和田玉手链编号:d a13121255

和田玉手链 选购与鉴别

一、看颜色

和田玉颜色以白色和青色为基调，色调比较均匀。白色的白玉，特别是羊脂白玉为和田玉所特有。岫玉和南阳玉也有白色的，但没有和田玉色正，有的还带有绿色等杂质。青色的青玉，有时与绿色的碧玉和岫玉等容易混淆，要掌握青色的特点，它介于蓝与绿之间。和田玉子玉有的有皮色，皮色色调多为褐色，限于局部。

二、观质地

和田玉质地致密细腻，滋润柔和，具油脂光泽，给人以柔中见刚之感，白玉尤为明显。其它玉石也有质地细腻的，但是滋润和油脂光泽都不及和田玉。

三、查杂质

和田玉质纯，杂质极少。杂质常见为铁质和石墨。杂质多分布于裂纹处，呈褐色或褐黑色，肉眼可辨。石墨呈黑色，分布于墨玉中。

四、望硬度

和田玉硬度在65-69，用钢刀刻不动，与其硬度相近的玉石有翡翠，南阳玉、玉髓等。翡翠硬度为65-70，南阳玉硬度为60-75，玉髓为65-7，可以用其它特征相区别。

当然和田玉鉴定有很多种方法，用眼观是一种简单又适用的方法，但前提是要求经验丰富，如何您没有丰富的经验，优士阁小编建议您还是找正规的机构进行鉴别，毕竟现在和田玉价格不菲。

和田玉手链有山料和籽料之分，如果是山料的手链，一般都是山料磨光后做成圆的籽料形状，有的上面还染了很鲜红的皮色。这样的价格一般在100到500之间，但是这样的虽然也叫和田玉，但是可以说戴起来没有美感，档次也很低，也不是真正意义上的和田玉籽料。

好一点的和田玉籽料手链，一般形状都不规则，以8颗为一串，要看白度和品质，青白的籽料手链一般价格在500-1000元左右。白的籽料手链价格差距就大了，2000一串到几万一串都有的。

某宝上买和田玉，也有真的，不要迷信证书，他说明不了产状（山料还是籽料）说明不了产地（新疆的，俄罗斯的还是韩国的）

买和田玉最好让懂的人帮你看，自己买狠容易上当，或者买到假的。

500-1000的和田玉青白籽料手链不错，推荐入门。如果银子充足，可以考虑更好的。越好的保值空间越大。

希望你淘到自己想要的东西。

证书上面都有编号，去往玉石鉴定的专业机构查询一下就能知道证书是不是真的，如果证书是真的就可以放心了，就算东西是假的质检机构出了错误的证书是要进行赔偿的。

国标上的和田玉鉴定依据如下：

522 软玉

5221 英文名称：nephrite。

5222 矿物（岩石）名称：主要矿物为透闪石。

5223 材料性质：

化学成分：Ca2(Mg,Fe)5Si8O22(OH)2。

结晶状态：晶质集合体，常呈纤维状集合体。

常见颜色：浅至深绿色、**至褐色、白色、灰色、黑色。

白色者可称为白玉，深绿、灰绿色可称为青玉，介于白玉 和青玉之间者为青白玉。

光 泽：玻璃光泽至油脂光泽。

解 理：透闪石具两组完全解理，集合体通常不见。

摩氏硬度：6～65。

密 度：295（+015,-005）g/cm3。

光性特征：非均质集合体。

多 色 性：无。

折 射 率：1606～1632(+0009,-0006)，点测法：160～161。

双折射率：不可测。

紫外荧光：无。

吸收光谱：极少见吸收线，500nm可见有模糊吸收线，优质绿色软玉可在红区有模糊吸收线。

放大检查：纤维交织结构，黑色固体包体。

特殊光学效应：未见。

5224 优化处理：

浸 蜡：以无色蜡或石蜡充填表面裂隙。热针可熔，红外光谱可见有机物吸收峰。

染色处理：整体或选择部分进行染色。常染成绿色，染料沿粒隙分布，吸收光谱可见650nm吸收带。

   

扩展资料：

鉴定实验室：NGTC

国家珠宝玉石质量监督检验中心（简称检验中心）是由国家有关主管部门依法授权的国家级珠宝玉石专业质检机构，是中国珠宝玉石检测方面的权威。检验中心面向社会提供委托检验服务，承担国家的市场监督检验、仲裁检验、进出口商品检验，制定、修订相关的国家标准等多项任务。在规范国内珠宝市场，促进珠宝行业健康发展方面起着指导作用。

