清代红宝石手镯值钱不

清代红宝石手镯值钱。根据查询相关资料信息，清代红宝石手镯质地干净，莹润晶莹，色泽鲜艳，圆雕素面无工，打磨光滑，品相一级，佩戴收藏价值高。手镯（bracelet。bangle），是用金、银、玉等制的戴在手腕上的环形装饰品。

珠玉以饰 琳琅满目乾隆时期皇室成员的婚嫁首饰 仇泰格 故宫博物院宫廷部馆员 清乾隆时期，皇室成员婚嫁首饰已经形成了一套惯例。 每一位阿哥、公主、格格在婚配时将依据自身的等级地位获得一套定例首饰。 同时，也可能因为个人与皇帝的特殊关系，获得一些定例之外的首饰。 而这些妆奁首饰往往以镶嵌东珠的多寡、宝石的贵贱，彰显使用者的等级地位。 阅读链接 同治皇帝大婚中的皇后妆奁首饰 凤钿八分（赤金累丝凤钿全分、点翠凤钿全分、万福满簪钿全分、万寿满簪钿全分、双喜字银边钿全分、双如意银边钿全分、牡丹花寻常钿全分、海棠花寻常钿全分）； 扁方十二枝（赤金累丝扁方成对、赤金洋錾扁方成对、赤金镶嵌扁方成对、翡翠扁方成对、白玉扁方成对、白玉玲珑扁方成对）； 耳钳十六对（赤金洋錾钳成对、赤金累丝钳成对、翡翠钳成对、白玉钳成对、万福万寿点翠钳成对、双喜双如意点翠钳成对、镶嵌珍珠钳成对、镶嵌宝石钳成对、赤金各式小金钳八对）； 耳环十四对（珍珠排环二对、碧玡瑶套环二对、翡翠套环二对、翡翠环二对、白玉环二对、珍珠环二对、镶嵌点翠环二对）； 耳坠四对（珍珠耳坠成对，碧玡瑶耳坠成对、宝石耳坠成对、翡翠耳坠成对）； 搬指十二件（翡翠搬指二件、白玉带皮搬指二件、金珀搬指二件、蜜蜡搬指二件、沉香嵌金万福万寿搬指二件、沉香嵌金双喜双如意搬指二件）； 手镯八对（赤金錾镯成对、赤金镶嵌镯成对、赤金累丝镯成对、赤金点翠镯成对、白玉元镯成对、白玉蒲镯成对、翡翠元镯成对、翡翠蒲镯成对）； 指甲套四对（赤金累丝指甲套成对、赤金洋錾指甲套成对、赤金镶嵌珍珠石指甲套成对、赤金点翠指甲套成对）。 ——整理自毛立平《清代皇族女性嫁妆中的首饰》 清代，在皇室成员婚嫁之时，总少不了被赏赐各类首饰。检索档案，笔者目前共找到十六位乾隆时期皇室成员的婚嫁档案（以婚礼陪给妆奁清单为主），参考乾隆二十五年（一七六〇年）拟定的《奏准陪嫁格格等定例》、乾隆时期的钦定满文类书《御制增订清文鉴》，并结合故宫博物院现藏清宫首饰实物，本文或可让读者一览乾隆时期皇室成员婚嫁配置首饰的大致面貌。（清代皇帝大婚首饰问题，因已有前人做过相应的研究—— 参见《紫禁城》二〇一六年第七期毛立平《清代皇族女性嫁妆中的首饰》一文，本文不再赘述） 笔者所见乾隆朝皇室成员婚嫁档案包括四位男性，十二位女性；这些人既有亲王、固伦公主，也有处于皇族底层无册封、无品级的格格，甚至还包括两名公主的女儿。一般认为，清代皇族也包括皇帝的女儿、姐妹的丈夫—— 清代的额驸是依附于皇家的，由皇帝提供府邸，经济上也依靠皇帝的赏赐。（罗友枝著，周伟平译，雷颐审校《清代宫廷社会史》，中国人民大学出版社，二〇〇九年，页一八三）而公主与额驸所生的女儿出嫁时，其妆奁仍参照相应的格格的等级，由皇室提供（如和硕淑慎公主之女、和硕公主悫靖之女的陪嫁首饰），因此本文也将探讨此类婚礼陪嫁首饰。 清 奏准陪嫁格格等定例 中国第一历史档案馆藏 此定例基本为清乾隆时期皇室女性陪嫁首饰的标准配置，摘自《呈为陪嫁格格定例》 首饰，从传统意义上讲仅指男女头部的饰品，如今则泛指金、银等贵金属和宝石制成的各种饰品，早已不限于头饰。（夏征农主编《辞海》，上海辞书出版社，二〇〇一年，页二四五四）因此笔者对「首饰」一词是按照现代通用的定义去理解，文中所讨论的首饰包括头饰及其他各种贵金属、宝石饰品。 公主、格格的婚嫁首饰「标配」 清 呈固山格格下嫁预备应陪妆奁清单 中国第一历史档案馆藏 档案编号：奏案05-0344-001 清乾隆时期，倘若一个公主或格格（清代皇室女子分为宗室和格格两大类：皇帝所生女子为公主，即宗室；亲王以下宗室所生女子为格格。在公主之中，皇帝中宫所出者为固伦公主，皇帝妃嫔及中宫抚养宗室女下嫁者，封和硕公主。格格则分五等，依次为郡主、县主、郡君、县君、乡君。详见王树卿《清代公主》，《故宫博物院院刊》，一九八二年第三期，页三一）要出嫁，她应该至少会得到以下这些首饰，即陪嫁妆奁定例（参考中国第一历史档案馆藏《呈为陪嫁格格等定例》，档案编号：奏案05-0185-011；《呈固山格格下嫁预备应陪妆奁清单》，档案编号：奏案05-0344-001），这也可以说是当时陪嫁首饰的一套标准配置。 标识身份等级的朝服冠饰 朝服冠即穿着朝服时所戴冠帽。在清代冠服制度中，朝服是在祭祀、朝会等重大典礼时所穿服装，是清代宫廷服装中等级规格最高的。因此朝服冠在各式冠帽中也是最重要的。冠帽还具有标识主人身份等级的作用。清代的朝服冠上有各种饰品，依主人地位高低，其奢俭程度会有差异（清代的冠饰一般是可以拆卸更换的，冠帽的主人可以随着自己地位的变化而更换不同的冠饰），也就是说仅通过朝服冠上的饰品就可以区分佩戴者的地位等级了。正是因为朝服冠如此重要，在清代格格陪嫁妆奁清单中，最先列出的就是朝服冠上的冠饰。朝帽顶 帽顶又称「顶子」、「顶戴」。在冠帽正上方安上金顶饰，顶饰上镶嵌东珠（产自东北地区的一种优质珍珠）、宝石，这是满族人的传统习俗。公主或格格结婚时，肯定会获得这么一顶朝服冠，其上的冠顶饰在档案中一般被称为「朝帽顶」。在朝帽顶上镶嵌的东珠越多，表示主人的地位越高。 清 金累丝嵌珠凤妃冬朝冠 故宫博物院藏 图中朝帽顶为金凤与东珠相间组成，朝帽顶上镶嵌的东珠越多，表示主人的地位越高 清 彩绘女朝冠纸样 故宫博物院藏 暖帽垂饰 在清代，朝冠按照穿戴季节分为冬朝冠、夏朝冠，又分别被称为「暖帽」、「凉帽」。在宫廷女性所戴暖帽的后部会有一条细长的垂饰，由珍珠串缀，在中部还会串系一个较大的金托座，托座镶嵌松石、孔雀石等宝石，宝石品种的贵贱取决于主人的地位高低。「舍林」与「金花」 舍林也是满族人的一种传统冠帽饰品，其实就是一尊装置在帽前的金佛，其名称音译自满语「šerin」（满文写作：）。在《御制增订清文鉴》中，「šerin」被解释为「主子们凉帽前钉着的金佛」，给出的汉语的对应名就是「金佛头」。（清高宗敕撰《御制增订清文鉴》卷十六，清文渊阁四库全书本）舍林在公主或格格的婚礼妆奁清单中一般被称为「金佛」。舍林通常都镶嵌有珍珠，镶嵌的珍珠越多，表示主人地位越高。虽然在故宫博物院宫廷文物收藏中还未发现镶嵌舍林的清代女性夏朝冠藏品，但其形制可参考台北故宫博物院收藏一件乾隆皇帝御用夏朝冠上所嵌的金佛。 夏朝冠除了在帽前装舍林外，还会在帽后装金花。金花在《御制增订清文鉴》中的解释为「主子们凉帽后方钉着的金的花」（清高宗敕撰《御制增订清文鉴》卷十六，清文渊阁四库全书本），其在档案中有时也被叫作「凉帽后金花」。目前故宫博物院藏品中不见镶金花的清代女性夏朝冠实物，但亦如前述台北故宫博物院藏的乾隆皇帝用夏朝冠，其背后镶嵌有金花，可作参考。另外值得关注的是，故宫博物院藏品中有一件清宫旧藏金质嵌东珠龙形帽饰，推测其或为从冠帽上拆下的凉帽后金花。 