《论语》有云:“吾道一以贯之。”以“一”来贯通我所有的道。孔子所说道是“忠”和“恕”。我却把题目这句话理解为我们做事情时候统一的方法论、 做人时候的原则标准。
来到军训基地第三天,其实二天不到。明天要开始检查宿舍内务,今早教官和班主任先去检查,发现问题整改,明天正式开始宿舍内务评比。
因为军训前我们班内务被扣分比较多,至于为什么扣分比较多?
一是因为之前进入新学校还没有开通协同网不知道内务被扣分这么严重;二是一开学叫劳动委员去登记扣分情况也没有登记;三是因为晚寝纪律一直有关注还不错,以为内务已经包含里面……直至某天看到德育处月扣分小结才发现自己班内务分数比较低。再去细查才发现问题严重性。
有同学总是同样问题被扣了多次分,也就是他根本没有意识到问题。
同时纳闷:宿管有和学生们说扣分情况,他还重复一样问题,这又说明?
因此军训前我在班上下了通牒并采取一些措施,终于军训前一天在扣分榜上没有看见我班的名字。所以军训期间除了野蛮其肉体,也是进行内务整改的好时机。
昨天去宿舍贴站岗表却发现我班某一男生宿舍没有关灯。和教官讲了,教官把舍长单独叫出来批评,也提醒其他同学们,但还是很温和的。
今天检查时候我首先查看昨天那个没有关风扇的宿舍,结果发现:进门地板就有一眼就可以发现的垃圾,阳台也有纸屑,感觉值日生仍然是缺席的,真是让人郁闷。
又看了其它宿舍,发现问题比较有共性,记录在便笺,整理后发现问题可以分为三类:
统一问题:牙刷杯子摆放完成线,被子枕头床单方向要统一,床垫要铺整齐,鞋子摆放成线,大行李箱摆放统一靠墙方向;
打扫问题:有没有扫地拖地,因为是白色瓷片的地板,有没有垃圾很明显,尤其女生宿舍容易头发成灾;垃圾有没有倒,垃圾桶有没有放指定位置;洗手台要擦,地下保持干燥;
节能环保问题:出门前要关水电,尤其风扇。
中午把男生女生分别集中教育。尤其710是20人大宿舍,阳台掉满头发,没有扫地拖地,竟然解释因为宿舍没有扫把垃圾斗。但是一直从来没有提及更别说解决,两个洗手间花洒坏了也没有报修。
早上批评她们,到中午集中前她们已经在清扫阳台,还是有改进的样子。
在检查批评学生时候,我又发现:平时在学校宿舍内务做的好的,这里也会做的比较好;平时没有做好的,这里也还是表现比较弱。听起来很废话,但是可以增加事情的预见性。
上次叫班长也是做的最好宿舍的舍长上台介绍经验,也没有提前告知让她准备,班长开口一讲就是特别需要注意的细节:可见这些注意事项已经在她脑海里面形成习惯,也落实到行为上,所以可以脱口而出。
而扣分严重的宿舍,她们认为值日生就是扫个地倒个垃圾,根本没有对宿舍进行整体关照;扣分很多时候就是有一个同学影响了,值日生又没有善后。而为什么值日生这样,就是脑海里面没有概念。
另外扣分严重的宿舍卫生观念也比较差。班上所以三个女生宿舍连在一起,进入到内务好和差的宿舍感觉差很多。有的宿舍看起来特别脏乱,有的宽敞明亮整洁。上周四发现内务差的某宿舍问题所在:
此事需要继续关注,改变想法——调整行为——形成好习惯,需要时间。
第二个改进方案:树立榜样。
舍长一开始没有做好,就如我一开始不知道实情没有抓宿舍,容易形成不好风气,滋生集体认为就是这样的惯式思维。应该让做的好的同学和宿舍让大家清楚是什么样子的,对表现好的宿舍也加表扬和奖励。
由内务的坚持整改,不管学校还是军训基地。又思:如何把自己一些教学理念贯彻到底?……
初升高是个重要转折点,所学内容、考试题型变化极大。针对学生实际应试情况,个人编过一段话,经过实践,我发现对于入门级非常有效:
于是,我在平时练习中提醒大家做练习就可以计划好一个时间完成一个题目,尤其古文阅读。在家做整张卷子时候,需要记录自己完成的时间。
然后做练习册尤其限时训练也如此操作才算规范答题。
这是做的好的方面。 但是在月考时候,暴露学生翻译古文(包括课内和课外)并不会抓住重点词语和句式,对于重点词语敏感度很低。