是国家质量监督检验检疫总局依法授权的国家级珠宝玉石专业质检机构。先后通过了国家级的计量认证、中国实验室国家认可委员会的实验室ISO/IEC　17025认可、国家产品质量监督检验机构的审查认可，是国内珠宝玉石检测方面的权威机构。

中心在北京和深圳两地设有一流的实验室。中心汇聚了一大批优秀的专业技术人员，拥有当今国际上先进的检测设备，并按照国际标准，建立起一整套科学、严谨的质量管理体系。人员、技术和管理等方面均达到了国际先进水平。

从鉴定角度来说，这是一款能出证书的和田玉，真品无疑问。

但不是新疆和田玉，而是广义和田玉里边的俄罗斯白玉，俗称俄料。料质致密度不够，油性糯性欠缺，属于中低档的和田玉手镯。

用料足实，条形规整算个亮点。7275克，没有石花绺裂等破坏性瑕疵的话，目前玉器市场行情在3000～4000元左右为正常卖价。

新疆和田玉手镯图示，可以比对质感的区别：

经检索，这是一款能出证书的和田玉手镯，从鉴定角度来说，真品无疑问。

具体说它是广义和田玉里边的青海料，不是新疆和田玉，料质嫩，透性大，7332克没有石花绺裂等破坏性瑕疵的话，2千~2500元左右为正常卖价。

估计你知道的，首先编号找不到，那就应该质疑了，其次，3600元的和田玉，不知道是多重，现在的纯正的和田玉是按每克几千元卖的。也有些商家用昆仑玉和俄罗斯玉来冒充和田玉，前不久就遇到过一个人，硬说是和田玉，后来拿出证据后，他又改口说那估计就是周边开采玉石，被河水冲到和田的石头。我建议你去当地的大珠宝店检测下。一般大型珠宝玉石店都有检测仪器，就是要掏一点儿检测钱。

手镯（bracelet; bangle ），是用金、银、玉等制的戴在手腕上的环形装饰品。按结构，一般可分为两种：一是封闭形圆环，以玉石材料为多；二是有连线埠或数个链片，以金属材料居多。按制作材料，可分为金手镯、银手镯、玉手镯、镶宝石手镯等。

