。通过与业务员的接触,我还了解了银行的操作流程及储蓄业务方面的知识。我还学习了交易代码和一些操作流程。以及明白了银行系统中事中监督和事后监督的重大意义。另外,在这个过程中,我还学习了点钞、凭证翻打、文字录入等技能,这都是一个合格柜员的基本功,虽然这些事情在我没接触之前觉得很难,第一次接触的时候觉得很复杂,但接触多了,我才发现这都是熟能生巧的事。每天练习了也就觉得没那么困难了。在网点,我还学了一些对公业务。银行对公业务中最常见的是票据业务。在票据业务中第一步是票据的核验,主要是核验印鉴,每个开户的单位都会在银行里留下自己印鉴的模板。在核印鉴的时候,首先利用的是电子核鉴系统,如果电子核鉴系统通过的话就可以办理相应的业务,但是有时候,由于印泥的质量问题,或者是敲章的时候方法不对,使得印鉴在机器中不能核验通过,这时候就要借助手工的方法。手工的方法是要先找出单位在银行开户时预留的印鉴卡,然后把支票上的印章折掉一部分,把剩余的部分与印鉴卡上的核对,这里面最关键的一点是不能自己说通过就行了,要得到业务经理的许可,也就是说要让业务经理也核对一遍。
4。3到业务管理部学习,了解中行日常的后台运作
业务管理部属于农行的后台管理部门,对于中行的日常运行起着举足轻重的作用。在业务管理部,我阅览一些余额表和凭证,还学会了如何使用复印机,打印机,扫描机和传真机。业务管理部的重要职能之一是收发各类邮件。银行有一个邮件收发的系统,在这里你能看到各种notes,当然省行的一些文件也是通过这个系统下发的,在渐渐了解了部门的职能,接着就开始了最基层的工作“转发邮件”。这是一项细活,有从省行发来的各种加急通知,需要转发至本行内部相应的部门或本市各支行有关部门。这份工作要求你能用最快时间分辨信件内容分类及对应的部门。我统计了一下,绝大多数的信件都需要抄送给“个金部主任”及“负债、中间业务团队”。所以这两个部门负责的内容之多我想谁都清楚了。举个例子,“负债、中间业务团队”里的“中间业务”是一个很统筹的概念,大凡提及基金、保险、黄金等等负债内容都归这个部门管辖;ATM、网点建设都归“渠道”管辖;资产、贷款都是抄送给“消贷”部门;碰上反洗钱,就要抄送给特定的一位领导了。我这份工作听说是一位职员辞职后遗留下来的,一直是张师傅在兼做,于是这成了我接下来每天每时每刻必做的功课,真高兴终于有了能展现自己的机会。很多时候有些紧急邮件不会回复,得一次次地跑去问师傅,几天下来已经能基本熟练操作了,很有成就感。
4。4学习营销和客户关系管理
4。4。1 收集客户信息
银行要进行客户细分,针对不同客户的需求提供个性化服务,确立自身的市场定位和经营战略,就必须对自身客户的价值有一个更加全面深入的了解。要解决这个问题最直接的办法就是在与客户的接触中尽可能多地搜集与获取客户各方面的信息,在保护客户商业机密和个人隐私的法律前提下,对群体客户信息进行深层次。多视角的分析,对社会金融机构的客观数据和结构性变化进行对比分析,建立一个完整、科学、客观的客户需求及市场变化的信息分析制度。我每天的工作之一是整理客户的信息,然后把相关信息录入电脑。当然,主管对我严格要求,让我务必好好保存客户信息,不能有外泄的情况发生。
4。4。2 做好客户联系,取得客户信息反馈
银行要做好客户服务,从客户那里得到有价值的反馈信息非常重要。从这些反馈
信息中,银行可以学到许多有利于业务发展的东西,比如客户购买银行的主要产品只是为了得到免费赠送的礼品,客户可能觉得银行的网站导航不太方便等等。了解到诸如此类的重要信息,银行可以做出相应的调整,例如:改进网站设计、产品或服务,广告以及营销策略等,这样会更好地加强客户关系管理。
5、实习的心得与收获
虽然实习时间短暂但却又非常的充实,对我来说,是大学生涯中甚至是人生中很重要的一部分积累和经验,这在我以后的学习和生活中都会发挥着很重要的作用。而且这次的毕业实习无疑成为了我踏入社会的一个平台,为我今后踏入社会奠定了良好的基矗而尽快实现角色的转变,是作为一个大学毕业生刚步入社会时要面临的首要任务。对此,我们必须端正好自己的心理和态度。
在学校期间我就已经学习过一些关于银行方面的课程,例如《金融管理》、《货币银行学》、《投资银行学》等等,这些都为我在银行的实习打下了一定的基矗。这次实习过程中,让我得益最深的就是能够到芳草湖农行和业务管理部学习,因为这些都属于银行内部运营的机构。在这些机构中我学习到了平时书本没有详细介绍的知识。这使我对自己的专业有了更为详尽而深刻的了解,也是对这三年大学里所学知识的一个巩固与运用。特别要感谢的是我的同事们和上司给我的榜样作用。他们勤奋、努力而且乐于助人,给予我很多鼓励与帮助。我还体会到了实际的工作与书本上的知识是存在一定距离的,并且我需要进一步的学习。这样才能使我在银行的基础业务方面的知识,不紧紧局限于书本,而是有了一个比较全面和深刻地了解。这些最基本的业务往往是不能在书本上彻彻底底理解和学习的,所以基础实务尤其显得重要。另外我还体会到我们对待每一样工作都要有必不可少的责任心,做事情要谨慎小心,因为业务是复杂多样的,小小的错误就会给顾客和银行带来损失。还有就是要虚心,有什么不懂的要虚心请教。在这个实习过程中我也无时无刻地感受到了员工之间的团队精神、敬业精神、创新精神和奉献精神。
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1、冬之草
每年早春,我都种小白菜。
先把土铲松、抚平,将种子撒下去。再用细竹筢轻轻地在地表扒一遍,种子被泥土覆盖,就不怕小鸟啄食了。
去年天气特殊,秋收之后,居然又变得暖和起来,心想让园子荒着可惜,便拿出春天剩下的小白菜种子撒下。岂知才播种没几天,又冷起来,而且一下子入了冬,再也未曾暖和。飘了雪,惋惜一阵,也就把这事给遗忘了。
直到今天,这个暮冬的日子,穿着雪鞋到后院检视篱墙,厚厚的冰雪初融,露出下面封闭已久的地表,居然透出点点绿意。
一棵棵袖珍的小白菜,只长出两三片叶子,在叶片间,竟伸出小小的花苞,露出里面**的花瓣,眼看就要绽放了。
这是多么令人感动的画面!
难道过去的大半个冬天,她们一直着不死,等待每个稍稍温暖的日子,就向下扎一点点根,往上生一点点叶?
她们委屈在冰雪之下,保存这一线生机,就为了绽放、结籽,并等待春天再一次萌发?
“自己见不到春天,就让孩子见到吧!
自己矮小丑陋,就让孩子高大体面吧!”
我看到的不是卑微的小白菜,而是崇高的母爱,在冰雪中灿烂开花……
2、幸福
幸福的生活有三个不可缺少的因素。
一是有希望。
二是有事做。
三是能爱人。
有希望。
亚历山大大帝有一次大送礼物,表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱,给了乙一个省份,给丙一个。他的朋友听到这件事后,对他说:“你要是一直这样做下去,你自己会一贫如洗的。”亚历山大回答说:“我哪会一贫如洗呢?我为我自己留下的是一份最伟大的礼物,我所留下的是我的希望。”
一个人要是只生活在回忆中,却失去了希望,他的生命已经开始终结。回忆不能鼓舞我们有力地生活下去,回忆只能让我们逃避,好像囚犯逃出监狱。
有事做。
一个英国老妇人,在她重病自知时日不多的时候,写下了如下的诗句:
现在别怜悯我,永远也不要怜悯我;
我将不再工作,永远永远不再工作。
很多人都有过失业或者没事做的时候,这时他就会觉得日子过得很慢,生活十分空虚。有过这种经验的人都会知道,有事做不是不幸,而是一种幸福。
能爱人。
诗人白朗宁曾写道:“他望了她一眼,她对他回眸一笑,生命突然苏醒。”
生命中有了爱,我们就会变得谦卑、有生气,新的希望油然而生,仿佛千百件事等着我们去完成。有了爱,生命就有了春天,世界也变得万紫千红。
最完美的祷告,应该是:“主啊,求你让我有力量去帮助别人。”
3、愿生命恬淡如湖水
睿智的庄子给我们留下一个发人深省的故事:一个博弈者用瓦盆做赌注,他的技艺可以发挥得淋漓尽致;而他拿黄金做赌注,则大失水准。庄子对此的定义是“外重者内拙”。
由于做事过度用力和意念过于集中,反而将平素可以轻松完成的事情搞糟了。现代医学称之为“目的颤抖”。太想纫好针的手在颤抖,太想踢进球的脚在颤抖。华伦达原本有着一双在钢索上如履平地的脚,但是,过分求胜之心硬是使他双脚失去了平衡——那著名的“华伦达心态”以华伦达的失足殒命而被赋予了一种沉重的内涵。
人生岂能无目的?然而,目的本是引领着你前行的,如果将目的做成沙袋捆缚在身上,那么每前进一步,巨大的牵累与莫名的恐惧就会赶来羁绊你的手脚。把目光放得远一些,让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水,告诉自己:水穷之处待云起,危崖旁侧觅坦途。
4、不要把自己看得太重
约翰留胡子已有多年,现在他准备把胡子剃掉,可是他又有点犹豫:朋友、同事会怎么想,他们会不会取笑我?