清 金累丝嵌珠凤妃冬朝冠 故宫博物院藏 图中可见暖帽后的垂饰，垂饰金托座上镶嵌宝石的品种贵贱取决于主人的地位高低 台北故宫博物院藏清乾隆御用夏朝冠上的金佛（舍林） 清 金嵌东珠龙形帽饰 故宫博物院藏 推测其为从冠帽上拆下的凉帽后金花 台北故宫博物院藏清乾隆御用夏朝冠上的金花 清人绘 皇朝礼器图式册之「 ”皇帝夏朝冠图” 阿尔伯塔大学博物馆藏 清 金嵌广片碧玺耳挖簪（一对） 故宫博物院藏 清代无品级的宗室、格格陪嫁的很可能是素耳挖簪，比这对耳挖簪要朴素很多 清 银镀金嵌宝石蝴蝶纹簪（鬓钗） 故宫博物院藏 无品级者以簪代冠 前述冠饰只赐给身份等级为乡君及更高等级的格格和公主，至于那些无品级的宗室、格格则会用以下两类簪子代替。耳挖簪 无品级的宗室、格格出嫁之时会得到一对耳挖簪作为舍林的替代。耳挖簪至少在宋代就已在中原地区出现了，可见其并非满族的传统头饰，很可能是清朝入关后才被清廷纳入到服饰制度当中的。最初的耳挖簪其实就是以金、银等贵金属制成的挖耳勺，平时可插戴在头顶上，有需要时便可取下使用。后来耳挖簪的工艺日趋繁复，其实用意义为单纯装饰意义所取代。另外，考虑到清代格格的陪嫁妆奁清单一般都会将首饰上镶嵌的珍珠、宝石等也记录在案，而所见档案相关记录仅写「耳挖一对」，因此推测其很可能指无镶嵌装饰的素耳挖簪。 鬓钗乾隆三年（一七三八年）出嫁的和硕悫靖九公主之女以及乾隆七年（一七四二年）出嫁的宗室弘昌的长女，在出嫁之时均得到了一对鬓钗，是作为凉帽后金花的替代。（中国第一历史档案馆藏《奏为九公主长女指婚照闲散宗室锡绵之女例赏给首饰衣服房屋等项事》，档案编号： 奏案05-0020-022；《奏为奉旨弘昌长女照例应陪嫁钗饰银缎疋等项交弘昌料理交送事》，档案编号：奏案05-0050-018）《御制增订清文鉴》对「鬓钗」一词的解释是：「女子们头上插戴的簪子的名字，将金、银锤匾（扁），做成两杆，叫作鬓钗。」（清高宗敕撰《御制增订清文鉴》卷十六，清文渊阁四库全书本）因为需要装饰两鬓，鬓钗常为成对制作。目前故宫博物院藏清宫首饰中，成对出现的且尺寸大小适宜插戴在两鬓的簪钗，可能就是妆奁清单中所谓的鬓钗。 朝服上所需搭配的其他配饰 除了前述各种冠饰之外，清代皇族女性出嫁时还会得到一围金项圈、一件金压鬓、一套嵌东珠耳坠、一对金手镯、一对金脚镯、一套或多套朝珠。 项圈 项圈又名「领约」，是清代满族 妇女所佩戴的项饰，在穿着朝服时必须配戴。项圈的一头可以开合，便于穿戴。项圈在清代皇室妆奁中非常贵重且十分重要，这从《红楼梦》第六十九回的描写中就可以看出：王熙凤缺钱用，月例「一月赶不上一月」，便拿了自己的两个金项圈当掉，一下便当了三百两银子。（曹雪芹《红楼梦一百二十回》第六十九回，清乾隆五十六年萃文书屋活字印本，按书中描写，**们一个月的月银才二两银子）乾隆时期，皇室女性上至固伦公主，下至无品级的宗室格格，出嫁妆奁清单中都会有一围项圈。项圈上还会镶嵌东珠，使用者身份等级越高，镶嵌的东珠也就越多。 压鬓 满族女性在穿着朝服时，还会头戴一金环，因压在两鬓上方，故在陪嫁妆奁清单中被称为「压鬓」，又名「金约」、「头箍」。压鬓上镶嵌东珠和宝石，东珠的多寡同样标识着主人的地位。一件金压鬓也是乾隆时期皇族女性出嫁的必备之物。 清人绘 孝贤纯皇后朝服像轴 故宫博物院藏 图中可见孝贤纯皇后佩戴了金项圈、金压鬓、东珠耳坠及朝珠 清 金镶青金石压鬓 故宫博物院藏 清 金环镶东珠耳坠（一套六个） 故宫博物院藏 清 银镶石项圈 故宫博物院藏 耳坠 清代典章制度中记载的耳坠，与现代语境中的耳坠所指略有不同。《御制增订清文鉴》中的耳坠解释为：「女子们耳朵上佩戴者……在耳环上串系垂挂两个东珠珍珠，并镶嵌黄金制作而成」。（清高宗敕撰《御制增订清文鉴》卷十六，清文渊阁四库全书本）也就是说耳坠一词专指具有满族特色的串系两个珍珠的耳饰，有时候又被称为「两镶东珠耳坠」。（中国第一历史档案馆藏《奏请备办多罗格格嫁妆折》，档案编号：奏销档233-084）而按满族佩戴耳坠的习俗，女性在一耳上需要佩戴三个耳坠，因此一套完整的耳坠是三对共六个，即共需使用十二颗东珠。依据《奏准陪嫁格格等定例》可知，所有格格出嫁时均配有一套完整的耳坠，公主出嫁时亦然。（中国第一历史档案馆藏《奏为九公主下嫁亦照和硕公主备办妆奁事折》、《奏报备办和敬公主之格格陪嫁物品估需银两数目片》、《奏请为下嫁公主备办陪嫁妆奁饰物等项事折》） 朝珠 清代女性穿朝服时，必须佩带三串朝珠，一串正着挂，两串交叉斜挂。朝珠，最初称「数珠」，与佛教关系密切，从朝珠的使用可看出满族人对于佛教的崇奉。依据《奏准陪嫁格格等定例》，无品级的宗室、格格是得不到朝珠的，而有封爵位格格的嫁妆中则有三串朝珠—— 两串琥珀朝珠和一串珊瑚朝珠—— 正好构成了一套着朝服时的朝珠组合：一串珊瑚朝珠正挂，两串琥珀朝珠交叉斜挂。在乾隆皇帝执政初期，陪嫁公主（如乾隆十二年出嫁的固伦和敬公主）的朝珠也是一串珊瑚珠、两串琥珀珠（《奏报备办和敬公主之格格陪嫁物品估需银两数目片》），但是乾隆三十七年（一七七二年）出嫁的和硕和恪公主（《奏为九公主下嫁亦照和硕公主备办妆奁事折》）和乾隆五十二年出嫁的固伦和孝公主（《奏请为下嫁公主备办陪嫁妆奁饰物等项事折》）的陪嫁中朝珠则有十串：珍珠、催生石（青金石）、绿石、珊瑚、琥珀珠子各两串。说明乾隆朝晚期公主的陪嫁朝珠数量大幅增加了。 手镯 手镯也是陪嫁妆奁的标准配置之一。一般来说，公主会得到两对金手镯，格格则会得到一对金手镯。陪嫁妆奁档案中关于金镯的描述中并未提及镶嵌珍珠或宝石，因此推测陪嫁所用应为素金手镯。 脚镯 清代皇室女性陪嫁妆奁中还可能会有脚镯。《御制增订清文鉴》解释脚镯是「女子们脚上所佩之环」，外观应该和手镯相似，只是尺寸略大。目前故宫博物院清宫旧藏所有镯子中仍无法准确分辨出哪些是脚镯。 依据《奏准陪嫁格格等定例》，县主及以上爵位的格格陪嫁妆奁中均有一对脚镯，但实际上，乾隆时期各位格格的陪嫁妆奁清单中均难以找到金脚镯。公主中也只是和硕和恪公主及固伦和孝公主的婚礼清单上有此物件的记录（中国第一历史档案馆藏《奏为九公主下嫁亦照和硕公主备办妆奁事折》、《奏请为下嫁公主备办陪嫁妆奁饰物等项事折》），连备受乾隆皇帝宠爱的嫡女固伦和敬公主也没有陪嫁此物。这很可能是因为脚镯使用场合极少并不实用的缘故。 此外，清代皇族中男性娶亲时，陪给福晋妆奁中的首饰也与前述标准配置相似，只是基本没有上面所说的几种冠饰。（中国第一历史档案馆藏《奏为陪送十二阿哥福晋妆奁事折》，档案编号：奏销档296-218-1；《呈载锡阿哥娶福晋初定成婚筵宴物品并送福晋各色礼品清单》，档案编号：奏案05-0469-010） 阅读链接 陪嫁女子的首饰 在清代皇室女性成员婚礼中，随公主、格格陪嫁的女子也会得到一些首饰。作为皇帝之女的公主一般有十几名女子陪嫁，这些女子又分为头等、二等、三等。陪嫁的头等女子能得到淡金裹银嵌铜花项圈一围、淡金素耳坠三对；二等、三等女子得到淡金裹银素项圈一围、淡金素耳坠三对。相比之下，格格的陪嫁女子则要少得多，一般只有两名女子陪嫁，陪嫁女子每人得到的首饰也只有淡金素耳坠一对。 陪给额驸的首饰 清代皇室婚礼中除了陪给公主、格格妆奁，也要陪给额驸一部分首饰，有的还特别漂亮，别具风采。其中最引人注目的，恐怕就是各种腰带上佩挂的活计组合了。北方民族都有在腰带上佩挂各种生活用品（又称活计）的习俗。