手镯不同于手炼，手镯一般是整块的结构，手炼的话可以多个小件组合成链状环绕佩戴在手上。

基本介绍 中文名 ：手镯 外文名 ：Bracelet 类别 ：环形饰品 分类 ：封闭形圆环；有连线埠或数个链片 详细解释,简介,手镯史话,手镯作用,材料,保养,时间手镯,医疗功能,佩戴方法,选购技巧,和田玉手镯,翡翠手镯,男士手镯,颜色含义,救世手镯,心情手镯,希望手镯,凝胶手镯,友情手镯,手镯原型,玉璧,玉琮,种类,不锈钢手镯,手镯种类区别,鉴别方法,内径挑选, 详细解释 用金、银、玉等制成，套在手腕上的环形装饰品。 明 顾起元 《客座赘语·女饰》：“饰于臂曰手镯。镯，钲也。《周礼·鼓人》以金镯节鼓，形如小钟，而今相沿用于此，即古之所谓钏，又曰臂钗，曰臂环，曰条脱，曰条达，曰跳脱者是也。” 简介 中文名：玉、翡翠、玛瑙、碧玺、冰糯。水镯包括玉、翡翠、玛瑙、碧玺、冰糯，它们看起来晶莹剔透像水一样因此叫水镯。手镯是套在手腕上的一种环形饰品，按结构一般能分为两种：一是封闭型圆环，一玉石原料为多；二是有连线埠或数个链片，以金属材料居多。按制作材料，可分为金手镯、银手镯、玉手镯、镶宝石手镯等。 进口手镯 手镯史话 在旧时器时代后期，人类戴有装饰品这一事实已由许多中外出土实物得以证实。在出土于维伦多夫的维纳斯圆雕裸女中，在同其丰满的胸部、臀部不成比例的小小的手腕部，刻有手镯一类装饰品。在出土于伊斯图里兹的骨雕人像中，也刻有类似手镯的装饰品。 在乌克兰迈津出土的实物中，有用猛犸象牙刻的戴有装饰花纹的美丽的手镯。在里维埃拉海岸的格里马迪出土的实物中，除了用鱼脊椎骨制作的手镯外，还有用贝壳、牡蛎壳、动物牙齿等制作的手镯。 在距今六千年左右的半坡遗址，在山东曲阜西夏候新石器时代遗址等，考古学家均发现了陶环、石镯等古代先民用于装饰手腕的镯环。从出土的手镯实物来看，有动物的骨头、牙齿，有石头、陶器等。手镯的形状有圆管状、圆环状，也有两个半圆形环拼合二成的。 新石器时代的手镯已具有一定的装饰性，不仅表面磨制光滑，而且有的还在手镯表面刻有一些简单的花纹。 商周至战国时期，手镯的材料多用玉石。无论是手镯造型还是玉石色彩，都显得格外丰富。除了玉石以外，这个时期还出现了金属手镯。 手镯 西汉以后，由于受西域文化与风俗的影响，佩戴臂环之风盛行，臂环的样式很多，有自由伸缩型的，这种臂环可以根据手臂的粗细调节环的大小。宋人沈括在《梦溪笔谈》中写道："金陵人登六朝陵寝，得玉臂之，功侔鬼神"。还有一种叫作"跳脱"的臂环，如弹簧状，盘拢成圈，少则三圈，多则十几圈，两端用金银丝编成环套，用于调节松紧。这种"跳脱"式臂环，可戴于手臂部，也可戴于手腕部。 手镯 隋唐至宋朝，妇女用镯子装饰手臂已很普遍，称之为必须臂钏。初唐画家阎立本的《步辇图》、周肪的《簪花仕女图》，都清晰地描绘了手戴臂钏的女子形象。这不仅仅限于宫廷贵族，平民百姓也十分热衷。据史书记载，崔光远带兵讨伐段子章，将士到处抢掠，见到妇女，砍下手臂，取走臂钏。可见当时戴臂钏的女子并非少数。 唐宋以后，手镯的材料和制作工艺有了高度发展，有金银手镯、镶玉手镯、镶宝手镯等等。造型有圆环型、串珠型、绞丝型、辫子型、竹子型等。到了明清乃至民国，以金镶嵌宝石的手镯盛行不衰。在饰品的款式造型上、工艺制作上都有了很大的发展。 手镯 手镯虽然被认为是作为手臂的装饰物，是人们最早萌生的一种朦胧的爱美意识，但也有许多科学家认为，手镯最初的出现并非完全是出自于爱美，而是与图腾崇拜、巫术礼仪有关。同时，也有史学家认为，由于男性在经济生活中占有绝对的统治地位，使得戒指、手镯等饰物有了一种隐喻拴住妇女，不让其逃跑的蛮夷习俗。这种隐喻性在相当长的一段时间里一直存在着。 手镯作用 手镯的作用大体有三个方面：一是显示身份，突出个性；二是美化手臂；三是保健身体。手镯一般佩戴在左手上，镶宝石手镯应贴在手腕上，不镶宝石的，可松松戴在腕部。只有成对的手镯才能左右腕同时佩戴。 “何以致契阔？绕腕双跳脱” 手镯在古代有很多的称谓，“跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句，你们有谁知道“跳脱”是什么东西”大家都答不上来。