经过数天的深思熟虑,他终于下决心只留个小胡子。第二天上班时,他已有足够的心理准备来应付最糟的状况。结果出乎意料,没有人对他的改变有任何评语,大家匆匆忙忙来到办公室,紧紧张张地做着各自的事情。事实上,一直到中午休息时都没一个人说过一个字。
最后他不住先问别人:“你觉得我这样子如何?”
对方一愣:“什么样子?”
“你没有注意到我今天有点不一样吗?”
同事这才开始从头到脚打量他,最后终于有人嚷出:“噢,你留了八字胡。”
著名表演艺术家英若诚也讲过一个类似的故事。他生长在一个大家庭中,每次吃饭都是几十个人坐在大餐厅中。有一次他突发奇想,决定跟大家开个玩笑。吃饭前,他把自己藏在饭厅内一个不被注意的柜子中,想等到大家遍寻不着时再跳出来。
让小英若诚大为尴尬的是,大家丝毫没有注意到他的缺席。酒足饭饱,大家离去,他才蔫蔫地走出来吃了些残汤剩菜。自那以后,他就告诉自己:永远不要把自己看得太重要,否则就会大失所望。
5、难回平常
有一位女子,出身于一个平常的家庭,做一份平常的工作,嫁了一个平常的丈夫,有一个平常的家,总之,她十分平常。
忽然有一天,报纸大张旗鼓地招聘一名特型演员,演王妃。她的一位好心朋友替她寄去一张应聘照片,没想到,这个平常的女子从此开始了她的“王妃”生涯。
太艰难了,她阅读了许多有关王妃的书,她细心地揣摩王妃的每一缕心事,她一再重复王妃的一颦一笑、一言一行……
不像,不像,这不像,那也不像!导演、摄影师无比挑剔,一次又一次让她重来……
现在,平常女子已能驾轻就熟地扮演王妃了,进入角色已无需费多少时间。糟糕的是,现在她要想回复到那个平常的自己却非常困难,有时要整整折腾一个晚上。每天早晨醒来,她必须一再提醒自己“我是谁”,以防止毫无来由地对人颐指气使;在与善良的丈夫和活泼的女儿相处时,她必须一再告诫自己“我是谁”,以避免莫名其妙地对他们喜怒无常。
平常女子深感痛苦地对人说:一个享受过优厚待遇和至高尊崇的人,回复平常实在是太难了。
说这话时,她仍然像个王妃。
6、中的杂草
杰克伦敦写出《马丁伊登》后,声名鹊起,财源滚滚,不仅在加利福尼亚州建了,而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然而拥有这一切之后,厌倦、空虚、落寞和无聊也接踵而至,最后他被这些给弄疯了,年服毒自杀在自己的里。
法捷耶夫29岁时就登上了苏联文坛,并以《青年近卫军》一书坐上苏联作协的交椅。然而,自此以后他再没有写出一篇小说,因为他忙着出访、开会、做报告去了。
一座无论多么美丽,如果不经常拔草和修剪,仅一个夏天,就能使它彻底地荒芜,一些有建树或想有建树的人,如果不注意排除掉无聊的东西,是非常危险的。
7、鸟笼
约翰与乔治两个人曾经打赌。约翰说,如果自己送给乔治一个鸟笼,并且挂在乔治中显眼的地方,
那么乔治就会只鸟回来。
乔治不信,说养只鸟多麻烦啊,我肯定不会。
约翰就去给乔治了一个漂亮的鸟笼,让乔治挂在客厅中引人注意的地方。
结果可想而知。只要人们走进乔治的客厅,就会问他:
“乔治,你的鸟什么时候死了,怎么回事?”
“我从来没养过鸟。”乔治回答。
“那么,你要只鸟笼干什么呀?”朋友奇怪地看着乔治,看得乔治都觉得自己好像真的有了什么问题:缺少爱心,漠不关心动物……
乔治最后还是去了只鸟,放入那个漂亮笼子中,因为他发现,这比无休止地向大家解释要简单得多。
8、借钱
名作家刘墉某日到一位教授家拜访,适逢教授的一位朋友去还钱。那人走了之后教授就拿着钱感叹说:“失而复得的钱,失而复得的朋友。”
刘墉听了,不解地问后一句话的意思。
教授说:“我把钱借给朋友,从来不指望他们还。因为我想,如果他没钱而不能还,一定不好意思来;如果他有钱而想赖账,也一定不好意思再来,那么我吃亏也就一次,等于花点钱,认清了一个坏朋友。谈到朋友借钱,只要数目不太大,我总是会答应的,因为朋友应该有通财之谊。至于借出去之后,我从不去催讨,因为这难免伤了和气。因此每当我把钱借出去时,总有既借出钱又借出朋友的感觉。而每当他们把钱还回来时,我便有金钱与朋友一起失而复得的感觉。”
9、怀才不遇
小王和小李是艺术系的同班同学,小李毕业后因父亲的关系,进入某报社担任美术设计工作。不甚如意的小王,每次看见小李在报上刊出的作品,就痛骂报社只认人情,不长眼睛。但是原本远不及小王的小李,由于报社的工作环境好,经常能接触最新的材料与作品,加上困而后学的努力,几年后树立了独特的风格,也闯出了不小的名声。
小王终于不再讥评小李,因为长久地怨天尤人,使他由一时的怀才不遇,变成真正的外强中干,作品没水准,已经远远落于小李之后了。
这社会上诚然有许多不公平的事,但是对待不公平的惟一方法是加倍地努力,以求出头,使自己有能力创造一个未来公平的社会;如果只知自怨自艾,恐怕原来短期的时运不济,终要成为的命运多舛了。
10、等待三天
访美的一位中国女作家在纽约街头遇着一位花的老太太。这位老太太穿着相当破旧,身体看上去也很虚弱,但脸上却是祥和、高兴的神情。女作家挑了一朵花说:“你看起来很高兴。”
“为什么不呢?一切都这么美好。”
“对烦恼,你倒真能看得开。”女作家随口说了一句。
老太太的回答令女作家大吃一惊:“耶稣在星期五被钉上十字架时,是全世界最糟糕的一天,可三天后就是复活节。所以,当我遇到不幸时,就会等待三天,三天后一切就恢复正常了。”
“等待三天”,多么平凡而又充满哲理的一种生活方式,它把烦恼和痛苦抛下,全力去收获快乐。
1、制度的力量
这是历史上一个制度建设的著名例证。18世纪末期,英国决定把犯了罪的英国人统统发配到澳洲去。
一些私人船主承包从英国往澳洲大规模地运送犯人的工作。英国实行的办法是以上船的犯人数支付船主费用。当时那些运送犯人的船只大多是一些很破旧的货船改装的,船上设备简陋,没有什么药品,更没有,船主为了谋取暴利,尽可能地多装人,使船上条件十分恶劣。一旦船只离开了岸,船主按人数拿到了的钱,对于这些人能否能远涉重洋活着到达澳洲就不管不问了。有些船主为了降低费用,甚至故意断水断食。3年以后,英国发现:运往澳洲的犯人在船上的死亡率达12%,其中最严重的一艘船上个犯人死了个,死亡率高达37%。英国费了大笔资金,却没能达到大批的目的。
英国想了很多办法。每一艘船上都派一名官员监督,再派一名负责犯人和卫生,同时对犯人在船上的生活标准做了硬性的规定。但是,死亡率不仅没有降下来,有的船上的监督官员和竟然也不明不白地死了。原来一些船主为了贪图暴利,贿赂官员,如果官员不同流合污就被扔到大海里喂鱼了。支出了监督费用,却照常死人。
又采取新办法,把船主都召集起来进行教育培训,教育他们要珍惜生命,要理解去澳洲去是为了英国的长远大计,不要把金钱看得比生命还重要但是情况依然没有好转,死亡率一直居高不下。
一位英国议员认为是那些私人船主钻了制度的空子。而制度的缺陷在于给予船主报酬是以上船人数来计算的。他提出从改变制度开始:以到澳洲上岸的人数为准计算报酬,不论你在英国上船装多少人,到了澳洲上岸的时候再清点人数支付报酬。
问题迎刃而解。船主主动请跟船,在船上准备药品,改善生活,尽可能地让步每一个上船的人都健康地到达澳洲。一个人就意味着一份收入。
自从实行上岸计数的办法以后,船上的死亡率降到了1%以下。有些运载几百人的船只经过几个月的航行竟然没有一个人死亡。
这就是制度的力量。
再说一个中国的故事:在一个寺庙里,住着许多和尚,每天早上起来要分粥吃。可是,经常因为僧多粥少就有人分不到。
和尚们在一起开会研究。
大家推选了一位年长的和尚,让他主持分粥。开始他分得很平均,后来他就把有关系的人多分,把满的厚的留给自己了。
和尚们觉得这样不行,就提出大家轮流来分粥。一开始也不错。时间一长,轮到自己分的那个人总是想方没法给自己留好处。
最后,一个和尚提出,把所有的粥都事先分好。是谁主持分的,那个人就必须等别人都拿了以后,自己才能去拿。
这一办法采用以后,早上和尚们就没有争吵了!