我思考:开学一直在讲文言文,而且让学生轮流逐句翻译,我也有讲重点词语和句子;月考前还让学生用思维导图进行小结,里面有包括知识点小结。不应该如此啊。
后面又思:让学生逐句翻译,整体意思懂,但是她们很多时候并没有思考个别词语对应句子中的意思。
每课复习用思维导图,我提出必须整理重点字词和句式,同学们有单独字词翻译,也有指出具体句式,但没有整理重要句子的整句翻译(比如见这个思维导图已经是做的比较好的);
古文需要讲的内容太多,我在温故知新时候没有凸显句子翻译。但是高考中,句子翻译在古文阅读部分占了10/19,超过1/2,题型是一个句子五分,共两个句子十分。这样讲课内容和高考呼应不够,尤其是对刚进入高中的学生来说;
每周早练备课组整理了重要句子翻译但是利用度不高,我没有点出来。
第一,上课同学翻译调整步骤为:朗读句子(可以知道学生读音是否清楚)——选出重要词语并且进行翻译(加深堂上关注度,而且逐渐形成习惯,先找出需要重点掌握词语实际也是培养语感)——整句翻译——老师点拨;
第二,早练材料让课代表固定周二去三楼办公室领取,早读时候让同学们边读边圈画重要字词以及翻译,尽量当堂消化,读完这部分内容也给部分时间同学们自己积累;
第三,定期选择重要句子听写和翻译,温故知新、举一反三;
第四,思维导图小结强调必须有若干重要句子的翻译。
希望让学生形成的好习惯,达到肌肉记忆地步不妨,自己首先不妨多思考:
一我在平时自己充分认同并且一以贯之了吗?
如正面的栗子:上次让学生进行月考小结时候:有两个同学做的好思路明确花费时间又少,她们就是用了思维导图形式。
下次考试小结干脆可以全班都采取这样形式。因为之前直接订正试卷+小结,作业量太大事倍功半,学生容易机械完成,没有时间真正小结。
二我在教学实践中一以贯之了吗?
三知行合一否?……
这三点也可以作为自己教学反思一以贯之的道。
要不是今早不经意地撸起袖子打蚊子,我该有很长时间没有留意手腕上的“A Complaint Free World”手环了。这说明什么?说明我已如“人车合一”那般,达到“人环合一”了吗?我端详着手环,细细思量,心有茫茫,而后哑然。不可能的,若真已“人环合一”,那可就太惨绝人寰了——我突然联想到节育环,罪过罪过——事实上我只是忘了手环的存在罢了。
我特意重新翻开《不抱怨的世界》,书中的文字已眼熟能详。我试图从中发掘更多可资吸收的养分,却终觉乏善可陈。
那么,是否小手环及其背后的道理之于我已没有了该有的效力了呢?那么,是否也证明了我的心态变得无懈可击了呢?当然,我不这么认为。
这几个月以来,我不过是通过手环这么一个小道具,着意地自我鞭策,并试图更深入地了解自己的内心——这是一件介于有趣和无聊之间的小游戏。说有趣,是因为手环的确让我看到了曾不太留意的内心;说无聊,是因为我不可避免地渐渐将它抛至九霄云外——更遑论借它实施所谓的挑战了。
犹记得戴手环的初期,也许是过度关注的缘故,我总能较轻易地发现自己的“小抱怨”或“不良小心态”。然而,时间有限,精神须专注,现实终因太忙碌,而无暇顾及手环上的小玩意——纵然如此,我的抱怨实则未见多,心态也一直挺平和。
看来,我又有必要剖析并絮叨一番了:
不谦虚地说,我的心态向来不算差,有时甚至有盲目乐观的趋向。
通过自我的窥视,我更真切地看到:一本书的能力、一个道理的能量终归太有限。活在当下的每一天,需要源源不断的能量源来襄助自己,以便更从容地蹦跶。持续阅读和思考自然是不能懈怠的,还是不谦虚地说——我勉强能阅读不止、思考不断:当某一事物无法给予自己更强的鞭策力时,就该寻求更丰富更广阔的能量源了。诚然,我这么说,并不是暗示自己该弃手环而挂大铁链、重镣铐。真正的能量,不是给人以精神束缚,而是给人以终极解放——现实是:很多时候,我们得通过相对束缚的手段,来达到解放的目的,其中的分寸,各自把控。