文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。” 古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。 手镯作为信物的功能越来越淡了，但它仍然是女孩子们手腕上最美的风景线，古典与现代在不经意间暗暗地联系在一起，戴着手镯的姑娘，可能已经不知道古代女性腕上的玉镯常常背负著盟誓的重托了。 和耳环、项链、戒指一样，手镯作为一种首饰，被人们作为服装的配套装饰，作为艺术品来修饰自己，作为个人风格、爱好的一种装扮手段，正在被越来越多的人所接受并运用。手镯的佩戴，其审美功能往往是第一位的。 材料 手镯一般采用玉石或者金属作为。翡翠、和田玉、玛瑙、南阳玉、岫玉、蓝田玉、东陵玉、猫儿眼、芙蓉玉、阿富汗玉、白玉等玉石都是加工手镯的材料；金属作材料的如：黄金、银、合金等。 颜色： 玉石行家对颜色非常重视。颜色不仅是评价玉石质量优劣的重要标准，而且也是划分玉石种类的主要依据。 硬度： 硬度是鉴定佘太翠的重要标志之一。矿物的硬度是矿物抵搞其它物体侵入的一种力学性质。通常硬度有两种： （1）相对硬度，或称摩氏硬度，是一种刻划硬度。 （2）绝对硬度，亦叫压入硬度。是根据矿物表面上能够承受的重量来测定。佘太翠的摩氏硬度为69～72之间，不同品种略有区别。一般来说白玉硬度稍大于翠玉。珠宝业中一般把硬度作为划分宝石和玉石的一个重要标志。宝石硬度一般在摩氏73度以上，玉石硬度一般在摩氏4～72度，佘太翠硬度大，抛光性好，便于保存，具有一定的收藏价值。 密度： 密度是玉石单位体积的重量。佘太翠的体重经用小体重样测定，为265～285。不同品种略有差别，白玉为285，青白玉为265，翠玉为275。 透明 度 ：透明度是玉石允许可见光透过的程度，这主要与玉石对光的吸收强弱有关，矿物学上一般分为透明、半透明、微透明体、非透明4种佘太翠属于微透明体，在一般进取度下，能透过光，但看不清透过物像 光泽： 光泽是玉石对光反射的能力。佘太翠光泽属玻璃光泽。这种光泽不强也是不弱，即没有强光的晶灵感，也没有弱光的蜡质感，柔润细腻,油光可鉴。 保养 1、佩戴时不要同时佩戴其它的金属首饰，以免碰撞导致变形。 2、避免接触水汽和化学制品，不能佩戴其游泳，尤其是在海水里。 3、避免接近含硫的物质。 时间手镯 “时间手镯”有个触摸点，只要触碰这个触摸点时间就会显示，平常它就是一个时尚的手镯，只是它还是一个概念设计。 医疗功能 时尚又健康，具有不可思议的养生功能，使用简单，随时抗疲劳，随时赶走疲劳，越戴越轻松，身体越戴越健康。手上戴一条，手机挂一个，就不怕电磁辐射，戴着工作，头脑时刻保持清晰。对于经常吸菸、喝酒的人士，血液会比较粘稠，佩带金镇抗疲劳手炼15分钟之后，酸痛疲劳一扫而空，血液红血球粘连状态、酸性物质消失，血液畅通无阻。 佩戴方法 一般早晨时戴手镯比较容易，到了中午由于人的血管的膨胀手镯不容易戴上。戴手镯也颇有讲究，不是想怎么戴就怎么戴，违反了约定俗成的规矩会让人贻笑大方。 手镯 具专家介绍，戴手镯时，对手镯的个数没有严格限制，可以戴一只，也可以戴两只、三只，甚至更多。如果只戴一只，应戴在左手而不应是在右手上；如果戴两只，则可以左右手各戴一只，或都戴在左手上；如果戴三只，就应都戴在左手上，不可以一手戴一只，另一手戴两只。戴三只以上手镯的情况比较少见，即使要戴也都应戴在左手上，以造成强烈的不平衡感，达到标新立异、不同凡响的目的。不过在此应当指出，这种不平衡应通过与所穿服装的搭配来求得和谐，否则会因标新立异而破坏了手镯的装饰美。如果戴手镯又戴戒指时，则应当考虑两者在式样、质料、颜色等方面的协调与统一。 对初戴手镯者，还应注意选择手镯内径的大小，过小则会因紧贴腕部皮肤引起不舒适之感，甚至影响血液流通；过大则容易在手摆动过程中脱落而摔坏。对于玉质的手镯，试戴时宜在腕部下方垫上软物（如软垫之类），以免万一滑落坠地而摔断。 选购技巧 在众多首饰中，最受女士青睐的是手镯。走在大街上，细心观察一下女人的手腕上，十有八九会戴一手镯，不管款式、种水、质地如何，仿佛女人和手镯有着天然的缘分。 