一套腰带上活计的组合在陪给额驸物品清单中一般写作「带环、手巾、荷包、小刀、耳挖筒一分」。 清 琥珀朝珠 故宫博物院藏 清 珊瑚朝珠 故宫博物院藏 清 金光素镯（一对） 故宫博物院藏 这些活计往往具有明确的功能属性：小刀可以在就餐时割肉，帮助进食；荷包能装各种烟草、干粮；耳挖筒，又叫「牙签筒」，里面装有牙签、镊子等小型工具，剔牙、掏耳均可；手巾，又叫「飘带」、「忠孝带」，在清初本是作擦手、擦嘴之用。所有这些活计，与野外活动密切相关，原为适应渔猎生活所需，但到了乾隆时期，其装饰性已经多过实用性，变得极为华丽贵重。例如，清代中期的手巾，配在主人身上，在骑马、走路过程中飘扬，格外好看；荷包上有着精美的刺绣；耳挖筒、刀鞘更以金、珐琅、玳瑁等珍贵材料制成……当这些活计挂在腰间时，俨然是琳琅夺目的装饰品。 所有这些活计，都会拴挂在两个带环上。乾隆时期，挂活计的带环也常用贵金属和宝石材料制作。例如陪给和硕和恪公主额驸的是「嵌珊瑚金带环」（中国第一历史档案馆藏《奏为九公主下嫁亦照和硕公主备办妆奁事折》），陪给和硕荣亲王长女固山格格额驸的是「嵌红宝石金带环」（中国第一历史档案馆藏《奏为固山格格下嫁采礼聘礼筵宴定例事折》，档案编号：奏销档353-212），陪给固伦和孝公主额驸的是「嵌珊瑚金带环」。（中国第一历史档案馆藏《奏请为下嫁公主备办陪嫁妆奁饰物等项事折》） 除此之外，按惯例还要陪给额驸菩提朝珠一串，帽顶一个（帽顶的式样依额驸的品级来定）。这些虽未冠以「定例」之名，但可以看出此时已经形成惯例，可以算是赏赐给额驸首饰的「标配」。 婚嫁首饰的额外配置 前文讨论了乾隆时期不同等级身份的皇族成员婚嫁时所需首饰的标准配置。大体以相关定例作为参照，有规律可循。但这些「标配」首饰所体现的，只是皇室成员在制度下的等级，却无法展现人与人之间的关系。清代皇室成员婚嫁时首饰的多寡，除了与自身的爵位等级有关外，还可能与其同皇帝的亲疏远近有关：如果成婚人与皇帝关系特殊— 比如受到皇帝的喜爱，那么在其婚礼妆奁清单中除了前述与身份等级匹配的定例外，还会加入一些额外的首饰，而这些「标配」以外的首饰，其标准、多寡或组合等等很难有规律可循，下面仅选取几种作简要介绍。 清康熙 吉服带及所系活计 故宫博物院藏 清 铜镀金镶青玉带环（一套三块） 故宫博物院藏 清 铜镀金嵌珠宝带环（一套三块） 故宫博物院藏 清 铜镶蓝晶带环（一套三块） 故宫博物院藏 清 菩提镶珠数珠 故宫博物院藏 特别赏赐的金凤 清代女性朝服冠的帽顶周围会镶有「金凤」作为装饰。实际上，「金凤」的叫法并不准确，因为在清代礼制中公主及以下皇族女性冠上的金鸟应该是翟（长尾的野鸡），但档案中称其为「金凤」。目前可知乾隆皇帝第十二子永璂婚礼中，陪送给福晋的妆奁清单中就有「金凤五枝」（中国第一历史档案馆藏《奏为陪送十二阿哥福晋妆奁事折》，档案编号：奏销档296-218-1），理密亲王允礽第六女淑慎公主之女的陪嫁妆奁清单中也有金凤五枝（中国第一历史档案馆藏《呈淑慎公主之格格陪嫁衣物清单》，档案编号：奏案05-0189-087），郡君格格下嫁绰罗斯亲王达瓦齐的妆奁清单中有一枝金凤（中国第一历史档案馆藏《呈绰罗嘶和硕亲王娶福晋赐给妆奁物品清单》，档案编号：奏案05-0145-091）。而除此以外，再难在档案中找到金凤的信息。这些金凤应都是属于特别的赏赐。 故宫博物院藏金累丝嵌珠凤妃冬朝冠上的「 ”金凤” 清 彩绘女夏季朝冠前式纸样 故宫博物院藏 图中可见帽顶周围镶嵌的「 ”金凤” 可酌情变通配置的戒指 前引乾隆皇帝第十二子永璂及淑慎公主之女的婚礼妆奁清单上还列出了戒指。清代人所说的「戒指」，和当代意义上的戒指略有区别，其专指带有戒面的指环，而无戒面、各处等宽的指环则被称为「溜子」。由于戒指是额外配置，不在定例之中，因此对于具体形制也并无特殊要求，可以根据现有条件酌情变通。比如《呈报十二阿哥娶福晋陪给妆奁清单》中，原拟用两对镶嵌宝石、珍珠的金戒指，但因为养心殿恰有一对白玉戒指和一对玻璃（料）戒指，最后也就把原定的金戒指改成养心殿的这两对了。 寓意吉祥的各式簪钗 清 黄金戒指 故宫博物院藏 清 玻璃（料）指环 故宫博物院藏 清 白玉指环 故宫博物院藏 清 绿玉雕花戒指图样 故宫博物院藏 清 珊瑚雕花溜子图样 故宫博物院藏 在皇族婚嫁首饰的额外配置中，最多的恐怕就属各类簪钗了。这些簪钗种类繁多，题材各异，因篇幅有限，无法一一描述，在此仅罗列一部分名称：「金玲珑如意簪」、「金茶花春瑞簪」、「金喜福长临簪」、「金喜荷莲鬓钗」、「金缉碎珠福禄缘善庆簪」、「金福寿双全面簪」、「金菊花面簪」。（整理自中国第一历史档案馆藏《呈淑慎公主之格格陪嫁衣物清单》、《奏为陪送十二阿哥福晋妆奁事折》）从这些簪钗的名称中可发现，其虽种类繁多，但均为吉祥寓意的题材。 妆奁首饰上关乎等级的标识 清代皇族成员婚嫁中的首饰往往能体现使用者的等级地位，而从前述相关妆奁首饰中可以发现，这种等级地位多是通过首饰上镶嵌东珠的数量和宝石的种类来体现的。 清 银镀金嵌宝石双喜纹簪（三件） 故宫博物院藏 清 银镀金嵌珠宝如意纹簪 故宫博物院藏 清 银镀金缉米珠如意纹簪 故宫博物院藏 清 猫眼石 故宫博物院藏 清 东珠（三颗） 故宫博物院藏 此为溥仪向公安部交出的战败逃亡时所携带的东珠 所谓东珠，是优质珍珠的一种，主要产自东北一带。《御制增订清文鉴》对东珠解释为：「蛤蚌中生长，大的小的皆有，只有东北地区产出，坚硬异常。」（清高宗敕撰《御制增订清文鉴》卷二十二，清文渊阁四库全书本）正因为产于高寒地区，一年中能下河捞珠的时间不长，产量有限，加之品质优异、外观「均圆茔白」（阿桂《满洲源流考》卷十八，清文渊阁四库全书本），价格也就不菲了。且因产于满族人的家乡故地，清代统治者对东珠也就多了一份特殊的情感。这几项因素使东珠成了清代宫廷青睐的首选首饰镶嵌物，并以其多寡来标识佩戴者的等级地位。《满洲源流考》卷十八所说的「王公等冠顶饰之，以多少分等秩，昭宝贵焉」，以及包世臣所言「夫东珠禁服，惟嵌朝顶，重限三分，贵登及品」（包世臣《小倦游阁集》卷一·正集一，清小倦游阁钞本），都是在讲东珠的特殊地位及其标识等级的功用。前述公主、格格的冠饰（帽顶、金花、舍林）、金压鬓、金项圈都是通过镶嵌东珠的多少来体现主人地位的高低。 除了东珠，首饰上镶嵌宝石的贵贱也可用于区分首饰主人的等级地位。譬如前述暖帽后金花，固伦和孝公主婚嫁妆奁中的金花镶嵌的是猫睛块（即现今通常说的金绿宝石猫眼）和绿松石；而在《奏准陪嫁格格等定例》中，郡主婚嫁妆奁中的后金花镶嵌青金石，县主、郡君、县君镶嵌的是（绿）松石，乡君镶嵌的则为孔雀石。猫睛、青金石、绿松石、孔雀石这几种宝石的价值具有明显的差异，而这种贵贱之差甚至在今天的珠宝市场中仍有所体现。 综上所述，在清乾隆时期，清代皇室成员的婚嫁首饰已经形成了一套惯例，每一位阿哥、公主、格格在婚配时都将依据自身的等级地位获得一套定例首饰。同时，也可能因为个人与皇帝的特殊关系，获得一些定例之外的首饰。这类首饰种类复杂，款式繁多，并不拘于定式。通过这些妆奁首饰也可以看出，乾隆时期已经形成了一套以首饰上镶嵌东珠的多寡、宝石的贵贱来体现使用者等级地位差异的制度。 原文刊载《紫禁城》2019年第4期