自戴手环,已逾数月,我也已唠唠叨叨地写了六七篇小感想了。今日之感虽则真实,却未必亘久不变。自认为:人是要有意识地让自己不断进步的,我遵从自己的真实感受,更期待更上一层楼的自己。故此,手环,不必取,也不该取,我将继续戴下去。想必,它将在沉静中给予我另一种积极的暗示吧。
文/若安山
手串颗数含义挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为108颗 ,表示十法界各有一百零八种烦恼,合成为108种烦恼。十法界包括迷的六界,即地狱、 饿鬼、 畜生、 修罗、 人间及天上,是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界,即声闻、缘觉、菩萨及佛界。
108 颗表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 (眼、耳、鼻、舌、身、意) 各有苦、乐、舍三受, 合为十八种。六根各有好、恶、平三种, 合为十八种,总计三十六种,再以三世合为一百零八种烦恼。
54 颗 表示菩萨修行的五十四个阶位,即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。
42 颗表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。
27 颗 表示小乘修行四向四果之二十 七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18颗俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。
六根:1、眼界,2、耳界,3、鼻界,4、舌界,5、身界,6、意界;
六尘:1、色尘,2、声尘,3、香尘,4、味尘,5、触尘,6、法尘;
六识:1、眼识,2、耳识,3、鼻识,4、舌识,5、身识,6、意识。
14颗表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。十四无畏:
1、使众生返照自性,获得解脱。
2、使众生旋转知见,苟遇火难,火不能烧。
3、使众生旋转观听,虽遇大水所漂,水不能溺。
4、使众生入于罗刹鬼国,鬼自灭恶。
5、使众生六根消复,临当被害,刀段段折坏。
6、菩萨明照十方,使众生不受药叉、诸幽冥所害。
7、使众生不受虚妄声尘系缚。
8、使众生行于险路如行坦途,遇贼不受劫。
9、使性多*者,不生色念。
10、使怀忿记恨之人不生瞋恚。
11、使一切昏钝无善心之人远离痴暗。
12、使无子众生,欲求男者,令得生男。
13、使无子众生,欲求女者,即得生女。
14、使众生持观音名号者,所得福德与恒河沙数无异。
12颗佛珠代表“十二因缘”。
扩展资料:
文玩手串
源于串珠与手镯的串饰品,现如今已经演化为集装饰、把玩、鉴赏于一体的特色收藏品。串珠最先用于颈饰,通常由有孔饰物串连而成。
中国因辽阔幅员、悠久历史、富庶产物和多元的文化内涵,可供于串珠的材料多达几十种,古代有石珠、骨珠、蚌珠、木珠、瓷珠、玉珠、陶珠、水晶、玛瑙、琉璃、玻璃、树种、东珠、象牙等。
在现代手串中,由于材源和社会风尚的演变,沉淀下来比较常见的串饰材料有20多种,本书精选出其中的八大类来阐述。本书即粗列了几种大众常见且在赏析购买中容易出现鱼龙混杂的一些手串的基础信息,作为收藏者、爱好者茶余饭后的谈资。
从收藏的角度出发,手串可以从材质工艺和艺术文化两个方面 ,作为主要价值判定标准。对于贵重材质,如玉、翡翠、琥珀、玛瑙等各有其材料等级,级别的鉴赏能够直接影响价值的判定,因此分辨真伪、等级就成为异常重要的收藏基础。
普通材料的收藏价值可以季节在文化艺术价值上,造型风格、工艺取材、设计制作等都可以提升普通手串的收藏价值。
当然,在中国的传统审美中,制作工艺与材质的关系,是有基本规律可循的,即高档材料使用高档工艺,而低档材料的工艺则相对简单。
因此,作为一种高档的装饰品,中国古代的串饰很少选择低档材料,而收藏者的选择也大多集中在了精工细作的高级材料手串上。