和田玉手镯 从和田玉手镯的颜色上看，主要有白玉手镯、糖玉，墨玉手镯、碧玉手镯、青白玉手镯及青玉手镯等；从和田玉手镯的原料来看，主要有子料手镯与山料手镯两种；从和田玉手镯的款式上看，有宽边、窄边两种，或小口径、大口径两种，或平边、花边两种。 和田玉手镯中，白玉与子料手镯档次最高，价格也最高，市场上的子料白玉手镯，价格都在数万元以上。纯墨玉手镯不多见，青花手镯以其黑白分明、特点显著，也是市场上多见的和田玉手镯品种。品质较好的青花手镯、正和田玉的碧玉手镯，价格都不菲。至于青白玉手镯及青玉手镯，则较为普通，价格也较便宜。 制作手镯比较费料，一件好的和田玉手镯首先看其圆度好不好。例如其外形轮廓是否对称，若是不对称，则影响美观。 其次看条子粗细与圈口的关系。一般讲，圈口小，条子相应就要细；圈口大，条子就要粗。 好的和田玉镯的圈口大小与条子粗细协调美观，加工精细、规整，表面抛光好，手摸上去均匀一致，有润滑感。好的雕刻有图案和纹饰的手镯，雕工精细，抛光到位，图案对称、合理，手感好。 佩戴和田玉手镯，确实是能够显示身份、装饰仪表的优选饰物，也是养颜、神佑的佳品。 翡翠手镯 看形状 手镯既可分为圆条、扁条，又可分为圆形、贵妃镯，还可以分为雕花、素面等几个类型。行家所说的条口粗细，是指手镯壁的宽度。值得一提的是，多数我们遇到的雕花玉镯都有裂表面有裂需要有雕工来修饰，像二龙戏珠的手镯(一颗珠子旁边两条龙)，看着很漂亮，但它的裂都是很严重的断裂，不值得收藏。 看颜色 颜色的浓淡度不同的手镯，价格也会有很大差距。鲜艳的颜色价格会很高，颜色相对暗淡的，价格也就会低很多。还有就是颜色的聚散，手镯上的颜色是越聚越好的。此外，还要看手镯的颜色是段绿还是满绿，可以制成满绿的手镯是绝不会制成段绿的。通常情况下，满绿手镯要比段绿手镯的价格高很多。 看底子 除了翡翠手镯的种类和颜色，挑选翡翠手镯最容易看错的还是看它的底子(底子就是绿色以外的部分)。一般情况下，翡翠绿色部分的种会很好，很透澈，但是非绿部分的种会特别乾，不透澈，这就是所谓的“龙到之处有水”(把翡翠绿色的色带比喻成一条龙，有绿的地方往往种水都会比较好)。绿色部分种份相同的两只手镯，由于底子不同，在价格上可能会相差很多倍。 看绺裂 翡翠手镯的绺裂，在对光观察时比较容易看到，但有时手镯里的石纹、色路也容易被看成绺裂，购买者需要在实践中比较区分。表面看起来毫无瑕疵的，很可能是种不好，这时不容易看出翡翠内部的问题，在挑选翡翠手镯时候也容易判断错误。而种越好的翡翠，内部越清楚，绺裂等现象也越明显。 看形制 宽细同种、同色的手镯，由于宽细不同，价格也会不同。一般来说，用料宽的价格较高。薄厚在手镯横截面上体现为“高矮”，高档手镯一定是比较厚、比较饱满的。 看圈口 手镯的内径也会对价格产生影响，同种、同色的手镯，圈口越大，价格越高。 男士手镯 从古埃及开始 男人就很闷骚 中国古代的男人基本是不戴手镯，但是地球另一个方向的古埃及男人显然更爱扮美自己。在古埃及已经开掘的墓葬遗址中显示，他们很早就有制造珠宝等奢侈品的技术。古埃及的男人尤其喜欢佩戴手镯。据记载，因为古埃及曾经稀缺银矿，所以曾经佩戴银质手镯比佩戴黄金的还要珍贵而有身份感——不知道当年有多少埃及女人拜倒在男人的银质手镯之下。 最有面儿的 印度男人爱戴铁手镯 在印度，最有优越感的人不是那些说“我来自新德里或孟买”的，而是聚居在印度最富庶的邦之一旁遮普的锡克人，但凡此地出身的人，走到哪里，说一句“我来自旁遮普”，显得相当地拽……在印度相当前卫的锡克男人显然已经不再蓄发、蓄须、包头布，但一直保留着一个身份识别的重要环节就是佩戴铁手镯。可见，铁手镯对于当地的男人，比“鸽子蛋”要有面儿得多。 颜色含义 手镯是一种简单的时尚表达方式。手镯由不同材料制成，如银，橡胶等。但是你是否知道，每一种手镯颜色都有不同的含义呢？以下是不同类型手镯和颜色所表达的意义。 救世手镯 救世军手镯是一种信仰基督教个人的珠宝代表符号。这种手镯由不同颜色珠子，如金色，黑色，红色，白色，蓝色和紫色等组成。每一种不同的颜色都有不同的含义。 手镯上的金色珠子代表天堂。红色描绘了基督的血，这是为人类而流。黑色珠子代表上帝和罪恶的分离。白色告诉人们得到宽恕，洗刷掉罪名。蓝色珠子代表洗礼或圣灵。基督徒相信耶稣为王，因此手镯的紫色珠代表庄严。 