2、还得备战
瑞士是欧洲中部的一个小国,仅4.13万平方公里,人口仅万,但它已多年没经历战争了。瑞士与德国比邻,德国曾是两次世界大战的策源地,然而,瑞士在两次世界大战期间都免于战祸,原因是瑞士人不仅热爱自己的祖国,而且都有较强的国防观念和较好的军事素质,瑞士的一位外交家说:“如果问我们为什么多年没有打过仗,其主要原因是我们随时都在准备打仗。”瑞士是个中立国,可他又是一个典型的军事国。在瑞士无论怎样小的村庄都有打靶场。在那里,所有年满20岁的男子都有服兵役的义务,第一年的入伍时间为17周,以后随着年龄的增长,第的参加2-3周的演习和军事训练,一直持续到50岁。军装、靴子、钢盔、、背包等军事物资都保管在自己家里,经常整理,常备不懈,一旦有紧急情况,全国一天之内便可集结62.5万人的预备役部队。70年代以后,新建的公私都必须备有用混凝土灌注,厚厚的铁门,里面又有很宽敞的地下核隐蔽所,这项开支可以从那里得到补助。
3、负担
法国人从莫斯科撤走后,有两个农夫上街寻找食物。一个聪明,一个愚蠢。他们发现一些烧焦的羊毛,便说“这些羊毛有用”,便一人一包背在身上。
路上,他们看见街上有许多布匹,聪明的农夫便扔掉羊毛,捆一捆布背在肩上,愚蠢的农夫说:“为啥要扔掉羊毛?捆得好好的,扎得牢牢的。”他一点布也没拿。
他们往前走,看见一些扔在街的衣服,聪明的农夫又把布扔掉,拾起衣服。愚蠢的农夫说:“我为啥要把羊毛扔掉?”
继续往前走,看见扔在地上的一些银餐具。聪明的农夫把衣服扔了,尽可能把银器收拾好带走,但愚蠢的农夫还是不肯丢弃他的羊毛,因为“捆得好好的,扎得牢牢的”。
再往前走,他们看见路上有金了。聪明的农夫扔掉银器,拾起金子。但愚蠢的农夫却说:“羊毛已经捆得好好的,扎得牢牢的了。”
回家的路上,下雨了,羊毛淋得响透,愚蠢的农夫只好把羊毛全扔掉,两手空空回家;聪明的农夫却因得到金子而富裕起来。
4、“一文钱”
清末盛传“一文钱”的故事,甲、乙两个安徽籍的商人携巨资去苏州做生意,结果却挥霍一空,白天乞讨,晚上睡在古庙里。一天晚上,两人面对火堆烤火,相对叹息。甲商人摸出仅有的一文钱要扔掉,乙商人急忙抓住说:“我有办法。”不一会儿,乙商人怀抱竹叶、草茎、鸡鸭毛等物归来。他鼓动甲商人和他一起用一文钱来的面粉,索水调浆,将草缠在竹片上,蒙上色纸,再遍粘鸡鸭毛,一共做了二在百件栩栩如生的禽鸟纸玩具,拿到玄妙观去,因玩具惟妙惟肖,人们争相购,竟收入5千多文。此后,夜间,白天,“一文钱”从此名扬苏州,生意一天天兴隆起来。
5、山溪摭石
河溪里的石子色彩迥异,大小不同,可是,它们几乎全是光洁圆滑的卵石,河溪里,除了圆滑的卵石,只有石子粉身碎骨而成的细砂,见不到棱角分明的铮铮铁石。
然而在落到河溪流水中以前,它们绝不会这么一般形状,一样圆滑。
山中的石头,原本是一个个有棱有角的灵魂,一个个有血性的生命,一有性格的伟岸丈夫,正因为如此,他们,才构成雄壮的大山,凝成挺拔的峰峦,而备受人们敬佩。
可是,一当它们跌落山溪里,几经滚动,便都成了圆滑的卵石。
石头是坚硬的。
水是柔软的。
柔软的水却将坚硬的石头,变成圆滑的卵石,是为了不让水将自己碾磨成粉末吗?是为了讨好收集石子者的喜爱吗?
6、你就是一道风景
生于世界上,存于宇宙间,你不比别人多,也不比别人少。同顶炎炎烈日,共沐皎皎月辉,心智不缺,心力不乏,只要你勇于展示自己的才华、个性及风采,那么,你就没必要去仰视别人。
你,就是一道风景!
没必要一味褒扬别人贬低自己,应该果敢地站起,与最佳景观比肩,只要你不懈追求,相信你,不比别人差。真的,你行!
如今所需要的不是自谦,而是自信。世上被人们公认的景点都是独特的,大凡能被我们记住的人多是富有个性特征的。
让个性伴你,站着该是一座山,倒下便是路基,完整时给人启示,粉碎时使人警醒……你不比别人多,也不比别人少,你不用注视人们的眸光便可知道,你在阳光下用身影必表宣言:
你就是一道风景!