-手串
第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生
悟空向太上老君索得一粒还魂丹,救活国王,假国王大恐,变为唐僧,但因不会念紧箍咒而被识破。文殊菩萨对悟空说,国王曾将自己在御水河中浸了三日,故派遣骑来浸国王年,以报前恨。
唐僧过山一股妖气,悟空劝唐僧快走,可唐僧不听,红孩儿借此机会骗唐僧:说自己命苦,唐僧让徒弟们背他,孙悟空想制服他,所以背他,没想到红孩儿很厉害,纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子,欲借此关系向他讨还师父。
扩展资料该回主要角色简介:
1、红孩儿牛魔王和铁扇公主之子,外号圣婴大王,住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名。他使用一杆丈八火尖枪,武功非凡,又在火焰山修行三百年,炼成三昧真火,口里吐火,他的鼻子会喷烟,十分了得,经常与人赤脚打斗。
红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老,用狂风卷走唐僧,和孙悟空大战,假扮观音菩萨骗擒猪八戒。孙悟空一时难以降服,幸亏观音菩萨感知他们师徒有难,特意来降服红孩儿,用玉净瓶的甘露熄灭了三昧真火。给红孩儿戴上金手镯,最终收服了红孩儿,跟在观音菩萨的身边做了善财童子,最终成了正果。
2、孙悟空又名孙行者、悟空,被花果山众妖尊为美猴王,玉帝封其为“齐天大圣”。花果山顶有一块仙石,困长期吸收天真地秀、日月精华,一日从中蹦出一只石猴。他发现了花果山上的水帘洞,被众猴尊奉为王,遂称“美猴王”。
他被菩提祖师收为弟子,习得了高强本领,还闯到东海龙宫,强夺了“如意金箍棒”作为自己的兵器。之后他手持金箍棒,自封为“齐天大圣”,大闹天宫,将十万天兵天将打得落花流水。玉帝请来西天如来佛祖解救,如来施法将悟空压在了五行山下。
五百年后,观音菩萨将悟空度人佛门,让去西天如来处取佛法真经的大唐高僧唐三藏将他救出。悟空从此成了唐僧的大徒弟。
一路上,他和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水,降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪,战胜了九九八十一难,终于成功取到了真经,修成了正果。他本人被如来封为“斗战胜佛”。
60299408,那里是后台~给你锻炼用的~
我Q931059044,有问题可以来问我
茗风 举杯邀明月 迎风起舞 琴乐合之
巳月○念醉柔
——————落花流水共添悲
扶苏氏闺皖 。 念氏醉柔
初夏。风凉。夜
似触非触 月高挂 。 宛鹊阁
谁人一曲调心弦,——————
粲雪○扶苏闺皖 19:51:06
章台从掩映,郢路更参差见说风流极,来当婀娜时桥回行欲断,堤远意相随忍放花如雪,青楼扑酒旗
今夜的帝都热闹非凡,夜幕无声地铺开,而茗风早已是宾客满座。
楼下喧嚣满堂,不由颦眉。执笔细细画眉修容,望向镜中自己,不由一愣。现在胭脂轻敷,锦衣绣裙,一番飘曳的旖旎,娇嫩的颜色,倒称的自己别有几分娇美,少了几分妖媚。
着了一身滚雪细纱上衣领口和广袖之上均用银丝绣着淡雅西施粉。上好的烟罗芙蓉织锦罗绸抹胸透着主人的好身材。飘逸的妃色长裙,盈盈落落得撒下,正好盖住脚尖,群身悉数用藕荷色的丝线绣着暗花,乍眼看去,像是蒙了一层云叆一般,腰间系一条淡鹅**的腰带,也细细密密的绣满了柔嫩的胭脂香,朵朵花卉,含苞待放,叫人心情刹那愉悦起来。
一头秀发但用鸾蝶银步摇绾作流霞发髻,三支玉鸦钗侧隐于发间,钗朵精妙,巧夺天工。白玉为镊,摇摇晃晃,迷离不清。芙蓉雪柳作阖采,额心的碧钿,翠绿欲滴。玳瑁耳环,艳不可言。
将眉笔一搁,转身见侍候在一旁的黍离,嫣然一笑看我现在如何?