心情手镯 有些颜色代表了一个人的心情，如红色代表愤怒，蓝色代表冷静等。同样，心情手镯也描述了一个人的情绪变化。让我们看看这些不同颜色的含义。 黑色表示压力和紧张。灰色类似于黑色，代表紧张和焦虑。棕色表示焦躁不安。琥珀色表示衰弱无力和复杂的心情。粉红色象征著恐惧和焦虑。红色意味着冒险，充满活力， 和动力。橙色代表大胆和 。**代表创造力和想像力。绿色代表平静的心情。蓝色意味着幸福和放松。紫色代表着 和浪漫。 希望手镯 希望手镯主要是青少年佩戴。人们认为戴希望手镯可以心想事成。当希望手镯打碎时，它可以将你的信息和希望送到天国，让你的希望得到实现。 红色代表活力，勇气，信心，能量，欲望， 和行动。粉红色代表冷静，自我价值，保护，接受，美和爱。白色代表启示，灵性，清洁和净化。靛蓝代表沉思，冥想和直觉。蓝色代表沟通，和平，真理，精神和青年。黑色代表自我控制，隐藏，死亡，稳定和地球。 凝胶手镯 对凝胶手镯一直存在很多争论。一种错误的观点认为戴凝胶手镯的女孩或男孩是对各种性行动感兴趣。由于这种手镯变得非常流行，一些学校甚至对它加以禁止。实际上，凝胶手镯颜色的含义是完全不同的，是阿姆斯特朗基金会建立了这种手镯识别制度。 **凝胶手镯代表对癌症的认识。粉红色手镯代表对乳腺癌的认识。半蓝半红色代表对癫痫的认知。绿色象征著捐肾。糖尿病的认识是通过蓝胶手镯。对多发性硬化的认识是通过橙色矽胶手镯。 友情手镯 正如其名所暗示的，友情手镯是送给朋友的。它有不同的类型，最流行的是手炼和串珠手镯。所有友情手镯的形式都有一个含义，永恒的友谊。 但是其不同的颜色还有不同的意义： 红色象征著爱。白色手镯代表纯净的友情。**手镯象征幸福的友谊，或同伴关系。橙色代表亲密的朋友。 手镯原型 玉璧 璧是一种扁体、圆形、中间有孔的玉器。《尔雅`释器》说：“肉倍好，谓之璧，好倍肉，谓之瑗；肉好若一，谓之环。”“肉”指扁圆形的实体部分；“好”指中央的孔。 时至今日，在我国南方一带，仍有将手镯称为手环的说法，可以确切的说，国人所佩戴的手镯从形制上讲源于玉璧。新石器时代的礼器——璧开始逐渐演变，从“肉好若一”的环，最后再到“好倍肉”的瑗；从祭祀的礼器到佩戴的首饰，其演变过程经历了几千年之久。 玉琮 有的学者认为手镯是从新石器末期良渚文化的主要玉器形制琮演变而来的，因此手镯又称为玉琮。琮大体上可分为四类：宽短型、高长型、细小型、方柱素面型。宽短型的形成与圆徽型镯有关，高长型由宽短型经层累地加高而来，细小型俗名“方勒”，也称为“勒子”，之后逐渐演变成了辟邪用的玉勒子。 玉手镯多琢成圆环状独立个体，一般成对佩戴，以圆柱体形式较为多见，这类玉手镯也习惯称“玉环”。隋唐至宋朝，妇女用玉镯装饰手臂已很普遍，又被称之为玉臂钏。由此看来，佩戴玉臂钏不仅仅限于宫廷贵族，平民百姓对此也十分热衷。在佛教题材的壁画和绘画作品中，仕女、飞天、菩萨等形象经常出现佩戴玉手镯的现象，反映了唐朝妇女佩戴玉手镯的流行风尚。 唐宋时期的玉手镯以圆柱体、扁圆体素面为普遍。唐宋以后，玉手镯的材料和制作工艺有了高度发展，造型有圆环形、串珠形、绞丝形、辫子形、竹子形等。明清时期较注重在手镯上雕琢纹饰，以龙纹最为多见，通常琢成合身双首二龙戏珠状，其次有绳纹、绞丝纹等。 明清玉手镯材料很多，翡翠开始大量使用，玛瑙、碧玺、琥珀也有使用。无论大官显贵，还是市民商贾都有佩戴玉手镯的习惯，而且人们往往把玉手镯的作用与爱情联系起来，赋予一种美好、浪漫的情怀，在婚礼中流行以玉手镯作定情物或聘礼等。明清玉手镯在材质、做工上，也有高低、优劣之分，以上等白色和田玉与绿色的翡翠为佳，也有青玉、碧玉、玛瑙材质的手串、手镯。 种类 在一般人的认识中，翡翠手镯都是绿色的，其实这是不对的。事实上，翡翠手镯还有紫色的、红色的，根据玉质它可分为：满绿手镯、福禄寿手镯、金丝种翡翠手镯、紫罗兰手镯、满红色手镯、白底青翡翠手镯、花青种翡翠手镯。 翡翠手镯，亦称“钏”、“手环”、“臂环”等，是一种戴在手腕部位的环形装饰品。其质料除了金、银、玉之外，尚有用植物藤制成者。手镯由来已久，起源于母系社会向父系社会过渡时期。据有关文献记载，在古代不论男女都戴手镯，女性作为已婚的象征，男性则作为身份或工作性质的象征。此外，在古代社会，人们还认为戴手镯可以避邪或碰上好运气。