亲亲水宝贝 作者：原梦 学校老师教我们拾金不昧可获奖状一张， 但若拾金昧了呢？后果又会怎么样？ 好像没人知道耶，那试试看如何？来吧！ 其实她也不是故意的，都怪这金手镯太漂亮， 上面有龙形图腾，是一银发尖耳的精灵掉的， 可丢了就算，干嘛回头找，还把她带离地球， 害她在瀑布中玩时被抓去当「押寨夫人」 从此，俗名慕芸袖，改为水灵儿， 交通工具由脚踏车变成素食的「飞龙」 她已不再是那个被人暗恋的可怜打工族， 成天吃喝玩乐，美丽的衣裳一件换过一件…… 原来那金手镯「北之环」是当王妃的信物啊！ 听说魔女露丝也很喜欢它，这该怎么辨？ 她有一本神奇的魔法书，而且还会黑魔法耶！ 到底挚爱能否胜过魔法？人可以当精灵王妃吗？ 小说系列 精灵 1 男主角 风翊 女主角 慕芸袖(水灵儿)

敖汉公主（1621——1654）：固伦公主。皇太极的长女。其母为皇太极的继妃乌拉纳喇氏，与皇太极的长子豪格、次子洛格同母。后金天命六年 三月十二日生。天聪七年13岁时，嫁给蒙古熬汉部博尔济吉特氏台吉班第，号称敖汉公主。班第在崇德元年被封为敖汉郡王，顺治十三年卒。十一年公主去世， 享年34岁。