这一笑弧度极好,一分未多、一分不少,眉梢随之轻轻一带,即便是最普通的姿态,都仿佛回眸万转。明明万种的风情,却隐约素雅脱俗。
款衣翩然,眸间一份如雾的迷蒙,却在一片纸醉金迷间仿佛凭空绽放的一朵出尘轻莲。一身锦衣,却反而衬托出颈间的玉白,纤指轻提了裙摆,莲步徐动,仿佛有一层风,徐然绕在她的身边。
黍离这时候才仔细看了主子。素净的面容,却是施妆极好的底调。身段窈窕,语笑嫣然。眼前之人却是含笑而立,目色间带一份盈盈,有些勾魂。少了几分狐媚惑人,却倍加惹人怜爱,不由看痴,喃喃道主子自然是美的
粲雪○扶苏闺皖 19:53:22
突然挂起了一个极为妩媚的笑容,淡笑不语。取过桌上的酒杯,轻轻在黍离的杯沿上碰了一下,发出清脆的响声,然后送到嘴边,杯中的液体就带着妖冶而迷离的酒红色滑入了红唇。放下酒杯,无视黍离疑惑的目光,红唇轻启,嘴角仍是魅惑而动人的笑意,轻柔的声音仿佛海妖的吟唱一般黍离,喝了酒和我去宛鹊阁,可好?
巳月○念醉柔(1020079055) 19:57:24
月夜笼了三世情缘,清也非清,怨也非怨。更深露重。品竹色芙蓉绣锦罗衣,澹澹玉楼春曳地长裙。流苏摆尾,玉搔头吊朵流云发髻,渲染了一派妃色。双凤牙梳细梳着肩上的青丝。唇边迤逦妖娆,明眸皓齿。
苍茫华服,惑了千万眸子,风情掩不住妖娆。风尘是前世情劫,还是三生石上服下的那碗孟婆汤换了别样。似水流年,如花美眷,终是落得一身脂粉。江南烟雨楼阁,桥畔含情凝望,许下三世诺言,呵。命运弄人,通透玉盏再也照不出素净的面容,纵使同地相见,可否还能相认? 罢了,你绝世才情,多少女子慕名,而我亦不过是烟花女子,无情无义,无牵无挂。
早是坐了宛鹊阁内,隔了喧嚣。唇边迤逦,清酒一杯,染了指尖豆蔻点点,自是妖娆不可言喻。
粲雪○扶苏闺皖(931059044) 20:03:50
斜倚着云母屏风,左手执一把檀木黑扇,团扇面上画着繁华的芙蓉花,随着手腕的翻飞,有金光闪动,扇下还坠着银穗,分外妖娆。扇柄都是由碧玉紫翡翠制成,扇面是由天山常年食雪莲的冰蚕的丝制的,还有上面荧荧闪动的芙蓉花也是嵌晶石,更别说扇下坠着的还是令人眼痴的东海明珠,就这一柄扇子就抵上这满堂许多人的身家。百无聊赖的拨弄着手下的流苏,抬眸,喝下的酒精已经在体内发酵成醉意,彼时微眯着眼睛嘟哝道怎么,念妹妹不喝一杯吗?漫漫长夜,百无聊赖呢,不喝一杯,时间如何磨掉呢?
巳月○念醉柔(1020079055) 20:10:04
流转低吟千百回,终是不改。黏黏糯糯的茯苓糕,罗玉盘,却耀出清光泠泠。才展笑靥,皓齿隐约,拂过指尖的豆蔻色染,案上勾勒出一弯明月,抿了唇。扣了扣桌面醉人不醉心,不喝也罢。
粲雪○扶苏闺皖(931059044) 20:12:11
眯起细长的眉眼,眼波流转,在伊人身上妩媚地转了三转后,掩口一笑,婷婷袅袅地转身向外走。空留下软软的声音扫过伊人的耳边妹妹太清醒了,该有多难熬。还是喝醉的好,起码日子一晃就过去了。也罢,既然不愿喝酒,不若陪姐姐吹吹夜风。
巳月○念醉柔(1020079055) 20:16:20
凝眸,欲语还休,转了个身。依旧懒散,却是瘫倒了芙蓉塌。何为醉,何为不醉,怕是似醉非醉,落得空梦一场,才难受呢。若是这番,可是苦了姐姐,罢,熬过今日还明日,醉又何妨。言轻轻,扶盏而饮。丝丝凉意穿过胸前,指尖轻点唇边零散的酒香,沾湿了裳袖。
粲雪○扶苏闺皖(931059044) 20:17:15
妩媚地飞了一个媚眼给明扬,掩口笑道好妹妹,就知道你心疼姐姐。
忽而,清丽的脸上,两弯细心修过的柳叶眉轻轻蹙起,红润的小嘴嘟着,似乎受了打击的样子。可惜了,那么好的夜色,该迎风而舞的。
忽而,好看的眼睛又弯成月牙一样,似乎连那长而上翘的睫毛都一抖一抖着表达着期盼。扬起了魅惑的笑意,暗夜中的声音越发的动人。不若妹妹奏一曲来应应景,姐姐知道妹妹奏的乐是极好的。
巳月○念醉柔(1020079055) 20:26:14
垂首一笑,打趣道姐姐可别再看醉柔了,再看醉柔可就要陷了进去呢。整了整身子,琳琅叮当响,半躺半倚,轻摇手中团扇,捋了捋扇坠儿。调笑有曲子嘛,自然是要有美人儿舞得,不然这才叫可惜呢。姐姐说是不是?