7、渔夫的错误
某个周末,一个渔夫在他的船边发现有条蛇咬住一只青蛙,他替青蛙感到难过,就过去轻轻地把青蛙从蛇嘴里拿出来,并把它放走。但他又替饥饿的蛇感到难过,由于没有食物,他取出一瓶威士忌酒,倒了几口在蛇的嘴里。蛇愉快地游走,青蛙也愉快地离开,而人做了这样的好事更愉快。他认为一切都很妥当,但在几分钟后,他听到有东西碰到船边的声音,便低头向下看,令人不敢相信的是,那条蛇又游回来了——嘴里叨着两只青蛙。
8、罗松塔尔效应
心理学有个罗松塔尔效应。
哈佛大学心理学教授罗松塔尔曾经做过一个教育效应的实验。他把一小老鼠分成两个小组——A组交给一个实验员,告诉他这老鼠属于特别聪明的一类,好好训练;B组交给另一个实验员,告诉他这是智力很普通的一。
两个实验员分别对这两老鼠进行训练。一段时间后,对两老鼠进行测试,测试的方法是让老鼠穿行迷宫。
对于老鼠来说,走出去就有食物。但是在走出去的过程中,它必须经过碰壁,要有一定记忆、一定智力,较聪明的老鼠才可能先走出去。实验结果发现,A组老鼠比B组老鼠聪明的多,都先走出去了。
针对这个结果,罗松塔尔教授指出,他对两组老鼠的分组是随机的。他根本不知道哪个老鼠更聪明,他只是把老鼠任意分成两组,把其中的一组说成是聪明的,给了A组实验员,而把另一组说成是普通的,给了B组实验员。
由于实验员已经确认A组为聪明的老鼠,于是就用对待聪明老鼠的办法进行训练。结果,这老鼠就真的变成聪明的老鼠;相反,对被认为不聪明的B组老鼠,用了对待不聪明老鼠的训练方法,老鼠也就真的不聪明了。
9、把命运转换成使命
在古希腊神话中,有一个西齐弗的故事。
西齐弗因为在天庭犯了法,被大神惩罚,降到人世间来受苦。对他的惩罚是:要推一块石头上山。每天,西齐弗都费了很大的劲把那块石头推到山顶,然后回家休息,可是在他休息时,石头又会自动地滚下来,于是,西齐弗又把那块石头往山上推。这样,西齐弗所面临的是:永无止境的失败。大神要惩罚西齐弗,也就是折磨他的心灵,使他在“永无止境的失败”命运中,受苦受难。
可是,西齐弗肯认命。每次,在他推石头上山时,大神都打击他,告诉他不可能成功。西齐弗不肯在成功和失败的圈套中被困住,一心想着:推石头上山是我和职责;只要我把石头推上山顶,我和责任就尽到了;至于石头是否会滚下来,那不是我的事。
再进一步,当西齐弗努力地推石头上山时,他心中显得非常的平静,因为他安慰自己:明天还有石头可推,明天还不失业,明天还有希望。
大神因为无法再惩罚西齐弗,就放他回了天庭。
10、一只山羊
早晨,一只山羊在栅栏外徘徊,想吃栅栏里的白菜,可是它进不去。
这时,太阳东升斜照大地,在不经意中,山羊看见了自己的影子,它的影子拖得很长。“我如此高大,定会吃到树上的果子,吃不到这白菜又有什么关系呢?”它对自己说。
远处,有一片果园,园子里的树上结满了五颜六色的果子。
于是,它朝着那片园子奔去。
到达果园,已是正午,太阳当顶。当时,山羊的影子变成了很小的一团。“唉,原来我是这么矮小,是吃不到树上的果子的,还是回去吃白菜的好!”于是,它怏然不悦地折身往回跑。跑到栅栏外时,太阳已经偏西,它的影子重新又变得很长很长。
“吗非要回来呢?”山羊很懊恼,“凭我这么大的个子,吃树上的果子是一点没有问题的!”
11、最宝贵
有一个人一心想寻找世界上最宝贵的东西,他问遇到的每一个人:“世上最宝贵的东西是什么呢?”黄金、美女、钻石、权力、知识、法术……众说纷纷。
因为弄不清楚真正的宝贝是什么,这个人便决定走遍天涯海角去找,他想,这样一定可以找到世上最宝贵的东西。
许多年过去,这个人走遍全世界,但他穷了,老了,病了,却一无所获,也不快乐,只好失望地回家。
冬天的傍晚,远远地,他就望见了小窗透出温暖柔和的灯光,向窗里探望,饭桌上有热腾腾的饭菜,家人围坐,单空着留给他的坐位。这个走遍天涯海角的人流泪了,他终于发现,原来世界上最宝贵的东西便是自己的家。
12、面对耻辱
美国总统罗斯福在中年时患小儿麻痹,这时他做了参议员,在政坛上是个热门人物,遭此打击,差点心灰意冷,退隐乡园。
开始时,他一点也不能动,必须坐在轮椅上,但他讨厌整天依赖别人把他从楼上抬上抬下,晚上就一个人偷偷练习。
有一天他告诉家人说,他发明了一种上楼梯的方法,要表演给大家看。原来,他先用手臂的力量,把身体撑起来,挪到台阶上,然后再把腿拖上去,就这样一阶一阶艰难缓慢地爬上楼梯。他的母亲阻止他说:“你这样在地上拖来拖去的给别人看见了多难看。”
罗斯福断然说:“我必须面对自己的耻辱。”
13、拔瓶塞
餐桌上,七八个汉子为打开一个恼人的酒瓶塞子几乎败了酒兴。
经过他们轮流折腾,现在那个软木塞非但起不出,反而朝瓶内陷下去半厘米。有人提出应该用剪刀挑;有人则否定,认为木质疏松,不易成功。有人提出最好用一只螺母钉旋进木塞,然后用力拔出;还是有人否定,认为即使稍微朝下用点力木塞也会掉进瓶内。又有人认为最好的办法是用锥子对着木塞朝瓶颈壁的方向用劲插入,然后可望将木塞随锥子一起拔出。大家说主意虽好,可惜眼前找不到这种家伙。
再次折腾的结果是软木塞没有取出,却掉进了酒瓶内。汉子们在一片惋惜中发现了事情的结果——酒能倒出来了!
身弱杀旺无制的八字 身弱官杀旺的八字不一定不好,这要看看他的命局里是否有能用的用神,往往大人物就是身弱官旺的八字。如果身弱官杀旺,命局里有帮身的用神(就是能使自己旺或制服官杀的五行),此人反而能量不小,如果再走代表用神的五行的大运,定会飞黄腾达。
身弱官杀旺的八字,如果在命局里找不到有力的用神(就是能使自己旺或制服官杀的五行),那么在行大运时遇上了用神,虽然他不能达到至高无上,但也能成就一番事业的。只不过运一过,就开始大落了!
事实是,以上的这两种人,大都出生寒微。大富大贵之家很难生出这样的八字。
本人不是专业算命的,但几十年来,看的八字不少了,身弱官杀旺的八字也看了不少,成功人士出生寒微的大都是身弱官杀旺或者是身弱财旺的八字,所以身弱而其它五行旺(包括官杀、财、食神、伤官等)的人大多是从低层做起,最后出人头地的人。所以,身弱其它五行旺的八字并不都是永远受人欺负的人。其实,一个有志气的人,当受人欺负时,就会奋发图强,最后成功,这已经是很普遍的人生规律。所以,我们在得意的时候要切记,不要得势不饶人,凡事都要看远一点;我们更不能老是依靠别人,讨一点别人的同情而长期甘愿低人一等!我们要有志气,要自信:别人能干的我们也能,成不成功在于你努力不努力。
当然,身弱官杀旺的,也有不能有所造诣的人。大多是胆力才谋无法过人的人,没有志气的人,这种人也是拿他没办法的,因为这种人即使命好,也是长期受人欺负的人。
这里我要说的是,命,是先天的,即使命不好,但努力会有所收获的,只是成功率比不上命好的人罢了。我曾经看过一个相当差的命局,这个人很不服气,他选择了最低级的做法,回到家里,去承包人家的田地来做,实行了机械化生产,三年之后,他成了他们村的富人。其实他的命局很差,只是大运走了15年好运。不过,你要想一想,一个人别说走15年好运,就是5年,你就会一下子翻了若干翻的财富。这还不够吗?
为什么女命身弱财重官旺适合晚婚 野心很大,欲望很强,追求物质享受,懂得运用权术和金钱达到自己的目标;具有丰富的灵感和创造力,以及审美能力。优点是精力充沛,喜欢冒险、 ;擅长交际,具有影响力。缺点是太注重物质生活,喜欢控制和利用别人。 有想像力和创造力,却不会鲁莽行事;虽然爱幻想,但能保持心境平衡冷静,积极寻求理性的答案。您的人际关系建基於信任,而您自己也是个言出必行的人,鲜有失败的例子,但机会比别人少了一点。 〖花箴言〗: 当爱神的箭射过来时,不要轻易让它飞过。
财官旺而日主弱,运行身旺驰名。什么意思? 关键要看原局,若身弱财官旺,行官杀容易出灾祸行财容易破财染病,行印枭扬名行财发迹,但要看运到何时,若来的太晚害多益少!主要看八字全局,请采纳!