清太宗皇太极位下共有14个亲生女儿，在其众多的女儿中，皇长女也许不是身份最高贵或最受宠爱的一个，而且也没有如松柏那样的寿龄，但其有生之年却是令人钦羡向往的。

入户辞父母，远嫁蒙古婿

皇长女生于后金天命六年三月十二日，其母为继妃乌拉纳喇氏，太宗的长子和硕肃亲王豪格是其胞兄，两人年龄相差12岁。从其母得封继妃看，乌拉纳喇氏曾为太宗的继室嫡（大）福晋。皇长女出生之时，后来成为孝端文皇后的哲哲虽已归嫁太宗，但只是位居其母乌拉纳喇氏之后的蒙古侧福晋，而且哲哲是在4年后的天命十年才生育了皇次女玛喀塔。所以，皇长女属嫡出，此后其得封固伦公主亦是佐证。只可惜皇长女尚在襁褓之中，其母即因冬天趾高气扬地入太祖之汗宫而不下拖床（即爬犁），侮慢长辈，引起了太祖反感。当时，太宗正与代善为竞争太子之位而明争暗斗，为不失去汗父的欢心，太宗毫不犹豫地休弃了皇长女之母乌拉纳喇氏。此举虽受到了太祖的褒奖，但作为早梅发高枝的皇长女，本应是其亲生母亲若无过错即可位居中宫，公主本人亦可顺理成章地成为身份最高贵的皇女，却阴差阳错地早早失去了母爱与依傍。

天聪元年六月，蒙古敖汉部弃察哈尔汗前来投附后金，太宗大喜过望，同时将两位公主许给了敖汉部，第一是将太祖第三女莽古济格格即太宗异母姊许给了敖汉部的索诺木杜棱（在此前的清代公主系列中已介绍过），第二是将皇长女许给了敖汉部另一位领主塞臣卓礼克图之子班第。其时皇长女年方7岁，是为先许后嫁——6年后方才与额驸班第成婚。清代公主嫁与蒙古同一部落并不稀奇，如太宗朝科尔沁部即娶过太宗的皇三女、皇四女和皇八女;但同一时间将两位公主聘与一部，则是清代满蒙联姻史上仅见的一例，足见当时太宗对笼络蒙古敖汉部心情之迫切。

敖汉部地处辽西（今昭乌达盟境内），原臣属于察哈尔蒙古，姓博尔济吉特，为元太祖忽必烈第十五世孙达延车臣汗的长子图鲁博罗特的后裔。额驸班第的父亲塞臣卓礼克图是索诺木杜棱的弟弟，太宗将开原之地赐与其兄，而令其还归旧牧。天聪元年十二月，塞臣卓礼克图在参加了兄长索诺木杜棱与莽古济格格婚礼后的第三天，于盛京宫殿举行了聘皇长女献纳彩礼的仪式，向太宗进献了甲胄、裘、马、骆驼等，并备筵席以进。其中，订婚纳彩礼献骆驼为蒙古族特有的习俗，而献鞍马与甲胄，则属满蒙共有的旧俗，是男子因英勇善战，孔武有力而得妻的余绪。下聘礼的第二天，太宗即赐塞臣卓礼克图名号为都喇尔巴图鲁，并赏甲胄、鞍马。天聪三年，太宗亲统大军征明，塞臣率所部随之克遵化，围京师。天聪四年，又参加了克永平，攻昌黎的战斗，但不幸在回师后即去世。于是，再遇战事，即由额驸班第率部从征，如大凌河之战，班第即曾迎战来自锦州的明朝援军，大败之。天聪六年，班第又从征察哈尔，率部打到归化城（今呼和浩特），既而移师征明，抵达山西大同、宣府等地，一路不辞劳苦，深得太宗赏识。

天聪七年正月，时为敖汉部台吉的班第亲自来到盛京城，献上作为成婚前聘礼的鞍辔、甲胄、骆驼、马匹等，向太宗请婚，太宗亦履行前约，赐大宴——13岁的皇长女与额驸班第在盛京皇宫的崇政殿举行了隆重的婚礼。从此，皇长女即被称为敖汉公主。

皇女出嫁蒙古王公台吉，也如民间一样要有陪嫁，但其数量与规模则远非寻常百姓可比。关于清入关前的公主陪嫁，清初内国史院档案中有一份详细记载敖汉公主陪嫁物品的清单，人们可以从中略知一二。天聪七年四月十八日，太宗遣敖汉公主回归蒙古本部，赐公主的陪嫁计有：马25匹，骆驼10峰，雕鞍辔18副，圆帐房3座，象车1辆，雕花床1张，伞4把，银碟碗20个，扁背壶2个，茶桶1个，绣花捏折女朝褂、朝衣，蟒妆缎捏折女朝褂、朝衣，绵索捏折女朝褂、朝衣，镶边大缎捏折女朝褂、朝衣共6套，袍子、衬衣、素服共15套，蟒缎、闪缎、被褥5套，嵌东东珠28颗之金项圈2个、金手镯1对，脚镯1对，嵌大东珠金耳坠2对，嵌小东珠金耳坠4对，戒指5对，金荷包5对，素金佛2对，带板20个，结发东珠14个，红绿带板37对，大琥珀1块，海烟鲁绿松石1块，琥珀、珊瑚、素珠各10串，琥珀珠10串，白素珠10串。除物品外，还陪送随侍人户、奴婢，即公主养父养母（奶公及奶母）及随侍满蒙夫妇5对，女子7口。同时，还赐额驸班第绣缎、镶缎朝衣4件，幔子1床，帐子1床，枕头2个，白毡3块，红毡3块，袍子、褂子、素服7套，玉草凉帽2顶，金腰带1条，玉腰带1条，靴3双，雕鞍3副。