翡翠贵妃镯及个性时尚款手镯都是一样的。 翡翠首饰可在重大场合或节日佩戴，也可以长期放置收藏。注意不要摔碰，防压、防潮、防水，防高温低温、防腐蚀，放置前要擦拭干净，用脱脂棉包好放在硬质包装盒内。另外应每年打开检测一两次，以免脏污、挤压和遗忘。 翡翠首饰怕高温，所以不能放在阳光下长期曝晒。原因是：其一，温度太高会把翡翠外表的蜡膜晒化蒸发，失去滋润保护；其二，翡翠内部的分子结构、致色离子遇热活跃游离，容易，褪色。翡翠制品最怕具有腐蚀性的酸类和碱类化学制剂，如硫酸、硝酸、氢氟酸、盐酸、火碱等，尤其是浓度高及性烈的，应尽量远离。 翡翠手镯应尽可能避免沾染灰尘、油污。玉器表面若有灰尘，宜用软毛刷清洁；若有污垢或油渍等附着于玉面，可用温淡的肥皂水刷洗，再用清水洗净。切忌使用化学除油剂。还要避免与香水、化学药剂、肥皂或人体汗液接触。因为玉器接触太多的汗液后，即会受到侵蚀，使外层受损，影响本来的鲜艳度。翡翠、羊脂白玉，更忌汗和油脂，佩带之后要用柔弱的布擦净。对于严重污染的旧玉可到生产、清洁玉器的专业公司用专业的超音波清洗保养。 不锈钢手镯 不锈钢手镯采用不锈钢材质。不锈钢有很多品质区别。常用的不锈钢为304L和316L。316L也被称为医用不锈钢。 手镯种类区别 1、圆条省料,扁条尽料 2、扁条贴手,圆条咯手 3、扁条光强,圆条光弱 鉴别方法 A．看色。 口诀：“色型不正，色浮无根”。 颜色邪的，闪！这个主要体现绿色上，如今很多的C，B+C都是以染绿色为主。其它颜色也有，给人的感觉是色不正，邪气！ 看不出色根的，闪！主要表现是颜色浮在表面上，没有从里到表的过渡，或过度不明显。 B．看表面。 诀窍：橘皮现象和酸裂纹。 技巧：拿起手镯，在灯光下（什么光都行），调整手镯的位置，扑捉手镯表面的反光点，肉眼看表面有没有凹坑和酸裂纹，有的话，新手马上闪！注意不要把放大镜拿出来，会被行家笑的！ C．看种质。 口诀：“种质不符”。 这主要是针对有些翡翠，它的颗粒很粗，但是整体上偏偏又给人一种水头很长的感觉，这种现象就不应该是天然翡翠应有的现象。（当然，某些出现重结晶现象的翡翠除外）新手看到这种东西就快闪！老手再凭其他办法判断。 D．看纹理。 方法：拿起手镯，对着光线，注意这个要透射光，（上面第三点不是用透射光）。如果，里面的纹理很乱，严重的象网状和树根状，新手，闪！老手，小心！ E．听声音。 步骤：1准备一根玛瑙棒，一条绳子。（一般商家都有的，一定要问他要，不要顾面子） 用绳子把手镯吊起来，注意不要用手拿！！ 用玛瑙棒轻轻的敲手镯，（注意，要以玛瑙棒为准！硬币，钥匙，其他的DD，都是不准确的！） 声音： A货的声音清越悠扬，象风铃的声音一样动听！ B货，指仅洗过地的翡翠。声音，沉闷，沙哑。有些轻微酸洗的DD，声音也清越，但是短促，不会出现悠扬的回音！ C货，声音，沉闷，沙哑。就象拿起两根钥匙相互敲击的声音。 内径挑选 方法一： 在测量时，将 4 个长手指（大拇指除外）并至“虎口”处,用力捏紧一些，然后测量工具测量，例如刚好是 45 mm，那么，在此基础上加 2~3mm 就是适合你的圈口了。此规格在佩戴时会有一定痛感，请使用洗手液等润滑济润滑既可。有些人喜欢戴得稍松一点，可选择圈口再稍大些的。 方法二： 注意事项： 游标卡尺的刻度以“0”上面的直线为正确刻度，而不是游标的边缘； 该尺寸为基准尺寸，一般情况下应加1-2mm以方便手镯佩戴，老年人、手骨节较大较硬的人应加3-4mm。 方法三： 在选戴玉手镯时，要能将玉镯戴入4个长手指（即大拇指除外）并至“虎口”处，感觉稍紧一些，然后将玉镯取下，测量一下内径，例如刚好是55毫米，那么，这个尺寸就是适合你的圈口了。选择时，就选择圈口大1～2毫米，这样便可以较容易地戴上取下了。也有一些人习惯戴小一些的玉镯，或者戴上就不打算再取下来，这样的话，就可以反过来将尺寸减少1～2毫米。一般在选择时，应先试戴一下。试戴时，可涂些洗洁精或肥皂水在手上，并请人帮助，用点力将玉镯戴进手腕即可。 方法四： 五指并拢，请人帮助用软绳量出您手的最粗部位在最细状态下的周长然后除以314，再加1~2mm即是适合您的手镯的内径。例如：您测量的长度是170mm，那么170/314 1~2=55~56mm。