粲雪○扶苏闺皖(931059044) 20:30:08
看了伊人一眼,忽然笑了,声音轻轻的,懒洋洋地摇着团扇。红色的丹蔻在烛光下一如妖异惑人的红唇一般晶莹那是自然
粲雪○扶苏闺皖(931059044) 20:31:59
带着慵懒笑意,缓步移至伊人身边。极为熟稔的借着酒意开口问道妹妹要弹什么呢?姐姐好奇呢
巳月○念醉柔(1020079055) 20:35:47
聂啜了半晌,仰首对望。笑声惊了檐上的鸟雀嗯……伊扣弦?还是姐姐决定罢了,醉柔只弹便是。
粲雪○扶苏闺皖(931059044) 20:38:27
闻言愣了一下后突然冲伊人笑了,笑得妖冶如同**花一般。
顿了顿,明眸一闪,似笑非笑地瞅了伊人一眼道不若我跳幽兰给妹妹看?
言罢,迈着莲步,回头冲伊人妩媚一笑
巳月○念醉柔(1020079055) 20:41:25
撑着螓首,起身,步摇三晃。姐姐请……
却命人取来了她屋内的瑶琴,眉梢染意
粲雪○扶苏闺皖(931059044) 20:42:58
莲步款款,足下风清,只落了背影给伊人,清清落落的身形,仿佛一朵不染杂尘的莲。
回首,含笑盈盈一礼,修长的柳眉舒展地落了,莞尔笑起。纤薄的丝衣,随着动作微微露了些春光。可惜主人却毫不在意,依旧巧笑熙然,一时叫人晃了眼。颔首,示意伊人开始奏乐
巳月○念醉柔(1020079055) 20:43:43
试弦起音,抬眸,笑意更甚,音止。璀眸灿烂,却也不开,拨弄着发梢的流苏,轻响。好琴,姐姐可真是大方。这架好琴,怕是醉柔给糟蹋了……
案上一瑶琴,明月逾时醉清风。一泻千里,琴音哀愁伤感中自由一番缠绵之意。扯了扯唇角。止弦,指尖莫过琴弦,侧首挑弦,便如铮铮,却弦未断。扶弦
粲雪○扶苏闺皖(931059044) 20:47:38
但见吾长眉轻扬入鬓,一双星眸,眼在笑,却透过那柔美的笑看尽世间的丑陋。眼波流转间,冰冷濯然,无喜无悲。扬起如画的笑靥,酥媚入骨,却如不显妖艳做作。然,那笑确是清冷疏落的。乍一看,似是茫茫雪地里的一支红梅,美则美矣,泠泠逼人,只可远观也。
满头青丝但用鸾蝶银步摇绾作流霞发髻,三支玉鸦钗侧隐于发间,钗朵精妙,巧夺天工。白玉为镊,摇摇晃晃,迷离不清。芙蓉雪柳作阖采,额心的碧钿,翠绿欲滴,艳不可言。闻言,轻笑,婉言道我看这琴在我这是明珠暗投了呢。
丝竹管弦,音律像在诉说着愁肠百千,纠纠缠缠,恩恩怨怨,不眠不休。吾缓缓上前,足尖一点,借助轻功腾空,在空中广袖一展,袖中紫绫飞出。身形却于空中翻旋三圈,紫绫随着身形旋转舞出盘旋而上之势。忽又双臂大张,腕间用巧力,舞得紫绫缭绕,变幻多姿,叫人目不暇接,方稳稳落地,舞姿绰约。
兰之猗猗扬扬其香
众香拱之幽幽其芳
不采而佩于兰何伤
兰之猗猗扬扬其香
众香拱之幽幽其芳
不采而佩于兰何伤