上述陪嫁虽与清入关后的公主妆奁定例在规模和数量上无法同日而语，但在当时已是相当丰厚，包括有生活器皿（具）、衣服、首饰、家具、牲畜、人役等各个方面，而且对额驸还另有赏赐，既荣耀，又体贴，蕴含着满蒙联姻政治意义的礼品充满了温情。皇长女出嫁，太宗十分重视，不仅与中宫大福晋及诸侧福晋亲率众贝勒大臣送出5里之外，还在设盛宴饯别后，特命宗室巴布海、拜伊图、巩阿岱及蒙古阿代扎尔固齐4位大臣，各偕其妻，前去为敖汉公主送行，直至敖汉公主抵达蒙古本部方可回转。皇长女敖汉公主于盛京拜别父母，踏上了远嫁位于嫩江流域之蒙古敖汉部的征程。

丰绅殷德养子

丰绅殷德双目失明了

丰绅殷德和十公主和孝。在《和_列传》中记载了乾隆四十五年正月时，乾隆给和_六岁的儿子赐名丰绅殷德，不久又将自己最宠爱的小女儿和孝公主许配给丰绅殷德，并与乾隆五十四年结婚。这门亲事不仅给和_带来了很大的经济利益，在政治上也给予他不可估量的好处。从此，乾隆与和_的关系不仅是逐步关系和君臣关系，而且也是姻亲关系。和_从此也能为所欲为，因为乾隆就是他最大的保护伞。他总能化险为夷，化凶为吉。

丰绅殷德长相恢复图

丰绅殷德简历：

清人，清乾隆皇帝权臣和_长子，纽祜禄氏，满洲正红旗人。生於乾隆四十年正月十九日，乾隆四十五年四月，乾隆帝赐名丰绅殷德，指其为十公主额驸，并赏戴双眼花翎，乾隆五十四年十一月二十七日成婚。历官御前大臣、护军统领兼内务府总管大臣，总理行营事务等。嘉庆四年正月，和_赐死，丰绅殷德被夺职，削夺伯爵爵位，保留散秩大臣头衔。嘉庆七年，清廷以平白莲教而大赦天下，丰绅殷德得以恢复伯爵。嘉庆八年固伦和孝公主府长史奎福诬告丰绅殷德谋反，并国服期间产女等，谋反虽然子虚乌有，但是国服期间与侍妾行房以致生女确实，为此削去散秩大臣职务和伯爵爵位。嘉庆十一年，出任头等侍卫，满洲副都统，恢复伯爵，离京赴乌里雅苏台军中任职。嘉庆十五年二月回京养病，晋公爵位，当年五月，丰绅殷德去世，终年三十六岁。有子早夭，遗二女，以养子福恩嗣，承袭和_父常保所遗三等轻车都尉世职。

历史上的丰绅因德

丰绅殷德的前半生是和皇宫分不开的。

首先，丰绅殷德的这个名字就是他五岁的时候乾隆皇帝给起的。他原来的名字叫什么就谁也不知道了。乾隆皇帝为什么要给这么一个小孩儿起名字呢？

因为这个小孩儿长得太漂亮了，简直比他的父亲和_还要好看。所以呀，乾隆皇帝看上这个眉清目秀的孩子了，而且决定将来把自己最喜欢的小女儿固伦和孝公主嫁给丰绅殷德。

有了皇帝的喜欢，和_就更加疼爱丰绅殷德了。正因为丰绅殷德才把他与乾隆的关系拉得更近，也才有了更稳固的关系。与皇家联姻是最好的办法，丰绅殷德成了联系和_与乾隆的一个重要桥梁。

固伦和孝公主是乾隆皇帝最小的女儿，与丰绅殷德同年出生，只是比丰绅殷德大几个月。固伦和孝公主是乾隆皇帝十个女儿当中最小的一个，也是长得最像乾隆皇帝的一个，因此也是乾隆皇帝最为疼爱的一个，乾隆曾对她说，“若汝为皇子，朕必立汝储也。”由此可见乾隆对其的宠爱。

说起固伦和孝公主，使我想起了清朝公主名字的命名方式。清朝公主名字的命名方式也很特别，我们看到清朝公主的名字一般都是四个字，其中前面两个字是基本固定的，只有两种，一是固伦，二是和硕。后两个字是不一样的。那这前面两个字有什么讲究么？

按照大清朝清太祖努尔哈赤的规定，“中宫出者，为固伦公主；自妃、嫔出者，及诸王女育宫中者，为和硕公主。”也就是说，凡是叫固伦××公主的，都应该是皇后生的女儿；凡是叫和硕××公主的，都应该是妃、嫔生的女儿或者是其他封王的女儿。但是，康熙年间，这一规矩却改了。就是皇帝可以法外开恩，特批某个他喜欢的女儿叫固伦××公主。固伦和孝公主这个名字就是这法外开恩的产物，她的母亲敦妃，娘家姓汪。敦妃的脾气不太好，曾经在宫中打死过宫女，乾隆皇上曾经因此将其降为嫔。可是没过几天，就又重新升格为妃了。可见乾隆皇帝是如何喜欢敦妃所生的女儿的程度了。

固伦和孝公主跟丰绅殷德结婚是在他们两个人14岁那一年，也就是1789年。丰绅殷德结婚以后，也是官位升迁。他们结婚的时候，乾隆皇帝给的嫁妆十倍于嫁给福隆安的四女儿和硕和嘉公主，价值数百万金。

1789年，年仅15岁的固伦和孝公主与丰绅殷德举行了婚礼，乾隆不仅赏赐大量土地和庄丁给公主，而且还赏赐了大量嫁妆给公主，这是嫁妆的清单：

红宝石朝帽顶一个，嵌二等东珠十颗。

金凤五只，嵌五等东珠二十五颗，内无光七颗，碎小正珠一百二十颗，内乌拉正珠二颗，共重十六两五钱。

金翟鸟一只，嵌硌子一块，碎小正珠十九颗，随金镶青桃花重挂一件，嵌色暗惊纹小正珠八颗，穿色暗惊纹小正珠一百八十人颗，珊瑚坠角三个，连翟鸟共重五两三钱。

帽前金佛一尊，嵌二等东珠二颗。

帽后金花二枝，嵌五等东珠二颗。

金镶珊瑚头箍一围，嵌二等东珠七颗，重四两七钱。

金镶青金方胜垂挂一件，嵌色暗惊纹小正珠二十四颗，守碎小正珠二百四十九颗，珊瑚坠角三个，重四两五钱五分。

金镶珊瑚顶圈一围，嵌二等东珠二颗，重五两四钱。

鹅黄辫二条，松万背云二个，珊瑚坠角四个，加间三等正珠四颗，四等正珠四颗。

双正珠坠一幅，计大正珠六颗，二等正珠六颗，加间碎小正珠六颗，金钩重一两七钱五分。

金手镯四对，重三十五两。

金荷连螃蟹簪一对，嵌无光东珠六颗，小正珠二颗，湖珠二十颗，米珠四颗，红宝石九块，蓝宝石两块，锞子一块，重二两一钱。

金莲花盆景簪一对，嵌暴皮三等正珠一颗，湖珠一颗，无光东珠六颗，红宝石十二块，锞子一块，无挺，重一两五钱。

金松灵祝寿簪一对，嵌无光东珠二颗、碎小正珠二颗，米珠十颗，锞子二块，红宝石四块，蓝宝石二块，碧牙么二块，重二两。

碎小正珠小朝珠一盘，计珠一百八颗，珊瑚佛光塔、记念，银镶珠背云，嵌小正珠一颗、米珠四颗，小正珠大坠角，碎小正珠小坠角，加间米珠四颗，金圈八个，连绦结共重一两八钱五分。