如何鉴别和田玉好坏看一下几个要点：

1、和田玉质地细腻。所谓质地细腻，是呈现滋润感。一块好的和田玉，就像一块“凝脂”般润泽，白玉像羊脂、像猪油，黄玉像鸡油。

2、和田玉肉眼可以看到细密的小云片状、云雾状的玉花，这是和田白玉特有的肌理特征。

3、和田玉的光泽很温和，这是由于表面有非常细小的凹凸，类似毛玻璃，用10—20倍的放大镜就可看到，所以对光线的反射不是很强。和田玉是 “精光内蕴”，如一个儒雅之士，性情温厚，才情内在而不张扬，所以是温润的——这“温润”二字最能概括和田玉的特点，常言“温润如玉”，它代表了中国人传 统的审美观。

4、“脉理坚密”除了反映在外观上的细腻之外，另一重要标准是坚硬不吃刀。一块真正的和田玉，用普通刀具在其表刻划，不会留下任何划痕。反 之，用刀能轻易刻划的，便不是和田玉。而且它可以划损玻璃，而自身无伤。观察雕件，由于和田玉韧性很强，雕刻时不容易起崩口，其他玉石韧性差，比较脆，容 易起崩口。因此，许多石英岩类玉石都是用模子高温压出来的，没有手工雕刻的痕迹。

5、由于“脉理紧密”，所以重，掂在手上有沉重压手的感觉。和田玉质地致密细腻，滋润柔和，具油脂光泽，份量重。这些特性其实都来自于一点：脉理紧密。因为紧密，所以重，所以细腻而润，所以坚韧，所以不太透明。

6、看颜色。和田玉因颜色不同，有白玉、黄玉、青玉、青白玉、碧玉、墨玉之分。质地相近的情况下，黄玉因稀少最贵，白玉次之，青白玉、青玉、碧玉、墨玉价值就低些。羊脂玉指色极白且质地细腻者，很昂贵。许多白玉都是白中透青或白中带灰。

7、看皮。和田籽料常带皮。看皮已经成了一个重要的辨别籽料的依据。现今市场上有大量人工染上皮色的和田玉，一方面由于现在时尚玩皮，另一方 面可使人相信是籽料。这种加工多出自新疆、河南。真皮和人工染的假皮的基本区别是：假皮是色浮于表面的，薄薄一层，颜色鲜艳;真皮的色渗透入内，色泽自 然，且表面有微微凹凸，行内称“毛孔”。

资料来自：国家文化艺术品网。