女命身弱财官旺什么时候有好婚姻 野心很大,欲望很强,追求物质享受,懂得运用权术和金钱达到自己的目标;具有丰富的灵感和创造力,以及审美能力。优点是精力充沛,喜欢冒险、 ;擅长交际,具有影响力。缺点是太注重物质生活,喜欢控制和利用别人。 有想像力和创造力,却不会鲁莽行事;虽然爱幻想,但能保持心境平衡冷静,积极寻求理性的答案。您的人际关系建基於信任,而您自己也是个言出必行的人,鲜有失败的例子,但机会比别人少了一点。
〖花箴言〗: 当爱神的箭射过来时,不要轻易让它飞过。
看看此八字,评价一下吧,有啥补充的没有。懂行的师兄弟。看看这样可对?身弱财官旺,正官格透又有天干财 俗话说:好格,不如好运。从八字看,丙火生冬月,被子、癸二水克制,不得令。虽然官财双透,不错的格局,但是,年上座伤官,一旦再遇伤官运,则“伤官见官。。。。。。”。
对不起,给您泼冷水了。言尽于此。
请问这个八字是身弱财多吗,怎么调整? 25分 丙子年
姻缘
小心
女命戊辰戊午壬寅丁未是财官旺身弱,可以嫁贵夫吗? 改掉骨子里的叛逆可以嫁贵夫
八字财多官多女命事业发展如何,今年能考上公务员吗?也欢迎补充事业之外的其他方面的问题 到底是女是男?四柱不是乾造?
八字算命,男性,生于农历的1991年12月15日午时,有人说我身弱不胜财,本身财官旺,说我身弱财旺,我有 40分 出生公历:1992年1月19日12时0分(北京时间),星期日。
出生农历:辛未年 十二月 十五日 午时。
官 官 日元 杀
乾造 辛 辛 甲 庚 (日空辰、巳)
未 丑 午 午
※五行个数(计入藏干): 1死水 2囚木 3休火 4旺土 4相金
※日主综合得分:-281。 日元极弱,以从弱看,喜用金,土(官杀、财星)。忌仇木,水(比劫、印枭)。
八字重量:
3两3钱 年08两、月05两、日10两、时10两。
袁天罡断:早年做事事难成,百计徒劳枉费心,半世已如流水过,后来运至得黄金。此命生人性巧心灵,弄假成真,口快无心,恩中招怨,君子敬佩,小人气恨,骨肉无援,志在四方,身心健康,前运乘阴少种树,中限轻财,大运交来,声名可望,万事更新,名利振建,此后小事宜注意,才有子息,寿元八十三,死于三月中。
命宫寓意:
戌宫,天艺星,心性平和,艺道有名。戌宫之人,举动灵敏,工作热烈,精神勇敢。对于事务,一经计划就绪,即以全力实施扩展,绝不踌躇顾虑。但缺乏忍耐性,为其所短,故须擅自控制,毋使躁进,遂能纳入正轨,底于成功。大凡赋性好动之人,偶受 ,如非心灰意懒,则将变本加厉,纵结局未必尽败,亦属得不偿失,应以冷静之头脑,作缜密之思考为要。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响头部,如眩晕,中风,思想错乱,牙筋疼痛等疾病。
卯戌宫,火星之垣也,以火为主。其为人也,宜习有关理科之学术,利于化工,机械,土木,兵工一类。
职业财运:(测适合职业、财运等)
四柱喜金,应以从事有关金的事业或职业为宜,如经营五金器材,工厂机械,汽车,交通,金融,电器,工程,矿业等。事业发展利中西,不利东南。
四柱喜土,应以从事有关土的事业或职业为宜,如固定实业,矿业,农牧,中间人,介绍业,代书,律师,法官,管理,顾问,秘书,房地产,建筑,设计等。事业发展利中南,不利东北。
财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。
地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。
财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。
食伤为财之原神,今食伤不旺,财源不广或不好,大财难求。
月支正财,勤劳节俭,不喜投机、冒险的商业行为,生平财富是自己踏踏实实、一点点赚来的,较容易得父母荫助,自己若能坚持经营,不怕劳苦,日后必富。
◆月支正财,见偏官,财运不定。
身旺无依或身弱无助,最好不要独立经营。
日主过弱,宜学习农工百艺,养其一技之长。
金为正官,处理事情果断,义气,同时经济概念也很正确,适合作财政,经济,金融,军队警察的工作。
生年干或支正官,父若存可助其产业而益发达。
◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。
财藏官透,家道兴隆。
◆四柱有财,衣食不缺。
柱中财官自旺,乃富翁之命。
功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆年柱有官星,如能当官,往往年轻便为官。
官星为喜用神,利于仕途发展。
◆七杀透干,好表现喜出风头,有威势有管理能力。
◆正官透干,秉公办事,有责任心重名誉,利于从事公职。
◆官星干透支藏,如为命中之喜,可以为官贵。
财为官之原神,今财星健旺,利于升迁,仕途较顺利。
正官现年柱,且为喜用神,受祖荫力大,易少年得志,且学业>>
1、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《易经》
2、作善降之百祥,作不善降之百殃。《尚书》
3、人们会为了人类的至善而死,为了这种至善,人们乐意牺牲他们的一切自由。肖伯纳
4、人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。《韩诗外传》
5、善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。莎士比亚
6、善者得之王者厚其德,积众善,而凤皇圣人皆来至矣。《吕氏春秋》
7、有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。《荀子》
8、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。《荀子》
9、人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。《孟子》
10、凡人为善,不自誉而人誉之;凡人为恶,不自毁而人毁之。苏轼
11、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。《易经》
12、人之为善,百善而不足,人之不为善,一不善而足。杨万里
13、德无常师,主善为师;善无常主,协于克一。《尚书》
14、吉人为善,惟日不足;凶人为不善,亦惟日不足。《尚书》
15、与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。福楼拜
16、言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。《孟子》
17、为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱。《尚书》
18、见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。《荀子》
19、尧为善而众善至,桀为非而众非来。《吕氏春秋》
20、心作良田耕不尽,善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵,去积善为大众。就会获福无边。方海权
21、行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。罗勃郎宁
22、对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。米开朗琪罗
23、一个人必须要么做个好人,要么仿效好人。德谟克利特
24、博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。《礼记》
25、君子居其室,出其言,善则千里之外应之。《易经》
26、分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。《孟子》
27、其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。《左传》
28、善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。《孟子》
29、在一切道德品质中,善良的本性在世界上是最重要的。罗素
30、善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。《礼记》
关于日行一善的名言
1 人敬善者。
2 行善不期获报,自然梦稳心安。
3 善乃万德之源,孝是百善之首。
4 善,即修身律己,即心想他人。
5 天不可无日月,人不可无善德。
6 暗处行善不求人知,是真贤人。
7 以情恕人,以理律己,以善助人。
8 上士忘善,中士行善,下士伪善。
9 求名求利之善行,日久必显其害。
10 真行善者,当不求名,当暗处行。
11 遇难行之善愈宜缓,处不善之人愈宜宽。
12 恶莫大于纵己之欲,善莫大于律己之心。
13 我不识何等为善人,但看事事肯吃亏的便是。
14 不善之福如向阳之雪,不见其增,只见日损。
15 无心为诚,无我为善,无欲为德,无为为道。
16 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。
17 五谷杂粮日日吃方养人,嘉言善行日日积方涵德。
18 居家之善,无非勤俭持家,孝养父母,严教子女。
19 木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。
20 日日培元气,其人必寿;年年培善心,其德必厚。
21 莫道自家善,他人善万千;莫言他人过,自家错万千。
22 人心之广,何恶不容,何善不容。
23 静坐收心,日久便可知自家善恶。
24 善行自恒久中彰,仁德自隐忍中大。
25 心有善,德乃大;必有忍,事乃成。
26 观人行善之后而议得失,只增是非。
27 尽心为善万人扬,有心作恶众人弃。
28 念念行善终不悔,终有一日花开时。
29 世上难有十恶之人,亦难有十善之人。
30 善从心生。
31 为善者寿。
32 善能治恶。
33 向善之人易得福。
34 善书久读,自得受用。
35 尽心为善,法无定法。
36 善念是因,善行是果。
37 但知行善事,莫管他人非。
38 读书贵在疑,行善贵在久。
39 育人之道是使行善成为习惯。
40 古今世家大族,无非行善积德。
41 庙堂之上,以养正气为先;举家之内,以养善德为本。
42 小人行善,多以利益心驱使,君子为善,多以修身心出发。
43 心中不可少善,行事不可无善。行善不求名,品高人自雅。
44 以善养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。
45 天下之势以渐而就;天下之事以积而居,天下之德以行而成。
46 在他人之后议他人之善,则易;处他人之位为他人之善,则难。
47 不善之地勿留,不善之门勿入,不善之人勿交,不善之书勿看。
48 世间之善定有机缘,不先不后刚刚凑巧,有缘随手做,无缘不挂碍。
49 凡一善而关乎人终生,不行也要行;凡一恶而关乎人终生,不止也要行。
50 天下无不可为之事,只怕立志不坚;天下无不可为之善,但恐诚心未至。
51 书生、官家不可为恶,因其为世间之公道良心,若其善心不存,则无道矣。
52 过去善,丢一件是一件;现在善,行一件是一件;未来善,想一件是一件。
53 眼不观恶,耳部闻恶,口不言恶,身不行恶,心不念恶,皆因君子存至诚之心。
54 育人之道无非鼓励孩童心生善念、眼观善人、口读善文、耳听善行、身做善事。
55 善,厚德也,过善者怀伪;谦,美德也,过谦者怀诈;默,懿德也,过默者藏奸。
56 善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。
57 处草野之日,小善若是持久而行,即是大善;居庙堂之日,小善若是尽心而为,即是大善。
58 世间善德之事,提得起,放得下,算得到,做得完;看得破,撇得开,若通此理,无事不成
表达从善的名人名言
1、一个好行为也可能是一个坏行为,谁要救了狼就害了羊。谁为兀鹰修复了翅膀,谁就要为它的爪负责。——雨果
2、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》
3、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。——明·方孝孺
4、行善的人应该觉得自己快乐才对。——罗曼。罗兰
5、饶舌的人多虚妄。——培根
6、善良与品德兼备,犹如宝石之于金属,两者互为衬托,益增光彩。——萧伯纳
7、金钱比起一分纯洁的良心来,又算什么呢?——哈代
8、勿以恶小而为之,勿以善小而不为!——刘备
9、行善必须努力,然而,抑制恶更须努力。——苏联
11、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》
12、善不可失,恶不可长。——左传
13、文明是善,野蛮是恶;自由是善,束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。——托尔斯泰《卢赛恩》
14、惩恶而劝善。——左丘明《左传》
15、真正有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,绝不矜持。——巴尔扎克
16、出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会。——泰戈尔