碎小正珠小朝珠一盘，计珠一百八颗、珊瑚佛头塔、记念，银镶珠背云，嵌色暗五等正珠一颗，小正珠大坠角，碎小正珠小坠角，加间米珠四颗，银圈八个，连绦结共重一两四钱五分。

珊瑚朝珠一盘，青金佛头塔，金镶绿碧牙么背云，碧牙么大坠角，松石记念，碧牙么黄蓝宝石小坠角，加间色暗暴皮五等正珠四颗。

珊瑚朝珠一盘，催生石佛头塔、铜镶宝石背云，嵌锞子一块，绿晶一块，松石记念，红宝石大坠角，红宝石小坠角二个，蓝宝石小坠角一个，加间无光东珠一颗，小正珠三颗，饭块小正珠十四颗，珊瑚蝠二个。

青石朝珠一盘，珊瑚佛头塔、记念，铜镶嵌背云，红宝石四块，碧牙么一块，蓝宝石二块，碧牙么大坠角，红宝石小坠角，加间假珠四颗。

催生石朝珠一盘，珊瑚佛头塔，记念，松石背云，黄宝石大坠角，碧牙小坠角，加间饭块小正珠一颗，碎小正珠三颗。

松石朝珠一盘，碧牙么佛头塔，蓝宝石背云，红宝石大坠角，珊瑚记念，红蓝宝石碧牙么小坠角，加间碎小珠四颗。

松石朝珠一盘。碧牙么佛头塔，背云，黄碧牙么大坠角，珊瑚记念，红宝石碧牙么小坠角，加间变色小正珠一颗，饭块小正珠三颗。

蜜腊朝珠一盘，碧牙么佛头塔，背云，记念，坠角，加间碎小正珠四颗。

蜜腊朝珠一盘，碧牙么佛头塔，背云，记念，小坠角，红宝石大坠角，加间碎小正珠三颗，假珠一颗。

酱色缎貂皮袍二件、青缎天马皮袍一件。

酱色缎灰鼠皮袍一件、酱色羊皮袍一件。

酱色细羊皮袍一件、酱色缎上身羊皮，下接银鼠皮袍一件、青缎貂皮褂二件、石青缎貂皮褂一件，石青缎绣八团金龙貂慊皮褂一件、石青缎绣八团白狐慊皮褂一件、青石缎四团夔龙银鼠皮褂一件、青缎灰鼠皮褂二件。以上俱换面改作。

绣五彩缎金龙袍料五匹、绣五彩缎蟒袍料二十三匹、绣五彩纱蟒袍料二匹、织五彩缎八团金龙褂十八匹、绣五彩纱龙袍料三匹、片金二十匹、蟒缎二十匹、大卷闪缎三匹、小卷闪缎三十二匹、洋绒三十卷、妆缎三十匹、上用金寿字缎二匹，大卷八丝缎一百六十四匹、上用缎六匹、大卷宫蚰二十五匹、大卷纱二十二匹、大卷五丝缎一百六十匹。小卷五丝缎七十五匹、潞蚰八十匹、宫纱二十匹、绫一百匹、纺蚰一百匹，共九百四十匹。

金镶玉草筋二双、商银痰盒二件，每件重两八钱、银粉妆盒一对，重三十八两一件，三十七两一件，银执壶一对，每件重二十一两、银茶壶一对，每件重三十两五钱、银盆二件，重九两七钱一件，重十两三钱、银盒一对，重七两五钱一件，重七两四钱一件、商银小碟一对，重二两五钱一件、一两七钱一件、镀金盒一对，重三两一钱一件、三两二钱一件、银杯盘十分，共重三十二两五钱、银壶四把，重十三两二件、银匙上把，每件重六钱、玉杯八件。

象牙木梳十匣、黄杨木梳二十匣、篦子十二匣、大抿二十匣、剔刷一匣、刷牙刮舌十二匣。

摆紫檀格子用：青汉玉笔筒一件，紫檀座、青玉杠头筒一件，紫檀座、青玉执壶一件，紫檀座、汉玉仙山一件，乌木商丝座、汉玉鹅一件，紫檀座，擅紫漆案用、汉玉璧磬一件，紫檀架随玉半璧一件、汉玉半壁一件，紫檀座、汉玉磬一样，紫檀商丝架随玉龙一件、汉玉璧一件，紫檀座、青玉瓶一件，紫檀座、摆黑漆笔砚桌用、汉玉笔架一件，紫檀座、汉玉水盛一件，紫檀座、紫檀画玻璃五屏峰简妆二座。红雕漆长屉匣十对，雕紫檀长方匣六对、红填漆菊花式捧盒二对。

结婚后的丰绅殷德，因为沾了固伦和孝公主的光的缘故，官位不断升迁，很快就担任了都统兼护军统领、内务府大臣。大有接和_的班之势。

可惜，这种快乐的日子只维持了十年的时光。1799年，和_被杀。对于丰绅殷德一家人来说，艰难的日子来临了。

丰绅殷德的后半生是和艰难分不开的。

和_被杀以后，嘉庆皇帝看着丰绅殷德就眼晕，于是免除了他的一切职务，削职为民了，但毕竟那是自己的妹夫，削职为民，但是生活衣食无忧。削职为民，对于丰绅殷德来讲，已经是天大的幸福了。要不是固伦和孝公主到自己的哥哥嘉庆皇帝那里几番哭求，恐怕丰绅殷德早就与他的父亲到阴间做伴去了。

在北京削职为民的几年里，丰绅殷德可是充分地体验到了世态的炎凉。

嘉庆八年，固伦和孝公主府的长史奎福向内务大臣温布控告丰绅殷德“演习武艺，谋为不轨，并欲害公主，将妾带至坟园于国服内生女”三项罪状。嘉庆一审，才发现丰绅殷德与固伦和孝公主关系非常融洽，前两项罪状纯属诬告，不过丰绅殷德在国服内生女确有其事，丰绅殷德也供认不讳。故嘉庆帝谕示道：“实系奎福因革去长史心怀怨恨，捏词诬控，今爱书已定，丰绅殷德并无谋为不轨之事。其罪状在和将侍妾带至坟园，于国服一年内生女，实属丧心无耻，令其闭门思过，如此惩办已是敬幸，其他俱属轻罪不议。”

1806年，嘉庆皇帝下令，将丰绅殷德升官，升到哪儿啊，升到今天的外蒙古，让他上那儿干活去。外蒙古，那时候叫乌里雅苏台。嘉庆皇帝让他上那儿，当一个小官。丰绅殷德的妻子，那不能去。丰绅殷德在北京还有房子，还有住宅，总得有人给你看房子，你妻子在这儿看房子，你自己走，结果丰绅殷德在那儿待四年就死了，年仅36岁。