兰之猗猗扬扬其香
众香拱之幽幽其芳
不采而佩于兰何伤
以日以年我行四方
文王梦熊渭水泱泱
采而佩之奕奕清芳
婉转轻唱,音若黄鹂,纤细如竹,孤高如雪,就着轻曼的乐声,正娓娓唱来。乐入高潮,紫绫在空中飞舞,纷繁错乱地交替,脚尖踮起,周身旋转,那冰蓝色的群摆在地上滑过,顿时色彩涣乱使人眼花缭乱。
雪霜茂茂蕾蕾于冬
君子之守子孙之昌
雪霜茂茂蕾蕾于冬
君子之守子孙之昌
歌声曼丽秀雅,背影影绰,空灵的嗓音悠悠,身形舞动如行云流水。忽而将紫绫抛于红梁之上,纤手紧握,运气而上。又将紫绫互相交缠打结,旋身跃于其上,轻轻摇荡。翩若九天仙子,漫步云端,湖碧曳地望仙裙随风四散而飞。犹若仙子绝尘之姿。但闻得琴音渐息,纵身一跃,单脚勾住紫绫,一手紧缠紫绫,俯瞰着众人,借力盘旋场周,歌声悠扬
兰之猗猗扬扬其香
众香拱之幽幽其芳
不采而佩于兰何伤
以日以年我行四方
文王梦熊渭水泱泱
采而佩之奕奕清芳
雪霜茂茂蕾蕾于冬
君子之守子孙之昌
雪霜茂茂蕾蕾于冬
君子之守子孙之昌
唱到最后一句,紫绫缓缓收回,悠然落地,旋舞于花团锦簇的莲台之上,曼舞如蝶,广袖如虹。
巳月○念醉柔(1020079055) 20:59:55
续乐,衣衫飘渺。一奏一章,三许扬袖,碧色芙蓉,皓腕玉镯。晚风来急,那人儿笑意越妩媚。该是怎样女子,才赢得天赐予这番容貌。乎急呼紧呼慢,兰花亦是正盛。婉转流音,四携君子兰。高漩半空,盛如惜华。倒弦,弦音愈慢。音止,弦止,形止。一奏,一舞,夏夜星斗。深谷幽兰,清芳自足。
舞尽繁华、即便一朝梦,亦是一朝繁华。
起身,抚弦一音,最后一末音,落幕
扬袖,音止风不止姐姐……醉柔有幸观吾何德何能,可谓不枉此生!
粲雪○扶苏闺皖(931059044) 21:03:06
琴声仿佛依旧在耳边,伴着犹如喃喃自语的轻唱,衬着女子在月下微微荧然、泠泠淡淡的姿态。忽而想起昔日看到的诗句湿云全压数峰低,影凄迷,望中疑。非雾非烟,神女欲来时。若问生涯原是梦,除梦里,没人知。
如画般的脸上淡然而笑,羞煞群花。如葱玉指缓缓地,细细地划过脸颊,紫绫忽而从袖中抛出,骤然下腰,较好的腰身,完成不可思议的弧度,动作利落干净,恰似一朵怒放的兰花。紫绫拂过脸颊,轻柔地盖住双眼,静默,不语。自教习师傅那里学来的本事此事被施展的淋漓尽致,似乎只有这样才对得起如此的夜色,如此的乐。
粲雪○扶苏闺皖(931059044) 21:05:03
未施粉黛的脸上泛着淡淡的嫣红,俏态横生。一双凤眼半眯起来,月光下媚眼如丝地流转着波光。凤仙蔻丹的甲掩了眼,轻笑起来姐姐又何尝不是呢?这样的乐,人生在世,听一次,已是莫大的幸福
PS:玩的~非正式
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