17、善人者,人亦善之。——管仲
18、对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。——爱因斯坦
19、对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。——米开朗琪罗
20、养心莫善于寡欲。——孟子
21、与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰
22、无伐善,无施劳。——孔子《论语·公冶长》
23、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事,因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。——卡莱尔
24、与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。——福楼拜
25、如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,也会有听众。——哈·纪伯伦
26、善恶不可以同道。——柳宗元《为裴令公举裴冕表》
27、一善染心,万劫不朽。百灯旷照,千里通明。——南北朝·萧纲
28、若把黑白和善恶放到一处,相形之下,彼此才可见得分明。——乔叟
29、人之性也,善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。——扬雄
30、善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。——《浮士德》
31、爱与善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》
32、当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。——列宁
33、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。——周易
34、在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。——罗素
35、善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。
36、凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次,因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次,就把自己弘扬了一次,因为它宣扬了自己的光明。——王蒙
37、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰
38、善之端而止之也。——王安石《礼乐论》
39、良心是我们每个人心壮举的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。——毛姆
40、感人肺腑的人类善良的暖流,能医治心灵和肉体的创伤。——罗佐夫
41、善良的心地,就是黄金。——莎士比亚
42、大凡善良的人总喜欢把人往好处想,总是把人想得比实际上更好,总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说,以后的幻灭是很难过的,在他们觉得自己负有责任时就更难过了。——陀思妥耶夫基
43、知识欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美,真善美,即人间理想。——黑田鹏信
44、对于心地善良地人来说,付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品,而是美好心灵的表现形式。——纪德
45、善良的根须和根源,在于建设,在于创造,在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。——苏霍姆林斯基
46、一只小小的蜡烛,它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样,在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》
47、善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果
48、恶意和仁慈都是放大镜,但前者的放大倍数更大。——哈利法克斯
49、利人的品德我认为就是善。——培根
50、没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。——莎士比亚
51、人之为善,百善而不足。——杨万里
52、我爱你是因为你有一颗仁慈的心,而不是由于你的学识。——戴维斯
53、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。——郑渊洁
54、大量善行可能出于严厉,更多的是出于爱,但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。——歌德
55、做一个善良的人,为人类去谋幸福。——高尔基
56、如果说美貌是推荐信,那么善良就是信用卡。——布尔沃一利顺
57、越是善良的人,越察觉不出别人的居心不良。——米列
58、君子莫大乎与人为善。——孟子
59、如果一切皆善,就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》
60、一个人必须要么做个好人,要么仿效好人。——德谟克利特
61、但唯有善良的品格,无论对于神或人,都永远不会成为过分的东西。——培根
62、锄一恶,长十善。——《宋史 毕士安传》
63、善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭
64、没有单纯、善良和真实,就没有伟大。——列夫 托尔斯泰
65、一言之善,重于千金。——晋·葛洪
66、善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基
68、惆怅隶属于善良;绝无惆怅感的人也许非常不凡,但毕竟非善良之辈。——刘心武
69、如果“善”有原因,它就不再是善。如果“善”有它的结果,那也不能称为“善”,“善”是超乎因果联系的东西。——列夫·托
70、味着良心做事是不安全、不明智的。——马丁 路德
71、人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基
72、真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。——狄德罗
73、慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。——莎士比亚
74、老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。——泰戈尔
75、只有理性才能教导我们认识善恶,使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性,但没有理性,良心就不能得到发展。——卢梭
76、人而好善,福虽未至,祸其远矣。——曾子
77、善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。——莎士比亚
78、善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。——卢梭
79、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬、我认为善的定义就是有利于人类。——弗·培根
80、生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水乳交融,相辅相成。——托尔斯泰《伊凡·伊利奇之死》
81、从善如登,从恶如崩。——左传
82、美是善的象征。——米盖尔·杜夫海纳
83、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德
84、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭
85、灵魂最美的音乐是善良#——罗曼·罗兰
86、具有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。——巴尔扎克
87、良心这玩意儿,它谴责起人来,是够叫我害怕的,对大人是这样,对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》
88、幸福就是至善。——亚里士多德
89、人啊,你要有善良的心,丰富的心灵,高贵的灵魂,这 样你才无愧于人的称号,你才是作为真正的人在世间生活。——周国平
90、善的源泉是在内心,如果你挖掘,它将汩汩地涌出。——奥勒利乌斯
91、一颗好心抵得过黄金。——莎士比亚
92、行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁
93、善良的心就是太阳。——雨果
94、高尚的人无论走向何处,身边总有一个坚强的捍卫者——那就是,良心。——司各特
95、善不是一种学问,而是一种行为。——罗曼·罗兰
96、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚
30句英语名人名言
1、自制的友谊要比买来的友谊更持久。——里根
Self-made friendship lasts longer than bought friendship
2、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格
Smart people have long ears and short tongues
3、世上友谊本罕见,平等友情更难求。——培根
Friendship is rare in the es at a high price
7、明智者创造的机会比他发现的要多。——培根
A of success lies in determination
17、切记,成功乃是辛劳的报酬。——索福克勒斯
Keep in mind that success is the reward of hard work
18、世间万物有盛衰,人生安得常少年。——于谦
Everything in the world has its ups and downs, and life is always young
19、死生一事付鸿毛,人生到世方英杰。——秋瑾
Life and death pay pidends, life to the world's heroes
20、人才进行工作,而天才则进行创造。——舒曼
Talents work, while geniuses create
21、保持人格不仅靠功劳,也要靠忠诚。——歌德
Maintaining personality depends not only on merit, but also on loyalty
22、时间是我的财产,我的田亩是时间。——歌德
Time is my property, my field is time
23、富贵不*贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢
Richness is not prostitution, poverty or pleasure The man is a hero here
24、我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛
Our pride is mostly based on our ignorance
25、不想当将军的士兵,不是好士兵。——拿破仑
A soldier who does not want to be a general is not a good soldier
26、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若
Diligence should be the decisive factor in the formation of genius
27、任何天才不能在孤独的状态中发展。——席勒
No genius can develop in solitude
28、人有了坚定的信念才是不可战胜的。——贝蒂
A man is invincible only when he has firm beliefs
29、朋友是你送给自己的一份礼物。——史蒂文森
A friend is a gift you give yourself
30、对真理的最大尊敬就是遵循真理。——爱默生
The greatest respect for truth is to follow it
名人名言80条
1、天行健,君子以自强不息。——文天祥
2、机会来的时候像闪电一样短促,完全靠你不假思索地去利用。——巴尔扎克
3、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋
4、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——大仲马
5、人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。——茅以升
6、如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而如果你把忧愁向一个朋友倾诉,你将被分掉一半忧愁。——培根
7、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植
8、三人行,必有我师焉。——孔子
9、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——增广贤文
10、志不强者智不达。——墨翟
11、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
12、许多人对待机会,一如孩童在海滩那样:他们让小手握满了沙子,然后让沙粒掉下,一粒接一粒,直到全部落光。——托马思·莫尔
13、胜利属于最坚忍的人。——拿破仑
14、要是你无论在什么时候,什么地方,留给人们的都是美好的东西,那你的生活该会多么愉快呀!——高尔基
15、岁寒,然后知松柏之后凋也。——论语
16、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。——谢觉哉
17、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯
18、必须和社会现实接触,使所读的书活起来。——鲁迅
19、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。——雨果
20、少壮不努力,老大徒悲伤。——长歌行
21、存心要干凶恶残酷的坏事情,那是很容易找到借口的。——伊索
22、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
23、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来
24、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐
25、不管发生什么事,都请安静且愉快地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。——卢森堡
26、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。——费洛姆
27、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣
28、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练是成正比例的。——郭沫若
29、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。——梭罗
30、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的。——鲁迅
31、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。——孔子
32、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。——拜伦
33、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植
34、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
35、我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为。——方志敏
36、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
37、天才就是百分之一的灵感,加上百分之九十九的血汗。——爱迪生
38、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原
39、人活着不是为了白吃干饭,我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。——巴金
40、懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。——富兰克林
41、生命里最重要的事情是要有个远大的目标,并借助才能与坚持来完成它。——歌德
42、功崇惟志,业广惟勤。——佚名
43、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
44、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。——培根
45、思想的形成,首先是意志的形成。——莫洛亚
46、闪光的东西并不都是金子,动听的语言并不都是好话。——莎士比亚
47、在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。——马克思
48、观察对于儿童之必不可少,正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里,观察是最重要的能源。——苏霍姆林斯基
49、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。——朗费罗
50、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略
51、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
52、最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。——苏格拉底
53、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章
54、为中华之崛起而读书。——周恩来
55、搞科学研究,不能使用‘大概’、‘也许’这些字眼,也不能用估计和推断代替观察。——竺可桢
56、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命
57、书是人类进步的阶梯。——高尔基
58、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。——伽利略
59、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。你爱别人,别人就会爱你;你帮助别人,别人就会帮助你;你待他情同手足,他对你就会亲如兄弟。——卢梭
60、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁
61、我扑在书上就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基
62、勤劳的人会有各种幸运,懒惰的人则只有一种不幸。——兰谚
63、就是有九十九个困难,只要有一个坚强的意志就不困难。——杨根思
64、知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄
65、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操
66、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫托尔斯泰
67、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成
68、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——马卡连柯
69、有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。——乔贝利
70、温故而知新,可以为师矣。——孔子
71、大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。——鲁迅
72、勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。——华罗庚
73、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基
74、读一本好书,就是在和高尚的人在谈话。——歌德
75、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女
76、让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。——雨果
77、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
78、才华是刀刃,辛苦是磨刀石,很锋利的刀刃,若日久不用石磨,也会生锈,成为废物。——老舍
79、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
80、用自己的眼睛去读世间这一部书。——鲁迅
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1 “狼“这个故事告诉我们什么道理
从狼的角度出发:像狼一样的恶人不管多么狡猾,最终还是要失败的。
从屠夫的角度出发:对待像狼一样的恶人必须要敢于斗争、善于斗争才能取得胜利。
《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人,不能妥协退让,而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争,这样才会取得胜利。
扩展资料
蒲松龄(1640-1715),清代文学家,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川(今山东淄博市) 人。蒲松龄一生热衷功名,醉心科举,但他除了十九岁时应童子试曾连续考中县、府、道三个第一,补博士弟子员外,以后屡受挫折,一直郁郁不得志。
他一面教书,一面应考了四十年,到七十一岁时才援例出贡,补了个岁贡生,四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松龄对当时政治的黑暗和科举的弊端有了一定的认识;生活的贫困使他对广大劳动人民的生活和思想有了一定的了解和体会。因此,他以自己的切身感受写了不少著作,今存除《聊斋志异》外,还有《聊斋文集》和《诗集》等。
2 狼 这则文言文告诉我们怎样的道理清·蒲松龄《狼》告诉人们的道理为:对待像狼一样的恶人,不能妥协退让,而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争,这样才会取得胜利。
原文:
一屠(tú)晚归,担(dàn)中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘(jiǒng),恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫(shàn)蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈(dān)眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻(kāo)尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠(xiá)矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
白话释义:
一个屠户傍晚回来,担子里的肉已经卖完了,只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼,紧跟着(他)走了很远。
屠户感到害怕,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了,另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头,较晚得到骨头的狼停住了,之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了,可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。
屠户感到处境危急,担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场,麦场的主人把柴草堆积在里面,覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下,卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪眼朝着屠户。