丰绅殷德死亡的原因。一方面是生活抑郁，工作不得志；另一方面是色气太重，伤了身体。

固伦和孝公主没死，还活着，固伦和孝公主给丰绅殷德生了一个儿子，也是没几天死了，又生了两个女儿，都活着，后来女儿嫁给别人，就不是和_家的后代，所以丰绅殷德也就是和_家没有直系后代，但是固伦和孝公主也觉得对不起人家，后来抱养了一个孩子，这个孩子叫福恩，还好嘉庆、道光两代对他还很不错，但是后来的历史书就没有记载福恩的下落了。固伦和孝公主本人死于1823年，她死的时候49岁，跟她的公公和_同龄。不过，这就很不错了。她已经是乾隆皇帝的十个女儿当中最为长寿的两个人中的一个了。

和_的次子，是和_40多岁的时候才生的。生下来没过多久就死了，所以也没有留下什么名字。这对于爱子如命的和_不啻晴天霹雳，提笔写下了《忆悼亡儿绝句十首以当挽词》道：“七夕节得家信，闻幼儿病势增剧，不意竟以是日夭折，悼惜之余感而成什。”

其一“河汉盈盈两泪倾，都关离别恨难平。双星既有夫妻爱，应视人间父子情。”

其二“老来惜子俗皆然，半百生男溺爱偏。今竟无情抛我去，几回搔首问青天。”

其三“襁褓即知爱文章，痴心望尔继书香。归家不忍看墙壁，短幅长条一律藏。”

其四“学语行先知父母，每逢退食是娱吾。秋来归去无聊甚，触处伤情痛切肤。”

其五“寄语老妻莫过伤，好将遗物细收藏。归时昏眼如经见，竹马斑衣总断肠。”

“双星既有夫妻爱，应识人间父子情”也许就是钱泳所谓的诗中佳句了，正是“不能有此事，不可无此语”，和_的这一句诗，将痛失幼子的彻骨之痛写得令人不忍卒读。

正史上有记载的和_的女儿有一个，长大后嫁给了康熙皇帝的玄孙永均贝勒。和_死后，他们也受到冲击，抑郁不得志。

非常重视家庭的和_生前曾经努力地给家庭带来财富，也带来温暖。但是，这种财富和温暖的取得是要付出代价的。贪婪破坏了和_一家人的幸福生活。贪婪的和_不但给别人带来了灾难，也使自己的家庭面临绝望的边缘。

这一切，都怨谁呢？可悲呀。

丰绅殷德的女儿叫什么

乾隆的十女儿固伦和孝公主。按照清朝宫规，只有皇后的嫡出女儿，才能被封为固伦公主，享受的待遇相当于亲王，妃嫔的女儿只能受封和硕公主，待遇等于郡王。而十公主居然能被破格封为固伦公主，可见乾隆对这个女儿的宠爱到了何等地步。淳妃姓汪，十八岁入宫，封为“永常在”。在同时进宫的少女里，淳妃算是出色的一个，因此很快就得到了乾隆的临幸，封为“永贵人”，不久更得以晋封为淳嫔，正式成为皇帝的六宫粉黛之一。乾隆三十九年，并非宠妃的淳嫔居然怀孕了，这令六十多岁的老皇帝大喜过望——从乾隆三十一年小儿子永_出生以来，八年里后宫就再没响起婴儿的啼声。因此他久没想到，自己和青壮年男子一样，仍然还有让女人孕育孩子的能力，那就是说，自己定能得享遐龄。作为一个花甲老人，六十五岁的乾隆不可避免地已经开始畏惧死神的降临。因此，淳妃有孕的消息让乾隆所感到的欣喜，恐怕仅次于当初即位为帝。十公主生在乾隆四十年的正月初三，正是宫内宫外都喜气洋洋地过新年的时候。既有如前所述的原因，又选了这么大吉大利的日子降生，十公主的受宠，便有了充分的先天理由。她刚刚降世，立下大功的淳嫔便被册封为妃。乾隆一生，有十七个儿子，可惜，大多数都夭折了。元配皇后富察氏连生两个嫡子，都没有成年，庶长子永璜只活到二十三岁，皇三子永璋死时二十六岁。还有一位皇五子即五阿哥永琪，是乾隆十七个儿子中最出色的，生母为愉贵妃，从小聪明稳重，文武双全，一表人材，是乾隆最赏识的，满心要传帝位于他，因此乾隆三十年时，就破格封他为和硕荣亲王，谁知封亲王的第二年永琪就病逝了，年仅二十六岁——说句题外话，这个荣亲王的封号不太对劲啊，顺治的皇四子即董鄂贵妃的儿子早夭，就是追封的荣亲王，现在永琪好端端地落了这么个封号在头上，真是想不夭也难哪。到乾隆四十年的时候，乾隆的儿子只剩了七个，其中还有两个过继给了皇室宗亲。剩下的五个乾隆也并不是完全满意，正因如此，甚至曾经有人猜测过，他会不会把皇位直接传给已经成年的孙辈，比如庶长子永璜的儿子绵恩，他年纪比后来的嘉庆帝永琰还要大些，而且文才武略十分超众，称为第一勇士，十九岁就掌管了大清国的顶尖兵力：火器营及建锐营。不难想象，假如淳妃此次生下的不是公主，而是皇子的话，不但她自己有成为贵妃、皇贵妃的机会，历史都是大有可能改写的。即使如此，乾隆对这个盼望已久的女儿，给予的关爱也是超过所有其它子女的。经常有世间稀少的珍宝被送入淳妃宫中，赏赐给十公主以及她的母亲。倚仗着女儿，淳妃渐渐地被宠坏了，不但不象刚入宫时那么谨慎小心，反而经常会为一点小事，就打骂宫女内侍解气。乾隆四十三年的时候，淳妃一怒之下，居然把一名宫女活活打死了。这可闯下了大祸。清宫的宫女制度与前朝不同，宫女都是在八旗自己的眷属里挑选出来的，在宫里如果得到皇帝宠幸，便能得到晋封，即使不能，到了一定年纪也还要送回家嫁人的。并不是就此卖给帝王家的。通过正式选秀入宫的女子，一般出身较高，得幸后便能直接封贵人，如后来的慈禧太后，第一个封号就是兰贵人；而宫女出身受宠的才要从常在、答应起封。从淳妃自己曾为“常在”的经历来看，初入宫时，她也不过是宫女子而已。现在她飞上枝头，居然动手打死宫女，行为可谓恶劣之极。

丰绅宜绵妻子

当然有，与他的结发妻子生下两个孩子，长子丰绅殷德，次子夭折。和_的弟弟和琳的儿子丰绅宜绵也算是他的后代吧。。

做工精致，包浆厚重。

清代铜手镯特点是做工精致，包浆厚重，是一件非常完美的艺术品，此铜手镯表面刻花卉图案，寓意花开富贵。

手镯，是用金、银、玉等制的戴在手腕上的环形装饰品。按结构，一般可分为两种，一是封闭形圆环，以玉石材料为多，二是有端口或数个链片，以金属材料居多。按制作材料，可分为金手镯、银手镯、玉手镯、镶宝石手镯等。