一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿,蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户突然跳起来,用刀砍狼的头,又连砍了几刀把狼杀死。
他刚刚想离开,转身看柴草堆后面,另一只狼正在挖洞,想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半,只露出 和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的后腿,这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉,原来是用来诱引敌人的。
狼也是狡猾的,而眨眼间两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少啊!只是增加笑料罢了。
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写作背景:
康熙十八年(1679年),作成狐鬼小说初步结集,定名《聊斋志异》。高珩为之作序。《聊斋志异》是蒲松龄的代表作,在他40岁左右已基本完成,此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。
全书有短篇小说491篇。题材非常广泛,内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。
文章赏析:
写屠户杀狼,表现屠户的勇敢镇定和狼的狡猾贪婪,这是故事的 和结局。
“一狼径去”,另有图谋;“犬坐于前”(这里的“犬”是名词活用作状语,像狗一样),牵制屠户,更见出狼的狡诈。
“目似瞑,意暇甚”,演得逼真,气氛似有所缓和。“暴起”、“刀劈”、“毙之”,屠户不为假象迷惑,抓住时机,当机立断敢于斗争,取得了一半的胜利。
“转视积薪后”说明屠户已深刻认识到狼的本性,变得警觉。
“一狼洞其中”终将狼的本性暴露无遗,再点狼的狡诈阴险,“乃悟”说明斗争使屠户对狼的奸诈有了深刻认识。
3 蒲松龄的《狼》告诉我们什么道理告诉我们对待像狼一样的恶人,不能妥协退让,要像屠夫一样敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。
《狼三则》都是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事。
第一则着重表现狼的贪婪本性,启示是:贪婪会使自己丧命,要分清主次,不因小失大。
第二则着重表现狼的欺诈伎俩,启示是:讽刺像狼一样的恶人,不论怎样狡诈,终归要失败。对待像狼一样的恶势力,不能妥协让步,必须敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。
第三则着重表现狼的爪牙锐利,启示是:有勇无谋必败,做人要随机应变,发挥自己的特长,扬长避短。
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蒲松龄《狼》赏读
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
这个屠户的客观的情况,除了一个“晚”字,全部省略了。没有肉只有骨,就对后文描写屠夫穷于应付的作用极大。“途中两狼”,表明不是一只,如果是一只就没有后面的惊险故事了。跟着他,摆脱不了,是一个很长的过程。直到追得他没有办法,才把骨头丢给儿狼们。从这种过程的省略,不仅可以看出作家的笔法简洁,更重要的是可以看出作家的匠心。大凡前面提到的,后面必有发展。
蒲松龄叙述的功力,并不仅仅在叙述比较简单的事情上,而且在叙述复述复杂的事情时,他也能使之具有某种不亚于描写的效果。
一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽,而两狼之并驱如故。
这里,值得注意的是量词的灵活运用。蒲松龄起起初用了两个“一”(一狼得骨止,一狼仍从),代表两只不同的狼。紧接着,情势变化了,他改用位置来区别(后狼、前狼)。等到骨头吃完了,两只狼仍继续跟踪着屠户,作者就干脆含混地用“两狼”(并驱如故),不再强调二者的区别了。
接着,作者又有区别了:“一狼径去,其一犬坐于前。”还是用一个“一”字,就轻而易举地把两只狼恰如其分地分别开来了。读者只要从中获取必要的信息,凭上下文想象出二者的不同,就足够了。这就是精炼的“精”的要义。把动作和情景减少,以免干扰读者对情节因果链的注意,这是本文之所以精炼异常的原因之一。
本文的好外不仅仅是精炼,还在于把有限的细节有机地组织起来。
随着故事的进展,叙述出现也细节和比喻,有一点描写。如“狼不敢前,眈眈相向”,“其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚”。这是因为,这种状态是一个悬念,结局时将有一个解释,这对情节有相当的重要性:屠夫杀了两只狼后才悟出来,原来狼做出心不在焉的样子,是为了麻痹他。结局使前因获得了解释,读者对情节的意义有了新的体验。
文章最后有一点议论,从小说的角度来说,是可以省略的。现代小说家往往回避把主题都讲出来,因为把倾向性隐藏在情节发展过程中,更有利于调动读者的心理参与。现代小说更倾向于为不同读者的多元理解留下充足的空间。
但蒲松龄是我国古代文言小说家,他的《聊斋志异》几乎在每一篇故事后面都要发一通议论,有时用“异史氏”的名义(其实也就是他自己),有时则作为文章的一个部分。可以把这一看成是一种体式。不仅《聊斋志异》如此,早在司马迁的《史记》中,文章后面就有“太史公曰”。这是一种传统的格式,蒲氏不过是稍稍作了一些调整而已。
搜狗百科--狼(《聊斋志异》中节选篇章(狼三则))
4 《狼》文言文告诉我们什么其一:有屠人货肉归,日已暮,欻(xū,忽然)一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随尾行数里。
屠惧,示之以刃,(狼)少却;及走,(狼)又从之。屠思狼所欲者肉,不如姑悬诸树而早取之。
遂钩肉,翘足挂树间,示以空担。狼乃止。
屠归。昧爽(拂晓)往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状。
大骇逡巡(疑虑徘徊)近视之,则死狼也。仰首细审,见狼口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。
时狼皮价昂,直(价值)十余金,屠小裕焉。 缘木求鱼,狼则罹(遭遇)之,是可笑也。
译文:从前,有个屠夫卖肉回来,天色已经晚了。就在这时,突然出现了一匹狼。
狼不断的窥视着屠夫带着的肉,嘴里的口水似乎都快要流出来了,就这样尾随着屠夫走了好几里路。屠夫感到很害怕,于是就拿着屠刀在狼的面前晃了晃,想把狼吓跑。
狼看见了屠刀,一开始被吓了一下,往后退了几步,可是等到屠夫转过身来继续朝前走的时候,狼又跟了上来。于是屠夫就想,狼想要的是担子里的肉,不如把肉挂在树上,等明天早上再来取肉。
于是屠夫就把肉挂在钩子上,踮起脚尖把肉挂在树上,然后把空担子拿给狼看了看。就这样,狼就停下来不再跟着屠夫了。
屠夫就回家了。第二天拂晓,屠夫前去取肉,远远的就看见树上挂着一个巨大的东西,就好像一个吊死在树上的人,于是感到非常害怕。
焦虑的在四周徘徊着向树靠近,等走到近前一看,原来是一条死狼。(屠夫)抬起头来仔细观察发现,狼的嘴里含着肉,挂肉的钩子已经刺穿了狼的下颚,那个形状就好像鱼儿咬住了鱼饵。
当时市场上狼皮非常昂贵,一张狼皮价值十几两黄金呢。于是由于屠夫得到了这张狼皮,发了一笔小财。
沿着木头找鱼,狼的遭遇太可笑了!其二:一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。
复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。
而两狼之并驱如故。 屠大窘,恐前后受其敌。
顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。
狼不敢前,眈眈相向。 少时,一狼径去,其一犬坐于前。
久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。
方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。
屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。译文:有一个屠户傍晚回家,货担里的肉已经卖完了,只有剩下的骨头,在半路上遇见两只狼紧跟着走了很远。
屠户害怕了,把一块骨头扔给它们。一只狼得到骨头以后停了下来,另一只狼仍然跟从他。
屠户又朝狼扔了一块骨头,后一只狼停了下来可是先前的那只狼又追了上来。骨头已经扔完了,但是两只狼仍然像原来一样一起追赶屠户。
屠户非常困窘急迫,担心前后一起受到狼的攻击。这时,他看见田野里有个麦场,麦场的主人在麦场里堆着柴草,覆盖成小山似的。
屠户于是就奔跑过去,依靠在柴堆的下面,放下担子拿着屠刀。两只狼不敢上前,瞪着眼睛对着屠户。
过了一会儿,一只狼径直离开了,另外一只狼像狗一样蹲坐在屠户面前。过了很久,它的眼睛好像闭上了,神情十分悠闲。
屠户突然跳起来,用刀砍狼的头,又砍几刀杀死了狼。屠户正想走开,转身看看柴草堆后面,发现一只狼正在柴草堆中打洞,打算钻洞进入来攻击他的后面。
狼的身体已经进去了一半,只露出 和尾巴。屠户从后面砍断它的大腿,也杀死了它。
屠户这才醒悟过来前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式来诱骗对手。 狼也够狡猾了,但是一会儿两只狼都死了,禽兽的欺骗手段有多少呢?只是给人们增加笑料罢了。
其三:一屠暮行,为狼所逼。道傍有夜耕所遗行室,奔入伏焉。
狼自苫中探爪入。屠急捉之,令不可去。
但无计可以死之。唯有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之。
极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带。出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合。
遂负之以归。非屠,乌能作此谋也! 三事皆出于屠;则屠人之残,杀狼亦可用也。
译文:有一个屠夫,晚间走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的地窝棚,他就跑进去藏在里面。
恶狼从苫房的草帘中伸进一只爪子。屠夫急忙抓住它,不让它抽出去。
但是没有办法可以杀死它。只有一把不到一寸长的小刀子,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。
(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用带子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,活像一头牛。
四条腿直挺挺地不能弯曲,张着大嘴无法闭上,就把它背回去了。如果不是屠夫,怎么能有这样的办法呢? 三个故事都出在屠夫身上;可见屠夫的残忍,杀狼还是可用的。
该剧讲述了民国时期,以江南一巨富家庭老爷突然“消失”后,众多族人篡夺家产为引子,以赵琳主演的五姨太复仇为主线,逐步揭示了整个家族内的尔虞我诈、残酷血腥的“斗争”。
《血色残阳》是北京友视文化传播有限公司出品的民国悬疑电视剧,该剧由董志强指导,柳云龙监制,何赛飞、赵子琪、史可及贾一平领衔主演。
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角色介绍
1、仪萍
演员 赵琳
聪明智慧,敏感,爱好抚琴绘画,是一个有激情的人,对生活充满了热爱,但是由于心里有仇恨又承担着复仇和寻宝的任务,她的激情被压抑,对生活的热爱被过多的理性控制,
由于自小生活在残酷的环镜里,见惯了血腥,对身边发生的一切事情,异常镇静,让人感到有距离,感到神秘,但她心地善良,爱憎分明。
2、三太太雅芝
演员 何赛飞
举止言行不俗,喜欢刺绣艺术,浑身充满中年女人的激情和欲望,媚气而女人味十足,让一切成熟男人为之心动,但本人却矜持有度,自尊傲慢,骨子里瞧不起任何人,表面上却很谦和,待人周到热情,城府极深,是陶家公认有心计的女人。
3、二太太桂芸
演员 史可
粗通文墨,不聪明但有心计,算计别人并从中渔利是她最大的人生乐趣,吝啬之极,攒钱好像是她人生的唯一爱好,她把每一分钱都看得比命重要。没有人爱她,她也不去爱别人,所以她的心冷冰冰,除了对自己的儿子,她不会对谁有过一点真正的关心和温情。
4、四太太玉翠
演员 高蓓蓓
大大咧咧没有心计,特别容易轻信别人,没有秘密,什么话都能对人讲,每天就是磕着瓜子聊着些闲话,永远不知道别人在想什么,在怎么看她。
大凡这样的女人心地都善良,她热心肠愿意帮助别人,于是别人就利用她的的善良,把她当枪用了,她不想害别人却常常把人害了,也常常把自己搞得遍体鳞伤。
5、陶书利
演员 修庆
大太太的养子。这一个很仗义又很混蛋的恶少,有时很有心计,有时又很愚蠢,有时无恶不作,有时又很有正义感,因为缺少母爱父爱,他从小就胡作非为,他是一个内心扭曲的人。梦想成为陶家的老爷,梦想成为有钱人,去为这一切努力时,又显得做法很简单,很愚蠢。
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